普通高中各學(xué)科核心素養(yǎng)一覽表

1、普通高中各學(xué)科核心素養(yǎng)一覽表學(xué)科核心素養(yǎng)具體表述數(shù)學(xué)(66數(shù)學(xué)抽象數(shù)學(xué)抽象是指舍去事物的一切物理屬性，得到數(shù)學(xué)研究對象的思維過程。主要包括：從數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系中抽象出數(shù)學(xué)概念及概念之間的關(guān)系，從事物的具體背景中抽象出一般規(guī)律和結(jié)構(gòu)，并且用數(shù)學(xué)符號或者數(shù)學(xué)術(shù)語予以表征。數(shù)學(xué)抽象是數(shù)學(xué)的基本思想，是形成理性思維的重要基礎(chǔ)，反映了數(shù)學(xué)的本質(zhì)特征，貫穿在數(shù)學(xué)的產(chǎn)生、發(fā)展、應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)抽象使得數(shù)學(xué)成為高度概括、表達準(zhǔn)確、結(jié)論一般、有序多級的系統(tǒng)。在數(shù)學(xué)抽象核心素養(yǎng)的形成過程中，積累從具體到抽象的活動經(jīng)驗。學(xué)生能更好地理解數(shù)學(xué)概念、命題、方法和體系，能通過抽象、概括去認識、理解、把握事

2、物的數(shù)學(xué)本質(zhì)，能逐漸養(yǎng)成一般性思考問題的習(xí)慣，能在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中主動運用數(shù)學(xué)抽象的思維方式解決問題。邏輯推理邏輯推理是指從一些事實和命題出發(fā)，依據(jù)邏輯規(guī)則推出一個命題的思維過程。主要包括兩類：一類是從特殊到一般的推理，推理形式主要有歸納、類比；一類是從一般到特殊的推理，推理形式主要有演繹。邏輯推理是得到數(shù)學(xué)結(jié)論、構(gòu)建數(shù)學(xué)體系的重要方式，是數(shù)學(xué)嚴謹性的基本保證，是人們在數(shù)學(xué)活動中進行交流的基本思維品質(zhì)。在邏輯推理核心素養(yǎng)的形成過程中，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)問題和提出命題；能掌握推理的基本形式，表述論證的過程；能理解數(shù)學(xué)知識之間的聯(lián)系，建構(gòu)知識框架；形成有論據(jù)、有條理、合乎邏輯的思維品質(zhì)，增強數(shù)學(xué)交流能力

3、。數(shù)學(xué)建模數(shù)學(xué)建模是對現(xiàn)實問題進行數(shù)學(xué)抽象，用數(shù)學(xué)語言表達問題、用數(shù)學(xué)知識與方法構(gòu)建模型解決問題的過程。主要包括：在實際情境中從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，分析問題、構(gòu)建模型，求解結(jié)論，驗證結(jié)果并改進模型，最終解決實際問題。數(shù)學(xué)模型構(gòu)建了數(shù)學(xué)與外部世界的橋梁，是數(shù)學(xué)應(yīng)用的重要形式。數(shù)學(xué)建模是應(yīng)用數(shù)學(xué)解決實際問題的基本手段，也是推動數(shù)學(xué)發(fā)展的動力。在數(shù)學(xué)建模核心素養(yǎng)的形成過程中，積累用數(shù)學(xué)解決實際問題的經(jīng)驗。學(xué)生能夠在實際情境中發(fā)現(xiàn)和提出問題；能夠針對問題建立數(shù)學(xué)模型；能夠運用數(shù)學(xué)知識求解模型，并嘗試基于現(xiàn)實背景驗證模型和完善模型；能夠提升應(yīng)用能力，增強創(chuàng)新意識。直觀想象直觀想象是指借助幾何直

4、觀和空間想象感知事物的形態(tài)與變化，利用圖形理解和解決數(shù)學(xué)問題的過程。主要包括：借助空間認識事物的位置關(guān)系、形態(tài)變化與運動規(guī)律；利用圖形描述、分析數(shù)學(xué)問題；建立形與數(shù)的聯(lián)系；構(gòu)建數(shù)學(xué)問題的直觀模型，探索解決問題的思路。直觀想象是發(fā)現(xiàn)和提出數(shù)學(xué)問題、分析和解決數(shù)學(xué)問題的重要手段，是探索和形成論證思路、進行邏輯推理、構(gòu)建抽象結(jié)構(gòu)的思維基礎(chǔ)。在直觀想象核心素養(yǎng)的形成過程中，學(xué)生能夠進步發(fā)展幾何直觀和空間想象能力，增強運用圖形和空間想象思考問題的意識，提升數(shù)形結(jié)合的能力，感悟事物的本質(zhì)，培養(yǎng)創(chuàng)新思維。頁一爭羽匕匕，封顯re展卸選納發(fā)r,豐維札汀娉思訂S憐黑詳劃叵種。發(fā)科刼孤T坯進折語狒的基鼻實據(jù)則推題夠

5、坨謹衣去爭可匕匕迥正處裁斡知通產(chǎn)上運箓址斛學(xué)；H林礎(chǔ)握果也機厶冃不基掌結(jié)，算孔嘔絲的，算式計程呢一象象宜形勒過際庇對對得本算成實形算算求基運形決；運遼的學(xué)的解慣晰解序動數(shù)養(yǎng)法習(xí)明理程活。素加的在：算*子段心算題指括運數(shù)手核旦問是包計是要算K考算要設(shè)算重運昔思迄、壬，迄的學(xué)呦化學(xué)。法學(xué)果數(shù)以序數(shù)程方數(shù)結(jié)在財程過算學(xué);成的運數(shù)力養(yǎng)的理生，累中整會力積據(jù)，社能，數(shù)據(jù)代W慣對數(shù)?，F(xiàn)理習(xí)法集論到處的方收臨入據(jù)題計：得深數(shù)問統(tǒng)括獲經(jīng)升考用包，已提思運要斷，夠據(jù)。E隹匕匕攵巴，、m厶冃據(jù)。、方生過經(jīng)數(shù)程析要學(xué)通動關(guān)過分主，成活相的行的中養(yǎng)的得識進用程，律獲知息應(yīng)過識規(guī)象成信學(xué)成意和對形對數(shù)形的聯(lián)究，型代。的

