俱懷逸興壯思飛爾雅臺(tái)畔邀明月

1、俱懷逸興壯思飛爾雅臺(tái)畔邀明月宜昌市語(yǔ)文教學(xué)研究方陣巡禮【方陣掃描】長(zhǎng)江三峽自古形勝，三峽大壩所在地一一湖北省宜昌市正好位于西陵峽的終 端，上扼川渝，下控荊襄，風(fēng)景秀美如畫，幾千年積淀的歷史文化底蘊(yùn)更是令人 神往，古今文人騷客在這一方土地留下來(lái)太多值得咀嚼玩味的名篇佳作。屈原、 郭璞、白居易、元稹、歐陽(yáng)修、三蘇、黃庭堅(jiān)、陸游、楊守敬、郭沫若等大家均 在宜昌居留并有詩(shī)賦傳世，離騷、三游洞序、初發(fā)嘉州、至喜亭記、水 經(jīng)注疏等名作耳熟能詳；墨池書院從明代弘治年間即為宜昌培養(yǎng)了大批儒生學(xué) 子，重教輕商的傳統(tǒng)至今余韻尚存。和靈秀淳樸的山水相輔相成，宜昌語(yǔ)文人的治學(xué)風(fēng)格飄逸中不失厚重，激情 中不失嚴(yán)謹(jǐn)，兼具

2、川鄂地域之特色，交融巴楚文化之精華，自成一格。過去幾十 年中，曾涌現(xiàn)出張文海、余蕾、張文斌、李少毅、周世忠、李光明、陶三發(fā)、李 守望、劉培淮、習(xí)平、喻祖權(quán)等一批在全國(guó)、全省具有較大影響的特級(jí)教師，近 年，教學(xué)教研一線尤趨活躍，宜昌市教研中心的李偉杰、李祖貴，枝江一中周德 富，夷陵中學(xué)萬(wàn)永翔、曹書德，稱歸一中劉元德，宜昌市一中李明富、度丹丹， 宜昌市二中丁亨標(biāo)，葛洲壩中學(xué)陸美娟、伍紅春，當(dāng)陽(yáng)一中李龍富，三峽高中何 斌師、劉艾國(guó)，遠(yuǎn)安一中曹德宏，宜都一中許地林、楊邦俊，興山一中陳孝國(guó)， 長(zhǎng)陽(yáng)一中李興勝等特級(jí)教師、正高職教師、湖北名師、宜昌名師，除了主持課題 研究、出版著作、發(fā)表論文，將本地語(yǔ)文教研

3、活動(dòng)開展得分外紅火外，還行走在 全國(guó)各省市傳經(jīng)布道，和各地教學(xué)名家交流切磋；宜昌語(yǔ)文中考改革全國(guó)知名， 高考成績(jī)數(shù)年來(lái)居于全省之冠，宜昌青年教師參加全國(guó)全省語(yǔ)文優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽， 也 盡數(shù)折桂而歸（如朱靜、袁洋、譚小紅、陳剛、盧紅芹、陳鵬、王健、周新、鄧 少平、辛娟、何洋、熊亞萍、程光新、羅欣、彭瓊、張曉亮、楊帆等），使宜昌語(yǔ)文教學(xué)研究團(tuán)隊(duì)在省內(nèi)外異軍突起， 成為一支不容忽視的力量。人民教育出版社劉國(guó)正先生（過萬(wàn)重山漫想作者劉征）曾數(shù)次率隊(duì)到宜昌調(diào)研，并親自撰 文贊揚(yáng)宜昌語(yǔ)文課改成效顯著。李偉杰：注重文本探究，提倡“共賞、共振、共鳴”作為宜昌語(yǔ)文教研的帶頭人，有著二十多年高中一線教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在專業(yè)教學(xué)

4、領(lǐng)域涉獵甚廣，研究頗深，尤其在文學(xué)作品教學(xué)方面有著較獨(dú)到的見解， 曾在華 師大、三峽大學(xué)就該專題作專場(chǎng)報(bào)告，并在中學(xué)語(yǔ)文發(fā)表高中文學(xué)作品教 學(xué)若干問題的思考，引起同行廣泛關(guān)注。他提倡通過準(zhǔn)確的主題定位和精當(dāng)?shù)?情境氛圍營(yíng)造，將學(xué)生自然地引入一種他所欣賞的“共賞、共振、共鳴”的理想 課堂狀態(tài)，適時(shí)地將學(xué)生情感投入導(dǎo)向高潮，使學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容在深層次理解的 基礎(chǔ)上產(chǎn)生強(qiáng)烈的興趣，變接受為創(chuàng)造。在文言文教學(xué)方面，他主張“注重落實(shí)， 變死為活；注重語(yǔ)言，變貼為賞；注重感悟，變講為讀”，使高中文言文課堂教 學(xué)一掃過去的沉悶，變得靈活、清新，書聲瑯瑯，賞心悅目。新課標(biāo)下的文言文課堂教學(xué)一文由全國(guó)語(yǔ)文核心刊物

5、中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考發(fā)表，其主編的高 中文言文導(dǎo)學(xué)導(dǎo)練由華師大出版社出版發(fā)行，受到師生普遍歡迎。在詩(shī)歌鑒賞 教學(xué)方面，他也有不同于人的見解，主張以讀代賞，掌握門徑，在潛移默化中提 開學(xué)生的綜合素養(yǎng)，最終達(dá)到與作者的共鳴。在此基礎(chǔ)上，分門別類地向?qū)W生介 紹一些詩(shī)詞常識(shí)，讓他們掌握一些鑒賞術(shù)語(yǔ)，則會(huì)達(dá)到事半功倍之效。詩(shī)歌教學(xué)結(jié)構(gòu)的詩(shī)化、詩(shī)歌教學(xué)在語(yǔ)文素質(zhì)教育中的作用 等作品在語(yǔ)文教學(xué)與研 究等語(yǔ)文核心刊物上發(fā)表，集中闡述了上述觀點(diǎn)，影響較大。他具有把宏觀理 論的穿透性與具體實(shí)踐的精細(xì)化有機(jī)融合的教學(xué)指導(dǎo)機(jī)智，對(duì)宜昌語(yǔ)文教學(xué)的方 向引領(lǐng)傾注了大量心血。現(xiàn)任宜昌市教研中心副主任、高中語(yǔ)文教研員，宜昌市正高

