【精版編】高考語(yǔ)文復(fù)習(xí)非選擇類文言小題專練100題

1、試卷第 =page 25 25頁(yè)，共 =sectionpages 25 25頁(yè)試卷第 =page 1 1頁(yè)，共 =sectionpages 3 3頁(yè)高中語(yǔ)文高考復(fù)習(xí)非選擇類文言小題專練100題一、非選擇類1解釋下列句中加點(diǎn)的詞。夙遭閔兇兇：_慈父見(jiàn)背見(jiàn)：_迨諸父異爨迨：_門(mén)衰祚薄祚：_而劉夙嬰疾病嬰：_舊時(shí)欄循，亦遂增勝勝：_大母過(guò)余曰過(guò)：_逮奉圣朝逮：_庶劉僥幸庶：_其制稍異于前制：_2文言句子翻譯。（1）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。3閱讀材料，完成問(wèn)題。書(shū)湯海秋詩(shī)集后龔自珍人以詩(shī)名，詩(shī)尤以人名。唐大家若李、杜、

2、韓及昌谷、玉溪；及宋、元，眉山、涪陵、遺山，當(dāng)代吳婁東，皆詩(shī)與人為一。人外無(wú)詩(shī)，詩(shī)外無(wú)人，其面目也完。益陽(yáng)湯鵬，海秋其宇，有詩(shī)三千余篇，芟而存之二千余篇，評(píng)者無(wú)慮數(shù)十家，最后屬龔鞏祚作一言，鞏祚亦一言而已，曰：完。何以謂之完也？海 秋 心 跡 盡 在 是 所 欲 言 者 在 是 所 不 欲 言 而 卒 不 能 不 言 在 是 所 不 欲 言 而 竟 不 言 于 所 不 言 求 其 言 亦 在 是。要不肯挦撦他人之言以為已言，任舉一篇，無(wú)論識(shí)與不識(shí)，曰：此湯益陽(yáng)之詩(shī)。注挦撦：摘取。用斜線“/”給上面文言文中的畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹＃ㄏ?處）4把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，

3、朝濟(jì)而夕設(shè)版焉，君之所知也。（2）既東封鄭，又欲肆其西封。（3）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。5翻譯：茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。6指出下列句子中的通假字，并寫(xiě)出其含義。（1）于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚_（2）士之耽兮，猶可說(shuō)也_（3）淇則有岸，隰則有泮_7把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)不知亂之所自起，則不能治。(2)大夫各愛(ài)其家，不愛(ài)異家，故亂異家以利其家。8解釋下列加點(diǎn)字（1）克已復(fù)禮為仁( )（2）致知在格物( )（3）惻隱之心( )（4）仁之端也( )9把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。（2）躡足行伍之間，而倔起阡陌之中

4、，率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（3）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？10把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。（2）茍有能反是者，則又愛(ài)之太恩，憂之太勤。（3）吾小人輟飧饔以勞吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？11課內(nèi)翻譯（1）師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。12請(qǐng)把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。（2）謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。（3）庖丁釋刀對(duì)曰：“臣之所好者道也，進(jìn)乎技矣?！保?/p>

5、4）夫晉，何厭之有？既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之？（5）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（6）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。如今人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？13了解作者。普希金（17991837），俄國(guó)_的杰出代表，_的奠基人，現(xiàn)代標(biāo)準(zhǔn)俄語(yǔ)的創(chuàng)始人。普希金的抒情詩(shī)有800余首，內(nèi)容非常廣泛，既有政治抒情詩(shī)致恰達(dá)耶夫自由頌致西伯利亞的囚徒等，也有大量的愛(ài)情詩(shī)和田園詩(shī)，如致克恩和我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)你等。此外，他還創(chuàng)作了詩(shī)體小說(shuō)葉甫蓋尼奧涅金、散文體小說(shuō)別爾金小說(shuō)集及關(guān)于普加喬夫白山起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)上尉的女兒。普希金的創(chuàng)作對(duì)俄羅斯現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)及世界文學(xué)的發(fā)展都有重要影響，高爾基稱之為“一切開(kāi)

6、端的開(kāi)端”。14把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還。15課內(nèi)文言文翻譯題妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來(lái)于秦。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無(wú)厭，奉之彌繁，侵之愈急。16找出并解釋下列句子中的活用詞語(yǔ)。（1）而此獨(dú)以鐘名_（2）余自齊安舟行適臨汝_（3）大石側(cè)立千尺_(dá)（4）事不目見(jiàn)耳聞_（5）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下_（6）雖大風(fēng)浪不能鳴也_17將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)，君知其難也。焉用亡鄭以陪鄰？（2）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困。（3）既東封鄭，又欲肆其西封。若不闕秦，將焉取之。18解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。多謝后世人謝：_始適還家門(mén)適：_君

7、既若見(jiàn)錄見(jiàn)：_妾不堪驅(qū)使堪：_卻與小姑別卻：_徒留無(wú)所施徒：_施：_19把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。20把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。（論語(yǔ)十二章）21寫(xiě)出下列加點(diǎn)詞的活用類型并解釋。（1）二三其德_（2）士貳其行_（3）三歲食貧_（4）其黃而隕_22解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。騎：_戮力：_意：_因：_東向:_數(shù)：_三：_無(wú)以：_翼蔽：_于是：_同命：_跽：_謝：_23理解文言虛詞“以”的意思。竭忠盡智以事其君連詞，_以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚介詞，_卒以此見(jiàn)懷王之終不悟也介詞，_懷王以不知忠臣之分介詞，_24請(qǐng)指出下列各句的文言

8、句式。（1）秋以為期_（2）二三其德_25了解作者特朗斯特羅姆（19312015），瑞典_， 1954年發(fā)表詩(shī)集_，轟動(dòng)詩(shī)壇。共發(fā)表詩(shī)歌200余首。在2011年10月6日獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，理由是“他以凝煉、簡(jiǎn)潔的形象，以全新視角帶我們接觸現(xiàn)實(shí)”。善于從日常生活入手，把有機(jī)物和科學(xué)結(jié)合到詩(shī)中，把激烈的情感寄于平靜的文字里，被譽(yù)為當(dāng)代歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大師。樹(shù)和天空出自詩(shī)集_。詩(shī)集完成一半的天堂發(fā)表于1962年。在1960年到1966年期間，特朗斯特羅姆的事業(yè)被分為鮮明的兩部分：一面是心理醫(yī)生，另一面則是年輕而富有名氣的詩(shī)人。特朗斯特羅姆所處的時(shí)代，雖然在他的近鄰以至整個(gè)世界發(fā)生

9、了許多驚天動(dòng)地的事情，但瑞典是一個(gè)中立國(guó)家，長(zhǎng)期以來(lái)政治穩(wěn)定，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展平穩(wěn)，人們過(guò)著悠閑的“福利生活”。他有足夠的時(shí)間面對(duì)大自然波羅的海的島嶼、落日、船帆，瑞典的車站、村莊、樹(shù)林、雪橇等等沉思，因而他的詩(shī)歌有著某種東方式的頓悟色彩，而意象的新奇，來(lái)自他的難度寫(xiě)作理念和在藝術(shù)上不懈的努力。26請(qǐng)對(duì)勸學(xué)師說(shuō)的經(jīng)典名句進(jìn)行翻譯。（1）積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。（2）余嘉其能行古道，作師說(shuō)以貽之。（3）巫醫(yī)樂(lè)師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！27正確翻譯下面的句子。躡跡披求，見(jiàn)有蟲(chóng)伏棘根。遽撲之，入石穴中。掭以尖草，不出。28閱讀下面

