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文檔簡(jiǎn)介
1、20 xx版七年級(jí)歷史課堂教案 中國是一個(gè)擁有豐富歷史資源的國度,重視歷史是中華文明的優(yōu)良傳統(tǒng)。歷史本身是有著豐富內(nèi)涵的,一個(gè)個(gè)歷史事件、一個(gè)個(gè)歷史人物、一段段歷史背景組成了豐富的,具體的歷史。今天在這給大家整理了一些20 xx版七班級(jí)歷史課堂教案,我們一起來看看吧! 20 xx版七班級(jí)歷史課堂教案1 星羅棋布的氏族聚落 教學(xué)目標(biāo) 知識(shí)與能力: 知道半坡聚落和河姆渡聚落所代表的地區(qū)、距今年代、房屋特點(diǎn)、種植的主要農(nóng)作物品種、飼養(yǎng)的禽畜品種、生產(chǎn)工具、半坡聚落概貌、半坡人的彩陶藝術(shù);通過半坡人河姆渡人在生產(chǎn)生活方面與前人的比較,發(fā)現(xiàn)他們所取得的巨大進(jìn)步,在此基礎(chǔ)上概括出原始農(nóng)耕文化的特征,培育分
2、析、歸納、概括的能力。 過程與方法: 通過實(shí)物插圖來設(shè)置問題,激發(fā)探究欲望,意在問題情境中尋找知識(shí)要點(diǎn),最終概括出原始農(nóng)耕文化的特點(diǎn),學(xué)會(huì)使用在比較中探究的方法。 情感態(tài)度與價(jià)值觀: 通過學(xué)習(xí)中華大地星羅棋布的氏族聚落特別是以半坡、河姆渡為代表的氏族聚落取得的成就,感受遠(yuǎn)古中國人的高超智慧,增強(qiáng)民族自豪感;通過了解漫長(zhǎng)的人類進(jìn)步史和半坡河姆渡氏族當(dāng)時(shí)的生活狀況,體會(huì)人類征服自然的漫長(zhǎng)和艱辛,從而更加珍愛生命,善待人生,增強(qiáng)征服挫折的意志。 教學(xué)重點(diǎn) 能夠簡(jiǎn)述出以半坡聚落和河姆渡聚落為代表的原始農(nóng)耕文化的特征。 教學(xué)難點(diǎn) 對(duì)原始農(nóng)業(yè)文明的特征的概括。 教學(xué)過程 提問:中國遠(yuǎn)古人類的代表有哪些?(
3、元謀人、北京人、山頂洞人) 人類誕生之后,由于生產(chǎn)力低下,生存問題始終是問題。 提問:元謀人、北京人、山頂洞人在衣、食、住、行方面的特點(diǎn)?(討論后回答) 衣:主要穿獸皮、樹皮制成的衣服。 食:捕漁、狩獵后的食物,都是天然食品。 ?。鹤≡跇渖匣蚨囱ㄖ?。 行:靠近大江、大河流域,很少到較遠(yuǎn)的地方。 提問:遠(yuǎn)古人類的生活方式是什么?群居生活。 人類早期人類的定居地,我們叫聚落;按血緣關(guān)系組成的比較固定的社會(huì)群體,我們稱為氏族。 引出新課:第2課 星羅棋布的氏族聚落 看圖P7 中國氏族聚落重要遺址分布圖 提問:氏族聚落在分布上有哪些特點(diǎn)?(數(shù)量眾多,星落棋布) 今天我們就重點(diǎn)介紹半坡聚落和河姆渡聚落。
4、 看圖提問:半坡聚落和河姆渡聚落的位置?(半坡位于黃河中下游地區(qū);河姆渡位于長(zhǎng)江下游地區(qū))。 提問:誰能描述一下半坡聚落和河姆渡聚落所處位置的地形特點(diǎn)和氣候特點(diǎn)?(自由發(fā)言) 簡(jiǎn)介半坡聚落和河姆渡聚落。 半坡聚落: 1. 距今年代:6000多年 2. 地點(diǎn):陜西西安半坡村 3. 主要特征: A. 自然環(huán)境優(yōu)越 B. 遺址呈橢圓形,總面積約5萬平方米,包括居住區(qū)、制陶窯場(chǎng)和公共墓地。居住區(qū)周圍有一條寬深各五六米的壕溝,用于防止野獸侵襲。遺址北邊是氏族公共墓地,東北邊是窖場(chǎng)。在居住區(qū)和溝外有公共倉庫。居住區(qū)內(nèi)有四五十座房屋,密集有序。在居住區(qū)中,有一座很大的長(zhǎng)方形房屋,是氏族公共活動(dòng)的場(chǎng)所。 河姆