6、職教師。三峽大 學(xué)文學(xué)院兼職教授、教育碩士導(dǎo)師，中國(guó)當(dāng)代中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事， 湖 北省教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)副秘書長(zhǎng)、理事，湖北省高中新課程教材 選用委員會(huì)委員。曾獲全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教師、全國(guó)優(yōu)秀語(yǔ)文教育工作者、湖北省首 屆優(yōu)秀語(yǔ)文教師、“宜昌名師”等榮譽(yù)稱號(hào)，人民教育出版社教材培訓(xùn)專家，湖 北省教育廳“農(nóng)村教師素質(zhì)提高工程”授課教師。主持國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題十余項(xiàng)， 在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考、語(yǔ)文月刊、語(yǔ)文教學(xué)與研究、中學(xué)語(yǔ)文、高中 生學(xué)習(xí)、新課程研究等雜志發(fā)表專業(yè)論文數(shù)十篇，主編高中文言文導(dǎo)學(xué)導(dǎo) 練、學(xué)能步步高、創(chuàng)新課堂、高考盛宴等教學(xué)用書，參編湖北省普通 高中新課程教學(xué)指南語(yǔ)文、湖北省

7、教育叢書優(yōu)秀中小學(xué)校長(zhǎng)、全國(guó)優(yōu)秀 教師示范作文選、全國(guó)百所名校獲獎(jiǎng)示范作文、全國(guó)百所名?？紙?chǎng)示范作 文、全國(guó)百所名校話題示范作文、全國(guó)百所名校分類示范作文等著作。李祖貴：“與經(jīng)典同行，為生命奠基”生于中華早期文明發(fā)祥地之一的的陸城，長(zhǎng)在清江與長(zhǎng)江交匯處的宜都，至 今已從事教育教學(xué)工作30年，1997至今已連續(xù)四屆被評(píng)為宜昌市級(jí)學(xué)科帶頭人。 2001年至今已連續(xù)三屆被宜昌市教育局特聘為“課改專家組”和“中考命題組”成員。2001年被吸納為中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)會(huì)員。2002年被人民教育出版社和湖北教育出版社特聘為九年義務(wù)教育新課程標(biāo)準(zhǔn)語(yǔ)文教材編寫組成員，2005年至今已連續(xù)兩屆被湖北省教

8、育廳特聘為“農(nóng)村教師素質(zhì)提 高工程”中小學(xué)教師、校長(zhǎng)培訓(xùn)教師。止匕外，還因?yàn)榻虒W(xué)教研成果突出，先后于 1998年9月和1999年7月被中國(guó)教育學(xué)會(huì)中學(xué)語(yǔ)文專業(yè)委員會(huì)評(píng)選為“全國(guó)優(yōu) 秀語(yǔ)文教師”及“全國(guó)優(yōu)秀實(shí)驗(yàn)教師”，2001年被評(píng)選為湖北省優(yōu)秀語(yǔ)文教研 員。2004年被原工作地宜都市委和宜都市人民政府先后評(píng)選為“專業(yè)技術(shù)拔尖 人才”及“優(yōu)秀科技工作者”。2009年9月被宜昌市委組織部、市人事局、市 教育局聯(lián)合表彰為“宜昌市名師”。宜昌市教研中心初中語(yǔ)文教研員，中學(xué)正高職教師，三峽大學(xué)兼職教授。先后在國(guó)家和省級(jí)核心或公開期刊發(fā)表論文100多篇（其中，6篇被 人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載），組織和參編各種

9、理論和教學(xué)用書30多套， 給宜昌初中語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了深刻變化，還先后推出了 “與經(jīng)典同行， 為生命奠基”、“漢字教學(xué)”、“個(gè)性化作文”等一大批具有先導(dǎo) 意義的教研成果，為傳播宜昌教育形象、提升宜昌教育質(zhì)量作出了應(yīng) 有貢獻(xiàn)。周德富：文言教學(xué)重感悟，寫作教學(xué)重激情三十年來(lái)一直從事高中語(yǔ)文教學(xué)，秉承丹陽(yáng)書院“養(yǎng)其忠愛之忱而開其風(fēng)氣 之厚”精神，高揚(yáng) “人本和諧至善日新”之旗幟，形成了自己既生動(dòng)活潑又嚴(yán) 謹(jǐn)扎實(shí)的教學(xué)風(fēng)格，培養(yǎng)了包括湖北省文科狀元在內(nèi)的一大批優(yōu)秀畢業(yè)生。多次主講主評(píng)省市級(jí)研究課，為中文核心期刊寫教例評(píng)點(diǎn)。省級(jí)以上刊物發(fā)表教研文 章100多篇。主編高中文言文導(dǎo)讀（高二分冊(cè)）等書、參編人教版

10、初中語(yǔ) 文教學(xué)指導(dǎo)書等書。參與人教社周正逵先生的高中實(shí)驗(yàn)教材第二輪的實(shí)驗(yàn)研究， 為該教材后來(lái)在全國(guó)推廣提供了一系列的原始數(shù)據(jù)。其研究成果獲湖北省第三屆 教育科學(xué)研究?jī)?yōu)秀成果二等獎(jiǎng)。在省級(jí)以上報(bào)刊推薦、評(píng)點(diǎn)學(xué)生習(xí)作數(shù)十篇。湖北省特級(jí)教師，中學(xué)正高職教師，湖北省優(yōu)秀語(yǔ)文教師，湖北省教育科研 百佳個(gè)人，枝江市一中語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)。枝江一中語(yǔ)文教研組是一個(gè)被全國(guó)中語(yǔ) 會(huì)會(huì)刊作了重點(diǎn)推介的學(xué)科組，是一個(gè)先后產(chǎn)生了六位特級(jí)教師的學(xué)科組，是一 個(gè)有多位青年教師獲全國(guó)教學(xué)大賽大獎(jiǎng)的學(xué)科組，周德富作為教研組長(zhǎng)功不可 沒。萬(wàn)永翔：探索規(guī)律、教授方法、開啟心智、注重創(chuàng)新在宜昌最富盛名的省級(jí)示范高中從事語(yǔ)文教學(xué)二十多年