10、的文言句子并翻譯?；蛟唬毫鶉?guó)互喪，率賂秦耶？曰：不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。29請(qǐng)把下面的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫物不產(chǎn)于秦，可寶者多；士不產(chǎn)于秦，而愿忠者眾。（2）為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫哉。30把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適。31把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（1）令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。（2）吾無(wú)取乎爾也（3）一歲斷獄，不過(guò)數(shù)十，威風(fēng)猛于渙，而文理不及之。（4）貞度叔陵將有異志，因與卓自疏于叔陵，每有宴游，輒辭以疾，未嘗參預(yù)。（5）又謂珪剛直忠讜，當(dāng)起用。吏部請(qǐng)如雍言，不報(bào)。32指出下列特殊句式的類型。（1）石之鏗然有聲者_(dá)（2）磔

11、磔云霄間_（3）又有若老人咳且笑于山谷中者_(dá)（4）大聲發(fā)于水上_（5）噌吰者，周景王之無(wú)射也_（6）古之人不余欺也_33翻譯下面的句子。（1）弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁。（2）子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”34下面古詩(shī)詞句子都涉及中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，請(qǐng)依此寫(xiě)出傳統(tǒng)節(jié)日名稱。莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。去年今日此門(mén)中，人面桃花相映紅?；饦?shù)銀花璀璨處，呼朋打謎勝登瀛。聽(tīng)燒爆竹童心在，看換桃符老興偏。傳統(tǒng)節(jié)日名稱：_35請(qǐng)指出下列各句中的通假字并釋義。（1）武臥嚙雪，與旃毛并咽之_（2）空自苦亡人之地_（3）信義安所見(jiàn)乎_（4）與武決去_（5）蹈其背以出血_（6

12、）不顧恩義，畔主背親_（7）掘野鼠去草實(shí)而食之_36課內(nèi)文言翻譯。（1）所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。（2）既東封鄭，又欲肆其西封。（3）申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。37把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行。（2）詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢郡縣逼迫，催臣上道。（3）嫗，先大母婢也，乳二世，先妣撫之甚厚。（4）比去，以手闔門(mén)，自語(yǔ)曰：“吾家讀書(shū)久不效，兒之成，則可待乎！”38動(dòng)詞的活用燕趙之收藏，韓魏之經(jīng)營(yíng)39解釋下列加點(diǎn)字。歸（1）竟死于秦而歸葬( )（2）后五年，吾妻來(lái)歸( )（3）吾妻歸寧( )（4）民歸之，由水之就下( )40將下列句子

13、翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）石之鏗然有聲者，所在皆是也。（2）事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？（3）而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實(shí)。41一詞多義盛盛衰之理( )請(qǐng)其矢，盛以錦囊( )其意氣之盛，可謂壯哉( )故方其盛也( )42課內(nèi)文言文翻譯。子貢問(wèn)曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其恕乎！已所不欲，勿施于人?！?3把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）入則與王圖議國(guó)事，以出號(hào)令；出則接遇賓客，應(yīng)對(duì)諸侯。（2）國(guó)風(fēng)好色而不淫，小雅怨誹而不亂。若離騷者，可謂兼之矣。（3）明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見(jiàn)。（4）如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。（5）入武關(guān)，秦伏兵絕其

14、后，因留懷王，以求割地。44指出下列加點(diǎn)字的通假字，并釋義。（1）“離騷”者，猶離憂也( )（2）人窮則反本( )（3）靡不畢見(jiàn)( )45判斷句此四君者，皆明智而忠信“_”表判斷子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也/然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也/仁義不施而攻守之勢(shì)異也“_”表判斷46翻譯句子。（1）古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（2）是故無(wú)貴無(wú)賤，無(wú)長(zhǎng)無(wú)少，道之所存，師之所存也。47把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）所以游目騁懷，足以極視聽(tīng)之娛，信可樂(lè)也。（2）固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。（3）農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇。（4）聊乘化以歸盡，樂(lè)夫天命復(fù)奚疑！48解釋下列加點(diǎn)詞。（1

15、）志：博聞強(qiáng)志( )（2）嫻：嫻于辭令( )（3）害：爭(zhēng)寵而心害其能( )49把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也，而況石乎?。?）寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。（3）酈元之所見(jiàn)聞，殆與余同，而言之不詳。50把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣。以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可運(yùn)之掌上。所以謂人皆有不忍人之心者，今人乍見(jiàn)孺子將入于井，皆有怵惕惻隱之心；非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也，非惡其聲而然也。惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。

16、人之有是四端也，猶其有四體也。有是四端而自謂不能者，自賊者也；謂其君不能者，賊其君者也。凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)。茍能充之，足以保四海；茍不充之，不足以事父母?！保?）非所以內(nèi)交于孺子之父母也，非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（2）凡有四端于我者，知皆擴(kuò)而充之矣，若火之始然，泉之始達(dá)51解釋下列句中加點(diǎn)的古今異義詞的古義。（1）引以為流觴曲水_（2）俯察品類之盛_（3）所以游目騁懷_（4）夫人之相與，俯仰一世_（5）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)_52翻譯下面的句子。彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛。53判斷下列文化常識(shí)的正誤。（1）“字”是古人除本名以外另取的一個(gè)

17、與本名有所關(guān)聯(lián)的名字。古時(shí)，男子20歲舉行冠禮時(shí)取字，女子15歲舉行笄禮時(shí)取字。（2）“節(jié)”又稱“旄節(jié)”，以竹為桿，上綴以牦牛尾，是使者所持的憑證。（3）“相坐”又稱連坐、隨坐、從坐、緣坐，是指中國(guó)古代因一人犯罪而使與犯罪者有一定關(guān)系的人連帶受刑的制度。該制度起源甚早，夏、西周、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期都有該制度，商鞅變法時(shí)立相坐之法。（4）“蠻夷”古代泛指華夏以外的少數(shù)民族。周朝時(shí)期，中原地區(qū)的民族自稱華夏，把周邊的少數(shù)民族分別稱為西戎、東夷、北狄、南蠻。（5）“單于”是匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱。意為廣大之貌。此稱號(hào)創(chuàng)始于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。（6）“和親”

18、在歷史上專指漢族封建王朝與少數(shù)民族首領(lǐng)之間具有一定的政治目的的聯(lián)姻。54把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮。煢煢孑立，形影相吊。（2）或取諸懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。55用“/”給下面的句子斷句?？?子 曰 所 謂 圣 者 德 合 于 天 地 變 通 無(wú) 方 窮 萬(wàn) 事 之 終 始 協(xié) 庶 品 之 自 然 敷 其 大 道 而 遂 成 情 性 明 并 日 月 化 行 若 神 下 民 不 知 其 德 睹 者不 識(shí) 其 鄰 此 謂 圣 人 也。56將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。（2）試使山東

