【2020高考歷史】高考歷史選擇題第24題研究-先秦的文明和社會轉(zhuǎn)型2課件

1、專題一：高考24題研究 中華文明的興起與第一次社會轉(zhuǎn)型 （先秦）2020屆二輪復習備考專題一：高考24題研究 2020屆二輪復習備考本課結(jié)構(gòu)真題分析核心突破微專題2020屆二輪復習備考本課結(jié)構(gòu)真題分析核心突破微專題一、近5年考情分析：（2019全國卷24）戰(zhàn)國后期，秦國建造了一批大型水利工程，如鄭國渠、都江堰等，一些至今仍在發(fā)揮作用。這些工程能夠在秦國完成，主要是因為 A公田制度逐漸完善 B鐵制生產(chǎn)工具普及 C交通運輸網(wǎng)絡(luò)通暢 D國家組織能力強大（2019全國卷24）據(jù)學者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出 A禪讓制度的長期影響 B王位繼承方式的

2、變化C君主壽命的時代差異 D血緣紐帶關(guān)系的弱化一、近5年考情分析：（2019全國卷24）戰(zhàn)國后期，秦一、近5年考情分析：（2018全國卷24）墨子中有關(guān)于“圓”“直線”“正方形”“倍”的定義，對杠桿原理、聲音傳播、小孔成像等也有論述，還有機械制造方面的記載。這反映出，墨子 A匯集了諸子百家的思想精華 B形成了完整的科學體系 C包含了勞動人民智慧的結(jié)晶 D體現(xiàn)了貴族階層的旨趣（2019全國卷24）“教民親愛，莫善于孝；教民禮順，莫善于悌：移風易俗，莫善于樂；安上治民，莫善于禮?！边@一思想產(chǎn)生的制度淵源是 A宗法制 B禪讓制 C郡縣制 D察舉制一、近5年考情分析：（2018全國卷24）墨子中有（2

3、018全國卷24）據(jù)考古報告，從數(shù)十處戰(zhàn)國以前的墓葬中發(fā)現(xiàn)了鐵器實物，這些鐵器不少是自然隕鐵制作而成，發(fā)現(xiàn)地分布情況見圖7。據(jù)此可知，戰(zhàn)國以前A鐵制農(nóng)具得到普遍使用B新疆地區(qū)與中原聯(lián)系緊密C我國的冶鐵技術(shù)已經(jīng)相當普及D鐵器分布可反映社會發(fā)展程度一、近5年考情分析：（2018全國卷24）據(jù)史記記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張設(shè)的羅網(wǎng)四面密實，認為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明A商湯成功緣于他的仁德之心 B捕獵是夏商時主要經(jīng)濟活動C商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護 D資源爭奪是夏商更替的主因（2018全國卷24）據(jù)考古報告，從數(shù)十處戰(zhàn)國以前

4、的墓一、近5年考情分析：（2017全國卷24）圖5為春秋戰(zhàn)國之際局部示意圖。當時，范蠡在陶、子貢在曹魯之間經(jīng)商成為巨富，這一現(xiàn)象反映了 A區(qū)域位置影響商貿(mào)發(fā)展 B爭霸戰(zhàn)爭促進經(jīng)濟交 C交通條件決定地方經(jīng)濟狀況 D城市規(guī)模擴大推動商業(yè)繁榮 （2017全國卷24）周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公奭于燕，都薊（今北京）。分封 A推動了文化的交流與文化認同 B強化了君主專制權(quán)力 C實現(xiàn)了王室對地方的直接控制 D確立了貴族世襲特權(quán)一、近5年考情分析：（2017全國卷24）圖5為春秋戰(zhàn)一、近5年考情分析：（2016全國卷24）

5、孔子是儒家學派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學，尊尚書等五部書為經(jīng)典，記錄孔子言論的論語卻不在“五經(jīng)”之中。對此合理的解釋是 A“五經(jīng)”為闡發(fā)孔子儒學思想而作 B漢代儒學背離了孔子的儒學思想 C儒學思想植根于久遠的歷史傳統(tǒng) D儒學傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕（2017全國卷24）圖4是西周與戰(zhàn)國兩個時期相同文字的不同寫法，反映出字形發(fā)生了變化，促成這一變化的主要因素是 A文字的頻繁使用 B書寫材料的不同 C各國變法的實施 D“書同文”的推行一、近5年考情分析：（2016全國卷24）孔子是儒家學（2016全國卷24）周代青銅器上的銘文與商代相比，字數(shù)越來越多，語句也愈加格式化。這些銘文大都記述個人業(yè)績，追頌祖先

6、功德，希冀子孫保用。這表明西周時 A創(chuàng)造了一種全新的文字體系 B形成了重視歷史傳承的風尚 C宗法制度受到了嚴重的挑戰(zhàn) D青銅器的功用發(fā)生重大改變（2016全國卷24）圖3為三國曹魏三體石經(jīng)的殘片，經(jīng)文中的每個字均用先秦古文、小篆等三種字體刻寫。這三種字體反映了 A當時統(tǒng)一文字的努力 B漢字演變的歷史過程 C當時字體流行的實際狀況 D漢字尚未形成完整的體系（2016全國卷24）周代青銅器上的銘文與商代相比，字（2015全國卷24）古代儒家學者批評現(xiàn)實政治，往往稱頌夏商周“三代”之美，甚至希望君主像堯、舜一樣圣明。這表明了儒者 A不能適應(yīng)現(xiàn)實政治 B反對進行社會變革 C理想化的政治訴求 D以復古為