5、渡聚落: 1. 距今年代:7000多年 2. 地點(diǎn):浙江余姚河姆渡村。 看圖:填充圖冊(cè)上河姆渡和半坡聚落的房子示意圖。 提問:你能分辨出哪一個(gè)是半坡聚落的房子,哪一個(gè)是河姆渡聚落的房子。為什么? (半坡聚落地處干旱地區(qū),房子是半地穴式;河姆渡聚落位于濕熱地區(qū),房子是干欄式房子)。 有了房屋就可以避風(fēng)御寒,防蟲蛇猛獸。是人類生存能力提高的又一表現(xiàn)。 看圖:河姆渡原始居民的水井和草頂復(fù)原圖。 提問:這給他們的生活帶來了哪些方便? 改善了居住和飲水條件,可以遠(yuǎn)離天然水源的地方居住,同時(shí)可以解決枯水季節(jié)的飲水。在水進(jìn)上面建有草頂井架,這樣有效地保證了生活飲用水的潔凈,表明河姆渡原始居民已經(jīng)懂得衛(wèi)生的重
6、要性,他們的生活質(zhì)量提高了,人類在進(jìn)步著。 看圖:半坡出土的骨制箭頭。 提問:這些箭頭說明了什么問題。(半坡和河姆渡居民已經(jīng)使用弓箭。) 提問:在弓箭發(fā)明之前,原始人靠什么工具來獲取獵物?(石器和木棒) 提問:弓箭和木棒、石器相比有哪些優(yōu)越性?(增加了安全系數(shù)、準(zhǔn)確率高、省力、獵取的東西增多等,言之成理即可) 看圖:書第8頁半坡聚落遺址出土的“鉆孔石斧”和書第9頁河姆渡聚落遺址出土的“骨耜” 提問:從“石斧”的圖片中,你能得出哪些歷史信息。(自由發(fā)言) (石斧的刃部經(jīng)過了精細(xì)的打磨,說明半坡居民已經(jīng)會(huì)磨制石器了,石斧上部中部有一圓洞,說明當(dāng)時(shí)半坡居民鉆孔的技術(shù)十分熟練,斧上有洞,說明半坡上可能
7、會(huì)在斧上安裝木柄,便于勞動(dòng)。石斧的作用主要是開墾荒地,說明半坡居民已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)) 當(dāng)時(shí)磨制石器的種類很多,有石斧、石鏟、石鐮、石刀等;而且石器的數(shù)量很大,出土的工具達(dá)到數(shù)萬件之多。河姆渡居民除使用磨制石器外,還使用骨耜。 提問:河姆渡居民為什么要使用骨耜?用石制的工具有哪些不方便的地方?(自由發(fā)言) (南方土質(zhì)很粘,如果用石制工具,工具上必定粘上大量粘土,不利于耕作,而骨制的工具既銳利,又不粘泥土,使用起來較為方便,因此,南方多使用骨耜)。 弓箭的使用是人類在向大自然索取食物,但這些食物的獲得是消極的,是大自然恩賜給原始人類的,但是,當(dāng)人類逐漸懂得種植糧食了,人類就是在樂觀向大自然作斗爭(zhēng),
8、從而獲得自身的進(jìn)展。但時(shí),當(dāng)時(shí)的條件還是很惡劣,原始的農(nóng)業(yè)并不并保證他們的生活無憂無慮。 看圖:半坡出土的魚鉤、魚叉。 漁獵仍在半坡和河姆渡原始居民的生活中占有重要地位。 提問:原始畜牧業(yè)是如何從狩獵進(jìn)展起來的?原始畜牧業(yè)的產(chǎn)生和弓箭的出現(xiàn)有什么密切關(guān)系?誰能描繪一下當(dāng)時(shí)的景象?(學(xué)生作出一些推測(cè)后,老師再補(bǔ)充) 由于弓箭的發(fā)明,獵物多了,人們一時(shí)吃不完,就把受輕傷的動(dòng)物或活捉的馴養(yǎng)起來,慢慢就成了家禽家畜。當(dāng)時(shí)人們已學(xué)會(huì)飼養(yǎng)豬、狗、牛、羊、雞等等。 看圖:書第8頁半坡聚落遺址出土的石磨盤。 提問:磨盤最主要的用途是什么?(磨糧食) 從而證明半坡居民已經(jīng)會(huì)種植莊稼。我國是世界上最早種植粟和水稻
9、的國家。粟就是谷子,粟和水稻分別是半坡居民和河姆渡居民的主要糧食。 提問:你能分清他們各自種植什么嗎?你的依據(jù)是什么?(半坡居民位于黃河流域,地處北方,以種植粟為主,河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域,地處南方,以種植水稻為主) 提問:糧食收獲后,用什么容器可以裝糧食及種子?(自由發(fā)言) 看圖:書第9頁半坡遺址出土的魚紋彩陶盆和河姆渡遺址出土的豬紋黑陶缽。 提問:陶器的主要材料是什么?(水、土) 陶器是那時(shí)人們?nèi)粘I畹闹饕镁撸铺掌魇窃际止I(yè)的一個(gè)重要部門,在半坡所發(fā)現(xiàn)的陶器里面,完整和和可以修復(fù)的就有1000多件,碎陶片竟有50萬片以上,半坡出土的陶器的底色一般為紅色,上面大多繪有人、動(dòng)物和幾何花