19、之國(guó)與陳涉度長(zhǎng)絜大，比權(quán)量力，則不可同年而語(yǔ)矣。（3）與爾三矢，爾其無(wú)忘乃父之志！（4）夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨(dú)伶人也哉？57翻譯下列句子。（1）其稱文小而其指極大，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。（2）讀鵩鳥(niǎo)賦，同死生，輕去就，又爽然自失矣。（3）且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？58了解作者?；萏芈?8191892），美國(guó)_。生于貧苦農(nóng)民家庭。當(dāng)過(guò)木工、排字工、教師、報(bào)紙編輯。主要詩(shī)集_在1855年初版，以后多次重版，每版都有新詩(shī)補(bǔ)充。創(chuàng)作可分三期：南北戰(zhàn)爭(zhēng)（18611865）以前，詩(shī)作軟骨頭之歌我歌唱帶電的肉體自己之歌等，主要揭露奴隸主和種植園主

20、的壓迫，對(duì)黑人和印第安人表示同情，歌頌自由的理想；歐羅巴歡呼法國(guó)一八四八年革命；斧頭之歌歌頌人民的創(chuàng)造性勞動(dòng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，組詩(shī)桴鼓集號(hào)召人民參加反奴隸制的戰(zhàn)斗，歌頌戰(zhàn)士們的英雄氣概；啊，船長(zhǎng)！我的船長(zhǎng)喲！當(dāng)紫丁香最近在庭園中開(kāi)放的時(shí)候悼念被殺害的林肯總統(tǒng)。南北戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，詩(shī)作不，今天別向我提到那重大的恥辱及政論民主的遠(yuǎn)景等，認(rèn)為真正的民主還沒(méi)有在美國(guó)出現(xiàn)；哦，法蘭西的星！神秘的號(hào)手歌頌歐洲的革命運(yùn)動(dòng)和巴黎公社。其詩(shī)作熱情奔放，不受傳統(tǒng)格律束縛，用新的形式表達(dá)民主思想，對(duì)種族、民族和社會(huì)壓迫表示強(qiáng)烈抗議，對(duì)美國(guó)和歐洲自由詩(shī)的發(fā)展很有影響。59把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）吾師道也，夫庸知其年

21、之先后生于吾乎？（2）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。60解釋下列加點(diǎn)詞的含義。（1）臣少多疾病，九歲不行 （2）后刺史臣榮舉臣秀才（3）零丁孤苦，至于成立（4）欲茍順?biāo)角?，則告訴不許（5）臣之辛苦61指出下列句子中的通假字，并寫(xiě)出其含義。（1）扈江離與辟芷兮_（2）來(lái)吾道夫先路_（3）偭規(guī)矩而改錯(cuò)_（4）何方圜之能周兮_（5）進(jìn)不入以離尤兮_（6）芳菲菲其彌章_（7）伏清白以死直兮_62文化常識(shí)：判斷下列古代文化常識(shí)的正誤。（1）“左徒”是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)特有的官職，主要職責(zé)是參議國(guó)事、應(yīng)對(duì)外交、制定法令。( )（2）西漢末年，劉向整理文獻(xiàn)，把屈原、宋玉的作品和漢

22、代人效法屈原、宋玉所寫(xiě)的作品匯編成集，稱為楚辭。楚辭是中國(guó)文學(xué)史上第一部浪漫主義詩(shī)歌總集。( )（3）離騷是屈原的代表作品，是一篇宏偉壯麗的政治敘事詩(shī)。全詩(shī)三百七十多句，二千四百多字，篇幅之宏闊，在我國(guó)古典詩(shī)歌中是少有的。詩(shī)題“離騷”二字，司馬遷解釋說(shuō)：“離騷者，猶離憂也?！? )63指出下列句式的具體類型。（1）為天下笑( )（2）數(shù)十年，竟為秦所滅( )（3）兵挫地削，亡其六郡( )（4）是以見(jiàn)放( )（5）不凝滯于物( )（6）被發(fā)行吟澤畔 ( )64翻譯語(yǔ)句。每與吳人交兵，克日方戰(zhàn)，不為掩襲之計(jì)。將帥有欲進(jìn)譎詐之策者，輒飲以醇酒，使不得言。晉書(shū)羊祜傳65將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。有善始

23、者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？66把下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）既東封鄭，又欲肆其西封，若不闕秦，將焉取之。（2）微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁。67分析詞類活用。屈原列傳動(dòng)詞的活用。（1）屈平疾王聽(tīng)之不聰也( )（2）余讀離騷天問(wèn)招魂哀郢，悲其志( )（3）存君興國(guó)而欲反覆之( )（4）復(fù)釋去張儀( )68把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見(jiàn)其明也。（2）彼與彼年相若也，道相似也。位卑則足羞，官盛則近諛。69翻譯下列句子。（1）扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，余韻徐歇。（2）事不目見(jiàn)耳聞，而臆斷其有無(wú)，可乎？7

24、0翻譯下列句子。（1）然吾居鄉(xiāng)，見(jiàn)長(zhǎng)人者好煩其令，若甚憐焉，而卒以禍。（2）凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。（3）雖曰愛(ài)之，其實(shí)害之；雖曰憂之，其實(shí)仇之；故不我若也。71齊桓晉文之事選自_，主要內(nèi)容是寫(xiě)孟子勸說(shuō)齊宣王放棄_，施行_。72把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。（2）兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，為天下笑。73把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）而此獨(dú)以鐘名，何哉？（2）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知。74指出下列句子中多義詞“其”字的含義。爾其無(wú)忘乃父之志( )泣下沾襟，何其衰也( )其意氣之盛，可謂壯哉( )其皆

25、出于此乎( )75請(qǐng)將下面一句文言文翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?；匾暼沼^以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。76解釋下列句中加點(diǎn)的詞。危乎高哉危：_所守或匪親匪：_西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道當(dāng)：_可以橫絕峨眉巔絕：_以手撫膺坐長(zhǎng)嘆膺：_使人聽(tīng)此凋朱顏凋：_隔葉黃鸝空好音空：_兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心濟(jì)：_三顧頻煩天下計(jì)顧：_77解釋加點(diǎn)字。（1）非所以要譽(yù)于鄉(xiāng)黨朋友也（人皆有不忍人之心）（2）子自愛(ài)，不愛(ài)父，故虧父而自利（兼愛(ài)）（3）圣人以治天下為事者也，必知亂之所自起，焉能治之（兼愛(ài)）（4）企者不立，跨者不行（老子四章）（5）自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)（老子四章）（6）合抱之木，生于毫末（老子四章）（7）九層之臺(tái)，起于累土（

26、老子四章）（8）宋人有善為不龜手之藥者（五石之瓠）（9）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽，而浮乎江湖？（五石之瓠）（10）惡得不禁惡而勸愛(ài)？（兼愛(ài)）78把下列語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。（2）人又誰(shuí)能以身之察察，受物之汶汶者乎？（3）懷王以不知忠臣之分，故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀。（4）卒使上官大夫短屈原于頃襄王，頃襄王怒而遷之。79指出下列句式的具體類型。被動(dòng)句（5）信而見(jiàn)疑( )（6）而自令見(jiàn)放為( )（7）皆好辭而以賦見(jiàn)稱( )（8）忠而被謗( )（9）故內(nèi)惑于鄭袖，外欺于張儀( )80數(shù)詞的活用六王畢，四海一81閱讀下面的文言文，完成下題。

