社會實踐演講稿

1、精品文檔你我共享暑期社會實踐活動是學(xué)校教育向課堂外的一種延伸，是當(dāng)代大學(xué)生將理論與實踐結(jié)合、學(xué)習(xí)課外知識和豐富閱歷的良好途徑。為了響應(yīng)校團委的號召，更為了增強學(xué)生責(zé)任意識、提高綜合素質(zhì)，我院在繼承以往實踐活動特色的基礎(chǔ)上，本著奉獻、創(chuàng)新、團結(jié)的宗旨，組織了本次暑期社會實踐活動，今年的社會實踐主總結(jié)要包括五大部分的內(nèi)容 : 一、總體情況介紹，二、前期實踐準(zhǔn)備，三、中期實踐過程，四、后期實踐成果，五、教育與思考 .一、總體情況介紹2011年 6月 28日，校團委下達了關(guān)于組織開展我校2011年大學(xué)生 “永遠跟黨走 ”主題暑期社會實踐活動的通知， 隨后我院團總支組織相關(guān)人員成立社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組并展開

2、緊張周密的工作。通過全院上下齊心協(xié)力，積極籌劃，廣泛宣傳以及萬全準(zhǔn)備，取得了較往年更加喜人的成績。今年暑期社會實踐全院共組織了41支小分隊將近 500多名大學(xué)生，是本院歷年來人數(shù)最多的一回。所有小分隊從6月下旬到 7月中旬完成了各自的社會實踐項目，其中持續(xù)最長時間的進行了5天，最短時間也有 1天。所覆蓋的區(qū)域包括河南省大部分主要城市，以及鄭州市周邊的農(nóng)村地區(qū)，最遠的小分隊甚至到達了湖南省邵陽市。今年我院的社會實踐得到了學(xué)校的大力支持，共有校A 級團隊一支，校 B 級團隊一支，校 C 級團隊三支。在院團委領(lǐng)導(dǎo)老師以及團總支學(xué)生會社聯(lián)的帶領(lǐng)下，今年所有41支小分隊取得豐碩的果實，總共收發(fā)簡報五十余

3、篇，被媒體報道23次，比去年整整翻一番。今年社會實踐活動較往年有以下特色：1、學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)老師高度重視，關(guān)注實踐效果的同時，更加關(guān)注學(xué)生安全。2、覆蓋面廣，學(xué)生參與度和參與熱情更高。3、實踐項目立項廣泛，涉及地域比去年更大。4、對于實踐結(jié)果采取公開匯報評審進行評級和獎勵的方法。二、前期實踐準(zhǔn)備在院領(lǐng)導(dǎo)的重點關(guān)注下， 社會實踐領(lǐng)導(dǎo)小組召集全院同學(xué)于六月初舉行了社會實踐動員大會，調(diào)動了全員院學(xué)生的積極性，各班、各社團同學(xué)積極參與其中。隨后，學(xué)院舉行了社會實踐交流大會，旨在輔導(dǎo)各隊成員著眼于現(xiàn)實問題，認(rèn)真做好應(yīng)急預(yù)案，為社會實踐安全、有效的完成打下了堅實基礎(chǔ)。 最終于六月初舉行了隆重的啟動出征儀式，腹有

4、詩書氣自華精品文檔你我共享校團委領(lǐng)導(dǎo)，院領(lǐng)導(dǎo)老師出席會議并發(fā)表重要講話，充分調(diào)動了同學(xué)們的實踐積極性。至此，我院社會實踐活動正式拉開帷幕。三、中期實踐過程今年社會實踐主題涵蓋了城市、農(nóng)村兩大區(qū)域，文化、教育、醫(yī)療、就業(yè)等熱點方面，使得實踐的內(nèi)容豐富具體并有意義。主要包括以下五大主題：1、愛心播撒希望，情系山區(qū)學(xué)子月上旬我院組織四支社會實踐小分隊分別去往輝縣拍石頭鄉(xiāng)，蘭考縣，許昌縣陳曹鄉(xiāng)，民權(quán)縣進行了一周左右的關(guān)愛留守兒童， 義務(wù)支農(nóng)支教活動。 本次活動主要包括：關(guān)注農(nóng)村教育，普及科技文化知識，關(guān)注弱勢群體。隊員們與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民同吃同住，免費修理家電，開設(shè)各學(xué)科輔導(dǎo)班，通過服務(wù)鄉(xiāng)村的貧困學(xué)生，加強個