6、題關(guān)研斷模時面養(yǎng)問、對推建據(jù)方壽實質(zhì)卅和構(gòu)數(shù)個心現(xiàn)本指析，大各核達物是分息是的析表事析行信析究分據(jù)索分進取分研據(jù)數(shù)探據(jù)息提據(jù)學(xué)數(shù)于據(jù)數(shù)信，數(shù)科在基數(shù)用據(jù)和強托有數(shù)活增依物理(Q是F，丿丿識觀認質(zhì)本幽基括的包等”量念。能觀素、理要用物等作“用互。應(yīng)相華其與升及動和念&煉觀、提量質(zhì)的能物中、于腦念關(guān)頭觀的在用成等作形律互角規(guī)相視和、學(xué)念念理概觀物理動從物遠1方論論要識理結(jié)主認推和”的、點維系合觀思關(guān)綜同學(xué)互析不科相分對“。及是理。素律；推質(zhì)要規(guī)程學(xué)品等在過科與新內(nèi)括和力創(chuàng)、概據(jù)能疑性象證的質(zhì)屬抽實解、質(zhì)的事見證本型于性論的模基造學(xué)物想是創(chuàng)科事理；出、觀構(gòu)化提理客建內(nèi)而推對實的進學(xué)角事法，科視驗方判

7、、學(xué)經(jīng)維批構(gòu)理子Ba心、建物基學(xué)疑型從是科質(zhì)模，等出括式證提包究探驗實，評O息素B淤浚理亠父等盹行加和進交伽T，和角型九證成實問形對為k包題以要問，主一一一娜九出出探提做驗并宀頭舉任W責(zé)礎(chǔ)主貝曲與系度關(guān)態(tài)的學(xué)EEV素TT要(S鼠等境任SS環(huán)責(zé)SS及、會以理社度倫態(tài)學(xué)術(shù)確科技正、的度學(xué)有態(tài)科應(yīng)學(xué)解術(shù)科理技、，和質(zhì)質(zhì)學(xué)本本科學(xué)學(xué)對科科的括識成包討形要在漸主逐”上任化學(xué)Q*掌質(zhì)質(zhì)具步物性能初從，可，能質(zhì)下象；性件現(xiàn)化定條觀變決定r構(gòu)特的及結(jié)在化質(zhì)“質(zhì)變物成物及征形測態(tài)表，預(yù)形號系構(gòu)的符聯(lián)結(jié)質(zhì)用的觀物運質(zhì)微下能性的件并和質(zhì)條，構(gòu)物。定法結(jié)據(jù)化川、根變識類成能時辨分組；生、的其念發(fā)察化解觀能觀變理的可述

8、面”和通及層用質(zhì)能質(zhì)觀應(yīng)性物微定的握的決有外的示歌和中揭豁因化步甲內(nèi)變逐狀從學(xué)，H。能化究剛化;注研形變的關(guān)類釣厚件，分於化條化行吃的有變進斷甘是學(xué)化O發(fā)化化變誌能變的學(xué)務(wù)可的質(zhì)化耳質(zhì)質(zhì)物的一、物物析雜統(tǒng)用，分復(fù)世某的地繁對件動W-紛用條運全對能定斷較角;不面視律在在方同規(guī)測是等不和預(yù)質(zhì)罷從征，物質(zhì)能特應(yīng)識與；的反認髪化化學(xué)能量轉(zhuǎn)變化、量類析因能備分學(xué)科核心素養(yǎng)具體表述證據(jù)推理與模型認知能初步學(xué)會收集各種證據(jù)，對物質(zhì)的性質(zhì)及其變化提出可能的假設(shè)；基于證據(jù)進行分析推理，證實或證偽假設(shè)；能解釋證據(jù)與結(jié)論之間的關(guān)系，確定形成科學(xué)結(jié)論所需要的證據(jù)和尋找證據(jù)的途徑；能認識化學(xué)現(xiàn)象與模型之間的聯(lián)系，能運用

9、多種模型來描述和解釋化學(xué)現(xiàn)象，預(yù)測物質(zhì)及其變化的可能結(jié)果；能依據(jù)物質(zhì)及其變化的信息建構(gòu)模型，建立解決復(fù)雜化學(xué)問題的思維框架。實驗探究與創(chuàng)新意識發(fā)現(xiàn)和提出有探究價值的化學(xué)問題，能依據(jù)探究目的設(shè)計并優(yōu)化實驗方案，完成實驗操作，能對觀察記錄的實驗信息進行加工并獲得結(jié)論；能和冋學(xué)交流實驗探究的成果，提出進步探究或改進實驗的設(shè)想；能尊重事實和證據(jù)，不迷信權(quán)威，具有獨立思考、敢于質(zhì)疑和批判的創(chuàng)新精神?？茖W(xué)精神與社會責(zé)任具有終身學(xué)習(xí)的意識和嚴謹求實的科學(xué)態(tài)度；崇尚真理，形成真理面前人人平等的意識；關(guān)注與化學(xué)有關(guān)的社會熱點問題，認識環(huán)境保護和資源合理開發(fā)的重要性，具有可持續(xù)發(fā)展意識和綠色化學(xué)觀念；深刻理解化學(xué)

