2022年秋高中語文第三單元過關(guān)檢測部編版必修下冊

1、PAGE 14PAGE 第三單元過關(guān)檢測(時間:150分鐘滿分:150分)一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀(19分)閱讀下面的文字,完成第15題。材料一人居環(huán)境泛指人類集聚或居住的生存環(huán)境,特別是指建筑、城市、風(fēng)景園林等人為建成的環(huán)境。人居環(huán)境建設(shè)就是對人類居住環(huán)境的合理性設(shè)計,以包括鄉(xiāng)村、集鎮(zhèn)、城市等在內(nèi)的以人為中心的人類聚居活動與以生存環(huán)境為中心的生物圈相聯(lián)系,加以研究進(jìn)行的規(guī)劃。是對建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)的綜合應(yīng)用。其實,第二次世界大戰(zhàn)以后,人居環(huán)境建設(shè)這樣的概念是提出了,但是它遠(yuǎn)沒有到普及或者被人們廣泛接受或者認(rèn)可的程度。對于人居環(huán)境的追求和思考,我國也是近幾年才有的事

2、。隨著經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們越發(fā)開始對居住環(huán)境有所要求,與此同時,人地矛盾的日益突出,也使得對人居環(huán)境的研究變得火熱。人居環(huán)境包括與居民相關(guān)的人文狀況和物質(zhì)建設(shè)的所有“軟”“硬”環(huán)境。人居硬環(huán)境即人居物質(zhì)環(huán)境,主要由居住條件、生態(tài)環(huán)境質(zhì)量、基礎(chǔ)設(shè)施與公共服務(wù)設(shè)施水平組成。人居軟環(huán)境是居民在利用和發(fā)揮硬環(huán)境系統(tǒng)功能中形成的生活方式、舒適程度、交流溝通、社會秩序、安全和歸屬感等非物質(zhì)形態(tài)事物的總和。人居硬環(huán)境是軟環(huán)境的載體,而軟環(huán)境的可居性是硬環(huán)境的價值取向。人居軟環(huán)境與硬環(huán)境的協(xié)調(diào)程度是衡量人居環(huán)境優(yōu)劣和環(huán)境效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一程度的主要標(biāo)志。居住區(qū)環(huán)境設(shè)計應(yīng)該以人為本,這個人不是物理

3、或者生物學(xué)意義上的人,而是一個社會的人,是處在特定文化環(huán)境中的人。居住環(huán)境是與人類居住行為密切相關(guān)的生活空間環(huán)境,以人為本的設(shè)計理念也是居住環(huán)境設(shè)計的必然和根本。規(guī)劃設(shè)計是居住區(qū)建設(shè)的靈魂,科學(xué)合理的規(guī)劃設(shè)計是居住區(qū)開發(fā)建設(shè)的第一步。新時期的居住區(qū)設(shè)計應(yīng)該是一個對人的行為包括生活方式等進(jìn)行深入理性思考而獲得的結(jié)果,應(yīng)該為社會公眾提供合理的人性的“建筑空間”,并賦予其現(xiàn)代精神、人性化、個性化的生活方式與價值。居住區(qū)在總體規(guī)劃的空間構(gòu)思上,要體現(xiàn)文化的、地區(qū)的設(shè)計理念,總體布局應(yīng)能與自然環(huán)境和城市環(huán)境和諧統(tǒng)一,并具有相對的獨立性;其整體空間應(yīng)能突出街區(qū)的多樣性與統(tǒng)一性,為個性化與多樣化的創(chuàng)作留出一

4、定空間?，F(xiàn)今流行的自由靈活的布局以及體現(xiàn)現(xiàn)代風(fēng)格的弧墻曲頂、簡約明快的線條色彩都在迎合現(xiàn)代人的審美情趣,體現(xiàn)著“以人為本”的設(shè)計理念。我國幅員遼闊,各地區(qū)在生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、科技、社會、文化等方面差異較大,其城市發(fā)展建設(shè)各有特色,人居環(huán)境建設(shè)在城市中的應(yīng)用要注意立足于各地區(qū)實際,選擇合適的切入點,實事求是地發(fā)展地方城市規(guī)劃體系,如此才可能得到較滿意的結(jié)果。(摘編自徐寶月人居環(huán)境建設(shè))材料二當(dāng)前,關(guān)注人居環(huán)境已經(jīng)成為國際社會的一個潮流,成為各國政府和全社會共同關(guān)注的焦點問題之一。一個好的人居環(huán)境,應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)三個方面。一、具備優(yōu)良的生態(tài)條件。無論是室內(nèi)環(huán)境還是室外環(huán)境(公共環(huán)境),都要達(dá)到生態(tài)結(jié)構(gòu)健全、生