10、紋等圖案,稱為彩陶。河姆渡出土的陶器有黑陶。 提問:陶器的用途你能說出哪些? 陶器可以用來存放、儲(chǔ)存物品,特別是水和液態(tài)食物,使人類的食物不僅可燒烤而食,又增添了蒸煮的方法,增加了營養(yǎng)。這些陶器既是實(shí)用的生活器具,又是精美的原始藝術(shù)品。 提問:比較半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之處和不同之處: 相同之處有: A. 處于大致相同的社會(huì)進(jìn)展時(shí)期; B. 都以農(nóng)業(yè)為主要經(jīng)濟(jì)形態(tài),兼有飼養(yǎng)、漁獵采集等經(jīng)濟(jì)活動(dòng); C. 都會(huì)建筑房屋過著定居生活; D. 都普遍制作和使用磨制石器、陶器等。 不同之處有: A. 處于不同的地理環(huán)境:半坡居民位于黃河流域;河姆渡居民位于長(zhǎng)江流域; B. 建筑房屋的特點(diǎn)不同
11、:半坡居民的房屋是半地穴式;河姆渡居民的房屋是干欄式建筑。 C. 代表性農(nóng)作物不同:半坡居民是最早種植粟的居民;河姆渡居民是最早種植水稻的居民。 D. 陶器所反映的藝術(shù)風(fēng)格不同等。 距今四五千年前,在山東大汶口一帶又有了原始居民。這些居民以農(nóng)耕為主要的生產(chǎn)方式。 看圖:山東大汶口墓地出土的陪葬品:玉鏟、鏤孔象牙梳 在大汶口遺址的墓葬中,有的隨葬品如陶器、玉器等多達(dá)180多件,有些墓葬只有一兩件隨葬器,甚至什么隨葬器也沒有。 提問:這種現(xiàn)象說明了什么問題? 這種現(xiàn)象說明,隨著生產(chǎn)的進(jìn)展,出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn),聚落的成員之間產(chǎn)生了貧富分化。 小練習(xí) 問題:河姆渡原始原始居民會(huì)蒸米飯嗎? 要求:1、以小組
12、為單位 2、如果你認(rèn)為“會(huì)”蒸米飯,請(qǐng)用文字表述出來或畫出示意圖。 3、如果你認(rèn)為“不會(huì)”,也請(qǐng)說出理由。 教案反思: 本教案采納了老師啟發(fā)式的教學(xué)模式。 在教學(xué)中,老師通過實(shí)物插圖來設(shè)置問題,激發(fā)探究欲望,意在問題情境中尋找知識(shí)要點(diǎn),最終概括出原始農(nóng)耕文化的特點(diǎn)。 同時(shí),老師還通過對(duì)比比較半坡原始居民和河姆渡原始居民的共同之處和不同之處,使學(xué)生學(xué)會(huì)在比較中探究的方法。 20 xx版七班級(jí)歷史課堂教案2 教學(xué)目標(biāo) 1、通過學(xué)生回答犁壁、耬車、水排對(duì)生產(chǎn)進(jìn)展的作用使學(xué)生感受到生產(chǎn)工具對(duì)生產(chǎn)的巨大促進(jìn)作用。 引導(dǎo)學(xué)生觀察書中東漢牛耕圖、耬車,分析兩種工具的功能,鍛煉學(xué)生識(shí)圖能力同時(shí)意識(shí)到歷史文物的
13、價(jià)值。 2.通過學(xué)生自己填寫“戰(zhàn)國秦漢經(jīng)濟(jì)進(jìn)展簡(jiǎn)表”認(rèn)識(shí)到社會(huì)生產(chǎn)的不斷進(jìn)步,并培育學(xué)生歸納能力。通過了解“兩漢農(nóng)業(yè)和手工業(yè)有哪些新的成就”培育學(xué)生分析、歸納的能力。 3.兩漢是我國封建經(jīng)濟(jì)的進(jìn)展時(shí)期,農(nóng)業(yè)、手工業(yè)有很大進(jìn)展,涌現(xiàn)出許多世界的成就,我們應(yīng)該為之驕傲和自豪。 教學(xué)設(shè)計(jì)示例 教學(xué)重點(diǎn):農(nóng)業(yè)的新成就、手工業(yè)的興盛。 教學(xué)難點(diǎn):農(nóng)具的改進(jìn)、手工業(yè)技術(shù)的提高。 教學(xué)思想: 充分利用書上的內(nèi)容和補(bǔ)充的資料吸引學(xué)生的愛好,設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膯栴}啟發(fā)學(xué)生思考,使學(xué)生掌握漢朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新成就“新”在哪里。 教學(xué)手段:講解法 教學(xué)過程: 導(dǎo)入:兩漢是我國封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的重要時(shí)期。漢朝的統(tǒng)治者,實(shí)行了