10、、技術(shù)、社會和環(huán)境之間的相互關(guān)系，贊賞化學(xué)對社會發(fā)展的重大貢獻，能運用已有知識和方法綜合分析化學(xué)過程對自然可能帶來的各種影響，權(quán)衡利弊，勇于承擔(dān)責(zé)任，積極參與有關(guān)化學(xué)問題的社會決策。生物(Q生命觀念生命是源于自然隨機事件且能在與環(huán)境互作中保留下來的具有新陳代謝和自我復(fù)制特征的物質(zhì)形態(tài)，生命是結(jié)構(gòu)與功能的統(tǒng)一體，無貴賤之分。生命觀念是指對觀察到的生命現(xiàn)象及相互關(guān)系或特性進行解釋后的抽象，是經(jīng)過實證后的想法或觀點，有助于理解或解釋較大范圍的相關(guān)事件和現(xiàn)象。學(xué)生應(yīng)該在較好地理解了生物學(xué)概念性知識的基礎(chǔ)上形成生命觀念，如結(jié)構(gòu)與功能觀、進化與適應(yīng)觀、穩(wěn)態(tài)與平衡觀、物質(zhì)與能量觀等，并能夠用生命觀念認識生命

11、世界、解釋生命現(xiàn)象。理性思維崇尚并形成科學(xué)思維的習(xí)慣；能夠運用歸納與概括、演繹與推理、模型與建模、批判性思維等方法探討生命現(xiàn)象及規(guī)律，審視或論證生物學(xué)社會議題科學(xué)探究能夠發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實世界中的生物學(xué)問題，針對特定的生物學(xué)現(xiàn)象，進行觀察、提問、實驗設(shè)計、方案實施以及結(jié)果的交流與討論。在開展不冋的工作中，都樂于并善于團隊合作。社會責(zé)任生物學(xué)科的社會責(zé)任是指基于生物學(xué)的認識參與個人與社會事務(wù)的討論，作出理性解釋和判斷，嘗試解決生產(chǎn)生活中的生物學(xué)問題的擔(dān)當(dāng)和能力。學(xué)生應(yīng)能夠關(guān)注涉及生物學(xué)的社會議題，參與討論并作出理性解釋，辨別迷信和偽科學(xué)；主動向他人宣傳健康生活、關(guān)愛生命和保護環(huán)境等相關(guān)知識；結(jié)合本地資源開

12、展科學(xué)實踐，嘗試解決現(xiàn)實生活中與生物學(xué)相關(guān)的問題。學(xué)科核心素養(yǎng)具體表述語文(Q語言建構(gòu)與運用語言建構(gòu)與運用是指學(xué)生在豐富的語言實踐中，通過主動的積累、梳理和整合，逐步掌握祖國語言文字特點及其運用規(guī)律，形成個體的言語經(jīng)驗，在具體的語言情境中正確有效地運用祖國語言文字進行交流溝通的能力。語言建構(gòu)與運用是語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是語文素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)層面。學(xué)生語文運用能力的形成、思維品質(zhì)與審美品質(zhì)的發(fā)展、文化的傳承與理解，都是以語言的建構(gòu)與運用為基礎(chǔ)，并在學(xué)生個體言語經(jīng)驗的建構(gòu)過程中得以實現(xiàn)的。學(xué)生語言建構(gòu)與運用的水平是其語文素養(yǎng)的重要表征之一。應(yīng)該能積累較為豐富的語言材料和言語活動經(jīng)驗，具

13、有良好的語感；能在已經(jīng)積累的語言材料間建立起有機的聯(lián)系，能將自己獲得的語言材料整合成為有結(jié)構(gòu)的系統(tǒng)；能理解并掌握漢語言文字運用的基本規(guī)律，能憑借語感和語言運用規(guī)律有效地完成交際活動；能依據(jù)具體的語言情境有效地運用口頭和書面語言與不同的對象交流溝通，能將具體的語言作品置于特定的交際情境和歷史文化情境中理解、分析和評價；能通過梳理和整合，將自己獲得的言語活動經(jīng)驗逐漸轉(zhuǎn)化為富有個性的具體的語文學(xué)習(xí)方法和策略，并能在語言實踐中自覺地運用。思維發(fā)展與提升思維發(fā)展與提升是指學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中獲得的思維能力發(fā)展和思維品質(zhì)的提升。語言的發(fā)展與思維的發(fā)展相互依存，相輔相成。因此，思維發(fā)展與提升也是學(xué)生語文核心

14、素養(yǎng)的重要組成部分，是學(xué)生語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。應(yīng)該能獲得對語言和文學(xué)形象的直覺體驗；能在閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究活動中運用聯(lián)想和想象，豐富自己對現(xiàn)實生活和文學(xué)形象的感受與理解，豐富自己的經(jīng)驗與語言表達；能夠辨識、分析、比較、歸納和概括基本的語言現(xiàn)象和文學(xué)形象，并能有依據(jù)、有條理的表達自己的觀點和發(fā)現(xiàn)；能運用基本的語言規(guī)律和邏輯規(guī)則分析、判別語言，有效地運用口頭語言和書面語言與人交流溝通，準(zhǔn)確、清晰、生動、有邏輯性地表達自己的認識；能運用批判性思維審視言語作品，探究和發(fā)現(xiàn)語言現(xiàn)象和文學(xué)現(xiàn)象，形成自己對語言和文學(xué)的認識；能自覺分析和反思自己的言語活動經(jīng)驗，提高語言運用的能力

15、和思維的深刻性、靈活性、敏捷性、批判性、獨創(chuàng)性。審美鑒賞與創(chuàng)造審美鑒賞與創(chuàng)造是指學(xué)生在語文活動中體驗、欣賞、評價、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的冃匕力及品質(zhì)。語文活動是人形成審美體驗、發(fā)展審美能力的重要途徑。在語文學(xué)習(xí)中，學(xué)生是通過閱讀鑒賞優(yōu)秀作品、品味語言藝術(shù)而體驗豐富情感、激發(fā)審美想象、感受思想魅力、領(lǐng)悟人生哲理，并逐漸學(xué)會運用口頭和書面語言表現(xiàn)美和創(chuàng)造美，形成自覺的審美意識和審美能力，養(yǎng)成咼雅的審美情趣和高尚的品位。因此，審美鑒賞與創(chuàng)造是學(xué)生語文核心素養(yǎng)的重要組成部分，也是其語文素養(yǎng)形成和發(fā)展的重要表征之一。應(yīng)該能感受漢語漢字獨特的美，表現(xiàn)出熱愛祖國語言文字的感情；能感受和體驗語言文字作品所表現(xiàn)的形象美