27、商君者，衛(wèi)之諸庶孽公子也，名鞅，姓公孫氏，其祖本姬姓也，鞅少好刑名之學(xué)，事魏相公叔座。公叔座知其賢，未及進(jìn)。會(huì)座病魏惠王親往問(wèn)病公叔曰公孫鞅年雖少有奇才愿王舉國(guó)而聽(tīng)之王即不聽(tīng)用鞅必殺之無(wú)令出境 公叔既死，鞅聞秦孝公下令國(guó)中求賢者，將修繆公之業(yè)，東復(fù)侵地，乃遂西入秦，因孝公寵臣景監(jiān)以求見(jiàn)孝公。公與語(yǔ)，數(shù)日不厭。景監(jiān)曰：“子何以中吾君？吾君之歡甚也。”鞅曰：“吾以強(qiáng)國(guó)之術(shù)說(shuō)君，君大說(shuō)之耳?！毙⒐扔眯l(wèi)鞅，鞅欲變法，恐天下議己。衛(wèi)換曰：“疑行無(wú)名，疑事無(wú)功。圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。”孝公曰：“善。”“治世不一道，便國(guó)不法古。故湯武不循古而王，夏般不易禮而亡。反古者不可非，而循

28、禮者不足多。”孝公曰：“善?！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！睂⒎ㄌ?。太子，君嗣也，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。行之十年，秦民大說(shuō)，道不拾遺，山無(wú)盜賊，家給人足。民勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，鄉(xiāng)邑大治。于是以鞅為大良造。居五年，秦人富強(qiáng)。孝公使衛(wèi)鞅將而伐魏。衛(wèi)鞅伏甲士而襲虜魏公子印，因攻其軍，盡破之以歸秦。魏惠王兵數(shù)破于齊秦，國(guó)內(nèi)空，日以削，恐，乃使使割河西之地，獻(xiàn)于秦以和。而魏隨去安邑，徙都大梁，惠王日：“寡人恨不用公叔痤之言也?！毙l(wèi)鞅既破魏還，秦封之於、商十五邑，號(hào)為商君。（節(jié)選

29、自史記商君列傳）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故；茍可以利民，不循其禮。（2）令行于民期年，秦民之國(guó)都言初令之不便者以千數(shù)。82寫(xiě)出下列加點(diǎn)字的通假字并釋義。（1）“離騷”者，猶離憂也_（2）其稱文小而其指極大_（3）自疏濯淖污泥之中_（4）屈平既絀_（5）厚幣委質(zhì)事楚_（6）齊與楚從親_（7）被發(fā)行吟澤畔_83翻譯下列句子。（1）其聲嗚嗚然，如怨如慕，如泣如訴，余音裊裊，不絕如縷。舞幽壑之潛蛟，泣孤舟之嫠婦。（2）且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。（3）而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀，常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（4）距洞百余

30、步，有碑仆道，其文漫滅，獨(dú)其為文猶可識(shí)，曰“花山”。84聯(lián)系屈原生平，概述屈原之“志”。85翻譯下面的句子。（1）青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。（2）假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。（3）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。86正確解釋加點(diǎn)字。各各竦立以聽(tīng)( )俾入邑庠( )87翻譯下列句子。（1）自見(jiàn)者不明，自是者不彰，自伐者無(wú)功，自矜者不長(zhǎng)。（2）是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學(xué)不學(xué)，復(fù)眾人之所過(guò)，以輔萬(wàn)物之自然而不敢為。（3）能不龜手一也，或以封，或不免于汫澼絖，則所用之異也。（4）今子有五石之瓠，何不慮以為大樽而浮乎江湖，而

31、憂其瓠落無(wú)所容？88把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）成妻具資詣問(wèn)。（2）遂于蒿萊中側(cè)聽(tīng)徐行，似尋針芥。（3）審視，巨身修尾，青項(xiàng)金翅。（4）無(wú)何，宰以卓異聞。89請(qǐng)把登高中的“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。90把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）勞苦而功高如此，未有封侯之賞，而聽(tīng)細(xì)說(shuō)，欲誅有功之人，此亡秦之續(xù)耳。（2）大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓。（3）如今人方為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？91解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。錙銖：_負(fù)棟之柱：_磷磷：_庾：_獨(dú)夫：_遞：_92解釋下列句中加點(diǎn)的重要實(shí)詞和虛詞。（1）原：原莊宗之所以得天下( )（2）負(fù)/及：負(fù)而前驅(qū)，及凱旋而納之( )（3）

32、顧：君臣相顧 ( )（4）損：滿招損，謙得益( )（5）逸豫：優(yōu)勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身( )93（課內(nèi)文言文）請(qǐng)解釋下列句中的加點(diǎn)字。（1）盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也。（2）蘇子愀然，正襟危坐而問(wèn)客曰：“何為其然也？”（3）戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀亭，待日出。94把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）宗廟會(huì)同，非諸侯而何，赤也為之小，孰能為之大？（2）老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。（3）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。（4）所以遣將守關(guān)者，備他盜出入與非常也。95指出下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的詞類活用現(xiàn)象，并解釋含義。函梁君臣之首( )契丹與吾約為兄弟( )負(fù)而前驅(qū)(

33、)倉(cāng)皇東出( )一夫夜呼( )亂者四應(yīng)( )夫禍患常積于忽微( )而智勇多困于所溺( )而告以成功( )泣下沾襟( )憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身( )96寫(xiě)出下列加點(diǎn)的實(shí)詞的含義。（1）將子無(wú)怒，秋以為期_（2）匪我愆期_（3）士也罔極_（4）自我徂爾_97（1）沛公居山東時(shí)( )（2）約為婚姻( )（3）備他盜之出入與非常也( )（4）將軍戰(zhàn)河北，臣戰(zhàn)河南( )98把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）欲誠(chéng)其意者，先致其知。致知在格物。（2）其在道也，曰余食贅行，物或惡之，故有道者不處。99寫(xiě)出下列各句中加點(diǎn)的古今異義詞的古義。（1）秋以為期_（2）泣涕漣漣_（3）總角之宴_100請(qǐng)根據(jù)對(duì)句子的

34、理解，完成與加點(diǎn)字相關(guān)的釋義填空。本抑本其成敗之跡動(dòng)詞，_是故百仞之松，本傷于下而末槁于上名詞，_貴以賤為本，高以下為基名詞，_奉至尊，章洪業(yè)，皆在力本任賢名詞，_與原莊宗之所以得天下，與其所以失之者連詞，_與爾三矢動(dòng)詞，_莫能與之爭(zhēng)介詞，_失其所與，不知?jiǎng)釉~，_日月逝矣，歲不我與動(dòng)詞，_抑抑本其成敗之跡連詞，_若圣與仁，則吾豈敢！抑為之不厭連詞，_屈心而抑志兮動(dòng)詞，_及仲舒對(duì)冊(cè)，推明孔氏，抑黜百家動(dòng)詞，_而契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸梁連詞，_莊宗受而藏之于廟連詞，_負(fù)而前驅(qū)連詞，_豈得之難而失之易軟連詞，_答案第 = page 63 63頁(yè)，共 = sectionpages 38 38頁(yè)

