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文檔簡介
1、閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致落后,落后就要挨打!導(dǎo)入新課中華帝國怎么會在鴉片戰(zhàn)爭中大敗呢?魯迅先生的拿來主義,給了我們一個明確的答案。國外的東西,不一定都是好的,也一定有不好的。我們是否能夠不加選擇地照單全收呢?“我們要和世界先進文化進行交流?!?閉關(guān)鎖國,導(dǎo)致落后,落后就要挨打!導(dǎo)入新課中華帝國怎么會在鴉拿 來 主 義 魯迅2拿 來 主 義2走進文本3走進文本3學(xué)習要點一、知識1.作者魯迅2.重點字詞3.雜文二、能力:1.梳理思路結(jié)構(gòu)2.體會語言特點3.鑒賞論證方法三、認識觀點及其價值4學(xué)習要點一、知識1.作者魯迅2.重點字詞3.雜文4魯迅魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國現(xiàn)
2、代文學(xué)家、思想家和革命家,“五四”新文化運動的偉大旗手。青年時代,深受進化論思想影響。1918年5月,第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記,對封建制度進行猛烈的揭露和抨擊,奠定了其在新文學(xué)史上的地位。1921年12月發(fā)表的中篇小說阿Q正傳,是中國現(xiàn)代文學(xué)史上杰出的作品之一。毛澤東曾評價:“魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向?!痹谖膶W(xué)創(chuàng)作、文學(xué)批評、思想研究、文學(xué)史研究、翻譯、美術(shù)理論引進、基礎(chǔ)科學(xué)介紹和古籍校勘與研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻。他對于五四運動以后的中國社會思想文化發(fā)展具有重大影響,蜚聲世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響,被譽為
3、“二十世紀東亞文化地圖上占最大領(lǐng)土的作家”。5魯迅魯迅(1881-1936),原名周樹人,字豫才,浙江紹興作品小說集:吶喊彷徨故事新編。散文集:朝花夕拾。散文詩集:野草。雜文集:墳熱風華蓋集華蓋集續(xù)編且介亭雜文二心集南腔北調(diào)集等。譯著:死魂靈(俄果戈理),毀滅(前蘇聯(lián)法捷耶夫)等。6作品小說集:吶喊彷徨故事新編。6魯迅青年時7魯迅青年時7魯迅書法8魯迅書法8魯迅封面設(shè)計9魯迅封面設(shè)計9魯迅詩句10魯迅詩句10魯迅書法11魯迅書法11寫作背景 本文寫于1934年,此時正是中華民族災(zāi)難深重的年代。當時在如何對待文化遺產(chǎn)這個問題上,存在著種種錯誤思潮。為了揭露和打擊敵人,為了澄清認識、統(tǒng)一思想,魯迅
4、先生特意寫了這篇雜文,闡明了馬克思主義者批判繼承文化遺產(chǎn)的原理和方法,提出了實行“拿來主義”的正確主張。雖然魯迅著重寫的是如何對待外國文化遺產(chǎn)的問題,但“拿來主義”適用于對待一切文化遺產(chǎn)。12寫作背景 本文寫于1934年,此時正是中華民族災(zāi)難深基 礎(chǔ) 知 識殘羹冷 zh針 ji 技術(shù)神情憔 cu心力交 cu炙灸瘁悴13基 礎(chǔ) 知 識殘羹冷 zh針 ji 技術(shù)神情基 礎(chǔ) 知 識孱頭孱弱蹩腳憋氣cnchnbibi14基 礎(chǔ) 知 識孱頭孱弱蹩腳憋氣cnchnbi議論文的邏輯思路:為什么是什么怎么樣(為什么要拿來)(拿來主義是什么)(怎么拿來)15議論文的邏輯思路:為什么是什么怎么樣(為什么要拿來)(
5、拿來主整體把握回顧全文,整理思路第一部分(1-7):揭露、批判“送去主義” ,樹立自己的觀點(提出“拿來主義”的觀點)。 第二部分(8- 9):闡明“拿來主義” 的具體內(nèi)容。第三部分(10):總結(jié)全文,指出實行“拿來主義”的條件和意義。16整體把握回顧全文,整理思路第一部分(1-7):揭露、批判“立論:議論文可以闡述自己的觀點, 叫“立”,駁論:可以批駁別人的觀點, 叫“破”;本文先駁后立(先破后立)。說說本文批駁了什么?為什么要先駁?論方一角17立論:議論文可以闡述自己的觀點,論方一角17閉 關(guān) 主 義大門被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭)碰了一串釘子(割地賠款)結(jié)果導(dǎo)致送去主義出現(xiàn)后 果實 質(zhì)表 現(xiàn)排