16、和情感美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風(fēng)格的語言和文學(xué)作品，分析其思想情感和語言特點，具有正確的價值觀、高雅的審美情趣和高尚的審美品位；能運用語言祖國語言文字表達自己的審美體驗，表現(xiàn)自己對美好事物的情感、態(tài)度和觀念，表現(xiàn)和創(chuàng)造自己心中的美好形象，具有創(chuàng)新意識。承釋專角血理，來的理要中高借化的個興化出字與重承提和文字、振文現(xiàn)文承的繼，容類文會族統(tǒng)表言傳展，情包人言社民傳中語的發(fā)長感、收語與為秀程習(xí)化和流的解吸國人強優(yōu)過學(xué)文成遠化理，祖?zhèn)€增華習(xí)?，F(xiàn)形源文步化用、，中學(xué)分實養(yǎng)、華初文運家想承文部，素深中，樣在國理繼語。成習(xí)文精愛習(xí)多，與生能在度組學(xué)語大熱學(xué)重流人人，及態(tài)要的生博成的尊交個的中以的

17、重字學(xué)的形字，與對上習(xí)；信的文是化，文化播成向?qū)W九自化言也文化言文傳形極文能化文語，華文語的化步積語的文是過分中華助家文初立在化和又通部會中借國代，樹。生文識，。成體同能同當(dāng)覺，感學(xué)區(qū)意體程組，認；不與自識任指地的載過要字并信、參化認責(zé)是和覺的的重文解自域極文和會解族自化得的言理化區(qū)積的考社理民化文獲養(yǎng)語，文同并己思和與同文是化助化強不注自的感承不、字文心借文增、關(guān)高系命傳鑒野文是核。能統(tǒng)，族能提關(guān)使化借視言也文一該傳養(yǎng)民；，然時文、化語，語之應(yīng)秀修同華中自力解文程是征優(yōu)德不精程與努理的過解表華道鑒的過人而歷史Q念觀宀八工時O法方礎(chǔ)基為解一理史歷以搭九衣能州與料度史態(tài)以啲統(tǒng)政治Q本質(zhì)樣覺過Q本

18、么自通剜最什，。燼義設(shè)準(zhǔn)同民主建標(biāo)贊強會曰皿值和社觀價可家色值的認國特價本的是國心基態(tài)義中核最形主是義民識會導(dǎo)主公意社領(lǐng)會的和的社樣皮特黨同么制國產(chǎn)認什會中共；育社展國導(dǎo)培定發(fā)中領(lǐng)、亠二口解的會。對W理黨社觀們；產(chǎn)的值人能障共樣價指生保國么心是學(xué)本中什核同宀根護設(shè)義認習(xí)的擁建主治學(xué)福，、會墳爐土知征家社程民特國行課人的的踐、主、堅主思治，自克政擇。、馬、選諧智用濟和和理運經(jīng)斷會的夠?qū)ε猩鐏砟苊?、進出生釋促現(xiàn)學(xué)盾解動表，矛的行+-習(xí)決性和程學(xué)解理度過的、出態(tài)的程題作的界課問，任世*1析題責(zé)造過分問負改通、的以和。物中，識征尊設(shè)信認特察建自在為觀明化們行法文文人和方態(tài)立是冊和生樹神品點和，精維觀亠

19、會念性思的社信理等學(xué)、想思哲化理反義文定知程；履法、課式與有想*1方利具思過理權(quán)；的通治使?jié)⒅?。家行?xí)法等國得的子識的懂務(wù)關(guān)意成；義是務(wù)形念定,義步觀法從利逐的行遵權(quán)中等。與和進平、感尚識演人權(quán)情崇意明人維和、序文前法知可程類面依認認、人律、W-的識是法事好律意治、辦美法則法威法更對規(guī)解權(quán)依活們括理律成生人包夠法養(yǎng)、是要能、；諧識主生上系和意，學(xué)至關(guān)更治度，法的會法態(tài)習(xí)憲務(wù)社和學(xué)成義讓識的形行治責(zé)學(xué)的銚共務(wù)邳公習(xí)事堆擔(dān)學(xué)共網(wǎng)承咖公伽治本序E能家過有甘的國通解民題和。了軌問務(wù)力；夬決事能感白解共與任茲、公愿責(zé)行求會意的擊訴序嗎勇與削有公和紂與動行主郭通主躋作札洵公,當(dāng)則亠忤是利民規(guī)協(xié)與共人和話參

20、公有式對共護具方過公維夠、通,能徑高任生途提地理(Q環(huán)人影性出理立動段提地建活階，與生類的因類學(xué)人識原人。及認析對斷以系分們判，關(guān)，人和響地例指解影人實，理的對的念、動們盾觀識活人矛心認處解地核的人理人的性對夠的=目匕匕鈕兒匕匕工F厶冃厶冃教可環(huán)；出理和理果中地性地后實和要識和現(xiàn)學(xué)必認度合理的確強結(jié)地系正、夠是關(guān)夠式能觀調(diào)能方；調(diào)協(xié)就同因協(xié)成，不原。地形觀的其議人間調(diào)境及建之協(xié)環(huán)現(xiàn)進境地響表改態(tài)能相過并動就、的、，用化點統(tǒng)法作演特系方互和境、維相展環(huán)面思間發(fā)理全合之、地的綜素生的備用要發(fā)域具運備其區(qū)們生識釋或人學(xué)認解方指。上地。，力析度同題法能分程不問方與行定識理維質(zhì)進一認地田思品象在和的魄維