35、參考答案：1 名詞，不幸 用在動(dòng)詞前，表示對(duì)他人動(dòng)作行為的承受，譯為“我” 介詞，等到 名詞，福分 動(dòng)詞，纏繞 名詞，美，美好的景致 動(dòng)詞，看望 介詞，及、至 動(dòng)詞，希望 名詞，形制，規(guī)制【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。夙遭閔兇，意思是“很早就遭遇到了不幸”。兇：名詞，不幸。慈父見(jiàn)背，意思是“父親就棄我而死去”。見(jiàn)：用在動(dòng)詞前，表示對(duì)他人動(dòng)作行為的承受，譯為“我”。迨諸父異爨，意思是“等到伯父、叔父?jìng)兎至思摇?。迨：介詞，等到。門(mén)衰祚薄，意思是“門(mén)庭衰微、福分淺薄”。祚：名詞，福分。而劉夙嬰疾病，意思是“但祖母劉氏又早被疾病纏繞”。嬰：動(dòng)詞，纏繞。舊時(shí)欄循，亦遂增勝，意

36、思是“往日的欄桿，也增加了新的光彩”。勝：名詞，美，美好的景致。大母過(guò)余曰，意思是“祖母來(lái)看我”。過(guò)：動(dòng)詞，看望。逮奉圣朝，意思是“到了晉朝建立”。逮：介詞，及、至。庶劉僥幸，意思是“希望使祖母劉氏能夠僥幸”。庶：動(dòng)詞，希望。其制稍異于前，意思是“格局跟過(guò)去稍有不同”。制：名詞，形制，規(guī)制。2（1）認(rèn)真從事鄉(xiāng)校的教育工作，把孝敬父母敬愛(ài)兄長(zhǎng)的道理反復(fù)陳述給百姓聽(tīng)，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。（2）如果（您）放棄（圍攻）鄭國(guó)而把它作為東方道路上（招待過(guò)客）的主人，外交使者來(lái)來(lái)往往，供給他們?nèi)鄙俚馁Y糧，您也沒(méi)有什么損害?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“謹(jǐn)”，

37、謹(jǐn)慎，這里指認(rèn)真從事；“庠序之教”，指學(xué)校教育；“申”，反復(fù)陳述；“孝”，尊敬父母；“悌”，敬愛(ài)兄長(zhǎng)；“義”，道理。“頒白”，頭發(fā)花白，“頒”，同“斑”；“負(fù)”，背著東西；“戴”，頂著東西。（2）“以為”，把作為；“東道主”，東方道路上（招待過(guò)客）的主人；“行李”，使者；“乏困”，形容詞作名詞，缺少的東西。3海秋心跡盡在是/所欲言者在是/所不欲言而卒不能不言在是/所不欲言而競(jìng)不言/于所不育求其言亦在是?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生文言文斷句的能力。解答此類題型時(shí)前提是粗通大意，然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等斷句。仔細(xì)閱讀畫(huà)線句，可以發(fā)現(xiàn)，“在是”反復(fù)出

38、現(xiàn)，可以看出這是一個(gè)排比句。根據(jù)排比句的句式特點(diǎn)，應(yīng)在每個(gè)“在是”后斷開(kāi)。其余的部分所敘述的是兩種情況，即“不想說(shuō)最終也沒(méi)有說(shuō)”和“沒(méi)有說(shuō)而有人求他說(shuō)”這兩種情況，所以應(yīng)在“竟不言”后斷開(kāi)。可據(jù)上述分析作答?！军c(diǎn)睛】理解文章的內(nèi)容，是做文言文題的基礎(chǔ)。要讀懂原文，注意重要字詞的翻譯、理解。注意一詞多義、古今異義等文言現(xiàn)象。同時(shí)要結(jié)合上下文的語(yǔ)境。另外，像比較生僻的文章，翻譯起來(lái)比較拗口，我們可以借助下面的題干去理解文章內(nèi)容，揣摩作者的寫(xiě)作意圖，由點(diǎn)及面，慢慢讀懂文言文段。參考譯文：人憑借詩(shī)而出名，詩(shī)則更由于人而出名。唐代詩(shī)文大家像李白、杜甫、韓愈以及李賀、李商隱；到了宋、元時(shí)期，有蘇軾、黃庭堅(jiān)

39、、元好問(wèn)，和當(dāng)代的吳偉業(yè)，都是詩(shī)文和人成為一體。人外沒(méi)有詩(shī)，詩(shī)文外沒(méi)有人，那樣子也是完整的。益陽(yáng)的湯鵬，他的作品多么多啊，作有三千多首詩(shī)，篩選出兩千多篇，評(píng)論的大約有幾十家，最后囑咐我寫(xiě)一篇序言，我也就一個(gè)字罷了：完。為什么稱它完整呢？湯鵬的心路歷程都在這本詩(shī)集中，想要說(shuō)的話也在這里面，不想說(shuō)的卻最終不能不說(shuō)的話也在這里面，不想說(shuō)的最終也沒(méi)有說(shuō)，從他所沒(méi)有說(shuō)出出來(lái)的探求他說(shuō)的也在這詩(shī)集里面了。他總不肯摘取別人的話作為自己的話，任意選出一篇，無(wú)論知道還是不知道，說(shuō)：這是湯鵬的詩(shī)。4（1）況且您曾經(jīng)給予晉君恩惠， （晉惠公） 也曾答應(yīng)送給您焦、瑕這兩座城池（作為酬謝），（然而他）早上渡河回國(guó)，晚上

40、就修筑防御工事， （這是） 您知道的呀。（2）等到它使鄭國(guó)成為東邊的邊境， 就會(huì)又想擴(kuò)張它（晉國(guó)）西邊的疆界。（3）越過(guò)別國(guó)（的土地） 而把遠(yuǎn)地（的鄭國(guó)的土地） 當(dāng)作邊邑，您知道那是很難的。【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）題得分點(diǎn)有：“為”，給；“賜”，恩惠；“濟(jì)”，渡河；“版”，防御工事；“君之所知也”，被動(dòng)句。（2）題得分點(diǎn)有：“東”，名詞作狀語(yǔ)，在東面；“封”，使成為邊境；“肆”，擴(kuò)張。（3）題得分點(diǎn)有：“鄙”，意動(dòng)用法，把當(dāng)做邊邑；“遠(yuǎn)”，形容詞作名詞，遠(yuǎn)地、遠(yuǎn)方的鄭國(guó)。5如果憑借偌大國(guó)家，卻降低身份，追隨六國(guó)滅亡的先例，這就比不上六國(guó)了?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解