6、外(誤國)自己不去,別人也不許來18閉 關(guān) 主 義大門被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭)后 果實 質(zhì)表 現(xiàn)排送去主義為什么要實行“拿來主義”閉關(guān)主義送去主義古董展覽繪畫展覽梅博士出國媚外賣國主義槍炮打開了大門碰了一串釘子歷史源頭表現(xiàn)形式實質(zhì)后果對象思想特征結(jié)果尼采只是給與,不想取得沒有好結(jié)果,發(fā)了瘋送去主義只想送去,不想拿來中國永遠貧窮落后類比 論證舉例論證禍延子孫(子孫淪為乞丐)19送去主義為什么要實行“拿來主義”閉關(guān)主義送去主義古董展覽媚外送來主義 送來英國鴉片、德國廢槍炮、法國香粉、美國電影、日本的小東西。后果實質(zhì)表現(xiàn) 帝國主義向中國傾銷剩余的物資,進行文化、經(jīng)濟侵略政策(毒害、侵略)中國大受其害,
7、結(jié)果對外國文化一概排斥。舉例論證20送來主義 送來英國鴉片、德國廢槍炮、法國香粉、美國電影閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外 媚外誤國賣國因為所以因為閉關(guān)主義、送去主義、送來主義都不對,所以要采取拿來主義!因果論證論證構(gòu)思送來主義懼外害國破立先后運用腦髓,放出眼光,自己來拿!21閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外 媚外誤國賣國因為所以因為 作者在批判“送去主義”之后,是怎樣論述“拿來主義”的主張的?分組討論下列問題: (1). “大宅子”比喻什么?對待文化遺產(chǎn),魯迅一共列舉了幾種態(tài)度? (2).“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的? 合作探究22(1). “大宅子”比喻什么?對待文化遺產(chǎn),魯迅一共列舉了
8、幾接受一切大宅子文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”害怕繼承拒絕借鑒“逃避主義” 盲目排斥“虛無主義” 全盤接受“投降主義” 不敢進門拿來23接受一切大宅子文化遺產(chǎn)放火燒光形象的比喻論證,繼承“大宅子” 太棒了!大宅子文化遺產(chǎn)比喻孱頭昏蛋廢物逃避主義者虛無主義者投降主義者哈哈哈! 反面指出錯誤做法24太棒了!大宅子文化遺產(chǎn)比喻孱頭昏蛋廢物逃避主義者虛無主義者投思考“拿來主義”者怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)?魚 翅 鴉 片 姨 太 太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化一言以蔽之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:比喻論證:取其精華
9、,去其糟粕!形象生動,幽默含蓄,而又鋒芒畢露!25思考“拿來主義”者怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)?魚 思考 文章結(jié)尾共有五個句子組成, 如果這五句話是五個問題的答案,應(yīng)提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?問題設(shè)計:().對待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?().怎樣“拿來”?().“拿來”有何意義?().怎樣才能“拿來”?().“拿來”的最終目的是什么?(兩個字概括)要“拿來”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新26思考 文章結(jié)尾共有五個句子組成, 如果這五句話是五個問是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義:自己不去,別人也不許來送去主義:送古董、送畫、送