14、一些緩和階級(jí)矛盾和重視農(nóng)業(yè)的政策,經(jīng)過人民的辛勤勞動(dòng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出新的面貌,并且有它顯著的特點(diǎn)。本課我們將學(xué)習(xí)兩漢農(nóng)業(yè)、手工業(yè)的新成就,商業(yè)和都市的新氣象。 講授新課: 一、農(nóng)業(yè)的新成就 1.興修水利 農(nóng)作物的生長(zhǎng)離不開水,農(nóng)業(yè)的進(jìn)展離不開水利建設(shè)。兩漢重視農(nóng)田水利的興修。漢武帝和漢明帝時(shí),兩次大規(guī)模治理黃河。(出示關(guān)中水利圖) 漢初,黃河屢次決堤,造成嚴(yán)重的水災(zāi)。漢武帝征調(diào)幾萬民工前去修治,并親自巡視黃河工地,命隨從文官武將都去背柴,堵塞決口。此后黃河在80年間沒有發(fā)生大的水災(zāi)。東漢時(shí),黃河河道南移,黃河下游泛濫成災(zāi),淹沒了幾十個(gè)縣,“百姓怨嘆”,漢明帝時(shí),在水利專家王景主持下,黃河流域的
15、幾十萬勞動(dòng)人民用了多種方法,經(jīng)過一年時(shí)間,消除了水患,穩(wěn)定了河道,使泛區(qū)廣大土地重新得到耕種,并引黃灌溉大片土地,為進(jìn)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)制造了條件。此后800年間,黃河沒有改道,水災(zāi)也減少了。 2.改進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)和農(nóng)具 漢朝的農(nóng)具有很大改進(jìn)。 (1)犁壁(展示犁壁圖)西漢以前的耕犁沒有犁壁,安裝了犁壁之后,便于翻土、碎土、起垅畝,提高了耕作效率,因此犁壁的發(fā)明是犁耕的改革中一個(gè)重大進(jìn)展,這比歐洲早了近1000年。 (2)耬車(指導(dǎo)學(xué)生看書中耬車圖) 耬車是一種播種工具。請(qǐng)同學(xué)們想一想種子是怎樣通過耬車播到地里去的?它為什么有三個(gè)腳?人們是如何操縱它的?這種三腳耬車能同時(shí)播種三行。漏斗存放種籽,耬腳末端裝
16、有小鐵鏵,起開溝作用,一人扶犁,一個(gè)牽牛,一次可把開溝、下種、覆蓋任務(wù)全部完成。這種耬車一天能播種一頃地。 (3)牛耕技術(shù) (指導(dǎo)學(xué)生看東漢牛耕圖)西漢中期,牛耕得到大規(guī)模推廣。那時(shí)普遍使用二人三牛的耕作方法,還出現(xiàn)了二牛一人的犁耕法。 3.糧食作物的種植 漢朝水利事業(yè)的進(jìn)展,有利于小麥的推廣,漢朝時(shí)候,小麥在北方普遍種植,成為主要糧食作物之一;長(zhǎng)江流域及其以南地區(qū),以種植水稻為主。 4.蔬菜的栽培 漢代蔬菜的品種增多了,今天我國人民常吃的蘿卜、芹菜、芋頭、韭菜、蔥蒜等,漢朝時(shí)候都有了。那時(shí)人們已經(jīng)利用溫室栽培蔬菜,這項(xiàng)世界首創(chuàng)的新技術(shù),比歐洲要早1000多年。西漢宮廷里有專門的溫室,東漢時(shí)溫
17、室種的菜達(dá)20多種。 下面請(qǐng)同學(xué)分成小組,為漢朝人設(shè)計(jì)菜譜包括主食和菜。 5.桑麻的種植 我國是世界上最早種桑養(yǎng)蠶的國家。漢代以前桑麻的種植只局限于某些地方,此時(shí)黃河中下游地區(qū)的農(nóng)村,戶戶房前屋后種了桑樹,有的富戶擁有上千畝的桑麻。桑麻的廣泛種植,促進(jìn)了絲麻織業(yè)的進(jìn)展。 三、手工業(yè)的興盛 西漢時(shí)期,農(nóng)業(yè)迅速進(jìn)展,鐵器廣泛使用,為手工業(yè)的進(jìn)展制造了有利條件。 1.冶鐵業(yè)的進(jìn)展 那時(shí)候冶鐵業(yè)進(jìn)展很快,作坊多,規(guī)模大??脊虐l(fā)現(xiàn)許多漢代冶鐵遺址。其中,在河南的西漢冶鐵遺址中發(fā)現(xiàn)有煤和攙雜了泥土、草莖的煤餅,說明當(dāng)時(shí)冶鐵的燃料開始使用煤。 (指導(dǎo)學(xué)生看漢代手工業(yè)分布圖)請(qǐng)同學(xué)們?cè)趫D中找出漢代冶鐵發(fā)達(dá)的地