11、，專業(yè)基本功扎實(shí)， 語(yǔ)文學(xué)養(yǎng)深厚，善于思考，勤于筆耕，主編、編撰毛澤東詩(shī)詞鑒賞辭典、高中文言文導(dǎo)學(xué)、湖北省普通高中新課程教學(xué)指南語(yǔ)文等著作26部，在孔 子研究、語(yǔ)文教學(xué)通訊等國(guó)家級(jí)和省級(jí)刊物上發(fā)表論文50多篇。多篇論文榮獲專業(yè)協(xié)會(huì)和政府獎(jiǎng)。湖北省特級(jí)教師，中學(xué)正高職教師，湖北省首屆“優(yōu)秀中學(xué)語(yǔ)文教師”，宜昌 市課改專家，宜昌市學(xué)科帶頭人，夷陵中學(xué)語(yǔ)文教研組組長(zhǎng)。教學(xué)以“探索規(guī)律、 教授方法、開啟心智、注重創(chuàng)新”為特色，業(yè)績(jī)突出，多次榮獲優(yōu)秀教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)。 指導(dǎo)學(xué)生100多人次獲全國(guó)、省優(yōu)秀作文大賽一、二等獎(jiǎng)或發(fā)表文章。近十年， 指導(dǎo)青年教師獲湖北省優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽一等獎(jiǎng) 4次。主持國(guó)家級(jí)、省級(jí)課題4個(gè)

12、，2 個(gè)已結(jié)題。劉元德：有效開發(fā)利用語(yǔ)文教學(xué)資源，提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)從史稱“五丁於蜀道，武陵之桃源”的郵縣大山中走出來(lái)，在中國(guó)第一位世 界級(jí)詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)種歸扎根，致力于高中語(yǔ)文教學(xué)二十多年，不僅親自授業(yè)解 惑傳道，還擔(dān)任過校內(nèi)幾乎所有教學(xué)管理崗位的負(fù)責(zé)人， 特別注重學(xué)校文化建設(shè) 及語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體氛圍的營(yíng)造，注重學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)和終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)， 通過 自己的傳幫帶，將種歸一中語(yǔ)文組的一幫后起之秀推至前臺(tái)， 形成了團(tuán)隊(duì)良性競(jìng) 爭(zhēng)的絕佳局面。湖北省特級(jí)教師，中學(xué)正高職教師，稱歸一中副校長(zhǎng)，教育部“跨世紀(jì)園丁 工程”國(guó)家級(jí)骨干教師，全國(guó)優(yōu)秀工作者，湖北省骨干教師，湖北省中學(xué)語(yǔ)文教 學(xué)專業(yè)委員會(huì)理事，

13、宜昌市市管優(yōu)秀專家，宜昌市學(xué)科帶頭人。有數(shù)十篇教學(xué)論 文發(fā)表或獲獎(jiǎng)。（統(tǒng)稿：李偉杰）【弱水瓢飲】宜昌語(yǔ)文高效課堂的創(chuàng)建策略湖北省高中新課程改革終于全方位展開，可說(shuō)是千呼萬(wàn)喚始出來(lái)。目前來(lái)看， 穩(wěn)定、耐心、堅(jiān)持，是湖北高中新課程改革的關(guān)鍵詞。但無(wú)論如何，這一步已經(jīng) 邁出，我們只能堅(jiān)定不移地向前走。新課程改革就是改變傳統(tǒng)的課程體系， 還學(xué) 生以自主、時(shí)間、主動(dòng)，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在真正的動(dòng)能驅(qū)動(dòng)中高效實(shí)施。因此，創(chuàng) 建高效課堂，就成為當(dāng)前推進(jìn)高中課程改革的一項(xiàng)重要內(nèi)容。前不久，在枝江一中聽了曹振國(guó)老師一節(jié)公開課， 感觸頗深。曹振國(guó)老師是 目前枝江一中語(yǔ)文組中青年骨干教師中較為突出的一位，暑期作為宜昌市高

14、中新課程網(wǎng)上培訓(xùn)的輔導(dǎo)老師做了很多工作， 曾在有影響的國(guó)家級(jí)、省級(jí)核心刊物上 發(fā)表過一些有分量的文章，授課也很有自己的特點(diǎn)。今天他的教學(xué)組織、調(diào)度， 似隱于無(wú)形之中，但寥寥數(shù)語(yǔ)，卻激活了學(xué)生的參與熱情，盤活了課堂，在問題“承包制”的機(jī)制激勵(lì)和督促下，使學(xué)生帶著問題學(xué)，每個(gè)人都能全身心投入， 積極探索，積極發(fā)現(xiàn)，爭(zhēng)著提交解決方案，整堂課都處在一種較為亢奮的狀態(tài)， 學(xué)生參與面廣，有效活動(dòng)時(shí)間長(zhǎng)，研討熱烈積極，學(xué)生學(xué)習(xí)主體性得到實(shí)質(zhì)性尊 重。即使是學(xué)生課前自我激勵(lì)的口號(hào)， 也洋溢著一種自信，部分學(xué)生在雪白的校 服背后簽上了個(gè)性化十足的語(yǔ)錄，例如：“所有的天寒地凍要獨(dú)自面對(duì)，一切的 悲傷苦楚需獨(dú)自承擔(dān)

15、”之類。課堂效率應(yīng)該說(shuō)達(dá)到了一種較為理想的效果。從授課內(nèi)容的選擇來(lái)看，曹老師執(zhí)教的議論文寫作指導(dǎo)課，可謂具有較強(qiáng)的 挑戰(zhàn)性，需要很強(qiáng)的勇氣。作文教學(xué)是語(yǔ)文課堂的半壁江山， 在高考中占有很大 的份額，同時(shí)也是一塊難啃的骨頭。我聽過一些作文課，部分老師的教學(xué)隨意性、 盲目性，可以說(shuō)成了一種較為頑固的通病。 但枝江一中的作文教學(xué)一直以來(lái)具有 自己的特色，周世忠老師的“燃燒”理論讓課堂充滿激情，前不久代表我市在全 省作文研討會(huì)上執(zhí)教并有出彩表現(xiàn)的夷陵中學(xué)李紅梅老師，過去也是枝江一中語(yǔ)文組中的一員。曹老師的這節(jié)課，亮點(diǎn)在這樣幾方面：作文教學(xué)的序列性。作 文教學(xué)涉及很多方面：體裁、結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、素材等等，每