10、活人送來主義:鴉片、廢槍炮、香粉、電影為什么怎么樣不敢進門逃避害怕放火燒光全盤否定接受一切全盤肯定破魚翅 吃掉鴉片 送藥房煙槍煙燈 展覽,毀掉姨太太 走散立拿來主義錯誤態(tài)度 正確態(tài)度(占有、挑選)立破27是什么我們要運用腦髓,放出眼光,自己來拿!閉關(guān)主義:自己不去閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外 媚外誤國賣國因為所以 因為閉關(guān)主義、送去主義都不好,所以只能拿來主義因果論證小結(jié):論證思路破立對比論證28閉關(guān)主義送去主義拿來主義排外 媚外誤國賣國因為所以 閉關(guān)主義送去主義拿來主義 先破錯誤的觀點,再提出相對的正確的觀點,先破后立。對比論證破立對立小結(jié)29閉關(guān)主義送去主義拿來主義 先破錯誤的觀點,再提出
11、相對的正 今天是一個高度開放的時代,全球一體化、信息社會化,我們越來越感覺到,世界如此廣闊,中國正在走向世界,世界也在矚目中國。那么,作為青年人,在中華民族偉大復(fù)興的今天,我們應(yīng)該如何取舍文化遺產(chǎn)呢?請大家聯(lián)系現(xiàn)實談?wù)劷裉煳覀儜?yīng)該怎樣實行拿來主義主張?想想議議30 今天是一個高度開放的時代,全球一體化、信息社會化,我拿來主義寫作指導(dǎo)一、【比喻論證】 1.比喻論證法。比喻論證是一種用具體、生動、形象的事物作比喻,來證明較抽象道理的論證方法。2.比喻是用相似的事物打比方的修辭方法。被比方的事物叫本體,用來打比方的事物叫喻體,聯(lián)系二者的詞語叫喻詞(像、是、如等)。 3.比喻論證的幾種方法:比喻描繪,
12、比喻評價,比喻說理。31拿來主義寫作指導(dǎo)一、【比喻論證】31二、【注意問題】 ()用來作為喻體的事物,應(yīng)當是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的,這樣,才能既通俗又生動地說明另一個事物。()比喻應(yīng)當貼切、自然,要能恰到好處地說明被論證事物的特點。可以把教師比喻成蠟燭、春蠶,說明他們無私地獻出自己的一切,卻不能將他們比喻成能使別人干凈起來,可他們自己卻像越來越臟的抹布、掃帚,這樣運用比喻法,叫引喻失義,應(yīng)當注意。()因為比喻的雙方缺乏本質(zhì)上的內(nèi)在聯(lián)系,所以任何比喻都是有缺陷的。要完整、深刻地論述一個問題,不能僅靠幾個比喻,應(yīng)把它和例證法、分析法等結(jié)合起來使用。32二、【注意問題】32三、【學(xué)會比喻描繪
13、】1、取身邊自然景物作喻體,俯拾之間,即成精彩。如作者為了論證平凡卻自豪的觀點進行了精彩的比喻。 我特別平凡,又平凡得特別。我是無數(shù)顆星中的一顆,可我為自己今天的光芒而自豪;我是大地上的一株花蕾,雖然并不芳香耀眼,可我為將要到來的開放而自豪。我平凡,卻平凡得有價值;我平凡,卻平凡得有尊嚴!2004遼寧高考滿分作文那一縷不泯的自豪33三、【學(xué)會比喻描繪】 我特別平凡,又平凡得特別。我是三、【學(xué)會比喻描繪】我無法想象剖肝瀝膽效英才的屈原以一副怎樣的面貌在汨羅江畔絕望的挺立和孤傲的苦吟。離騷名垂千古,有人說優(yōu)美的詩文是對凄苦的掙扎與超越,我想屈原更是以一種青鳥折翅的悲傷徘徊在絕望里,通身的長袍翻飛在
14、朔風中,以一種不向周圍申訴求告的大氣,超越了偏激與豪邁,縱身躍下了汨羅江! 任艷折翅的青鳥2、屈原投江這一段,為文者何止千萬,唯有運用了比喻的形象描繪才可回味無窮。34三、【學(xué)會比喻描繪】我無法想象剖肝瀝膽效英才的屈原四、【學(xué)會比喻說理】1、學(xué)會用相似的事例論證正在論證的事例。 可誰能說得清呢?就像姬發(fā)擺脫不了侮辱,史遷回避不了宮刑,蘇軾逃脫不了詩案,都是上帝有意安排一樣,嵇康的死何嘗不是一種超脫,何嘗不是一種將易于腐朽的肉體涅磐為永恒的精神的方式呢?35四、【學(xué)會比喻說理】 可誰能說得清呢?就像姬發(fā)擺脫不了侮四、【學(xué)會比喻說理】2、學(xué)會在喻體中表情達意。如為了論證有雙贏才能共輝煌山東的考生運