18、區(qū)。宛這個(gè)地方屬南陽郡,東漢時(shí)南陽有一位太守杜詩,發(fā)明了水排。水排是一種水力鼓風(fēng)機(jī)械,用水力推動(dòng)排扇來鼓風(fēng)。東漢以前已經(jīng)有了皮囊鼓風(fēng)、畜力鼓風(fēng),而水排的發(fā)明和使用使鼓風(fēng)技術(shù)又前進(jìn)了一步,它的優(yōu)點(diǎn)是供風(fēng)穩(wěn)定、供風(fēng)的能量較大、節(jié)省勞動(dòng)力。這是東漢冶鐵技術(shù)上的重大成就之一,這比歐洲早1000多年,也是世界首創(chuàng)的技術(shù)。東漢的鐵器制作精細(xì),那時(shí)鐵制兵器取代了青銅兵器。 2.冶銅業(yè) 秦漢時(shí),冶銅業(yè)仍然很興盛,漢朝的銅器制作精美,馬踏飛燕、長(zhǎng)信宮燈等工藝之精、構(gòu)思之巧,是世界罕見的(指導(dǎo)學(xué)生看課本插圖,并簡(jiǎn)要介紹)。 3.絲織業(yè)的進(jìn)步 兩漢的絲織業(yè)紡織技術(shù)有了很大的提高,以臨淄(今山東淄博市)和襄邑(今河南
19、睢縣)的產(chǎn)品最為有名。那里的絲織品產(chǎn)量大、種類多、工藝精,有名貴的錦、絹、紗等。當(dāng)時(shí)已經(jīng)使用提花機(jī),漢代的紡織技術(shù),處于世界前列。(指導(dǎo)學(xué)生觀看長(zhǎng)沙馬王堆漢墓出土的素紗衣)這件素紗衣用羅紗制成,薄如蟬翼,輕如鴻毛,衣長(zhǎng)128厘米,折疊好可以握在手中,重量?jī)H49克,可見當(dāng)時(shí)織造水平之高。 四、繁榮的東、西二京 漢朝農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)展,促進(jìn)了商業(yè)的興盛,出現(xiàn)了繁華的大都市,的是西漢的長(zhǎng)安和東漢的洛陽,人稱東西二京。長(zhǎng)安有人口50萬左右,洛陽人口在百萬以上,長(zhǎng)安城規(guī)模之大超過羅馬城三倍以上。長(zhǎng)安城商業(yè)很繁榮,全城有九個(gè)專門的商業(yè)區(qū)叫“市”,那里商人云集,貨物齊全。長(zhǎng)安街道上,車馬行人熙熙攘攘,一片繁
20、華景象。 小結(jié): 這節(jié)課我們介紹了兩漢的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活,重點(diǎn)講了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的新成就,請(qǐng)按表的要求填寫相應(yīng)內(nèi)容,并總結(jié)哪些是新成就。 20 xx版七班級(jí)歷史課堂教案3 科舉制的創(chuàng)立 【教學(xué)目標(biāo)】 通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解科舉制度在隋唐時(shí)期產(chǎn)生和完善的主要情況,了解它給隋唐社會(huì)帶來的影響。 通過討論隋朝創(chuàng)立科舉制度的原因、按考試成績(jī)選拔人才帶來的變化、科舉制度的影響等問題,培育學(xué)生從具體歷史事實(shí)引出結(jié)論的能力。 通過本課內(nèi)容的學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)科舉制度的出現(xiàn)是中國古代選官制度的歷史進(jìn)步,是隋唐繁榮的因素之一,符合當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)展的需要。從而使學(xué)生認(rèn)識(shí)制度創(chuàng)新是人類社會(huì)進(jìn)步的組成部分。 【教材分析