5、人對于社會實踐的認(rèn)識和增強社會責(zé)任感，在為社會主義新農(nóng)村建設(shè)貢獻自己的熱情與活力，加強農(nóng)村文化建設(shè)的基礎(chǔ)上 , 為農(nóng)村教育出力 , 豐富廣大農(nóng)村孩子的知識閱覽，了解農(nóng)村教育的現(xiàn)狀，發(fā)現(xiàn)農(nóng)村教育中存在的不足；對比農(nóng)村教育與城鎮(zhèn)教育的區(qū)別，總結(jié)出農(nóng)村教育的優(yōu)勢和發(fā)展前景，并且以城鎮(zhèn)教育為例向農(nóng)村教育提供參考。通過對農(nóng)村孩子的支教，了解他們在接受教育的時候所遇到的問題，并且通過與孩子的父母溝通了解他們在讓自己的孩子接受教育時所遇到的困惑。從而提出合理的建議，進一步推動農(nóng)村教育的發(fā)展，走一條科學(xué)教育發(fā)展路線。讓隊員們在實踐的同時，提高自我的傳授與學(xué)習(xí)知識的能力，提高自我的交流與溝通能力，提高我院的社會

6、實踐水準(zhǔn)。2、三下鄉(xiāng)，服務(wù)社會主義新農(nóng)村7 月 2 日到 15 日，我院組織 10 余支社會實踐小分隊分別走進省內(nèi)各縣市， 深入田間村頭菜市場， 開展一系列以 “新農(nóng)村” 為主題的社會實踐活動。 涵蓋農(nóng)民工生活調(diào)查，蔬菜價格調(diào)研，安全用電宣講等與新農(nóng)村生活息息相關(guān)的問題。解近些年國家采取的一系列關(guān)于“三農(nóng)”的政策的實施情況。也讓社會更加關(guān)注，了解和幫助農(nóng)民。為促進社會穩(wěn)定。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，保障農(nóng)民合法權(quán)益，改善農(nóng)民就業(yè)環(huán)境，引導(dǎo)農(nóng)村富余勞動力合理有序轉(zhuǎn)移，推動全面建設(shè)小康社會進程，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻出自己的微薄之力。通過本次調(diào)查，了解農(nóng)民的生活狀況。提高農(nóng)民的法律意識，使農(nóng)民的法律意識進

7、一步得到提高。推動社會主義新農(nóng)村建設(shè)和中國特色的工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化健康發(fā)展。特別是農(nóng)民工分布在國民經(jīng)濟各個行業(yè)，在加工制造業(yè)、建筑業(yè)、腹有詩書氣自華精品文檔你我共享采掘業(yè)及環(huán)衛(wèi)、家政、餐飲等服務(wù)業(yè)中已占從業(yè)人員半數(shù)以上，是推動我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要力量。農(nóng)民外出務(wù)工，為城市創(chuàng)造了財富，為農(nóng)村增加了收入，為城鄉(xiāng)發(fā)展注入了活力，成為工業(yè)帶動農(nóng)業(yè)、城市帶動農(nóng)村、發(fā)達地區(qū)帶動落后地區(qū)的有效形式，同時促進了市場導(dǎo)向、自主擇業(yè)、競爭就業(yè)機制的形成，為改變城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)、解決“三農(nóng)”問題闖出了一條新路。返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的農(nóng)民工，帶回資金、技術(shù)和市場經(jīng)濟觀念，直接促進社會主義新農(nóng)村建設(shè)。進一步做好農(nóng)民工工作，對于改

8、革發(fā)展穩(wěn)定的全局和順利推進工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、現(xiàn)代化都具有重大意義促進農(nóng)民工的轉(zhuǎn)型，使其具有新時代的氣息。3、關(guān)注社區(qū)環(huán)境，共建和諧社會7 月 3 日到 10 日我院組織 8 個社會實踐小分隊走進基層， 走進社區(qū)。此次社會實踐內(nèi)容主要包括：走進福利院，安撫孤兒；深入敬老院，關(guān)注老年人；關(guān)注廣大勞動者福利；關(guān)注食品安全等。良好的口碑，引起了一定的社會反響。在此次社會實踐中，堅持政治理論教育與社會實踐相結(jié)合，既搞好課堂教育，又注重引導(dǎo)大學(xué)生廣泛開展寒假社會實踐活動 . 社區(qū)是由社會群體或社會組織聚集在一定的地域里形成的生活上相互關(guān)聯(lián)的集體。當(dāng)代的大學(xué)生急需一定場所進行貼近社會的社會實踐，以便于其了解社

9、會動態(tài)，感悟社會人文，鍛煉自己的與人交談能力，培養(yǎng)服務(wù)社會的意識, 深入社會、了解社會、服務(wù)社會，走進社區(qū)，使在校大學(xué)生在實踐中展現(xiàn)自我，把自己所學(xué)的知識應(yīng)用到實際，引導(dǎo)大學(xué)生提高服務(wù)社會服務(wù)人民的思想，讓社會了解工大，讓工大回報社會。4、追憶紅色歲月，緬懷革命歷史7月 3日到 16日期間我院組織了一系列以“追憶紅色歲月，緬懷革命歷史”為主題的社會實踐活動。 各小隊分別奔赴紅旗渠 ,鄭州市烈士陵園， 鄭州市碧沙崗， 黃河扒口處等地進行參觀學(xué)習(xí)，并走進老區(qū)，感受民族精神，追憶紅色歲月，緬懷革命歷史。悠悠九十載春秋，可謂彈指一揮間。在全國各族人民的殷切期盼下，我們迎來了共產(chǎn)黨90歲韶華，九十年風(fēng)雨