7、政治目標（2015全國卷24）呂氏春秋上農(nóng)在描述農(nóng)耕之利時不無夸張地說：一個農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時期農(nóng)業(yè)收益的增加 A促進了個體小農(nóng)經(jīng)濟的形成 B抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展 C導致畜力與鐵制農(nóng)具的使用 D阻礙了大土地所有制的成長（2015全國卷24）古代儒家學者批評現(xiàn)實政治，往往稱2015-2017年全國課標卷24題統(tǒng)計分析2015-2017年全國課標卷24題統(tǒng)計分析二、考點核心突破：（一）、階段特征： 二、考點核心突破：（一）、階段特征： 二、考點核心突破：（二）、核心概念 【分封制】(1)分封對象：分封對象多元化，但以同姓親族為主體。(2)分布

8、地區(qū)：主要集中在黃河中下游地區(qū)，同姓親族封地居于富庶之地或戰(zhàn)略要地。(3)權(quán)力義務(wù)： 權(quán)力：在自己的領(lǐng)地再分封。（獨立性） 義務(wù)：鎮(zhèn)守疆土、隨從作戰(zhàn)、交納貢賦、朝覲述職。(4)相對優(yōu)勢： 縱向聯(lián)系：明確周王權(quán)力和諸侯義務(wù)，形成嚴格的等級序列，加強了中央與地方的聯(lián)系。 橫向聯(lián)系：以血緣關(guān)系為紐帶分配國家政治權(quán)力，加強了諸侯國之間的橫向聯(lián)系。二、考點核心突破：（二）、核心概念 【分封制】(1)分封對二、考點核心突破：（二）、核心概念 【宗法制】（1）目的：解決貴族之間在權(quán)力、財產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。（2）含義：宗法制是用父系血緣關(guān)系的親疏來維系政治等級、鞏固國家統(tǒng)治的制度。（3）特點：最大特點是嫡

9、長子繼承制，在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制。（4）內(nèi)容： 分為大宗和小宗，但大宗和小宗是相對的。 大宗可以命令和約束小宗，小宗必須服從大宗。 周王是天下的大宗，也是政治上的最高領(lǐng)袖。二、考點核心突破：（二）、核心概念 【宗法制】（1）目的：二、考點核心突破：（二）、核心概念 分封制是地方行政制度，分封制并不是全部以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的政治制度。是“共主”名義下的地方分權(quán)體制。宗法制強調(diào)血緣關(guān)系嫡長子繼承是基本原則。二、考點核心突破：（二）、核心概念 分封制是地方行政制度，分封制考查1.從分封制的文化整合、認同考察： （2017全國卷、2019全國卷）2.從分封制王族地理位置的優(yōu)越性考察 （2017

10、全國卷）3.考察分封制或者禮樂制的瓦解： （2013全國卷）4.分封制的進步性入手考察（未考）社會秩序、對集權(quán)的影響、周邊地區(qū)的開發(fā)宗法制考查1.從宗法制萌芽角度入手 殷商末期嫡長子繼承制已經(jīng)確立2.從宗法制進步之處考察 社會秩序的確立3.從宗法制與貴族關(guān)系入手考察 宗法制的衰落4.從宗法制對后世的習俗影響入手 宗法觀念二、考點核心突破：【早期政治制度考查】 分封制考查1.從分封制的文化整合、認同考察：宗法制考查1.從二、考點核心突破：（二）、核心概念 【小農(nóng)經(jīng)濟】(1)原因：鐵農(nóng)具出現(xiàn)和牛耕推廣，提高了社會生產(chǎn)力；封建土地私有制確立。(2)小農(nóng)經(jīng)濟的特點 分散性：以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位

11、。 封閉性：農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合，自給自足，市場交換少。 落后性：注重精耕細作，但容易催生滿足的社會心態(tài)和民族性格。 脆弱性：由于天災(zāi)人禍的影響，小農(nóng)很容易破產(chǎn)。 保守性：相對簡單的生產(chǎn)工具。(3)地位：中國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)的基本模式。（經(jīng)營方式、生產(chǎn)組織形式）二、考點核心突破：（二）、核心概念 【小農(nóng)經(jīng)濟】(1)原因二、考點核心突破：（二）、核心概念 【小農(nóng)經(jīng)濟】(4)評價 積極方面：調(diào)動農(nóng)民的生產(chǎn)積極性，為我國農(nóng)業(yè)的精耕細作作出了重要貢獻。 消極方面：在封建剝削下，小農(nóng)經(jīng)濟十分脆弱。(5)影響因素 有利因素：A.生產(chǎn)工具的改進和使用；B.農(nóng)民的積極性；C.政府重農(nóng)政策。 不利因素：小農(nóng)經(jīng)