5、態(tài)系統(tǒng)平衡、生態(tài)鏈條完整的要求。就室內(nèi)環(huán)境來說,各項建筑規(guī)劃設(shè)計的規(guī)范指標(biāo),例如節(jié)能、節(jié)水,以及通風(fēng)、日照、溫度、隔音等的指標(biāo),實際都是必須達(dá)到的生態(tài)指標(biāo)。就室外環(huán)境來說,首先要保證“原生環(huán)境”因素,例如土壤、巖石、水、空氣等的清潔無染。原生環(huán)境解決好了,“次生環(huán)境”因素,例如植物、動物、微生物就有了生存的依托,就會保持蓬勃的、多樣性的發(fā)展。二、貫徹節(jié)約型社會的原則。節(jié)能、節(jié)水、節(jié)材、節(jié)地,綜合利用資源,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)等等,既是生態(tài)問題,也是經(jīng)濟(jì)問題。無論哪個檔次的商品住宅,都要講究經(jīng)濟(jì)性。居住環(huán)境的檔次拉得太大,反差太大,會產(chǎn)生許多負(fù)面作用。中華人民共和國成立初期,國家就對建筑設(shè)計提出過“經(jīng)濟(jì)

6、、適用、美觀”的方針。其排列順序首先是經(jīng)濟(jì),第二是適用,第三是美觀。這個排序不但在過去有指導(dǎo)意義,現(xiàn)在雖然經(jīng)濟(jì)發(fā)展了,生活水平提高了,但按照節(jié)約型社會、可持續(xù)發(fā)展的觀念,我們?nèi)孕杞梃b。三、要傳承鄉(xiāng)土文化。一個好的人居環(huán)境必然要傳承文脈和鄉(xiāng)土文化,同時具有高度的環(huán)境藝術(shù)水平。不同地域、不同民族、不同時代的環(huán)境藝術(shù)的物質(zhì)構(gòu)成(包括技術(shù)、材料等)和精神需求(包括心理、倫理和審美各個層次的需求)是不同的。就建筑造型而言,巴山蜀水之間的“吊腳樓”民居就與黃土高原地區(qū)的窯洞式住宅和拱券住宅,北京的四合院住宅,江南地區(qū)的粉墻黛瓦馬頭墻住宅以及福建、廣東、廣西的客家土樓住宅大相異趣。因此,我們要把各地的建筑文

7、化藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)很好地加以繼承發(fā)揚(yáng)。目前城市住宅造型出現(xiàn)了某種千城一面的“趨同”現(xiàn)象,這正是要通過提倡環(huán)境藝術(shù)來加以解決的問題。(摘編自張元端人居環(huán)境三要素缺一不可,中國建設(shè)報2005年7月22日)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()(3分)A.第二次世界大戰(zhàn)以后,雖然有一些人對人居環(huán)境有了關(guān)注,但是人們對人居環(huán)境理念的接受或者認(rèn)可的程度確實不高。B.經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展帶來了人地之間的尖銳矛盾,而且這兩者無論怎樣進(jìn)行調(diào)和,都達(dá)不到有機(jī)的和諧。C.人居環(huán)境有“軟”“硬”環(huán)境之分,雖然后者的地位大于前者,但兩者不可分割,協(xié)調(diào)一致方為上策。D.人們認(rèn)為“吊腳樓”民居和北京四合院住宅呈現(xiàn)

8、出各自異趣,這說明現(xiàn)代人與古代人的審美情趣相同。答案:A解析:B項,“而且這兩者無論怎樣進(jìn)行調(diào)和,都達(dá)不到有機(jī)的和諧”錯誤,原文材料一第1段結(jié)尾說“隨著經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們越發(fā)開始對居住環(huán)境有所要求,與此同時,人地矛盾的日益突出,也使得對人居環(huán)境的研究變得火熱”,可見并沒有說“達(dá)不到有機(jī)的和諧”,根據(jù)文本內(nèi)容和現(xiàn)實生活看,只要用心研究并努力實踐是可以實現(xiàn)有機(jī)和諧的。C項,“雖然后者的地位大于前者”錯誤,材料一第2段內(nèi)容是“人居軟環(huán)境是居民在利用和發(fā)揮硬環(huán)境系統(tǒng)功能中形成的生活方式、舒適程度、交流溝通、社會秩序、安全和歸屬感等非物質(zhì)形態(tài)事物的總和。人居硬環(huán)境是軟環(huán)境的載體,而軟環(huán)境的可居性是

9、硬環(huán)境的價值取向。人居軟環(huán)境與硬環(huán)境的協(xié)調(diào)程度是衡量人居環(huán)境優(yōu)劣和環(huán)境效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一程度的主要標(biāo)志”,可見二者是相輔相成缺一不可的關(guān)系,地位不分輕重大小。D項,原文材料二最后一段說“因此,我們要把各地的建筑文化藝術(shù)優(yōu)秀傳統(tǒng)很好地加以繼承發(fā)揚(yáng)。目前城市住宅造型出現(xiàn)了某種千城一面的趨同現(xiàn)象,這正是要通過提倡環(huán)境藝術(shù)來加以解決的問題”,可見D項邏輯關(guān)系錯誤,“現(xiàn)代人與古代人的審美情趣相同”結(jié)論推斷絕對,曲解文意。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()(3分)A.我國以前對于人居環(huán)境沒有過多的思考與認(rèn)識,主要的原因是出于對當(dāng)時國際大環(huán)境和社會現(xiàn)實情況的綜合考量。B.居住區(qū)在總體規(guī)劃