41、并翻譯文言文句子的能力。關(guān)鍵詞：“茍”，如果；“以”，憑借；“天下之大”，定語(yǔ)后置，偌大國(guó)家；“下”，降低身份；“從”，追隨；“故事”，舊事、先例，“是”，這。6 無(wú)，同“毋”，不要 說(shuō)，同“脫”，擺脫、脫身 泮，同“畔”，邊、岸【詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的通假字現(xiàn)象的理解能力。（1）“于嗟鳩兮，無(wú)食桑葚”的意思是“噓噓那些斑鳩兒，別把桑葚吃嘴里”。無(wú)，同“毋”，不要。（2）“士之耽兮，猶可說(shuō)也”的意思是“男人若是戀上你，要丟便丟太容易”。說(shuō)，同“脫”，擺脫、脫身。（3）“淇則有岸，隰則有泮”的意思是“淇水滔滔終有岸，沼澤雖寬有盡頭”。泮，同“畔”，邊、岸。7(1)如果不知道混亂從哪里產(chǎn)

42、生，就不能進(jìn)行治理。(2)大夫各自愛(ài)他自己的家族，不愛(ài)別人的家族，所以侵?jǐn)_別人的家族以利他自己的家族?！驹斀狻看祟}考查學(xué)生翻譯文言文的能力。（1）中，整個(gè)句子假設(shè)語(yǔ)氣，加上“如果”；“亂”，混亂；“治”，治理。（2）中“家”，家族；“亂”，侵?jǐn)_；“利”，使動(dòng)用法，使受利。【點(diǎn)睛】翻譯題是區(qū)分度較大的題目，一定要注意直譯，注意重點(diǎn)字，還要注意文言句式，如果有考綱規(guī)定的“判斷句”“被動(dòng)句”“賓語(yǔ)前置句”“定語(yǔ)后置句”“介賓短語(yǔ)后置句”“省略句”，在翻譯中一定要有所體現(xiàn)。8 克制 探究，研究 悲痛，悲傷 開(kāi)端，開(kāi)始【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義的能力。（1）“克已復(fù)禮為仁”，句意是克制

43、自己的私欲，并改掉習(xí)性上的缺點(diǎn)，從而做回內(nèi)心有敬、外在有讓的自己。其中“克”譯為“克制”。（2）“致知在格物”，句意是知識(shí)、道理的獲得在于對(duì)事物的認(rèn)識(shí)、研究。其中“格”譯為“探究，研究”。（3）“惻隱之心”，句意是對(duì)別人的不幸表示同情。形容對(duì)人寄予同情。其中“惻”譯為“悲痛，悲傷”。（4）“仁之端也”，句意（同情心）是仁慈的開(kāi)端。其中“端”譯為“開(kāi)端，開(kāi)始”。9（1）然后據(jù)守華山作為帝都城墻，憑借黃河作為帝都的護(hù)城河，上靠?jī)|丈高的城墻，下臨不可測(cè)量的深淵，把它們作為堅(jiān)固的防御工事。（2）（他）置身于戍卒的隊(duì)伍中，從田野間興起，率領(lǐng)著疲憊無(wú)力的士兵，指揮著幾百人的隊(duì)伍，掉轉(zhuǎn)頭來(lái)攻打秦國(guó)。（3）（

44、可見(jiàn)）禍患常常是由極小的事情積累而成的，聰明勇敢的人常被（自己）所溺愛(ài)的人或物困擾，（莊宗身死國(guó)滅，）難道僅僅是因?yàn)榱嫒藛幔俊驹斀狻勘绢}考查理解并翻譯文中的句子的能力。（1）中，“踐”，踏，據(jù)守；“因”，憑借；“為”，當(dāng)作，作為；“據(jù)”，依靠；“臨”，對(duì)著；“固”，形容詞用作名詞，這里指堅(jiān)固的防御工事。（2）中，“躡足”，置身，參與；“倔起”，興起；“阡陌”，田間小路，指陳勝為農(nóng)民出身；“將”，率領(lǐng)。（3）中，“忽微”，極小的事；第二個(gè)“于”，表被動(dòng)；“所溺”，所溺愛(ài)的人或物；“豈”，難道。10（1）我郭橐駝并不是能使樹(shù)木活得長(zhǎng)久且孳長(zhǎng)茂盛，（只是）能順著樹(shù)木生長(zhǎng)的自然規(guī)律，使它依照本性生長(zhǎng)罷

45、了。（2）假使能有和這種（做法）相反的人，就又對(duì)樹(shù)養(yǎng)護(hù)太過(guò)，擔(dān)心得太多。（3）我們小民中斷吃飯來(lái)慰勞官吏，尚且不得空閑，又怎么能使我們?nèi)丝谠龆唷⑸畎捕?？【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“孳”，繁殖。“順”，順應(yīng)。“焉爾”，罷了。（2）“茍”，如果?！岸鳌?，寵愛(ài)?！皯n”，擔(dān)心。（3）“吾小人”，我們小民?！扳浮?，晚飯。“饔”，早飯。“暇”，空閑。“蕃”，使動(dòng)用法，使繁盛?！鞍病保箘?dòng)用法，使安定。11（1）老師是用來(lái)傳授道理，傳授學(xué)業(yè)，解釋疑難的人。（2）蚯蚓沒(méi)有銳利的爪子和牙齒，強(qiáng)健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下水，這是因?yàn)樗眯膶Ｒ??！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解

46、并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：（1）“所以”，用來(lái)的；“受”，傳授、教授；“者，也”，判斷句。（2）“爪牙之利，筋骨之強(qiáng)”，定語(yǔ)后置；“上”“下”名詞作狀語(yǔ)，向上，向下；“黃泉”，地下的泉水；“用心一也”，判斷句。12（1）暮春三月，已經(jīng)穿上了春天的衣服，我和五六位成年人，六七個(gè)少年，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)，一路唱著歌走回來(lái)。（2）認(rèn)真從事鄉(xiāng)校的教育，反復(fù)陳述孝敬長(zhǎng)輩的道理，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂著東西了。（3）庖丁放下刀回答說(shuō)：“我追求的是道，已經(jīng)超過(guò)一般的技術(shù)了?！保?）晉國(guó)哪里有滿足的時(shí)候呢？(現(xiàn)在它）已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想要向西擴(kuò)大邊界。如果不使秦國(guó)

47、土地虧損，將從哪里得到（他所奢求的土地）呢？（5）派遣將領(lǐng)把守函谷關(guān)的原因，是為了防備其他盜賊進(jìn)來(lái)和意外的變故。（6）做大事不必顧及小節(jié)，講大禮不需躲避小責(zé)備?，F(xiàn)在人家正好比是菜刀和砧板，我們則好比是魚(yú)和肉，還辭別什么呢？【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“莫”，通“暮”，晚；“冠者”，成年人；“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩”狀語(yǔ)后置句，去沂河里洗洗澡，在舞雩臺(tái)上吹吹風(fēng)；“風(fēng)”，名詞作動(dòng)詞，吹吹風(fēng)?！霸仭保琛＃?）“謹(jǐn)”，注重，認(rèn)真從事；“庠序”，學(xué)校；“申”，強(qiáng)調(diào)，反復(fù)陳述；“頒白者”，老人；“頒”，通“斑”；“頒白者不負(fù)戴于道路矣”，狀語(yǔ)后置，頭發(fā)花白的老人不會(huì)在路上背著或者頂