16、個(gè)方面又可衍生很多子 課題，不同文體還有不同的側(cè)重。本節(jié)課著重在議論文的論證方法上有所突破， 可說(shuō)是找準(zhǔn)了難點(diǎn)，從曹老師的只言片語(yǔ)中可以窺見， 他是做過一些專題的、序 列的研究和講授。師生關(guān)系的準(zhǔn)確定位。教師的作用體現(xiàn)在對(duì)教學(xué)內(nèi)容的框定， 學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo)，學(xué)習(xí)難點(diǎn)的突破，以及對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的評(píng)價(jià)，而把課堂學(xué)習(xí) 的多數(shù)時(shí)間讓位給學(xué)生，學(xué)生在具體操練中學(xué)習(xí)，在自主、自在的狀態(tài)中討論、 競(jìng)爭(zhēng)，在充分的合作、參與中了解議論文的一般論證方法，學(xué)會(huì)運(yùn)用。教師雖退 居幕后，卻并不等于是放任不管的放羊式教學(xué)， 關(guān)鍵處的點(diǎn)撥、升華，要言不煩， 往往能收到畫龍點(diǎn)睛之效。從實(shí)際過程來(lái)看，學(xué)生思維能力較強(qiáng)，即時(shí)生成的

17、問 題很具水準(zhǔn)，表達(dá)的邏輯性也非常清晰，訓(xùn)練的強(qiáng)度達(dá)到了預(yù)期的效果。 多媒 體使用恰到好處，重難點(diǎn)展示清楚明晰，一目了然，板書得體，書寫工整漂亮。材料選的是曹老師自己的一篇下水作文， 論證方法全，語(yǔ)言干凈洗練，學(xué)生有 親切感，樂于學(xué)習(xí)借鑒。但這節(jié)課也有可商榷處，我想談幾點(diǎn)個(gè)人看法供大家討論：（一）關(guān)于課堂討論。義務(wù)教育階段課程改革初期，有關(guān)課堂討論的研究曾經(jīng)歷過一段曲折， 從 最初的一哄而上，只注重?zé)狒[而流于形式，到后來(lái)一邊倒地對(duì)熱衷作秀的虛假課 堂的批判，到現(xiàn)在的撥亂反正，回復(fù)本源，有些教訓(xùn)是應(yīng)該吸取的。我們提倡的 高效課堂，核心是全體學(xué)生，是參與、學(xué)習(xí)、接受的效率，是將知識(shí)有效轉(zhuǎn)化為 能力

18、乃至素養(yǎng)的有效比率。如果討論時(shí)間不充分，還未真正產(chǎn)生爭(zhēng)鳴和思維碰撞，并未在解決問題的思維本質(zhì)上得到任何幫助， 討論就戛然而止，為趕時(shí)間而進(jìn)入 下一個(gè)程序，這樣的討論就毫無(wú)效益可言。又或者討論進(jìn)程被個(gè)別強(qiáng)勢(shì)學(xué)生操控 主導(dǎo)，其他學(xué)生淪為看客和聽眾，放棄主動(dòng)思考，那和教師“一言堂”的灌輸又 有什么實(shí)質(zhì)區(qū)別呢？曹老師的課堂上， 分組討論共進(jìn)行了 3次，我認(rèn)真關(guān)注了幾 個(gè)小組的討論過程，應(yīng)該說(shuō)學(xué)生參與度還是不錯(cuò)的，時(shí)間控制恰到好處，組內(nèi)也 有一定的爭(zhēng)鳴，且相互補(bǔ)充、校正，基本起到了討論應(yīng)有的效果。但我想要強(qiáng)調(diào) 的：是學(xué)生參與討論的習(xí)慣培養(yǎng)：尊重，傾聽、質(zhì)疑。尊重即對(duì)發(fā)言者表達(dá)自 身觀點(diǎn)的尊重，尤其是某些

19、看似異端卻能自圓其說(shuō)的獨(dú)到見解，可以辯論但不應(yīng)該打壓、嘲笑；傾聽即在發(fā)言者表述觀點(diǎn)時(shí)，認(rèn)真記錄要點(diǎn)和細(xì)節(jié)，了解對(duì)方觀 點(diǎn)的支撐點(diǎn)，思考其正誤，從而培養(yǎng)自身的思維嚴(yán)密性，切忌只顧表達(dá)自己的觀 點(diǎn)，對(duì)其他人的發(fā)言采取漠視的態(tài)度； 質(zhì)疑即在理性思考的前提下，對(duì)自己認(rèn)為 存在疑問的觀點(diǎn)提出不同看法，尤其對(duì)所謂權(quán)威卻有漏洞的觀點(diǎn)，要大膽進(jìn)行反 駁。是小組討論最終結(jié)論的達(dá)成方法。 小組發(fā)言者并非簡(jiǎn)單陳述個(gè)人觀點(diǎn)， 而 應(yīng)是小組討論的結(jié)論，故而應(yīng)明確闡釋其形成的方法：少數(shù)服從多數(shù)？求同存 異？以某位同學(xué)的發(fā)言為模本，大家補(bǔ)充、校正？等等。這是民主課堂的真正體 現(xiàn)，也是使課堂討論效率最大化的有效途徑， 學(xué)生通

20、過這樣的習(xí)慣養(yǎng)成，對(duì)他未 來(lái)的人生中處理人際關(guān)系也會(huì)起到很好的幫助作用。（二）難點(diǎn)的集中突破。曹老師的課題名之為“搭建論據(jù)和論點(diǎn)之間的橋梁”，即如何通過巧妙使用合適的 論證方法，對(duì)材料進(jìn)行有效的處理和充分的分析論證， 從而達(dá)到論證觀點(diǎn)的目的。 難點(diǎn)和重點(diǎn)選得很準(zhǔn)，因?yàn)檫@恰是學(xué)生議論文習(xí)作中問題最多的所在， 但課堂實(shí) 踐過程留下了一些遺憾。傷其十指不如斷其一指，若抓住例證法深入一下，效果 可能更好一些。本節(jié)課中，學(xué)生活動(dòng)較多集中在從例文中找到相關(guān)論證方法及運(yùn) 用，但對(duì)如何在論據(jù)論點(diǎn)之間搭橋，通過論證方法的運(yùn)用形成真正深入切實(shí)的論 證，師生在課堂活動(dòng)中明顯涉獵不夠， 以致在后半程的實(shí)際演練中，大多