10、上要以人為本,這是基于“人”不僅是物理或生物學(xué)意義上的人,更是一個社會意義上的人。C.我國幅員遼闊,各地區(qū)的情況差異較大,如果采取一刀切的方式,那么人居環(huán)境建設(shè)難以取得比較滿意的結(jié)果。D.在我國成立初期,國家就建筑設(shè)計提出的“經(jīng)濟(jì)、適用、美觀”方針對于當(dāng)下的節(jié)約型社會建設(shè)仍有現(xiàn)實意義。答案:A解析:“主要的原因是出于對當(dāng)時國際大環(huán)境和社會現(xiàn)實情況的綜合考量”錯誤。原文材料一第1段說“其實,第二次世界大戰(zhàn)以后,人居環(huán)境建設(shè)這樣的概念是提出了,但是它遠(yuǎn)沒有到普及或者被人們廣泛接受或者認(rèn)可的程度。對于人居環(huán)境的追求和思考,我國也是近幾年才有的事。隨著經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力的發(fā)展,人們越發(fā)開始對居住環(huán)境有所要求

11、,與此同時,人地矛盾的日益突出,也使得對人居環(huán)境的研究變得火熱”,可見是意識問題、重視不夠,A項原因概括有誤,曲解文意。3.根據(jù)材料內(nèi)容,下列各項中不屬于人居環(huán)境研究范疇的一項是()(3分)A.對建筑、城市、風(fēng)景園林等人為建成的環(huán)境研究B.對建筑學(xué)、城市規(guī)劃學(xué)、景觀建筑學(xué)的綜合應(yīng)用研究C.對人類居住環(huán)境的合理性設(shè)計的研究D.對居住地區(qū)社會效益、經(jīng)濟(jì)效益的研究答案:D解析:D項,“對居住地區(qū)社會效益、經(jīng)濟(jì)效益的研究”不屬于人居環(huán)境研究范疇,結(jié)合材料一第2段“人居軟環(huán)境與硬環(huán)境的協(xié)調(diào)程度是衡量人居環(huán)境優(yōu)劣和環(huán)境效益、社會效益、經(jīng)濟(jì)效益統(tǒng)一程度的主要標(biāo)志”可知。4.請結(jié)合材料內(nèi)容,概括人居環(huán)境建設(shè)在

12、貫徹“以人為本”理念上要注意哪些方面。(6分)參考答案:(1)人地關(guān)系方面,要協(xié)調(diào)好人地矛盾,實現(xiàn)和諧。(2)主要標(biāo)志方面,關(guān)注人居軟環(huán)境與硬環(huán)境的協(xié)調(diào)程度。(3)設(shè)計方法要做到科學(xué)而合理地規(guī)劃。(4)要有總體布局,追求自然與城市環(huán)境和諧統(tǒng)一,體現(xiàn)個性和多樣性的設(shè)計理念和現(xiàn)代風(fēng)格。(5)實際的應(yīng)用方面要注意立足于各地區(qū)實際,選擇合適的切入點,實事求是。(6)效果方面,力求體現(xiàn)以下三點:具備優(yōu)良的生態(tài)條件,貫徹節(jié)約型社會的原則,要傳承鄉(xiāng)土文化。5.請簡要梳理材料二的行文脈絡(luò)及其效果。(4分)參考答案:材料二先總說,后分說。按照總分的邏輯思路,每段又有平行并列的分論點,思路清晰,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),多角度多

13、側(cè)面論證,論證充分。(二)現(xiàn)代文閱讀(16分)閱讀下面的文字,完成第69題。炭河(節(jié)選)韓振遠(yuǎn)鐵鎖覺得才睡了一會兒就被搖醒了,迷迷糊糊的,還想在炕上再賴一會兒,馬上又感到不對。平常,喊他起床的是媽,等到他洗完臉,走出家門時,爹要么下河還沒回來,要么打著很響的呼嚕還沒睡醒。鐵鎖爹是個艄公,到河里跑船經(jīng)常一月半月不回家。鐵鎖記得,昨晚睡覺時,爹明明還不在家,沒想到這么快就回來了,而且聲音急迫,像出了什么大事。他坐起來,揉揉眼,一副很不情愿的樣子。爹朝他背上狠狠拍了一巴掌,有點兒疼,他便徹底醒了,瞇眼坐起來。爹說:快穿衣裳,跟臭蛋請假。鐵鎖嘟囔:請什么假?爹說:漲河了,撈炭。爹說這話時,興奮得像一匹