48、著東西了。（3）“釋”，放下；“臣之所好者道也”，判斷句，我追求的是道；“進(jìn)”，超過(guò)。（4）“何厭之有”，賓語(yǔ)前置，有什么滿足；“封”，使動(dòng)用法，使成為邊境；“肆”，擴(kuò)大；“闕”，使虧損；“焉”，哪里。（5）“所以”，的原因；“出入”，偏義復(fù)詞，這里偏重于“入”，進(jìn)入；“非?！保馔獾淖児?。（6）“細(xì)謹(jǐn)”，小節(jié)；“辭”，躲避；“讓”，責(zé)備；“俎”，砧板，案板；“辭”，辭別。13 浪漫主義文學(xué) 現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。普希金是俄國(guó)著名的文學(xué)家，被許多人認(rèn)為是俄國(guó)最偉大的詩(shī)人、現(xiàn)代俄國(guó)文學(xué)的奠基人。他既是俄國(guó)浪漫主義文學(xué)的杰出代表，又是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基

49、人。被譽(yù)為“俄國(guó)文學(xué)之父”。代表作有詩(shī)歌自由頌致大海致恰達(dá)耶夫假如生活欺騙了你等，詩(shī)體小說(shuō)葉甫蓋尼奧涅金，小說(shuō)上尉的女兒黑桃皇后等。14云氣自然而然地冒出山頭，鳥(niǎo)飛累了也知道回到巢中?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。該句得分點(diǎn)為：“無(wú)心”，無(wú)意、自然而然；“岫”，有洞穴的山，這里泛指山峰；“還”，回巢。15六國(guó)王侯的宮妃和六國(guó)王侯的女兒、孫女，辭別了（六國(guó)的）樓閣宮殿，乘輦車來(lái)到秦國(guó)。既然這樣那么諸侯的土地有限，強(qiáng)暴的秦國(guó)的欲望永遠(yuǎn)不會(huì)滿足，六國(guó)送給秦越多，秦侵犯六國(guó)越厲害。【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力?！巴踝踊蕦O”，六國(guó)王侯的女兒、孫女；“輦”，名詞作狀語(yǔ)，

50、乘輦車?！叭粍t”，這樣、那么；“厭”，通“饜”，滿足；“彌”，越。16 名：名詞作動(dòng)詞，命名。 舟：名詞作狀語(yǔ)，乘著船。 側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在側(cè)面。 目、耳：名詞作狀語(yǔ)，用眼睛，用耳朵。 夜：名詞作狀語(yǔ)，在夜里。 鳴：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使發(fā)出聲音?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解文言實(shí)詞詞類活用的能力。（1）而此獨(dú)以鐘名：可唯獨(dú)這座山用鐘來(lái)命名。名：名詞作動(dòng)詞，命名。（2）余自齊安舟行適臨汝：我從齊安坐船到臨汝去。舟：名詞作狀語(yǔ)，乘著船。（3）大石側(cè)立千尺：巨大的山石傾斜地立著，有千尺之高。側(cè)：名詞作狀語(yǔ)，在側(cè)面。（4）事不目見(jiàn)耳聞：任何的事情不用眼睛看不用耳朵聽(tīng)。目、耳：名詞作狀語(yǔ)，用眼睛，用耳朵。名詞

51、作狀語(yǔ)，在夜里。（5）士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下：士大夫終究不愿用小船在夜里在懸崖絕壁的下面停泊。（6）雖大風(fēng)浪不能鳴也：即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響。鳴：動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使發(fā)出聲音。17（1）越過(guò)別國(guó)而把遠(yuǎn)地當(dāng)作邊邑，您知道這是很難得。為什么要滅掉鄭國(guó)而給鄰國(guó)增加土地呢？（2）假如您放棄圍攻鄭國(guó)而把它作為東方道路上的主人，出使的人來(lái)來(lái)往往，供給他們?nèi)鄙俚臇|西，對(duì)您也沒(méi)什么害處。（3）已經(jīng)在東邊使鄭國(guó)成為它的邊境，又想擴(kuò)張它在西邊的邊境，如果不使秦國(guó)的土地減少，將從哪里取得它所貪求的土地呢？【詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“鄙”，意動(dòng)用法，把當(dāng)作邊邑；“遠(yuǎn)”，形容詞

52、作名詞，遠(yuǎn)地，偏遠(yuǎn)的地方；“陪”，增加；“焉”，何。（2）“舍”，放棄；“東道主”，東方道路上的主人，后泛指接待或宴客的主人；“行李”，出使的人；“共”，通“供”，供給；“乏困”，缺少的東西。（3）前一個(gè)“封”，使動(dòng)用法，使成為邊境；“肆”，擴(kuò)張、延伸；“肆其西封”中“封”，邊境；“闕”，侵損、削減；“焉”，哪里。18 告訴，告知 出嫁 用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣 勝任 退下 徒然，白白地 用【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞含義的能力。本句意為：多多告誡后世的人。謝：告訴，告知。本句意為：剛出嫁就被遣送回家。適：出嫁。本句意為：您既然記掛著我。見(jiàn)：用在動(dòng)詞前，表示對(duì)自己怎么樣。 本句意為：我

53、不能勝任婆婆的驅(qū)使?？埃?勝任。本句意為：退下來(lái)與小姑告別。卻：退下。本句意為：白白地留下來(lái)而沒(méi)有用處。徒：徒然，白白地。施：用。19等到李牧因?yàn)槭苷_陷（小人的讒言）而被殺害，趙國(guó)都城邯鄲變成秦國(guó)的一個(gè)郡，可惜趙國(guó)用武力抵抗卻不能堅(jiān)持到底?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。“洎”，及、等到；“洎牧以讒誅”，“誅”是被誅殺的意思，被動(dòng)句；“為”，成為；“終”，堅(jiān)持到底。20士不可以不志向遠(yuǎn)大，意志堅(jiān)強(qiáng)，因?yàn)樗麄冐?zé)任重大，路途遙遠(yuǎn)?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。得分點(diǎn)：“弘毅”，剛強(qiáng)，勇毅；“任”，責(zé)任；“而”，連詞，表遞進(jìn)。21 二三：數(shù)詞作動(dòng)詞，反復(fù)無(wú)常，感情不

54、專一 貳：數(shù)詞作動(dòng)詞，不專一，有二心 貧：形容詞作名詞，貧苦的生活 黃：形容詞作動(dòng)詞，變黃【詳解】本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。（1）二三其德：他的感情一變?cè)僮?。二三：?shù)詞作動(dòng)詞，反復(fù)無(wú)常，感情不專一。（2）士貳其行：男子行為卻前后不一致了。貳：數(shù)詞作動(dòng)詞，不專一，有二心。（3）三歲食貧：多年來(lái)忍受貧苦的生活。貧：形容詞作名詞，貧苦的生活。（4）其黃而隕：它的葉子枯黃，紛紛掉落了。黃：形容詞作動(dòng)詞，變黃。22 名詞，一人一馬 動(dòng)詞，合力。 動(dòng)詞，料想。 副詞，于是，就。 向東。 副詞，屢次，多次。 多次。 固定結(jié)構(gòu)，沒(méi)有用來(lái)的。 動(dòng)詞，遮護(hù)。 介賓詞組，在這種情況下。 同生