21、數(shù)學(xué)生 對(duì)例證法的使用，仍停留在曹老師課前詬病的“材料加觀點(diǎn)”的淺層面上，缺乏 分析論證過程。例如對(duì)“尊嚴(yán)”的討論，有學(xué)生舉出“釣魚執(zhí)法”的受害者孫中 界自斷手指就是有尊嚴(yán)，恢復(fù)“裸體拉纖”就是為賺錢不顧尊嚴(yán)，結(jié)論得出沒有 分析，沒有鋪墊，流于簡(jiǎn)單。事實(shí)上“孫中界事件”指向甚多，孫中界用自殘的 方式激起社會(huì)普遍關(guān)注，迫使上海浦東新區(qū)政府最終公開道歉， 捍衛(wèi)了自身的人格尊嚴(yán)，但在這一事件的背后，更值得人們深思的是，我們的執(zhí)法隊(duì)伍肆意踐踏 公民人格尊嚴(yán)，如果得不到有效整飭，將會(huì)危及整個(gè)社會(huì)的法制道德建構(gòu)。自殘、 自焚的非常舉動(dòng)，我們并不認(rèn)同，如果將合法解決問題的途徑都引向這樣的方向， 將是非常危險(xiǎn)

22、的，當(dāng)今社會(huì)諸多暴力抗法事件的當(dāng)事人，往往是偏執(zhí)于自身利益， 加上對(duì)執(zhí)法群體極大的不信任甚至仇視，而采取極端措施的。這是需要作逐層深 入的論證的。對(duì)恢復(fù)“裸體拉纖”的提議，牽涉到文化與利益，一經(jīng)提出即在網(wǎng) 絡(luò)媒體上產(chǎn)生較廣泛的爭(zhēng)議，似也不應(yīng)該做簡(jiǎn)單的定性。（三）課型結(jié)構(gòu)的把握。 在“423”模式的總體框架下，還需更深入地研究學(xué)科特點(diǎn)，結(jié)合不同班級(jí)的學(xué) 情做出微調(diào)，課堂千變?nèi)f化方是妙處，千篇一律即為僵化。 （四）教、學(xué)案的有 效使用。自編一體化的教、學(xué)案是方向，但要注意三點(diǎn)：是發(fā)揮集體備課的效 能，激發(fā)所有老師的參編積極性，但不能成為個(gè)別老師克隆別人的偷懶理由；是提升編審水平，注意細(xì)節(jié)落實(shí)；是有

23、效借鑒已有的資料，不要讓老師們陷在 大量的編寫、校對(duì)的事務(wù)性工作中不能自拔，忽視了其他的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。高中新課程背景下的語(yǔ)文教學(xué)要以學(xué)生發(fā)展為本， 創(chuàng)建一種符合學(xué)生特點(diǎn)的 語(yǔ)文高效課堂模式，這是一件難度極大，需要我們不斷努力摸索的系統(tǒng)工程， 在 實(shí)踐的過程中難免會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的盲點(diǎn)，關(guān)鍵是要不斷地發(fā)現(xiàn)問題，改進(jìn)不足， 從而使學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)得到全面的提高。通過這節(jié)課的展示，我們能夠感受到宜 昌語(yǔ)文高效課堂創(chuàng)建活動(dòng)的聲勢(shì)，也從課堂上看到了成效，但這僅僅還只是開始。（撰稿：宜昌市教研中心李偉杰）【散點(diǎn)透視】探究能力培養(yǎng)“三式”普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出要培養(yǎng)學(xué)生一定的“探究能力”，要求學(xué)生“注意觀察語(yǔ)

24、言、文學(xué)和中外文化現(xiàn)象，學(xué)習(xí)從習(xí)以為常的事實(shí)和過程中發(fā) 現(xiàn)問題”，從而“培養(yǎng)探究意識(shí)和發(fā)現(xiàn)問題的敏感性”。要“敢于探異求新，走進(jìn) 新的學(xué)習(xí)領(lǐng)域，嘗試新的方法，追求思維的創(chuàng)新、表達(dá)的創(chuàng)新”?！皩W(xué)習(xí)多角度多 層次地閱讀，對(duì)優(yōu)秀作品能夠常讀常新，獲得新的體驗(yàn)和發(fā)現(xiàn)。學(xué)習(xí)用歷史眼光 和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法。在探究活動(dòng)中， 勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí) 的學(xué)風(fēng)”。以上這些要求，雖然在以往的教改交流和日常教學(xué)中我們也曾關(guān)注過，但由于觀念沒有徹底轉(zhuǎn)變，理念沒有更新，加上語(yǔ)文教學(xué)大綱沒有明確其具體目 標(biāo)和做法，以及升學(xué)壓力大等原因，事實(shí)

25、上語(yǔ)文教學(xué)中的探究能力一一而這恰恰 是學(xué)生語(yǔ)文能力的核心之一，也就基本上被忽略了。新課標(biāo)不僅明確提出來(lái)，而 且有具體的要求和指導(dǎo)性意見，這既是對(duì)過去不恰當(dāng)做法的撥正，也是給新課程 語(yǔ)文教學(xué)提出的基本目標(biāo)，必須在語(yǔ)文日常教學(xué)中實(shí)現(xiàn)。當(dāng)然，對(duì)學(xué)生探究能力的培養(yǎng)是個(gè)大話題， 而且千個(gè)師傅萬(wàn)個(gè)法寶，我們不 能說(shuō)哪種辦法就好或哪種辦法就不好，我們只能說(shuō)符合學(xué)生實(shí)際并且切實(shí)有效就 是好的。在新課程教學(xué)過程中，我的做法是：依托文本資源，小口切入，不斷質(zhì) 疑，從而切實(shí)提高學(xué)生的探究能力。具體操作時(shí)，可采用三種方式，即“自主- 引導(dǎo)”式探究，“對(duì)話-激發(fā)”式探究和“設(shè)疑-解答”式探究。所謂“自主-引導(dǎo)”式探究，