14、昂揚(yáng)的叫驢。鐵鎖以前聽爹說過撈炭,也跟著興奮起來,一蹬腿穿上短褲,跳下炕要洗臉。爹說:洗啥臉?一會兒下了河有你洗的。快去,跟你師傅請假。月色水一樣在巷里流淌,微微有點風(fēng),真涼快,也不知幾點了。鐵鎖出了門。爹光著膀子,和鐵鎖一樣只穿條齊膝短褲,拉輛平車,也出了門。爺倆沒走幾步,巷里到處響起狗吠聲,叫得人心慌,接著漸次響起吱呀開門聲,一個個晃動的人影全都急匆匆往河邊趕。師傅家在村口,去河邊正好路過。鐵鎖緊跑幾步,把爹落在后面,啪啪拍師傅家的破門,沒等拍開,爹拉著平車過來了,喊:拍門環(huán)!鐵鎖就把手高高舉起,使勁拍,清脆的門環(huán)撞擊聲在月色中響起來,飄落到巷兩頭。里面終于有了響動,傳出一個男人的聲音,帶

15、著睡意,還帶著幾分嘶啞,全然沒有了上課時的威嚴(yán)與洪亮。誰呀?鐵鎖怯怯說:師傅,是我。門吱一聲開了,師傅光光的肚皮從門縫里閃出來,帶著一股酸臭汗味。師傅問:是鐵鎖,什么事,把門敲得山響?鐵鎖懦懦的,覺得為這事好像不應(yīng)該請假,像上課時回答不了提問一樣:師傅,我請假。師傅問:出了什么大事,等不到天明嗎?才四點多。鐵鎖說:我爹讓請假。師傅急了,問:這娃,到底什么事?鐵鎖說:漲河了,爹讓我跟著下河。鐵鎖說完,師傅一愣神,眼睛發(fā)亮,問:漲什么河,炭河嗎?鐵鎖說:爹讓我下河撈炭。師傅說:鐵鎖,你要上學(xué),不能去。爹還沒走,站在黑暗處,接著鐵鎖的話,甕聲甕氣:臭蛋,漲炭河了,水大得很,滿河都漂著炭塊子。碰得船幫

16、子咚咚響,我跑了幾十年船,還沒見過這陣勢,這是老河給咱帶財哩,能不撈嗎?師傅又一愣神,說:你剛錨船上岸嗎,這回還是去潼關(guān)?爹說:這一趟可費勁了,剛出了禹門口,船就在干灘上擱了三天,過了蒲州,又?jǐn)R了三天,干等著漲水,蚊子能把人咬死。鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來,看見漲了炭河,還沒喘口氣,馬上又下河撈炭,十幾天沒好好睡覺,也不知爹累不累。師傅好像又愣了神,說:你是要鐵鎖跟你去嗎?爹說:半大小子,能幫上忙了。師傅說:鐵鎖不能去。爹說:臭蛋,聽我的,讓鐵鎖去,幾年才能漲一回炭河。爹已經(jīng)拉著平車朝河那邊走了,鐵鎖望了師傅一眼,跑過去跟上,沒走幾步,就聽見腳步聲響,又有人急著朝河邊趕。臭蛋是師傅小名,村里

17、老年人都這么叫。鐵鎖從不把臭蛋叫臭蛋。什么時候都叫師傅,他知道這么叫也不對,正規(guī)的叫法應(yīng)該是老師,可是,爹和長輩們都這么叫,鐵鎖覺得這么叫也沒什么不好,就跟著這么叫了。村小學(xué)共十三個學(xué)生,臭蛋給他們上課第一天,先在黑板上大大地寫了三個字:劉滿強(qiáng)。說:這是我的名字,我叫劉滿強(qiáng),你們都熟悉,原先是種地的,你們陳老師調(diào)走了,一時來不了新老師,支書說了,讓我先湊合幾天,要不把你們課誤了。聽爹說,臭蛋是老高中生,肚里墨水不少。臭蛋說他湊合幾天,結(jié)果卻一直這么教著,黃河沿子苦,別的老師都不愿意上這地方來。鐵鎖總覺得臭蛋不像個老師,沒脾氣,管不住學(xué)生,和村里別的漢子沒什么區(qū)別。星期天,或者放了暑假、寒假,一

18、樣去地里干活。臭蛋做莊稼活經(jīng)常叫老婆罵得頭也不敢抬。鐵鎖想著師傅,不覺得和爹拉開了距離,一朵云彩掩住月亮,爹的光脊梁隱在了黑暗中,只聽得空平車在土路上顛得砰砰響。下了坡,路旁是一條通到黃河的溝,另一旁是土崖,月光把崖上面那棵老柿樹照出了陰影,像個人踮起了腳朝河那邊望。聽媽說,這叫官崖。下河的男人出去時間長了,女人都會攀到官崖頂朝河里望,男人一天不回來,女人就一天也不間斷地上到崖頂望,有的女人流著眼淚,一站就是一天。昨天,鐵鎖還看見媽心急火燎地攀上去過,鐵鎖望著站在崖頂?shù)膵?感覺媽也變成了那棵彎曲的老柿樹,朝河里傾斜。現(xiàn)在,爹總算回來了,卻沒在家里待上一會兒,又心急火燎地下河。爹是被河里的炭催得