15、用了精妙的比喻。 使自己是一枝嬌艷美麗的牡丹,也應(yīng)明白,一枝獨放不是春天,春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。即使自己是一顆傲然挺立的孤松,也應(yīng)明白,一株獨秀不算英雄,成行成排的樹木才是遮風擋沙的堅固長城。 即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船,也應(yīng)明白,一船獨行不算風景,千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。36四、【學(xué)會比喻說理】2、學(xué)會在喻體中表情達意。 使自3、比喻說理鑄華章。如為了說明雙贏的重要性,作者運用了深刻的比喻。 自私利己,愚者之見;打造雙贏,智者之舉。雙贏,那是信心的基點,那是力量的源泉,那是開啟人生之路的探照燈,那是打開成功之門的金鑰匙。雙贏,使你我共輝煌。373、比喻說理鑄華章。 自私利己,愚者之見
16、;打造雙贏,五、【學(xué)會比喻評價】1、學(xué)會聯(lián)想與想象,用精彩的比喻去評介人物。如昭君上殿,本是很短的一瞬間,為了表現(xiàn)昭君那與眾不同的自信,作者運用了精彩的比喻。 昭君昂首上殿的那一刻,注定一朵曼陀蘿花燦然開放了。只是一朵普通的花,并非金雕銀塑,可它的光芒,卻足以使所有金銀黯然失色。 38五、【學(xué)會比喻評價】 昭君昂首上殿的那一刻,注定一朵曼2、學(xué)會精雕細刻,用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。 一盞昏暗的油燈,照亮了司馬遷緊鎖的額頭,激昂了許久的心緒從跌宕的血液里滲出,化為指尖筆觸下一個個絢目的字眼,堅實地填補著那單純的理想,一只螻蟻不知年有春秋,石上苔衣不知日有夜晝。而他,忍辱負重的司馬遷卻走
17、完了整座山林。春花開了秋月清,冬陽落了夏蟲鳴。而波光瀲滟的史記卻宛如一道盛宴,穿透了流水般的歲月,孕育了一個又一個的文學(xué)巨匠。392、學(xué)會精雕細刻,用細膩的筆法、比喻的手段去評價人物。 3、高超的比喻在于恰當?shù)乜劬o主題,如2005年以風頭,豬肚,豹尾為話題的一篇滿分作文中的一段。 當我們不再用近視的眼光緊盯歷史時,就會驚奇地看到:那一霎間,耿直不屈的脖頸中噴涌的鮮血似乎化作了一條華貴美麗的豹尾,鞭打在一個腐朽王朝的脊背上,在那黯淡的夜空中留下了震徹天地的絕響。是的,嵇康并沒有鳳頭般閃亮的初始,也沒有豬肚般的厚重的過程,但是他卻用音樂、用骨骼、用品性,寫下了當權(quán)者的懦弱,寫下了讀書人的自尊,寫下
18、了自己光輝人生的最后旅程。于是,歷史由此留下了中國知識分子最為驕傲也最有個性的篇章魏晉風度。 2005江蘇高考滿分作文暗夜的絕響403、高超的比喻在于恰當?shù)乜劬o主題,如2005年以風頭,豬肚 拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,要調(diào)查研究一番,生怕有什么不妥當?shù)牡胤?。你們看,這是何等地有責任心呀!我們寫文章,做演說,只要像洗臉這樣負責,就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動??!一個人偶然一天兩天不洗臉,固然也不好,洗后臉上還留著一個兩個黑點,固然也不雅觀,但倒沒有什么大危險。寫文章做演說就不同了,這是專為影響人的,我
19、們的同志反而隨隨便便,這就叫做輕重倒置。毛澤東反對黨八股 拓展:這段文字,怎么運用比喻論證,闡述了什么觀點?41 拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次 拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次,洗完之后還要拿鏡子照一照,要調(diào)查研究一番,生怕有什么不妥當?shù)牡胤?。你們看,這是何等地有責任心呀!我們寫文章,做演說,只要像洗臉這樣負責,就差不多了。拿不出來的東西就不要拿出來。須知這是要去影響別人的思想和行動?。∫粋€人偶然一天兩天不洗臉,固然也不好,洗后臉上還留著一個兩個黑點,固然也不雅觀,但倒沒有什么大危險。寫文章做演說就不同了,這是專為影響人的,我們的同志反而隨隨便便,這就叫做輕重倒置。毛澤東反對黨八股 拓展練習這段文字,怎么運用比喻論證,闡述了什么觀點?42 拿洗臉作比方,我們每天都要洗臉,許多人并且不止洗一次 洗臉不止一次,還要檢查驗收。寫文章做演說比洗臉更重要,它要“影響別人的思想和行動”。作者以認真負責的“洗臉”設(shè)喻,闡明寫文章寫演說稿要認真修改推敲的道理,妙趣橫生。 43 洗臉不止一次,還要檢查驗
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