21、現(xiàn)并析中本思和，分活基的物系、主弊象募關(guān)察實理現(xiàn)理的觀現(xiàn)地和地約地待是物對制面看維曹;至全址思理維相較證合-個、耐辯綜識多響從夠認從影，能地夠互程且系知綜因域認域成地域區(qū)形系區(qū)用關(guān)握運題地掌，問人生潰系對學(xué)習(xí)關(guān)的。與地備力識人具能意域們和的區(qū)人法象和指方現(xiàn)征，的理特法測地域方預(yù)識區(qū)知、認識認釋角認的解視來。本、的，念基析域式觀學(xué)分區(qū)方的理行從等發(fā)地進成較開是題形比域知問夠域區(qū)認、能區(qū)行域點就、進區(qū)特，析宜的法分制統(tǒng)方合地實適并地運煤等W激驗?zāi)芘c實就趣擬，理喘活環(huán)尉附成識藝術(shù)(33匕匕5形口術(shù)語藝術(shù)中藝境等情構(gòu)。等結(jié)性學(xué)、聯(lián)科彩關(guān)和色和化、性、力獨活、的生奏術(shù)對節(jié)藝，的類官術(shù)各感藝究稚類探多各，

22、辻感澄生通生學(xué)術(shù)學(xué)。藝曰心驗成知體形感和，藝感覺的聯(lián)式的情H趣感表的，、關(guān)力象相能想密作。解緊合域理學(xué)與領(lǐng)于科力活M-、能生側(cè)化手和達文動科菽、學(xué)意活力他創(chuàng)生能其與維到術(shù)思用學(xué)科核心素養(yǎng)具體表述音樂(Q自主音樂需要自主音樂需要是學(xué)生自覺進行音樂學(xué)習(xí)和音樂活動的基本動力，也是學(xué)生自主發(fā)展素養(yǎng)在音樂學(xué)科的具體體現(xiàn)。發(fā)展學(xué)生自主音樂需要有情感、認知和意志等不冋層次，其一是對音樂產(chǎn)生興趣愛好，將參加學(xué)習(xí)音樂和音樂活動作為獲得快樂生活，滿足審美需求的一種途徑；其二是在有實際體驗的情況下，主動將音樂作為保持心理健康和諧的工具；其三是把學(xué)習(xí)音樂作為提高文化修養(yǎng)、促進自我發(fā)展與完善的自覺追求，將參加音樂活動作

23、為一種文明生活的方式。對于經(jīng)過十余年學(xué)校音樂教育的高中生來說，自主音樂需要主要表現(xiàn)在：能積極參加各類音樂活動；對音樂具有定的興趣愛好；能經(jīng)常用音樂給自己帶來快樂情緒；能主動選擇合適的音樂活動調(diào)節(jié)情緒、平和心理；參加音樂活動時具有較主動的申美意識。音樂實踐能力音樂實踐能力是學(xué)生音樂素養(yǎng)的重點。普通高中學(xué)生應(yīng)具備的音樂實踐冃匕力王要包括音樂表達與表現(xiàn)冃匕力、音樂欣賞與申美冃匕力、音樂創(chuàng)造與想象能力、音樂交流與合作能力，其中最核心的是用音樂表達情感的能力。學(xué)生掌握音樂實踐能力應(yīng)以用為本，圍繞學(xué)生在校時和畢業(yè)后經(jīng)常進行的音樂活動，重點培養(yǎng)選擇合適作品進行表達和交流的能力，感受和表現(xiàn)優(yōu)秀作品的冃匕力，即

24、興表演和創(chuàng)作的冃匕力等。音樂冃匕力的基礎(chǔ)源于音樂實踐經(jīng)驗，因此，學(xué)生應(yīng)具有較豐富的歌唱和聆聽經(jīng)驗積累，應(yīng)熟悉經(jīng)典音樂作品的情感內(nèi)涵，應(yīng)熟悉各類常用的音樂活動形式。作為音樂實踐活動的基本技能，學(xué)生應(yīng)能夠較準(zhǔn)確地歌唱若干首中外著名歌曲和公共活動常用歌曲，能視譜歌唱或演奏簡單作品，能較好地融入集體歌唱或演奏等表演活動，以便在需要音樂的場合選用合適的形式與作品參與音樂活動。音樂情感體驗音樂情感體驗是指學(xué)生在聽、唱、奏、動等音樂活動中，通過直接體驗（音樂感知覺直接產(chǎn)生的情緒體驗）和間接體驗（音樂表象及聯(lián)想產(chǎn)生的情感體驗），用音樂表達與抒發(fā)情感，或從音樂感悟與激發(fā)情感，這是音樂從音響形式轉(zhuǎn)化為情感本質(zhì)的關(guān)

25、鍵過程。音樂情感體驗?zāi)芰κ侵匾囊魳匪仞B(yǎng)。咼中學(xué)生的音樂情感體驗有三種主要實踐形式：是在音樂實踐中體驗美感；一疋用音樂作品抒冃詠志；三疋通過音樂活動怡1冃養(yǎng)性。培養(yǎng)學(xué)生音樂情感體驗?zāi)芰?yīng)側(cè)重高中階段音樂課的實際育人功能：學(xué)生在興致所至?xí)r能選唱昂揚、歡樂、抒情的音樂作品抒發(fā)自己向上向善愛美的志向與感情；在心理失衡時能選聽勵志、和諧、優(yōu)美的音樂作品調(diào)節(jié)情緒和修養(yǎng)性情；在參加集體音樂活動時能有意識地從優(yōu)秀音樂作品中感悟美德、陶冶情操；能對日常生活中尤其是網(wǎng)絡(luò)、演出和影視中的音樂作出正確的價值評判。音樂文化理解音樂文化理解是重要的社會人文素養(yǎng)。高中學(xué)生對音樂作必要的文化理解，有助于學(xué)生從社會發(fā)展的角度