19、,什么都不顧了。(選自山東文學(xué)2012年第10期,有刪改)6.下列對小說思想內(nèi)容的分析與概括,不正確的一項是()(3分)A.“爹朝他背上狠狠拍了一巴掌”,表現(xiàn)出爹作為船工,壯實有力,也反映出爹對鐵鎖稍顯粗暴。B.“巷里到處響起狗吠聲,叫得人心慌”,暗示村里人聽到漲河消息后興奮急切的心情,都準(zhǔn)備趕往河邊撈炭。C.爹面對漲河,一再要求鐵鎖向臭蛋師傅請假,體現(xiàn)了他的重利輕教;而師傅反對鐵鎖去河中撈炭,體現(xiàn)了他對學(xué)生的關(guān)愛。D.“你們陳老師調(diào)走了,一時來不了新老師”“黃河沿子苦”等句表現(xiàn)了當(dāng)時的時代背景,有利于主題的表現(xiàn)。答案:C解析:“體現(xiàn)了他的重利輕教”分析有誤,應(yīng)該是體現(xiàn)了“爹”對鐵鎖的教育不夠

20、重視,“重利”無中生有。7.下列對小說藝術(shù)特點的理解與鑒賞,不正確的一項是()(3分)A.小說通過對鐵鎖被爹叫醒的情節(jié)來設(shè)置懸念,并與后文“鐵鎖這才明白爹是剛從河里上來”相照應(yīng),使情節(jié)完整。B.小說插敘了有關(guān)師傅的兩段文字,介紹臭蛋成為鐵鎖師傅的由來,表現(xiàn)出鄉(xiāng)村教師的樸實和崇高。C.小說語言樸實自然,適合表現(xiàn)鄉(xiāng)村主題?！芭d奮得像一匹昂揚(yáng)的叫驢”等描寫生活氣息濃郁,使人物形象更生動。D.小說標(biāo)題既是小說的特定環(huán)境,也是事件的起因。通過主人公鐵鎖的講述,展示出一幅鄉(xiāng)村生活畫面。答案:D解析:“通過主人公鐵鎖的講述”錯誤,鐵鎖并非講述者。8.小說三次寫到師傅愣神,在人物塑造上分別有何作用?請簡要分析

21、。(4分)參考答案:第一次,是師傅聽到鐵鎖說漲河消息時的神情,表現(xiàn)出他聽到漲河消息時的驚訝和興奮;第二次,是師傅聽到鐵鎖爹聲音時的神情,反映出他沒有想到鐵鎖爹已經(jīng)回到家,體現(xiàn)出他對鐵鎖爹的關(guān)心;第三次,其實是表現(xiàn)師傅的思考、遲疑,他不同意鐵鎖爹讓鐵鎖下河撈炭。9.有人評論說,這篇小說很有美感,請結(jié)合選文從人物、環(huán)境、情感三方面簡要分析。(6分)參考答案:人物形象之美,鐵鎖是憨厚的鄉(xiāng)村后生,鐵鎖爹是壯實純樸的船工,師傅是有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)泥l(xiāng)村教師,鐵鎖媽是樸實的鄉(xiāng)村婦女,這些形象鮮活生動,給人以溫暖的詩意關(guān)照;環(huán)境描寫之美,如月色、涼風(fēng)、云彩、土崖、老柿樹等景物,構(gòu)筑了一幅安寧純美的鄉(xiāng)村圖畫;溫暖人

22、情之美,質(zhì)樸簡單的鄉(xiāng)村,親情勾連,人們生活貧窮但充實,呈現(xiàn)出淳樸、大美的人情世界。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(20分)閱讀下面的文言文,完成第1014題。孝景皇帝者,孝文之中子也,母竇太后。孝文在代時,前后有三男,及竇太后得幸,前后死,及三子更死,故孝景得立。元年四月乙卯,赦天下。五月,除田半租。為孝文立太宗廟,令群臣無朝賀。匈奴入代,與約和親。三年正月乙巳,赦天下。長星出西方。天火燔洛陽東宮大殿城室。吳王濞、楚王戊、趙王遂、膠西王卬、濟(jì)南王辟光、菑川王賢、膠東王雄渠反,發(fā)兵西鄉(xiāng)。天子為誅晁錯遣袁盎諭告不止遂西圍梁上乃遣大將軍竇嬰太尉周亞夫?qū)⒈D之六月乙亥赦亡軍及楚元王子蓺等與