21、】 隋唐時(shí)期是我國封建社會(huì)政治制度大進(jìn)展的時(shí)期,此時(shí)開創(chuàng)并完善的科舉制度,是我國封建社會(huì)中央政權(quán)選拔各級(jí)官吏的一項(xiàng)基本制度,影響至為深遠(yuǎn);有的學(xué)者從“文化”的廣義角度看待科舉制度,認(rèn)為科舉制度是中華文化中“最顯凸的創(chuàng)發(fā)”。本課按序介紹了五位隋唐帝王在科舉制度形成和完善過程中發(fā)揮的關(guān)鍵作用。第一個(gè)子目介紹科舉制度在隋朝產(chǎn)生的背景和創(chuàng)立的過程及作用,第二個(gè)子目介紹科舉制度在唐朝逐漸完善的過程,第三個(gè)子目介紹科舉制度對(duì)中國以及世界的影響。 【教學(xué)過程】 從當(dāng)前的考試導(dǎo)入(側(cè)重于考試的功能) 那么科舉制究竟是怎樣一回事,這是我們這節(jié)課的內(nèi)容。 一、魏晉時(shí)期的九品中正制 了解科舉制創(chuàng)立的背景:魏晉時(shí)期的
22、九品中正制。 州郡中正負(fù)責(zé)察訪與之同籍的士人,了解其家世源流,整理其德才表現(xiàn)材料,并據(jù)此做出簡(jiǎn)短的總評(píng)語?!凹沂馈币卜Q“品”,本人才德謂之“狀”,中正官注明士人“品狀”后評(píng)定其等第。等第分為九品:上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下。 讓學(xué)生探討魏晉時(shí)期九品中正制的弊病。 (1)官員大多只能從高門權(quán)貴中選拔,許多有真才實(shí)學(xué)的人不能為朝廷和國家出力。 (2)官員的選拔權(quán)力集中在地方權(quán)貴手中,不利于中央集權(quán)。 怎樣解決這些弊病呢?利用考試選拔官員。 二、科舉制的誕生與完善(學(xué)生列表歸納) 人物 貢獻(xiàn) 隋文帝 開始用分科考試的方法選拔官員 誕生階段 隋煬帝 正式設(shè)置進(jìn)士科,科舉制正式
23、誕生 唐太宗 擴(kuò)充國學(xué)的規(guī)模,增加考試的人數(shù) 完善階段 武則天 增設(shè)殿試、武舉 唐玄宗 豐富考試的內(nèi)容:詩賦成為進(jìn)士科主要的考試內(nèi)容。 隋文帝:隋文帝為了集中選士大權(quán),采納考試的辦法,以分科舉人取代了魏晉以來九品官人的制度。開皇三年(公元583年)正月,詔舉賢良。開皇十八年(公元598年)七月設(shè)志行修謹(jǐn)、清平干濟(jì)兩科。 隋煬帝:隋煬帝大業(yè)三年(公元607年)定十科舉人,包括孝悌有聞、德行敦厚、節(jié)義可稱、操履清潔、強(qiáng)毅正直、執(zhí)憲不撓、學(xué)業(yè)優(yōu)敏、文才秀美、才堪將略、臂力驍壯等,其中文才秀美科,當(dāng)即進(jìn)士科。放寬了錄取標(biāo)準(zhǔn),把錄取和任用權(quán)完全集中在中央,這便是我國歷科舉制度創(chuàng)立的開始。 進(jìn)士一詞初見于
24、禮記王制篇,其本義為可以進(jìn)受爵祿之義。當(dāng)時(shí)主要考時(shí)務(wù)策,就是有關(guān)當(dāng)時(shí)國家政治生活方面的政治論文,叫試策。 提問:九品中正制與科舉考試的區(qū)別是什么? 九品中正制主要憑士子的名望和門弟。開科考試錄取標(biāo)準(zhǔn)是士子的考試的成績(jī),注重的是考生的才學(xué)和能力。 唐太宗:唐太宗時(shí)重視人才的培育和選拔。唐太宗時(shí)擴(kuò)充了國學(xué)的規(guī)模,還增加了考試的人數(shù)。例如,進(jìn)士科考試,每年應(yīng)試的人少則八、九百人,多則一二千人,而其中能及第的不過十余人以至三十人左右,錄取比例不過百分之一二。由于就舉的人多,而錄取的名額少,50歲能考中進(jìn)士的人,還算是很年輕的了,仍被看作“少進(jìn)士”,終身不第的人居多數(shù)。“太宗皇帝真長(zhǎng)策,賺得英雄盡白頭”
25、。正因如此,進(jìn)士及弟是一種很高的榮譽(yù),人稱“登龍門”。一旦考中就飛黃騰達(dá),所謂“十年寒窗無人問,一舉成名天下知”。 武則天:增加了考試科目。殿試:武則天在宮殿親自面試考生。武舉:考察武功和騎射。 唐玄宗:詩賦成為主面的考試內(nèi)容。 三、科舉制的影響 科舉考試比以前的九品中正制有哪些進(jìn)步?聯(lián)系現(xiàn)在的考試制度,談?wù)勀銓?duì)科舉制的看法。(可以通過下面的問題提示學(xué)生思考) 某單位招聘職員,有一百人要參加,而只能錄取十個(gè)人,如果你是考官,你會(huì)考試哪些因素,進(jìn)行哪些測(cè)試?科舉考試也是貫徹“自由報(bào)名、公開考試、平行競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)取仕”的原則。讓有真才實(shí)學(xué)的人可以進(jìn)入各級(jí)政府任職。 如果沒有考試,你會(huì)不會(huì)仔細(xì)讀書?科