55、死。 動(dòng)詞，跪直身子，這里指準(zhǔn)備起身刺擊。 動(dòng)詞，道謝?！驹斀狻勘绢}考查理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類題目，需要學(xué)生平時(shí)注意積累文言實(shí)詞的意思，注重和現(xiàn)代漢語(yǔ)的比較。理解文言文中詞語(yǔ)的含義時(shí)，要聯(lián)系原句來(lái)理解，不可孤立地理解單個(gè)字詞的含義。另外，還要注意詞語(yǔ)的特殊用法，比如古今異義詞、一詞多義、通假字、詞類活用等，盡量做到解釋準(zhǔn)確、恰當(dāng)。如本題中，聯(lián)系“沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王”意思是“劉邦第二天早晨帶著一百多人馬來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王”，“騎”解釋為“名詞，一人一馬”；“臣與將軍戮力而攻秦”意思是“我和將軍合力攻打秦國(guó)”，“戮力”解釋為“動(dòng)詞，合力”；“然不自意能先入關(guān)破秦”意思是“但是我自

56、己沒(méi)有料到能先進(jìn)入關(guān)中，滅掉秦朝”，“意”解釋為“動(dòng)詞，料想”；“項(xiàng)王即日因留沛公與飲”意思是“項(xiàng)王當(dāng)天就留下劉邦”，“因”解釋為“副詞，于是，就”；“項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐”意思是“項(xiàng)王、項(xiàng)伯朝東坐”，“東向”解釋為“向東”；“范增數(shù)目項(xiàng)王”意思是“范增多次向項(xiàng)王使眼色”，“數(shù)”解釋為“副詞，屢次，多次”；“舉所佩玉玦以示之者三”意思是“多次舉起他佩戴的玉玦暗示項(xiàng)王”，“三”解釋為“多次”；“軍中無(wú)以為樂(lè)”意思是“軍營(yíng)里沒(méi)有什么可以用來(lái)作為娛樂(lè)的”，“無(wú)以”解釋為“固定結(jié)構(gòu)，沒(méi)有用來(lái)的”；“常以身翼蔽沛公”意思是“常常張開(kāi)雙臂像鳥(niǎo)兒張開(kāi)翅膀那樣用身體掩護(hù)劉邦”，“翼蔽”解釋為“動(dòng)詞，遮護(hù)”；“于是

57、張良至軍門(mén)見(jiàn)樊噲”意思是“在這種情況下張良到軍營(yíng)門(mén)口找樊噲”，“于是”解釋為“介賓詞組，在這種情況下”；“臣請(qǐng)入，與之同命”意思是“請(qǐng)讓我進(jìn)去，跟他拼命”，“同命”解釋為“同生死，拼命”；“項(xiàng)王按劍而跽”意思是“項(xiàng)王握著劍挺起身”，“跽”解釋為“動(dòng)詞，跪直身子，這里指準(zhǔn)備起身刺擊”；“噲拜謝”意思是“樊噲下拜道謝”，“謝”解釋為“動(dòng)詞，道謝”?！军c(diǎn)睛】理解文言實(shí)詞意思的技巧：從語(yǔ)法搭配的角度辨析詞性；從語(yǔ)義搭配的角度推測(cè)詞義；從語(yǔ)境暗示的角度推斷詞義；從字形構(gòu)成的角度推測(cè)詞義；從詞類活用(古今異義)等用法的角度判斷詞義；從句子結(jié)構(gòu)對(duì)稱的角度推斷詞義；從字音字形通假的角度推斷詞義。如本題，主要從

58、語(yǔ)境內(nèi)容分析。23 來(lái) 用，拿 從 因?yàn)椤驹斀狻勘绢}考查學(xué)生理解文言虛詞“以”的意思和用法的能力?！耙浴钡挠梅ㄖ饕腥缦聨最悾哼B詞，表目的，來(lái)，表修飾，表因果，因?yàn)?，后面一半連接動(dòng)詞或句子；介詞，用，拿，通過(guò)，憑借，按照，后面一般跟名詞或代詞；動(dòng)詞，認(rèn)為?！敖咧冶M智以事其君”中“以”后面跟動(dòng)詞“事”，所以“以”是連詞，“事其君”是“竭忠盡智”的目的，“以”表目的，解釋為“來(lái)”。“以一儀而當(dāng)漢中地，臣請(qǐng)往如楚”中“一儀”指“一個(gè)張儀”，是名詞，前面的“以”應(yīng)為介詞，用，拿?！白湟源艘?jiàn)懷王之終不悟也”中“此”是代詞，所以前面的“以”是介詞，從?！皯淹跻圆恢页贾帧敝小耙浴焙蟆安恢页贾帧笔莿?dòng)詞

59、性短語(yǔ)，所以“以”是連詞，因?yàn)椤?4 賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“以秋為期” 主謂倒裝句，應(yīng)為“其德二三”【詳解】本題考查學(xué)生理解與現(xiàn)代漢語(yǔ)不同的句式和用法的能力。（1）“秋以為期”的意思是“把秋天當(dāng)作迎娶你的日期”。賓語(yǔ)前置句，應(yīng)為“以秋為期”。（2）“二三其德”的意思是“他的品德三心二意，言行為前后不一致”。主謂倒裝句，應(yīng)為“其德二三”。25 詩(shī)人 17首詩(shī) 完成一半的天堂【詳解】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。托馬斯特朗斯特羅姆(1931年4月15日-2015年3月26日)，瑞典著名詩(shī)人，被譽(yù)為“20世紀(jì)最后一位詩(shī)歌巨匠 ”，同時(shí)是一位心理學(xué)家和翻譯家，1954年發(fā)表詩(shī)集17首詩(shī)，轟動(dòng)

60、詩(shī)壇。特蘭斯特勒默被譽(yù)為:“歐洲詩(shī)壇最杰出的象征主義和超現(xiàn)實(shí)主義大詩(shī)人?！蹦鞘且?yàn)?“詩(shī)人把自己耳聞目睹的一切-風(fēng)、雨、日、月、天、地、人，通過(guò)個(gè)人文學(xué)與哲學(xué)的推動(dòng)力及社會(huì)體驗(yàn)，熔鑄成一個(gè)個(gè)獨(dú)立的整體-詩(shī)歌。”樹(shù)和天空出自托馬斯特朗斯特羅姆的詩(shī)集完成一半的天堂，發(fā)表于1962年。這首詩(shī)歌主要探討自我與周圍世界的關(guān)系，死亡、歷史和自然是作品中常見(jiàn)的主題。他善于運(yùn)用意象、隱喻來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界，其詩(shī)新穎、敏銳、堅(jiān)實(shí)。世界時(shí)刻在變，時(shí)間永在流逝，或許只有空間，才多少表示著存在的永恒。所以“樹(shù)與天空”的關(guān)系，也就寓示著存在(人與自然)與無(wú)限、與永恒的關(guān)系。“我們”(在這里代表人類與自然等存在)相互關(guān)愛(ài)與扶