23、謀反者。封大將軍竇嬰為魏其侯。立楚元王子平陸侯禮為楚王。立皇子端為膠西王,子勝為中山王。徙濟(jì)北王志為菑川王,淮陽王馀為魯王,汝南王非為江都王。齊王將廬、燕王嘉皆薨。七年十一月晦,日有食之。春,免徒隸作陽陵者。四月丁巳,立膠東王為太子。名徹。中元年四月乙巳,赦天下,賜爵一級。除禁錮。后二年正月,地一日三動。郅將軍擊匈奴。酺五日。令內(nèi)史郡不得食馬粟,沒入縣官。令徒隸衣七緵布。止馬舂。為歲不登,禁天下食不造歲。省列侯遣之國。十月,租長陵田。后三年十月,日月皆赤五日。十二月晦,雷。日如紫。正月甲寅,皇太子冠。甲子,孝景皇帝崩。遺詔賜諸侯王以下至民為父后爵一級,天下戶百錢。出宮人歸其家,復(fù)無所與。太子即

24、位,是為孝武皇帝。太史公曰:漢興,孝文施大德,天下懷安。至孝景,不復(fù)憂異姓,而晁錯刻削諸侯,遂使七國俱起,合從而西鄉(xiāng),以諸侯太盛,而錯為之不以漸也。及主父偃言之,而諸侯以弱,卒以安。安危之機(jī),豈不以謀哉?(節(jié)選自史記孝景本紀(jì),有刪改)諸侯驕恣,吳首為亂,京師行誅,七國伏辜,天下翕然,大安殷富。作孝景本紀(jì)。(節(jié)選自太史公自序)10.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()(3分)A.天子為誅/晁錯遣袁盎/諭告不止/遂西圍梁/上乃遣大將軍竇嬰/太尉周亞夫?qū)⒈D之/六月乙亥/赦亡軍及楚元王子蓺等與謀反者B.天子為誅晁錯/遣袁盎諭告/不止/遂西圍梁/上乃遣大將軍竇嬰/太尉周亞夫?qū)⒈D之/六月乙亥

25、/赦亡軍及楚元王子蓺等/與謀反者C.天子為誅/晁錯遣袁盎諭告/不止/遂西圍梁/上乃遣大將軍竇嬰/太尉周亞夫?qū)⒈D之/六月乙亥/赦亡軍及楚元王子蓺等/與謀反者D.天子為誅晁錯/遣袁盎諭告/不止/遂西圍梁/上乃遣大將軍竇嬰/太尉周亞夫?qū)⒈D之/六月乙亥/赦亡軍及楚元王子蓺等與謀反者答案:D解析:“誅”為動詞,賓語為“晁錯”,應(yīng)在“錯”后斷開,故排除A、C兩項;最后“赦”的賓語為“亡軍及楚元王子蓺等與謀反者”,中間不能斷開,據(jù)此排除B項。11.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是()(3分)A.皇帝,是中國帝制時期最高統(tǒng)治者的稱號,最早有三皇五帝,如羲皇、媧皇、炎帝等。B.和親,即和戎

26、、和番,是指中原王朝統(tǒng)治者與外族出于各種目的而達(dá)成的政治聯(lián)姻。C.薨,古稱諸侯或有爵位的大官之死,也可以用于皇帝的高等級妃嬪和所生育的皇子公主,或者封王的貴族等。D.甲子,干支紀(jì)年法,是我國古代紀(jì)年法的一種。古人用十天干十二地支組合使用。答案:A解析:A項,“如羲皇、媧皇、炎帝等”錯誤。這些都不是真正的帝王,僅為部落首領(lǐng)或部落聯(lián)盟首領(lǐng)。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()(3分)A.景帝排行中間,福運加身。生母竇太后得寵后,前一個王后去世,生母的三個兒子也相繼死亡,景帝方得以繼承帝位。B.景帝寬厚薄省,善待臣民。即位元年五月,就下詔減去一半田租;為孝文皇帝修建太宗廟時,也詔

27、令群臣不必為此上朝拜賀。C.景帝施政惠民,廢除禁錮。大赦天下,賜給民眾每戶戶主爵位一級;廢除不準(zhǔn)商人、入贅女婿做官和犯過罪的官吏不準(zhǔn)重新做官的禁令。D.景帝節(jié)儉用度,重視農(nóng)業(yè)。糧食歉收時,詔令全國節(jié)約用糧,減少駐京的列侯,讓他們回到自己的封國,把長陵附近官田租給農(nóng)民。答案:A解析:A項,“生母的三個兒子也相繼死亡”說法不當(dāng)。原文中有“孝文在代時,前后有三男,及竇太后得幸,前后死,及三子更死,故孝景得立”,意思是孝文皇帝在代國時,前一個王后生有三個男孩,等到竇太后得到寵幸,前一個王后死了,三個兒子也相繼死亡,所以孝景皇帝得以嗣位。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)(1)令內(nèi)史郡不得