26、舉制把“讀書-科舉-做官”連為一體,所以要做官就得讀書,科舉制促進(jìn)了教育事業(yè)的進(jìn)展。 如果你準(zhǔn)備參加科舉考試,得知唐玄宗規(guī)定詩賦作為今年考試的內(nèi)容,你會(huì)怎么做?科舉制十分重視讀書人的基本功,特別是書法和文采。讀書人為了能取得好成績(jī),就得在這方面下功夫,所以科舉制促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)(特別是書法和文學(xué))的進(jìn)展。 總結(jié): 1、改善了用人制度,使有才識(shí)的讀書人有機(jī)會(huì)進(jìn)入各級(jí)政府任職。 2、促進(jìn)了教育事業(yè)的進(jìn)展。 3、促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的進(jìn)展。 出示兩組材料: 英國大百科全書中說:我們所知道的最早的考試制度,是中國所采納的選舉制度,及其定期舉行的考試。 偉大的民主革命家孫中山說過:現(xiàn)在各國的考試制度,差不多都是
27、學(xué)英國的。窮流溯源,英國的考試制度,原來是從我們中國學(xué)過去的。 討論:這里的考試制度指的是什么?從這兩則材料能反映出什么問題? 作業(yè):課后作業(yè) 20 xx版七班級(jí)歷史課堂教案4 北方的民族大融合 教學(xué)目標(biāo) 1、知識(shí)與技能:通過對(duì)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生掌握北魏孝文帝改革的原因、內(nèi)容及作用,提高學(xué)生綜合分析歷史問題能力。 2、過程與方法:層層設(shè)問啟發(fā)激活學(xué)生的好奇心和求知欲,通過合作學(xué)習(xí)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)等方法突破對(duì)重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)。 3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:北魏孝文帝改革所推動(dòng)的北方民族大融合是符合時(shí)代進(jìn)展潮流的,從而初步樹立維護(hù)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一歷史價(jià)值觀。 重點(diǎn)難點(diǎn) 重點(diǎn):北魏孝文帝改革 難點(diǎn):北魏
28、孝文帝改革是如何加速了北方民族大融合? 教學(xué)方法 討論-引導(dǎo)-活動(dòng)探究法 教學(xué)手段多媒體 課時(shí)1課時(shí) 課型新授課 教具地圖冊(cè)、北魏孝文帝改革相關(guān)多媒體 教學(xué)過程 1.復(fù)習(xí)提問 公元420年開始,我國南方經(jīng)歷了哪幾個(gè)朝代?都城在哪?歷總稱什么? 2.導(dǎo)入新課 北魏統(tǒng)治北方時(shí)期,民族融和的步伐進(jìn)一步加快,其原因是什么呢?歷的孝文帝改革在民族融合的過程中究竟起了什么作用呢?今天這節(jié)課就要解答這些問題。 3、探討新課: 提問:淝水之戰(zhàn)以后,北方處于什么狀態(tài)? 設(shè)問:結(jié)束北方混亂局面的是哪一政權(quán)呢?(學(xué)生答)正是鮮卑拓跋部建立起來的北魏政權(quán)。 一、你知道嗎,北方是怎樣統(tǒng)一和融合的? 下面大家閱讀課文,分
29、組解決以下問題,并且每個(gè)學(xué)習(xí)小組還可以圍繞主題提出你們更感愛好的問題來共同探討解決?(時(shí)間五分鐘) 鮮卑族是如何興起的?北魏政權(quán)是何是建立的?北魏是怎樣統(tǒng)一北方的?是在何時(shí)?結(jié)合課文的圖文資料談一談這種變化對(duì)你生活的方方面面帶來了哪些影響和沖擊。 二、北魏政權(quán)為什么要遷都呢? 想一想孝文帝的大臣們會(huì)同意遷都嗎?假如不同意,動(dòng)動(dòng)腦筋想一想孝文帝會(huì)用什么理由來說服的大臣?北魏政權(quán)遷都洛陽后,你以旅游者的身份談一談哪里都發(fā)生了那些巨大的變化? 三、孝文帝的改革措施 A:政府規(guī)定,官吏按季度領(lǐng)取俸祿,嚴(yán)禁貪污; B:政府把掌握的土地分配給農(nóng)民,農(nóng)民向政府交納租稅,并承擔(dān)一定的徭役和兵役; C:北魏孝文
