初中歷史《祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民》教案

1、第9頁 共9頁初中歷史祖國境內(nèi)遠(yuǎn)古居民教案教學(xué)目的1.知識與才能：通過本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生理解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的根本生活狀況及其所代表的原始社會歷史開展階段的根本特征。2.過程與方法：通過比照“古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和想象“北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象才能；通過考慮、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步”，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立考慮和進(jìn)展比擬的才能；培養(yǎng)學(xué)生的閱讀、識圖和語言表達(dá)才能；要求學(xué)生認(rèn)識：我國是人類的起地之一，是世界上發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國家。3.情感態(tài)度與價值觀：通過本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到中國是人類的發(fā)地之一，周口店古人類遺址是著名的世

2、界文化遺產(chǎn)，激發(fā)學(xué)生的愛國情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類文化遺產(chǎn)的意識。教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)重點(diǎn)：北京人和山頂洞人的生活狀況。難點(diǎn)：本課所講內(nèi)容距今長遠(yuǎn)，只有根據(jù)考古開掘成果進(jìn)展科學(xué)推斷并結(jié)合必要的、合理的想象，才能理解和掌握本課的根本內(nèi)容。教學(xué)準(zhǔn)備多媒體課件、投影儀、歷史掛圖教學(xué)方法講述法、比擬法、討論法教學(xué)時間1課時教學(xué)過程同學(xué)們，這節(jié)課是大家進(jìn)入初中以來的第一節(jié)歷史課，對于歷史，大家并不生疏通過書籍和影視劇我們理解了許多歷史知識和歷史故事，下面請大家說說你知道的歷史知識、歷史故事、歷史人物。自從有了人，就有了人類歷史。誰能告訴大家最早的人類產(chǎn)生在什么地方，又是怎么樣產(chǎn)生的呢？請大家看“導(dǎo)入

3、框”中的內(nèi)容。那么，人類是怎樣誕生的？歷史又是從什么時候開場的呢？關(guān)于人類的起古今中外有許多美麗的神話傳說，同學(xué)們知道哪些關(guān)于人類起的神話傳說呢。誰能為大家講述一下？有關(guān)人類起，無論西方的上帝造人還是中國的女媧摶土造人都是神話傳說，那么人類到底是怎樣誕生的呢？人類社會的最初階段到底是怎樣的？我國的歷史終究可以追溯到什么時候？誰是祖國境內(nèi)最早的居民呢？他們又是怎樣生活的.？今天讓我們帶著這些疑問，一起走進(jìn)祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民！通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，相信我們會找到答案的。請同學(xué)們看課本第1頁上“元謀人的牙齒”圖。這是1965年5月在云南元謀縣上那蚌村發(fā)現(xiàn)的，元謀人化石包括兩顆上門齒，同屬一個成年人，根據(jù)

4、考古研究判斷，這兩顆牙齒的特征，近似于現(xiàn)代蒙古人種。元謀人出土的有七件石器，經(jīng)考古學(xué)家斷定，石器是打制而成的。在化石地層中，后來又發(fā)現(xiàn)了動、植物化石、大量炭屑和燒骨。經(jīng)考證認(rèn)為，這是當(dāng)時人類用火的遺跡。中國地質(zhì)科學(xué)院用古地磁方法測定，元謀人生活在距今約170萬年。元謀人是我國境內(nèi)的最早人類。那就讓我們穿越時空隧道，看看古猿是怎樣演變成人的？古猿生活在森林里。生活在這里的古猿逐漸演變?yōu)楝F(xiàn)代的猿類。而那些失去了森林的古猿不得不從樹上來到地面，開場過著陸地生活。生活環(huán)境發(fā)生了宏大的變化，有些古猿不適應(yīng)環(huán)境變化死去了，活著的古猿為了適應(yīng)新的環(huán)境，逐漸學(xué)會了利用前肢來采集果實(shí)、捕捉動物、折樹枝和抓取石塊