10、同舟，九十年歲月滄桑，九十年奮斗不息，九十年燦爛輝煌。九十年的歷史畫卷描繪的是一路風(fēng)雨艱辛，我們不能忘記取得斐然成就的祖國母親過去飽經(jīng)滄桑的奮斗歷程，不能忘記今天幸福生活背后的充滿辛酸的血與汗，更不能忘記戰(zhàn)爭年代先烈們奮勇拼搏、英勇無畏的革命精神。 紅色文化即是戰(zhàn)爭年代我國優(yōu)秀革命傳統(tǒng)的濃縮，是我國寶貴的物質(zhì)和精神遺產(chǎn)。它是我們黨自1921年成立以來，在長期的革命戰(zhàn)爭年代腹有詩書氣自華精品文檔你我共享形成的一系列的革命文獻、文物、歌曲和戰(zhàn)爭遺址以及凝結(jié)在其中的革命精神、革命傳統(tǒng)和文化氛圍等。 新時期，繼承彰顯和挖掘紅色文化精神內(nèi)涵，不斷培育新的民族精神，可以使人們從中汲取豐富的精神養(yǎng)分，從革命

11、先烈的豐功偉績中感受強烈的精神震撼，從先進典型的感人事跡中獲得深刻的精神啟迪，從而始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)和中華民族的偉大復(fù)興而不懈奮斗。5、直面現(xiàn)實問題，剖析當(dāng)代社會7 月 3 日至 10 日，我院組織 10 余只小分隊走訪鄭州及周邊村鎮(zhèn)，深入基層，就各種現(xiàn)實問題展開調(diào)研。 主要涉及了：大學(xué)生就業(yè)情況， 蟻族生活現(xiàn)狀， 城市水環(huán)境現(xiàn)狀，大學(xué)生暑期打工去向以及村鎮(zhèn)養(yǎng)老問題等。調(diào)查過程深入仔細，結(jié)果分析認(rèn)真細致。我們都明白生社會實踐是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好形式；是培養(yǎng)鍛煉才干的渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思

12、想的有效途徑。通過參加社會實踐活動，有助于我們在校學(xué)生更新觀念，吸收新的思想與知識。近兩個月的社會實踐，一晃而過，我們從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我們終生受用。社會實踐加深了我們與社會各階層人的感情，拉近了我們與社會的距離，也讓自己在社會實踐中開拓了視野，增長了才干，進一步明確了我們青年大學(xué)生的成才之路與肩負的歷史使命。四、后期實踐成果此次社會實踐活動，我院取得了突破性的進展，規(guī)模更大，涉及人數(shù)更多。媒體報道次數(shù)較于去年也有了較大增長，包括河南省團委網(wǎng)站，河南電臺民生頻道，河南廣播電臺，方舟網(wǎng)，各大教育論壇，若干網(wǎng)絡(luò)社區(qū)等媒體。今年的社會實踐中，隊員與地方積極互動，簽署基地協(xié)議書數(shù)十

13、份，十分有利于學(xué)院未來社會實踐工作的開展。五、教育與思考社會實踐是一筆財富也是一種動力，在社會實踐中，我們可以學(xué)到課本中沒有的知識，看到在土地上耕種的農(nóng)民，在工地上揮汗的工人，我們更明白了書本的分量?！凹埳系脕斫K覺淺，投身實踐覓真知”我們欣喜地看到，經(jīng)過社會實踐的磨煉，同學(xué)們變得更加成熟，更加自信，校園里到處洋溢著蓬勃向上的良好氛圍。追求進步，刻苦求知，勤于實踐，全面成才，必將成為廣大青年學(xué)生的共同心聲和行動！學(xué)院團總支將對腹有詩書氣自華精品文檔你我共享今年暑期社會實踐做認(rèn)真的總結(jié)和宣傳，使更多的學(xué)生能通過社會實踐鍛煉自己，增長才干，服務(wù)社會，為祖國的發(fā)展貢獻力量。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未

14、半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧?，先帝稱之曰 “能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦

15、，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都

16、。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效，不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。腹有詩書氣自華精品文檔你我共享今當(dāng)遠離，臨表涕零，不知所言。出師表兩漢：諸葛亮先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。然侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外者，蓋追先帝之殊遇，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。宮中府中，俱為一體；陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯

17、科及為忠善者，宜付有司論其刑賞，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使內(nèi)外異法也。侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇瑫詴耻娛拢囉糜谖羧?，先帝稱之曰 “能 ”，是以眾議舉寵為督：愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之、信之，則漢室之隆，可計日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