30、帝于494年遷都洛陽,并要求鮮卑人采納漢姓、學(xué)說漢話、改穿漢服,提倡同漢族通婚。 意義:北魏孝文帝的改革,有利于北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與進(jìn)展,加速了北方各族封建化的進(jìn)程,促進(jìn)了北方民族大融合。孝文帝是我國古代杰出的少數(shù)民族政治改革家。 今天我們回頭看一看,在我國56個(gè)民族中,還有沒有鮮卑族呢?他到哪里去了?為什么鮮卑族不見了?對(duì)此大家思考一下,孝文帝的改革給我們今天的生活和改革留下了什么啟示和感慨? 4、學(xué)習(xí)小節(jié):北魏統(tǒng)一北方后,在黃河流域出現(xiàn)了民族大融合的趨勢(shì)。孝文帝順應(yīng)這一趨勢(shì),在其統(tǒng)治區(qū)域內(nèi)進(jìn)行改革,加速了北方各民族封建化的過程,進(jìn)一步促進(jìn)了民族間的融合。 5、課后作業(yè) 1、 北魏是哪個(gè)少數(shù)民族
31、建立的政權(quán)() A.羯 B.鮮卑 C.氐 D.匈奴 2、北魏孝文帝從哪些方面進(jìn)行了改革? 3、想想看,三國兩晉南北朝時(shí)期,中國北方出現(xiàn)過哪幾次統(tǒng)一局面? 六、活動(dòng)與探究 閱讀教材中的自由閱讀卡,找一找:在今天的日常生活中,漢族和少數(shù)民族相互影響的現(xiàn)象還有哪些?寫一份微型歷史專題報(bào)告。 附:板書設(shè)計(jì) 一、北方的統(tǒng)一和融合 1、 北魏建立 2、統(tǒng)一北方 3、融合的概況 二、遷都洛陽: 1、遷都的原因2、遷都的作用 三、孝文帝改革 1、歷史背景2、主要措施3、歷史作用 四、北朝的形成 20 xx版七班級(jí)歷史課堂教案5 繁盛一時(shí)的隋朝 【教學(xué)目標(biāo)】 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解隋朝“繁盛”的歷史,包括隋
32、朝的建立和統(tǒng)一,社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,大運(yùn)河的開通及其作用等基本史實(shí)。 通過引導(dǎo)學(xué)生思考與探索“隋朝經(jīng)濟(jì)繁榮出現(xiàn)的原因?”“隋朝開通大運(yùn)河的主要目的是什么?”等問題,培育學(xué)生從特定的歷史條件觀察問題和全面分析問題的能力。 通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí):國家的統(tǒng)一和社會(huì)的安定,是經(jīng)濟(jì)進(jìn)展的前提條件和重要保障;大運(yùn)河是古代世界最長(zhǎng)的運(yùn)河,是與長(zhǎng)城齊名的世界上最偉大的工程之一。 【教材分析】 本課以“繁盛一時(shí)的隋朝”為主題講述隋朝的歷史。隋朝的特點(diǎn)是短暫而繁榮?!胺笔⒁粫r(shí)”四字高度概括了隋朝歷史的特點(diǎn),但由于課時(shí)的限制,本課實(shí)際上只講了隋朝的“繁盛”;而“一時(shí)”,即二世而亡,只有留待下一課作為唐朝建立的背景去概述了。 教學(xué)重點(diǎn)為大運(yùn)河的開通及其作用。 本課的難點(diǎn)有二個(gè):一是教材對(duì)隋初經(jīng)濟(jì)的繁榮寫得比較概括,難以使學(xué)生感受和理解;二是對(duì)開鑿大運(yùn)河的目的和作用,要引導(dǎo)初一的學(xué)生辯證地、全面地去分析和評(píng)價(jià),有一定難度。 【教學(xué)過程】 導(dǎo)入:從公元581年隋朝建立,到907年唐朝滅亡是我國封建社會(huì)的繁榮進(jìn)展階段,也是我國的歷的隋唐盛世。
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