5、當(dāng)作武器，以抵御野獸的侵襲，這樣后肢主要用來支撐身體和行走。于是，前肢和后肢的分工逐漸出現(xiàn)了。這種分工導(dǎo)致了前肢的進(jìn)一步開展和后肢的直立行走。而直立行走和手腳分工又引起了整個身體構(gòu)造的變化。在長期的演進(jìn)過程中，大腦有了意識，希望把看到的事物和行為表達(dá)出來。因此有了呼叫、手勢表達(dá)、發(fā)出聲音，語言產(chǎn)生了。經(jīng)過漫長的過程，這些古猿在勞動中進(jìn)化為人類。我們穿越時空隧道，回到了遠(yuǎn)古時代，親歷了由猿到人的過程。使我們對古人類的產(chǎn)生有了初步理解。那么，早期的人類是怎樣生活的呢？古人類文化遺址中，北京人是最具有代表性的。北京人遺址位于北京西南周口店龍骨山。最早是20世紀(jì)開場發(fā)現(xiàn)的，我國考古工作者裴文中，發(fā)現(xiàn)了

6、第一個完好的頭蓋骨化石。以后又發(fā)現(xiàn)了五個比擬完好的北京人頭蓋骨化石。迄今為止，北京人遺址共發(fā)現(xiàn)頭蓋骨6個，下頜骨15件，牙齒157枚，以及其他的遺骨化石，共屬于40多個個體。還有石器和經(jīng)過打擊的石片、灰燼層、燒過的土塊、石塊等。這些發(fā)現(xiàn)證明北京人已經(jīng)使用火。北京人使用石器和火遺跡的發(fā)現(xiàn)，為從猿到人演變提供了有力證據(jù)。經(jīng)過碳素?cái)啻凸诺卮艛啻淠灸贻啍啻瓤茖W(xué)技術(shù)的測定，北京人生活在距今七十萬至二十萬年之間。北京人是怎樣生活的呢？請大家看第2頁“北京人”的內(nèi)容?？紤]以下問題：1、北京人使用什么工具？有什么特征？說明了什么問題？2、北京人的生活方式和組織形式有什么特點(diǎn)？是由什么決定的？3、，北京

7、人已學(xué)會使用天然火，火的使用對北京人來說有什么作用？在人類歷史開展中有什么意義？想像一下，北京人是怎么樣獲得天然火的？大家的想象很豐富，既然我們知道了北京人已經(jīng)會制造簡單的工具，過著群居生活，會使用自然火，那么，我們再想象一下，北京人的一天是怎樣生活的？大家答復(fù)了有關(guān)北京人的一些問題，對北京人的生活有了根本理解。其實(shí)，在古人類文化遺址中，除元謀人、北京人之外，祖國境內(nèi)的原始人類活動遺址還分布著許多，距今一萬八千年的山頂洞人就是其中之一。大家看課本34頁有關(guān)山頂洞人的內(nèi)容，然后議一議，山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步？1、山頂洞人的生活比北京人有明顯的進(jìn)步、表如今哪些方面？同學(xué)們應(yīng)該從體質(zhì)特征、

8、制造工具的技術(shù)、人工取火、社會組織等方面進(jìn)展比擬。2、同學(xué)們可以看課本中“山頂洞人的骨針和裝飾品”圖畫，考慮：山頂洞人會制造骨針，有了裝飾品，這說明什么？誰能為大家就你理解的有關(guān)北京人和山頂洞人的情況，用不同形式向大家展示，以便使同學(xué)們對北京人和山頂洞人的生活有一個全面的理解。剛剛我們通過填表把北京人和山頂洞人的生活作了一個比擬。大家是否發(fā)現(xiàn)山頂洞人和北京人還有一個很大的不同，這就是課本上提到的氏族，是由血緣關(guān)系結(jié)合起來的集體。氏族是一種組織形式，就像我們前面所講到的北京人生活的原始人群。氏族的形成與當(dāng)時的婚姻狀況有關(guān)，在原始人群階段，由于剛剛由猿轉(zhuǎn)化而來，因此彼此之間沒有婚姻觀念。屬于群婚狀