28、食馬粟,沒入縣官。令徒隸衣七緵布。止馬舂。(2)京師行誅,七國伏辜,天下翕然,大安殷富。參考答案:(1)命令內(nèi)史和各郡不能用糧食喂馬,(否則)要把馬匹收歸官府。讓刑徒和奴隸穿極其粗劣的衣服。禁止用馬舂米。(2)京城(朝廷)軍隊討伐,七國服罪,天下安寧,太平穩(wěn)定,殷實富足。解析:注意“食”“縣官”“衣”“行誅”“伏辜”“翕然”等詞語的翻譯。14.結(jié)合全文內(nèi)容、寫法和司馬遷的經(jīng)歷,你認(rèn)為司馬遷對景帝持何種態(tài)度?請簡要說明。(3分)參考答案:作者對景帝的功績基本上是肯定的。孝景本紀(jì)行文簡略,不太符合人物傳記詳細(xì)刻畫的寫法,說明景帝分量不重。本文行文省儉,在于司馬遷對景帝之子武帝心存戒懼,唯恐言多語失

29、,招致禍患。表面上指責(zé)晁錯削奪諸侯封地操之過急,實際上暗刺景帝審時不明,謀劃不周。參考譯文:孝景皇帝是孝文皇帝的中子,母親是竇太后。孝文皇帝在代國時,前一個王后生有三個男孩,等到竇太后得到寵幸,前一個王后死了,三個兒子也相繼死亡,所以孝景皇帝得以嗣位。元年四月二十二日,大赦天下。五月,減免一半的田租。為孝文皇帝建立太宗廟,命令大臣們不要上朝拜賀。匈奴進(jìn)入代地,與匈奴簽約和親。三年正月二十二日,大赦天下。彗星出現(xiàn)在西方。天火燒毀了洛陽東宮大殿和城樓。吳王劉濞、楚王劉戊、趙王劉遂、膠西王劉卬、濟(jì)南王劉辟光、菑川王劉賢、膠東王劉雄渠反叛,出兵向西進(jìn)發(fā)。天子因為這件事處死了晁錯,派袁盎諭告七國,七國仍

30、不停止進(jìn)軍,向西圍攻梁國。于是,皇帝派遣大將軍竇嬰、太尉周亞夫率兵消滅了他們。六月二十五日,赦免七國敗亡的士卒和楚元王的兒子劉蓺等參加叛亂的人。封大將軍竇嬰為魏其侯。立楚元王的兒子平陸侯劉禮為楚王。立皇子劉端為膠西王,皇子劉勝為中山王。遷濟(jì)北王為菑川王,淮陽王劉馀為魯王,汝南王劉非為江都王。齊王劉江廬、燕王劉嘉都死了。七年十一月的最后一天,發(fā)生了日食。春天,赦免修筑陽陵的刑徒和奴隸。四月二十九日,立膠東王為皇太子。皇太子的名叫徹。中元年四月二十三日,大赦天下,賜予百姓爵位一級。廢除禁止商人、入贅女婿做官和犯過罪的官吏不準(zhǔn)重新做官的禁令的規(guī)定。后元二年正月,一天發(fā)生三次地震。郅將軍出擊匈奴。百姓

31、歡聚宴飲五天。命令內(nèi)史和各郡不能用糧食喂馬,(否則)要把馬匹收歸官府。讓刑徒和奴隸穿極其粗劣的衣服。禁止用馬舂米。因為收成不好,禁止天下百姓不到一年就把當(dāng)年收獲的糧食提前吃完。減少在京城的列侯數(shù)量,派遣他們前往自己的封國。十月,出租長陵周圍的耕地。后元三年十月,太陽和月亮連續(xù)五天為紅色。十二月的最后一天,有雷震。太陽呈現(xiàn)紫色。正月十七日,皇太子舉行加冠禮。二十七日,孝景皇帝去世。遺詔賜予諸侯王以下至百姓中,凡應(yīng)繼承父業(yè)的人爵位一級,天下百姓每戶一百錢。把后宮妃嬪放回家,終身免除賦稅。太子即位,這就是孝武皇帝。太史公說:漢興以來,孝文皇帝廣施恩德,天下百姓懷恩而安。到了孝景皇帝,不再擔(dān)心異姓諸侯

32、王反叛,而晁錯削奪諸侯王的勢力,導(dǎo)致七國共同起兵,聯(lián)合西向。這是由于諸侯王的勢力太強(qiáng)大,而晁錯在行動的時候不是采取逐漸削弱的方法。等到主父偃提出建議,(被孝武帝采納,)諸侯王的勢力才衰弱下來,最終國家安定。安危的關(guān)鍵,難道不是在于謀略得當(dāng)嗎?諸侯驕縱放肆,吳王首先作亂,京城(朝廷)軍隊討伐,七國服罪,天下安寧,太平穩(wěn)定,殷實富足。作孝景本紀(jì)。(二)古代詩歌閱讀(9分)閱讀下面這首唐詩,完成第1516題。聽話叢臺李遠(yuǎn)有客新從趙地回,自言曾上古叢臺。云遮襄國天邊去,樹繞漳河地里來。弦管變成山鳥哢,綺羅留作野花開。金輿玉輦無行跡,風(fēng)雨惟知長綠苔。注叢臺:在今河北邯鄲市內(nèi)。相傳戰(zhàn)國時趙武靈王為閱兵和歌