12、濟的分散性、封閉性、保守性。二、考點核心突破：（二）、核心概念 【小農(nóng)經(jīng)濟】(4)評價二、考點核心突破：（二）、核心概念 【小農(nóng)經(jīng)濟】(6)小農(nóng)經(jīng)濟與社會的關(guān)系 政治：分散的小農(nóng)經(jīng)濟，要求有一個強有力的中央政權(quán)維護社會的安定和國家統(tǒng)一。 政策：實行重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國政策的根源在于小農(nóng)經(jīng)濟。 科技：古代中國科技具有實用性、實踐性的特點。同時，小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展的緩慢性也決定了古代科技無法實現(xiàn)根本性突破以發(fā)展為近代科技。 文學：很多文學作品反映了小農(nóng)經(jīng)濟條件下人們的理想和憧憬。 家庭倫理：小農(nóng)經(jīng)濟的條件下，“重男輕女”的思想、同時注重孝道、重視鄰里和睦等。二、考點核心突破：（二）、核心概念 【小農(nóng)經(jīng)濟】

13、(6)小農(nóng)1.夏、商、西周：井田制（1）內(nèi)容 土地屬于國家，受封者世代享用，但不得轉(zhuǎn)讓與買賣。 受封者要向國王交納貢賦。（2）內(nèi)容：是奴隸社會的土地國有制度。2.封建土地私有制（1）原因： 隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，井田制遭到破壞。（2）確立 公元前594年，魯國“初稅畝”承認土地私有。 戰(zhàn)國時期，商鞅變法以法律形式確立了封建土地私有制。（3）問題：土地兼并和集中。二、考點核心突破：（二）、核心概念 【土地制度：從井田制到封建土地私有】1.夏、商、西周：井田制2.封建土地私有制二、考點核心突破：二、考點核心突破：（二）、核心概念 【百家爭鳴】1.背景： 經(jīng)濟：井田制崩潰，封建經(jīng)濟迅速發(fā)展。政治：周

14、王室衰微，諸侯爭霸，分封瓦解。 階級：“士”階層的活躍和受重用。思想文化：“學在官府”到“學在民間”。2.流派：主要有道家、法家、墨家、儒家等流派。3.特點：互相詰難、批駁；彼此吸收、融合。4.影響：是中國歷史上第一次思想解放運動；是中國學術(shù)文化、思想道德發(fā)展史上的重要階段，奠定了中國思想文化發(fā)展的基礎(chǔ)。二、考點核心突破：（二）、核心概念 【百家爭鳴】1.背景：二、考點核心突破：（二）、核心概念 【先秦儒學】1.代表人物及主張：（1）春秋孔子 “仁者愛人”; 政治思想：A. 強調(diào)“禮”,主張“克己復禮”。 B.主張“為政以德”。 教育思想：興辦私學，主張“有教無類”。（2）戰(zhàn)國孟子 提出“仁政

15、”思想;（傳統(tǒng)政治的理論基礎(chǔ)） 民本思想：即“民貴君輕”； 倫理觀：主張“性本善”；（3）戰(zhàn)國孟子（吸收法道） 施政用“仁義”和“王道”； 即“君舟民水”關(guān)系; 主張“性惡論”;二、考點核心突破：（二）、核心概念 【先秦儒學】1.代表人二、考點核心突破： 【先秦儒學】（二）、核心概念 2.主要內(nèi)容： 政治特征：政治和倫理相結(jié)合；主張德治，強調(diào)為政以德；重人治，注重對人進行引導的禮治而不是對人實施純粹強制的法治； 倫理特征：強調(diào)仁和禮。 經(jīng)濟特征：提倡對財富欲望加以節(jié)制，要重義輕利。 教育特征：先秦儒家除了重視禮、義、信等，還注重培養(yǎng)為政治國的能力。二、考點核心突破： 【先秦儒學】（二）、核心概

16、念 2.主要二、考點核心突破：【先秦儒學】（二）、核心概念 3.先秦時期儒家代表人物思想的比較 二、考點核心突破：【先秦儒學】（二）、核心概念 3.先秦時1.小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生 （2015課標全國）2.春秋戰(zhàn)國時期商品經(jīng)濟的發(fā)展 (2017課標全國，24)3.春秋時期的手工業(yè)工藝隱含的中國“工匠精神”（未考） 二、考點核心突破：【先秦經(jīng)濟、思想的考查】 1.古代儒家學者的政治理想 （2015課標全國）2.時代變遷影響漢字的演變 (2017課標全國)3.孟子思想的精髓和境界（未考）4.戰(zhàn)國時期社會階層的流動 （未考） 5.儒學的社會功能和作用（未考）6.主流思想對古代科技的影響（未考）1.小農(nóng)經(jīng)濟的產(chǎn)生二、考點核心突破：【先秦經(jīng)濟、思想的考查】三、微專題：微專題一春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型三、微專題：微專題一春秋戰(zhàn)國時期的社會轉(zhuǎn)型三、微專題：微專題二中國古代手工業(yè)1.古代手工業(yè)的經(jīng)營形態(tài)三、