26、認識音樂，也有助于學(xué)生從音樂發(fā)展的角度認識社會。音樂文化理解應(yīng)包括認知音樂的藝術(shù)形式和文化特征；了解音樂與其他藝術(shù)的關(guān)系；理解音樂發(fā)展與社會發(fā)展的相互影響?？紤]到學(xué)生高中畢業(yè)后參加音樂實踐活動的實際需要，學(xué)生對音樂的文化理解應(yīng)以四方面為重點：識別中國與世界音樂的主要種類與特征；認知音樂的主要形式、藝術(shù)特征與文化價值；了解音樂在舞蹈、戲劇、影視中的應(yīng)用及它們的相互關(guān)系；知曉音樂發(fā)展的時代背景與社會意義。美術(shù)(5,圖和受考風(fēng)的別感思、中識，、法作。、看索技工息看觀搜、和信觀體、料活和的整讀材生象號行閱、現(xiàn)符進以度習(xí)化覺法；維學(xué)文視征從祀覺他的特；像視其較式X圖附及比形意道中像、等和知活影系間涵；生

27、、聯(lián)空內(nèi)別實形以、的類現(xiàn)圖能理像的讀、生肌圖像解品學(xué)、讀圖和作，質(zhì)解別析術(shù)習(xí)材與識辨奏學(xué)、別面、對的彩識方擇指程色，等選讀課、式絡(luò)，識本型方脈值像過造等展價圖。通的論發(fā)與讀像討及用解圖和格作QT傳過生作。用等實工象運現(xiàn)現(xiàn)和形并表系活覺解、聯(lián)生視了思；、造；構(gòu)感習(xí)創(chuàng)識、情學(xué)一一口意象和決語型想想解術(shù)造、思，美和察、力和識觀圖能術(shù)意過意現(xiàn)技間通的表空己術(shù)林腫亠環(huán)自美媒形語達用代能術(shù)表運現(xiàn)生美，覺與學(xué)合象自統(tǒng)，結(jié)形，傳習(xí)，覺識用S子術(shù)視知運的技的科指程、味學(xué)現(xiàn)課材意他表本媒有其。術(shù)過代造合題范血現(xiàn)創(chuàng)結(jié)問與的統(tǒng)程活中與基、一喬。判形冶0環(huán)價性識通活El打，Jjj訐樣厭毎連、多-化知和其美感性禾介我行特

28、理州彷進獨原的象的美析術(shù)對美式分発美識形，用審認用姒，的和；描受中受味、感實惑趣知芙現(xiàn)能美感審和生審行的品學(xué)的進己作，康象自術(shù)習(xí)健對達矢舉示堯叢對的顯審式指程，的方斷課力中等判本能術(shù)像炎述r藝&審。通審和和達的活字表本生文-的通和以中；口叩予品品物等作作對型術(shù)術(shù)，模美美活、鑒的生圖借意實草和創(chuàng)現(xiàn)述習(xí)有系通為識試究想行意嘗探構(gòu)。和新，和意化維創(chuàng)象考創(chuàng)優(yōu)思成想思的和的養(yǎng)膽、求進導(dǎo)能大析要改-生分美以識學(xué)維行審加意，思進與斷新習(xí)象，能不創(chuàng)學(xué)形息功，由的用信用流指程運集實交踐課，搜合人實右法式符他意U方方行與創(chuàng)通和種進，意各境現(xiàn)創(chuàng)過環(huán)呈作統(tǒng)同秀的。術(shù)傳不備化念奏秀解國文觀解優(yōu)理外類和理華；賞人象和中感

29、欣對現(xiàn)蔡識同，和術(shù)觀認認性聽美度；的樣成、角系化多造品的關(guān)文化創(chuàng)作化的華文的術(shù)文化中的者美從文對現(xiàn)藝解成與成體工理形術(shù)形所手和漸美，品和察逐解力作師觀能了魅術(shù)計度生，術(shù)美設(shè)角學(xué)潰藝的、的，習(xí)特代家化習(xí)的獨時術(shù)文舉念和藝從的觀及族重指程和涵民尊解課象內(nèi)、；理本現(xiàn)化區(qū)品化過術(shù)文地作文通美的、術(shù)。、術(shù)家B獻品美國的貢體育與健康(4用夠外表銳運能內(nèi)合昉和;國綜訝握力解盼iI掌能了中曲W動只亠即題你活W提問評動著決理。身運曰必解合力frK平和出能等學(xué)水作賞力則能問果欣能用技析效動理期動分習(xí)運心険運有練有和越與具對具了厶用匕匕Frzfe厶冃，宇，能學(xué)體則，件術(shù)學(xué)，規(guī)劃事戰(zhàn)礎(chǔ)動和計育技基活識煉體、的賽知鍛大

30、能動比判能重體活和a體和是#示盼施事身展目實賽能類織項和育動人組動訂體運是與遠制大加學(xué)立重現(xiàn)參選獨的健的學(xué)然，善外，自式改內(nèi)能應(yīng)方是校技適活，與康，生見參建乍的卻動圖甸好合主掌往良饑W焼升養(yǎng)境夠習(xí)善，環(huán)能煉，活部生鍛朗生外學(xué)成開愛。應(yīng)。形觀力適鍵步樂，能極關(guān)遠、命存積蝦達主也和式法豁愛和康方方容珍活健活煉包，生、D生鍛、康高務(wù)好的定健提進良學(xué)穩(wěn)注，增成科緒關(guān)況是形握情；狀為漸掌；強康行逐，理力健M1并煉管能心健況鍛康的身W育健境善體會環(huán)改自體馭敗苛以積刑負則范有有勝規(guī)規(guī)具財?shù)氖貫樯?J賽遵怖納一!觥知循社外對行遵進內(nèi)確的當(dāng)促服正任應(yīng)、克珈點工FT-o體護自的，步是，中求動識德貌習(xí)追運意彳W刖戰(zhàn)