26、就是對(duì)一些符合學(xué)生現(xiàn)有認(rèn)知水平和解決問題 能力實(shí)際的文本，在學(xué)習(xí)過程中，先不提具體問題，也不做暗示性較強(qiáng)的引導(dǎo)， 而是讓學(xué)生帶著質(zhì)疑的目光，完全自主探究一些問題，不管探究的是對(duì)是錯(cuò)，表 達(dá)出來(lái)再說(shuō)，然后由老師做一些引導(dǎo)和歸結(jié)。比如在學(xué)習(xí)蘇武傳時(shí)，課文有 些注釋問題比較大，但學(xué)生只要注意文章具體語(yǔ)境，是完全可以發(fā)現(xiàn)問題并通過 探究基本上能解決的。進(jìn)入正文學(xué)習(xí)后，我要求學(xué)生對(duì)照注釋和借助工具書， 弄 懂基本意思。結(jié)果有同學(xué)就對(duì)注釋”方欲發(fā)使送武等”的內(nèi)容“漢正要打發(fā)派 送蘇武等人以及以前扣留的匈奴使者等的時(shí)候。發(fā)、使、送，都是動(dòng)詞”提出了 疑問，認(rèn)為不是漢朝派送蘇武等人，而是匈奴打算派使者送蘇武等

27、人。 我就讓他 在文中找出依據(jù)，然后把探究的結(jié)果向同學(xué)們作一展示。 該同學(xué)果然沒有辜負(fù)我 的期望，找到了前文明確說(shuō)蘇武“既至匈奴，置幣遺單于”的語(yǔ)境，并認(rèn)為將“發(fā) 使送”三個(gè)字都解釋為動(dòng)詞于理不通，以此來(lái)支持自己的看法。他將自己的探究 結(jié)果和理由向同學(xué)們展示后，贏得了大家由衷的佩服。我趁熱打鐵，給予熱情的 鼓勵(lì)，并希望同學(xué)們像他一樣，在學(xué)習(xí)中不斷質(zhì)疑，抓住發(fā)現(xiàn)的一些問題（哪怕 這些問題很?。?，進(jìn)行探究，得出自己的結(jié)論。同學(xué)們熱情高漲，又發(fā)現(xiàn)了本文注釋方面的一些問題，并通過自己的探究加以解決。此不一一羅列。所謂“對(duì)話-激發(fā)”式探究，就是對(duì)有一定難度但又可以通過適當(dāng)引導(dǎo)，讓 學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，師生對(duì)話

28、，探究求解。比如學(xué)習(xí)中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞中鑒 賞方法指導(dǎo)文章因聲求氣 吟詠詩(shī)韻時(shí)，學(xué)生對(duì)“一字領(lǐng)”的提法感到陌生。 我就說(shuō)：“不光是你們感到陌生，就是老師我也是第一次聽到這樣的說(shuō)法呢！其 實(shí)規(guī)范的說(shuō)法應(yīng)該叫一字豆。一字領(lǐng)作為術(shù)語(yǔ)，是指服裝設(shè)計(jì)中一種形狀 類似一字的衣領(lǐng)式樣。請(qǐng)同學(xué)們看看后文的解說(shuō)，結(jié)合我們學(xué)過的一些詞， 探討一下，為什么說(shuō)規(guī)范的說(shuō)法叫一字豆，一字領(lǐng)的荒唐說(shuō)法又是怎么來(lái) 的？”經(jīng)過探討，同學(xué)們明確了 “豆”即“旬讀”之“讀”，是短暫停頓之意；“一字豆”就是對(duì)詞中領(lǐng)起后面幾個(gè)句子的那個(gè)字，作重讀和停頓處理。所以規(guī) 范的說(shuō)法是“一字豆”，這也是古人傳下來(lái)且為后世所認(rèn)可的說(shuō)法。出現(xiàn)“一

29、字 領(lǐng)”這樣荒唐的說(shuō)法，是把“一字豆”現(xiàn)象中的那個(gè)字對(duì)后文的領(lǐng)起作用，雜糅 到術(shù)語(yǔ)“一字豆”中而形成的一個(gè)怪胎。所謂“設(shè)疑-解答”式探究，就是對(duì)一些值得探究但又比較難的文本內(nèi)容， 由老師直接提出疑問，要求學(xué)生自主、合作解決，如果解決起來(lái)有困難，由老師 全程隨時(shí)幫扶指導(dǎo)。比如學(xué)習(xí)外國(guó)小說(shuō)欣賞中在橋邊一文時(shí)，學(xué)生一是 覺得該小說(shuō)的心理描寫很突出，二是覺得主人公“我”很搞笑。除此之外，發(fā)現(xiàn) 不了其他深層次的東西。于是我就提了一個(gè)問題：“小說(shuō)中我的行為為什么會(huì)如此荒唐？?jī)H僅是因?yàn)樗麊螒倌莻€(gè)姑娘嗎？他如此荒唐的行為對(duì)嗎？”然后學(xué)生自主思考、合作討論，我也在巡堂時(shí)及時(shí)點(diǎn)撥一下。最后，同學(xué)們既明白了作 者借

30、此人物形象反映戰(zhàn)后普通人缺乏關(guān)懷和撫慰的精神世界的創(chuàng)作意圖，也得出了 “我”責(zé)任意識(shí)缺失、作者創(chuàng)作價(jià)值取向存在偏差等極具價(jià)值的結(jié)論。總之，通過以上三種方式，引導(dǎo)學(xué)生依托文本，從細(xì)小的地方切入，質(zhì)疑探 究，不唯課堂高效，而且學(xué)生的能力大為提高。更為重要的是，我們將質(zhì)疑探究 的種子撒入了學(xué)生的心田，一伺時(shí)機(jī)成熟，就會(huì)發(fā)芽、開花、結(jié)果的。那時(shí)，身 為老師的我們?cè)撌窃鯓拥男腋０。。ㄗ澹阂牧曛袑W(xué)萬(wàn)永翔）明確界定“常見文言實(shí)詞”又何妨高考對(duì)文言詞語(yǔ)的考查，每年的考試說(shuō)明均是兩句話：理解常見文言 實(shí)詞在文中的含義，理解常見文言虛詞在文中的用法。對(duì)“常見文言虛詞”，考試說(shuō)明明確界定為“而、何、乎、乃、其、且