33、舞而筑,趙武靈王常攜寵愛的惠妃登臺玩樂。襄國:古縣名,位于河北邢臺西南。15.對這首詩的賞析,不正確的一項是()(3分)A.本詩借朋友游臺之事,抒發(fā)自己的感慨。首聯(lián)寫朋友剛從趙地回來,說他曾登上古代的叢臺,交代了作詩的緣由。B.詩人站在叢臺上,看到白云繚繞的襄國遠(yuǎn)在天邊、綠樹夾岸的漳河蜿蜒地上,既寫出趙地的恢宏氣象,也襯托了叢臺的高峻。C.尾聯(lián)將往日趙武靈王時的豪侈、繁華與當(dāng)下叢臺上長滿綠苔任憑風(fēng)吹雨打的荒蕪景象作對比,極言繁華不再的落寞凄涼之感。D.詩中用白云、樹木、綠苔、山鳥、野花等意象,巧妙地與叢臺昔日的人、事、物相關(guān)聯(lián),景中有情,情景交融,令人回味無窮。答案:B解析:“詩人站在叢臺上”

34、說法有誤。由詩歌標(biāo)題可知本詩是詩人聽友人談?wù)搮才_而作,詩歌首聯(lián)寫有個朋友剛剛從趙地回來,說他曾經(jīng)登上過古代的叢臺,所以站在叢臺上的不是詩人。16.查慎行在初白庵詩評中評論此詩說“變成留作四字,有稚氣,有俗韻”,對詩中的稚俗氣韻多有褒揚(yáng)之意。請結(jié)合詩句對此進(jìn)行賞析。(6分)參考答案:“變成”“留作”都是平常字眼,看似普通,但兩個詞語,把叢臺由盛轉(zhuǎn)衰緩慢的過程,形象地加速地呈現(xiàn)在讀者面前。使昔日的弦歌齊鳴、舞袖翩翩的繁華熱鬧場面與今日山鳥亂啼、野花叢開的荒蕪敗落的畫面對比更加鮮明,把叢臺之荒涼寫得有聲有色。(三)名篇名句默寫(6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)荀子的勸學(xué)中,作者

35、認(rèn)為智慧高明行為沒有過錯的前提是“”;認(rèn)為君子的本性同一般人沒有差別,他們的才德之所以會超過一般人,就是因為“”。(2)在夢游天姥吟留別中,描寫天姥山巍峨挺拔的句子是“,”。(3)韓愈師說中說出老師的職能的句子是“,”。答案:(1)君子博學(xué)而日參省乎己善假于物也(2)天姥連天向天橫勢拔五岳掩赤城(3)師者所以傳道受業(yè)解惑也三、語言文字運用(20分)閱讀下面的文字,完成第1820題。北平的冬天,冷雖則比南方要冷得多,但是北方的生活的偉大幽閑,也只有在冬季,。先說房屋的防寒裝置吧,北方的住屋,并不同南方的摩登都市一樣,用的是鋼骨水泥,冷熱氣管;一般的北方人家,總只是矮矮的一所四合房,四面是很厚的泥

36、墻;上面花廳內(nèi)都有一張暖炕,一所回廊;廊子上是一帶明窗,窗眼里糊著薄紙,薄紙內(nèi)又裝上風(fēng)門,另外就沒有什么了。在這樣簡陋的房屋之內(nèi),你只教把爐子一生,電燈一點,棉門簾一掛上,在屋里住著,卻一輩子總是暖烘烘像是春三四月里的樣子。尤其會使得你感覺到屋內(nèi)的溫軟堪戀的,是屋外窗外面嗚嗚在叫嘯的西北風(fēng)。天色老是灰沉沉的,路上面也老是灰的圍障,而從風(fēng)塵灰土中下車,一踏進(jìn)屋里,就覺得一團(tuán)春氣,包圍在你的四周,使你馬上就忘記了屋外的一切寒冬的苦楚。若是喜歡吃吃酒,燒燒羊肉鍋的人,那冬天的北方生活,就更加不能夠割舍;酒已經(jīng)是御寒的妙藥了,再加上以大蒜與羊肉醬油合煮的香味,簡直可以使一室之內(nèi),漲滿了白蒙蒙的水蒸溫氣。玻璃窗內(nèi),前半夜,會流下一條條的清汗,。18.下列各句中與文中畫橫線句所用修辭手法相同的一句是()(3分)A.她沒有陪嫁的資產(chǎn),也沒有什么法子讓一個有錢的體面人認(rèn)識她,了解她,愛她,娶她。B.層層的葉子中間,零星地點綴著些白花,有裊娜地開著的,有羞澀地打著朵兒的。C.3月14日下午兩點三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。D.那姑娘臉上冷不丁地綻出了笑意,滿臉緋紅,像一朵芍藥花。答案:D解析:畫線句運用了比喻。A項,排比;B項,擬人;C項,諱飾;D項,比喻。19.文中畫波浪線的句子可改成“屋外窗外面的西北風(fēng),尤其會使得你感覺到屋內(nèi)的溫