31、;平求育挑不公通用技術(shù)(V工出人做質(zhì)對響性成影本。形的基應(yīng)將境的適生環(huán)術(shù)由學(xué)、技解。會握理悟社把的體對能化與域；文知領(lǐng)度術(shù)感術(shù)態(tài)技的技的對題一任成問某責(zé)形術(shù)就負，技能和系及；性聯(lián)象念感機現(xiàn)觀敏有術(shù)本他的技基術(shù)明對的技文是系宓類識關(guān)形人意技，與X人析柑技和分技舉性解世理理1匕匕一Kkr厶冃-/7處生萬卻較雜析的比復(fù)分法和和素方析性要和分樣行想統(tǒng)多進思系的題本以程問基是工的制。維與域控估思統(tǒng)領(lǐng)、評程系術(shù)統(tǒng)能工識技系性認體、和夠具程析符術(shù)能決出技；解提的析題，標(biāo)分問題指工列問和加系術(shù)能息一技性信的析術(shù)與思分技錄構(gòu)合行記。案綜進測化、力寧能觀優(yōu)性巢；地以新收案確加創(chuàng)息方準(zhǔn)并行信思行案進關(guān)構(gòu)進方題相阿并

32、計問和性，設(shè)術(shù)論造作價技理創(chuàng)操評于札定踐素基人實因指用有等化是運具矩艾計能且探含設(shè)生則術(shù)社新學(xué)原技種創(chuàng)。計、各程設(shè)驗合過合試綜析、和分圖O述能視斟描;三滋以樣易僦加圖簡W象術(shù)制M對技繪弭術(shù)見件鮎技常軟牘附等計扌在圖設(shè)険存框維0觀制一二與、務(wù)控或或及維O中圖二見念工和知耐械手機式機用W樣的會勢3M檢郵S-S用讀特皈運識樣指能圖,是生的圖達學(xué)象框樣淤術(shù)s圖交技草與方進品進用能產(chǎn)改使；助行的悟型違施感模品設(shè)和戍。物本累完力有基積、疋能已、的獨造對具驗?zāi)軇?chuàng)或工經(jīng)；與品用作驗踐物常操試實形和的術(shù)手有性定技動為屬和的化的成析強轉(zhuǎn)料形分較案材并較有方見，比具、常法其，念道方及試意知藝擇測將能工及指生見藝配是

33、學(xué)常工裝力。些、能力一劃作化能解規(guī)制物的了料型化，材成優(yōu)法行的信息技術(shù)(Q識意息信強式策對問較方效，決備的有斷解具當(dāng)用判作。恰采理合力求含祀O斷尋息出；值判地信做考價蝦動關(guān)性參大值主相的供最價、恥目提的息覺獲的題息信自，向問信對，化指決現(xiàn)和要變、解實度需的性為，感的息確，息敏題信準(zhǔn)析信的問到的分享息決覺容期共信解感內(nèi)預(yù)員對據(jù)銳、行成體根敏性隊個夠能靠響團指能可影與是生息的的能識學(xué)信源生，意的理來產(chǎn)中息識處息能程信意與信可過息取對息的信獲略信題00決動、形之解活型法與題息模算到問信構(gòu)的移成在結(jié)理遷形生立合并法學(xué)建用，方的、運法想維征，方思思特源與的算象資程域計抽息邊領(lǐng)備、信的學(xué)具題種題科。問各問

34、機”定合決算動界綜解計活式與機用維方析算運思的分計在列理、用。體系處斷利中個一以判結(jié)之“的可辻總決指生機通；解是產(chǎn)算；案題維中計據(jù)方問思程用數(shù)題他算過采織問其計的夠組決的案能理解關(guān)、力中合成相字與習(xí)識習(xí)來工學(xué)認學(xué)用與成夠的并源完能應(yīng)，資而生相法化從學(xué)成用字，的養(yǎng)和數(shù)題力，能的問能境功見決習(xí)環(huán)的常解學(xué)習(xí)具。擇地化學(xué)工造性字化習(xí)創(chuàng)和造數(shù)字學(xué)新估創(chuàng)備數(shù)與創(chuàng)評，具應(yīng)嫄與辻瀾。適新享通資力，習(xí)分體習(xí)能限學(xué)識個弊的局、知指與品和統(tǒng)、是程作勢系作新過新優(yōu)習(xí)工創(chuàng)習(xí)創(chuàng)的學(xué)同與學(xué)成境化協(xié)習(xí)理形環(huán)字、學(xué)管，習(xí)數(shù)習(xí)匕也力學(xué)學(xué)字效能化掌主數(shù)有的字；自，務(wù)數(shù)慣展具任到習(xí)開責(zé)會社任息信等能虛能境積律，和又環(huán)備自識間，的具為

35、意空益來能行全實權(quán)帶，和安現(xiàn)法物范息在合命事規(guī)信，的革新。德的則體術(shù)和力道定準(zhǔn)個技念能、理中息觀動養(yǎng)有倫動信新行修具與活注的的化生德息關(guān)生責(zé)文學(xué)道信；產(chǎn)負在的的護全所和體任會維安新力個責(zé)社效息創(chuàng)能中-息伺信術(shù)會社信能共技判社息守既公息值息信信，和信價信備，范益子的指具規(guī)規(guī)權(quán)對性任。法共法。理責(zé)任律公合題、會責(zé)法守人問度社的息遵他文態(tài)息盡信中護人習(xí)信應(yīng)守間維與學(xué)面遵空極題的方夠擬積問極英語(Q能亠B理和、亠式識舊并、力音心吏等亠司理寫語;o、Ml識有看發(fā)知氐、步學(xué)手讀所的、進_ffl義說能運音、生性世聽學(xué)合叢以，整當(dāng)，習(xí)中合言學(xué)境實語的語仍助程義掌傳義能意；所意一一口達感篇遞語表語語傳和語語語解

36、英筆筆化學(xué)成通球，形溝全習(xí)，化祀舉化“文生的精跨學(xué)程化的是課文定本收同過吸備認通，具的。同，化向異強文取化自秀為文、行較尊對和比自和養(yǎng)，、解修涵信理文內(nèi)自的人化，?；?、文感力文質(zhì)解情能外素理德的中識，道化對知識和文指的知念秀格出化觀優(yōu)品現(xiàn)文值華化表得價中文下獲的播景能確傳背生正和創(chuàng)和邏語、一一口的英性語息用判析信步批辨斷初、能推備性生、具輯學(xué)析，邏，分點W-習(xí)；觀維學(xué)念的田思的概己在程新自其課構(gòu)達映本建表反過，性，通息理征。信，特點括點性特概觀個和、想維平類思思水分種。的的；各力人現(xiàn)象判能指表現(xiàn)評的質(zhì)所種確維品面各正思維方的；元田思等中系多，性化關(guān)行新文輯進仁渠持有整習(xí)保，調(diào)學(xué)生源、語學(xué)資思英