31、、若、所、為、焉、也、以、因、 于、與、則、者、之”這18個(gè)，而對(duì)“常見文言實(shí)詞”卻未作出明確的界定， 未列舉具體的詞語(yǔ)。這種模糊的要求勢(shì)必造成教師指導(dǎo)的茫然和學(xué)生復(fù)習(xí)的無(wú)所適從。 在每年的 復(fù)習(xí)備考過程中，老師們?yōu)榱吮苊馑贾~沒復(fù)習(xí)到而招致不必要的議論， 只得 盡可能地?cái)U(kuò)大復(fù)習(xí)的范圍，結(jié)果是學(xué)生的負(fù)擔(dān)越來(lái)越重。筆者以為對(duì)“常見實(shí)詞”也應(yīng)劃定一個(gè)明確的范圍。而這個(gè)范圍最好就是高 中語(yǔ)文教學(xué)大綱和高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)共同認(rèn)定的那120個(gè)文言實(shí)詞。教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)是國(guó)家頒布的指導(dǎo)教學(xué)的綱領(lǐng)，是教師教學(xué)的 依據(jù)。教學(xué)在先，考試在后。應(yīng)該是教什么或曰學(xué)什么就考什么。教和考的內(nèi)容 理應(yīng)一致。高考的考查只

32、有向教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)靠攏， 才能維護(hù)教綱考綱的嚴(yán) 肅性，從而消除社會(huì)上一直流傳的“大綱不如考綱，考綱不如信息，信息不如小 道消息”的說(shuō)法。也許有人會(huì)說(shuō)，這120個(gè)實(shí)詞太少了，不足以考查學(xué)生的實(shí)際能力。那么請(qǐng) 問，對(duì)于文言虛詞，高考只考18個(gè)，不是同樣考查了學(xué)生的水平嗎？這又作何 解釋呢？記得最開始的考綱規(guī)定的是 30多個(gè)虛詞，后來(lái)逐漸減到了今天的 18 個(gè)，但學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的能力并未受到影響。對(duì)詞語(yǔ)的考查，說(shuō)穿了，只能是抽 樣，不可能窮盡，也沒有必要窮盡。但抽樣必須是在明確的范圍內(nèi)抽樣，對(duì)古代 漢語(yǔ)詞語(yǔ)的考查更應(yīng)如此。因?yàn)閷?duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)，古代漢語(yǔ)畢竟不同于現(xiàn)代漢語(yǔ)， 他們不可能也沒有必要對(duì)什么

33、都徹底弄清楚。教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)、考試說(shuō)明都 只要求中學(xué)生能閱讀淺顯的文言文。 閱讀淺顯的文言文，弄清那120個(gè)重點(diǎn)詞就 差不多了。有了這些重點(diǎn)實(shí)詞作骨架，其余的詞語(yǔ)在一定的語(yǔ)境中就能推知了。再說(shuō)，學(xué)生閱讀古文，只要想弄通文意，就不可能對(duì)這120個(gè)之外的詞全都丟棄 不管，在學(xué)習(xí)的過程中，他們還會(huì)查工具書，查資料。因此，那種認(rèn)為如果只考 120個(gè)文言實(shí)詞不利培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文能力的擔(dān)心完全是不必要的。教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)作為國(guó)家頒布的教學(xué)大法一定是經(jīng)過眾多專家學(xué)者認(rèn)真研究論證的，”常見文言實(shí)詞”的出籠絕對(duì)不是想當(dāng)然，而一定是經(jīng)過科學(xué)的統(tǒng) 計(jì)、篩選出來(lái)的。這在古籍普遍電子化的時(shí)代是一件并不太難的事情。

34、哪些詞是古代的常用實(shí)詞，只要借助電子版的四庫(kù)全書四部叢刊古今圖書集成之類的工具書，檢索相關(guān)詞語(yǔ)出現(xiàn)的頻率，就可以確立一個(gè)大致的范圍。當(dāng)然， 常用詞的最終確認(rèn)還要進(jìn)行其他方面的論證。 我們不妨想想國(guó)家語(yǔ)委對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ) 常用字、次常用字的確認(rèn)，統(tǒng)計(jì)的范圍是那么廣，反復(fù)研究，數(shù)次修改，才最終 敲定。六七萬(wàn)個(gè)漢字，只確定了 3000多個(gè)常用字和次常用字，后來(lái)考慮到專業(yè) 印刷的需要，編制了一個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)通用字表，也只有7000個(gè)，就完全滿足了 人們的日常使用。我想，這 120個(gè)高頻文言實(shí)詞在古文閱讀中的作用就相當(dāng)于 3000常用字在現(xiàn)代漢語(yǔ)閱讀寫作中的作用。學(xué)文言，從某個(gè)方面講類似學(xué)外語(yǔ)，詞匯的識(shí)記無(wú)疑是個(gè)

35、重點(diǎn)。而外語(yǔ)教學(xué) 大綱和高考考試說(shuō)明都詳細(xì)規(guī)定了哪些詞語(yǔ)是必須掌握的，是參加高考必備的。 盡管多達(dá)4000多個(gè)，但由于課程標(biāo)準(zhǔn)與考試說(shuō)明基本一致， 只有極少數(shù)不一樣， 考生仍然心中有底。不像現(xiàn)在的文言實(shí)詞考查，盡管數(shù)量要求明顯少于外語(yǔ)詞匯， 但考生走進(jìn)考場(chǎng)時(shí)心中卻毫無(wú)底細(xì)。外語(yǔ)科的成功做法應(yīng)該給我們語(yǔ)文科制定考 試說(shuō)明和高考命題的人員以啟示： 在考試說(shuō)明中以“附錄”的形式對(duì)教學(xué)大綱或 課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的實(shí)詞作明確的認(rèn)定，允許根據(jù)最新的研究成果或詞匯的發(fā)展作局 部調(diào)整。在這一點(diǎn)上，文言虛詞部分做得較好。教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定15個(gè)虛詞，考試說(shuō)明規(guī)定18個(gè)虛詞，相同的多達(dá)14個(gè)。老師只要按教學(xué)大綱和課

36、程 標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真教了，學(xué)生只要按教學(xué)大綱和課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)真學(xué)了， 即使不按考綱進(jìn)行系 統(tǒng)的復(fù)習(xí)，也能胸有成竹的去應(yīng)對(duì)考試。對(duì)“常見文言實(shí)詞”作明確的界定，對(duì)教與學(xué)都有好處，我們何樂而不為？ （撰稿：湖北枝江一中周德富）玉壺冰心出三峽我們有這樣的特色校園。高樓廣廈之間，不只是群樹成陰，藤蘿如瀑；不只 是百花爭(zhēng)艷，芳草相屬。還有屈原高大的塑像，衣袂飄舉，仗劍而呼；還有屈原 的作品，鐫刻于大理石的墻壁，明朗醒目；還有精致的小灌木，造型成“求索” 文字；還有莊嚴(yán)的大石頭，書寫著屈原的著名詩(shī)句。我們有這樣的電視欄目。它的名字叫“詩(shī)人屈原”，學(xué)校電視臺(tái)自制自播。欄目里有講座，有專訪，有新聞，有專題片，內(nèi)容豐富，精