9、況，也就是沒有固定的婚配對象，而且沒有輩份觀念。到了山頂洞人時期，由于社會的開展，在婚姻形態(tài)上比原來進(jìn)了一大步。盡管還屬于群婚的性質(zhì)，但已經(jīng)有了初步的家庭觀念。這個時候的婚姻狀況屬于族外群婚，就是兩個集體之間的男女可以通婚，但沒有固定的婚配對象，所以很難確定后代的身份，后代只能按母親的血統(tǒng)把有血緣關(guān)系的人集合在一起，組成的集體，就是氏族。我們一定要明確氏族是以血緣關(guān)系為紐帶、沒有私有財(cái)產(chǎn)、共同勞動、共同消費(fèi)的群體。學(xué)生看書、討論學(xué)生1：上帝用泥土創(chuàng)造出世上第一個男人亞當(dāng)，后又取其肋骨創(chuàng)造了女人夏娃，讓二人結(jié)為夫妻，他們成了人類的始祖，他們生活在伊甸園，生活美滿幸福，后來，受到一條蛇引誘他們偷吃

10、了樹上的禁果，懂得了愛情、羞恥、心明眼亮、聰明起來。但是這受到了上帝的懲罰，被趕出了伊甸園，到了人間，他們就成了人類的祖先。學(xué)生2：盤古把宇宙分成天和地兩局部，但沒有人類存在。有個叫女媧把泥土揉到一塊，捏成了一個個小人，吹口氣，人就活了，后來，女媧累了，便用一根藤條從泥中一抽。甩出許多泥點(diǎn)，泥點(diǎn)變成了一個個小人，這樣就有了人類。學(xué)生3：人是由古猿變來的。學(xué)生1：北京人使用的工具非常簡單，是將石塊敲打成粗糙的石器，把樹枝砍成木棒，依靠原始而簡陋的工具同大自然進(jìn)展斗爭。老師引導(dǎo)：說明當(dāng)時的消費(fèi)力程度非常低下。學(xué)生2：北京人過的是群居生活，他們往往幾十個人在一起，共同勞動，共同分享勞動果實(shí)。構(gòu)成了早

11、期的原始社會。師：北京人為什么以這種方式生活？為什么不像我們今天一家一戶生活？這種生活方式是由消費(fèi)力程度極端低下、環(huán)境惡劣、消費(fèi)工具極其簡單決定的。因?yàn)樵谶@種條件下，依靠個人的力量是無法生存下去，只有靠集體的力量才能同大自然斗爭，才有生存的可能。學(xué)生3：北京人可以用火來嚇跑野獸、燒烤食物、照明、防寒。師：北京人用火燒烤食物，吃了熟食，縮短了消化過程，減少了疾病，促進(jìn)了體質(zhì)的開展，這一切使北京人又向前大大邁進(jìn)了一步?；鸬氖褂?，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的才能，是人類進(jìn)化過程中的一大進(jìn)步。學(xué)生4：是在下雨打雷時引發(fā)森林大火，北京人從森林里撿到了燒熟的動物的尸體，從而知道了熟食的味道更加鮮美，把火種保存了下

12、來。學(xué)生5：天氣炎熱枯燥，森林草木自然起火，北京人保存了火種。學(xué)生6：露天煤的自然起火，給北京人提供了火種。學(xué)生7：北京人在制造工具時，石塊碰撞摩擦起火。學(xué)生看書、討論學(xué)生：天亮以后，北京人開場成群結(jié)隊(duì)往外走，男子去狩獵，女子去采集，黃昏時，采集狩獵回來后，他們把采集到的野果分給大家。男子把打到的獵物剝皮，把肉割開，放在洞口的火堆上燒烤。燒熟后，分配給大家。當(dāng)人們吃飽肚子后，就又進(jìn)入夢鄉(xiāng)，由于洞口的火堆整夜不熄，遠(yuǎn)處的野獸自然也不敢靠近山洞。學(xué)生看書，討論山頂洞人的模樣與現(xiàn)代人根本一樣。山頂洞人仍使用打制石器，但已掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，這從山頂洞人使用的骨針可以看得出來。他們靠采集狩獵為生，還會捕魚。山頂洞人已經(jīng)開場佩帶裝飾品，這說明他們已經(jīng)懂得愛美。山頂洞人已開場進(jìn)入氏族生活?！笆献濉币辉~對學(xué)生來說比擬生疏，因此必須詳細(xì)講述，這有利于學(xué)生對此之前之后原始社會組織構(gòu)造的理解?；顫娬n堂氣氛、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、理解學(xué)生課外知識明辨神話傳說和根據(jù)考古科學(xué)的斷定，明確神話