37、，習(xí)反寬習(xí)學(xué)、拓學(xué)取控、的獲監(jiān)略程道，策課渠法習(xí)本多方學(xué)過夠與語通能略英。，策適力識的調(diào)能意當(dāng)動和標(biāo)恰主識目擇和意的選用的確，運率明務(wù)極效有任積習(xí)具習(xí)主學(xué)，學(xué)。學(xué)語趣和習(xí)指英興間學(xué)方升的時的能提習(xí)習(xí)己習(xí)力學(xué)學(xué)自學(xué)努語劃價、婦規(guī)評道對效和日語(Q力匕匕厶冃亠一一口語課側(cè)過罰通計生則學(xué)叭。舒質(zhì)力討品匕匕芻溝厶冃匕匕6U的,，慶語踐喘日態(tài)感用感情運匱和合和點綜點觀中虬達境、表青義、體意題具的問在篇考是語思力語語能日日亠一一口解用語理運能備習(xí)具識式訣田思方解等和性理題輸推問邏、析有析分具分語是用日質(zhì)運用品能運維習(xí)備思學(xué)具丿程，課點力匕匕厶冃習(xí)一二/射作學(xué)合加人他輻與汕會和學(xué)/身識自a捲可、-E発中王理

38、自管高、提。源J質(zhì)資趣品習(xí)興本學(xué)習(xí)基與學(xué)的識持習(xí)知弊m-能會獲習(xí)學(xué)是発、力程究能課探習(xí)語斷學(xué)日不過備通具俄語(Q能亠B思語和初行俄感應(yīng)進用情形一一口運、，語夠圖務(wù)助能意任借生的際是學(xué)者交能弊理甌阿的，手用程息一一口運課信語n解過基當(dāng)理通的恰、。中擇知力篇選認能語境的的取情。一一口感獲體識語情，具意對流能據(jù)口指交技根語是與語夠和力想一一口能感能思和生語一一口達識學(xué)語語表知。俄、一一口度的維語態(tài)步話理欣文對夠、跨匕匕匕可口厶冃辰財文；性諛了苛-Ap/:-7多利點，的特化化m化文文劃文統(tǒng)。對族傳力指開民秀能是鼎的優(yōu)和識城含華識意如蘊中意化刨所播的文皿語傳播力俄和傳能解賞化0E與析更展分W發(fā)成樣O的形

39、齡力維夠罐能日匕匕貳隹任心厶冃n纟，生mM心度學(xué)M語程，?，F(xiàn)習(xí)級啲表學(xué)餉步的的厶冃初征程議成特課羽形力本維智過思點中通附W活成！1思維相呢和思輔町容在相內(nèi)體，息個存繹信指依的是互與遞質(zhì)相納険品展歸所維發(fā)1、一一口田的合語丄一一口綜價語與評-通，學(xué)。略作力策合匕匕習(xí)厶冃一、宀口學(xué)習(xí)綜的舉的效主面帝自方握行等掌進控：調(diào)度源我態(tài)資自習(xí)習(xí)O、學(xué)學(xué)力識的語能知好俄的用良取語運備獲俄、具道用識夠渠運知能多合m-土，綜獲學(xué)法成指，方形是習(xí)習(xí)，力學(xué)學(xué)習(xí)能w-W-學(xué)習(xí)程當(dāng)究霽課恰探本用和過運習(xí)德語(Q力匕匕厶冃亠一一口語rr-nn一過理1、/。識力知能口。的語譯流語互交德德行用中進運行、合進息綜夠信地能取W-獲

40、目章效有篇有頭語境口竄語和助合面借結(jié)書中能五口情學(xué)類、定，多習(xí)建在學(xué)構(gòu)指的和程析課分完地中文效性對語丙判強德,批增與點和，化特價力文際評能華交、通中解溝動及了語推化能德，文生高化異學(xué)提文握，地秀掌習(xí)效優(yōu)、學(xué)有華解的更中理程而揚,從弘上語，和。礎(chǔ)竄化播流基過文傳交W-通的，的化。區(qū)同化文流地認文本交和與元同和家識多認通國認球祀溝語的全指化德化至文受文乃成接華化隹思多體的德體對唇知程解維深刑認課理思加採富語，富，陀豐德上豐斷財，過礎(chǔ)，判W角通基式和炒視。的方析扌元質(zhì)析維分瞅多品分思、&取維與的疑彎獲思較有質(zhì)械，的比特行M維新行中進昵思創(chuàng)進語角鼠語而維德視韶外進思習(xí)元,，用思語學(xué)多力運反外，用能，與它性運的上判其密能題礎(chǔ)批和縝而問基、語和從決的較漢性，解維比與謹維高思、在嚴思提語系能的語，母聯(lián)生構(gòu)多識在而學(xué)結(jié)成認指從，言形的，習(xí)語，界系學(xué)語系世價學(xué)瀆自匕，斉a習(xí)阿斷學(xué)的作判盼帖合程M詞息課礦協(xié)語卯備。取德理具識獲過罪，意，逼對力的程。理能習(xí)述力宀命習(xí)學(xué)習(xí)能內(nèi)學(xué)身學(xué)和擇盼終制識選得成控意也獲形和的自片步節(jié)鑒能程逐調(diào)互，過，動評機習(xí)習(xí)、五互動學(xué)學(xué)，、習(xí)語中況作學(xué)德隊情合的在團身同動化在自協(xié)驅(qū)轉(zhuǎn)于據(jù)與我、善根力自移，指能有遷力的具于能值生善和法語(Q匕匕厶