37、彩紛呈。我們有這樣的校本教材。它是我們已經(jīng)使用6年的教材，書名叫屈原文化。 它不僅裝幀講究，而且內(nèi)容厚重，主要包括“千古詩(shī)魂”、“端午文化”、“種歸花 鼓”、“峽江號(hào)子”、“騷壇詩(shī)社”等等。我們有這樣的生動(dòng)課堂。語(yǔ)文課堂，教師和學(xué)生一起講屈原的故事，讀屈原 的詩(shī)歌。讀屈原詩(shī)歌不止讀語(yǔ)文教材上節(jié)選的離騷，也讀沒有選入語(yǔ)文教材 的橘頌、涉江、天問、山鬼和湘夫人。讀屈原詩(shī)歌不止朗讀，背 誦，也深入鑒賞，也談閱讀的心得體會(huì)。我們有這樣的精彩活動(dòng)。以屈原和屈原詩(shī)歌屈原精神為話題，組織演講比賽， 辯論比賽，書畫競(jìng)賽、作文競(jìng)賽和文藝演出。從 2009年開始，我們將每年的農(nóng) 歷五月初五定為學(xué)校的屈原文化節(jié)，

38、文化節(jié)上，開展各種活動(dòng)，集中展示學(xué)習(xí)成 果。這，只是小小的花絮，但它卻反映著我們的教育觀念，是我們開發(fā)利用語(yǔ)文 課程資源的明證。隨著教育改革的深入發(fā)展，語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用勢(shì)在必行。開發(fā)和利 用語(yǔ)文課程資源，它的意義不光在于適應(yīng)語(yǔ)文教育改革的發(fā)展， 適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì) 學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的要求和學(xué)生對(duì)語(yǔ)文學(xué)習(xí)廣泛而豐富多樣的要求， 更在于塑造學(xué)生 健康美好的心靈。社會(huì)在發(fā)展，經(jīng)濟(jì)在繁榮，而思想領(lǐng)域里的泥沙俱下給青少年的健康成長(zhǎng)也 帶來(lái)了危機(jī)。要讓學(xué)抗誘惑，拒腐蝕，成就健全人格，成為參天大樹，僅靠現(xiàn)行 教材遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。開發(fā)和利用本地特有的、為學(xué)生所熟悉又最能親近的課程資源， 更能有效地培養(yǎng)學(xué)生的玉壺冰心

39、， 即健全的人格、優(yōu)良的品質(zhì)、淳樸的情感和高 尚的審美情趣。如何選擇語(yǔ)文課程資源的視點(diǎn)，我們考慮到地區(qū)特色，也考慮到國(guó)家教育目 標(biāo)、個(gè)人發(fā)展需要和教師教育水平三者之間的和諧統(tǒng)一，以一人、一壩、一峽為 開發(fā)利用的重點(diǎn)，將其分布到語(yǔ)文教學(xué)的各個(gè)階段和學(xué)校工作的各個(gè)環(huán)節(jié)。一人，即偉大的詩(shī)人屈原。屈原從我們種歸走出三峽，走向楚都，走向政壇， 走上世界文學(xué)的殿堂，成為享譽(yù)世界的十大文化名人。通過開發(fā)和利用這一獨(dú)特資源，讓屈鄉(xiāng)學(xué)子知屈原，敬屈原，寫屈原，學(xué)屈原，從而培養(yǎng)學(xué)生的遠(yuǎn)大抱負(fù)、 愛國(guó)熱情和為了祖國(guó)強(qiáng)盛而求索奮斗的精神。一峽，即我們學(xué)校所在的西陵峽。西陵峽群山錯(cuò)落秀美，江水浩蕩碧綠，不 僅有屈原祠、

40、江瀆廟，青灘古民居等名勝古跡，還有新開發(fā)的五龍溫泉、九腕漂 流和泗溪風(fēng)景。西陵峽不僅有深厚的文化沉淀和優(yōu)美自然環(huán)境，還有聞名遐邇暢 銷全國(guó)的特產(chǎn)一一臍橙和夏橙。 通過開發(fā)和利用這一資源，凈化學(xué)生的心靈，培 養(yǎng)他們對(duì)家鄉(xiāng)的深厚感情。一壩，即與我們學(xué)校隔水相望的三峽大壩。三峽大壩，舉世矚目，其無(wú)可比 擬的雄姿和氣勢(shì)讓人振奮和感動(dòng)。 讓人振奮和感動(dòng)的不止是大壩本身，更有與大 壩建設(shè)息息相關(guān)的宏大的交響樂章一一三峽大移民。為了建設(shè)三峽大壩，庫(kù)區(qū)人 民顧全大局甘于奉獻(xiàn)，他們的精神可歌可泣。通過開發(fā)和利用這一資源，培養(yǎng)學(xué) 生愛祖國(guó)愛人民的思想感情和建設(shè)祖國(guó)的宏偉志向。為了讓語(yǔ)文課程資源的開發(fā)和利用落到實(shí)處， 我們把它納入了教學(xué)管理的軌 道，做到有目標(biāo)，有計(jì)劃，有教材，有課程，有活動(dòng)。通過幾年的探索實(shí)踐，我 們的語(yǔ)文課程資源開發(fā)和利用在提高學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)尤其是在陶鑄學(xué)生的美好 心靈方面發(fā)揮了不小的作用。我們培養(yǎng)的學(xué)生畢業(yè)后走出三峽，走向各級(jí)各類高 校和更加廣闊的天地，受到高校和社會(huì)的普遍歡迎。承光飲露三年滿，玉壺冰心出三峽。我們堅(jiān)信，接受了三峽文化和自然洗禮 的屈鄉(xiāng)學(xué)子，他們?cè)谖磥?lái)的人生旅途上一定會(huì)永遠(yuǎn)保持飛翔的姿勢(shì)，把命運(yùn)飛成 閃光的線條，把事業(yè)飛成美麗的詩(shī)行。（撰稿：稱歸一中劉元德）【專家點(diǎn)評(píng)】鄂派語(yǔ)文教育的名片宜昌，是一領(lǐng)語(yǔ)文