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文檔簡介
1、親愛的爸爸媽媽教學(xué)目標(biāo)孫紹振教授說:散文天生就是抒情的。散文教學(xué)的核心是通過作者個性化的語言去解讀作者個性化的情感。而這篇文章中作者個性化的情感確是代表了有良知的人是共同心聲渴望和平,反對戰(zhàn)爭。閱讀教學(xué),應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,通過對語言的品讀,引領(lǐng)學(xué)生去觸摸作者的心聲。文本的學(xué)習(xí)過程,應(yīng)該是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下去接近文本、接近作者的過程,學(xué)生與文本的真實意思和作者的情感靠得越近,說明課堂教學(xué)越有效。根據(jù)散文教學(xué)的特點和目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)情和本人對閱讀教學(xué)的理解、文本的特點,我擬設(shè)的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)為以下幾點:1.感知戰(zhàn)爭留下的傷痛和人性的美好。2.領(lǐng)會作者在字里行間蘊含的情感。3.培養(yǎng)孩子冷靜理智的審視歷
2、史的意識和寬容善良等美好的品性。學(xué)情分析學(xué)情分析課堂教學(xué),以學(xué)生的“已知”為起點,是追求課堂有效的一條途徑。有效的課堂,是建立在學(xué)生“已知”的基礎(chǔ)上,為學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困惑,讓學(xué)生去觸摸文本的語言,去傾聽作者在文本中傳達出來的最真實的聲音。課前預(yù)習(xí)作業(yè):1.朗讀課文,查閱工具書,解決生字難詞;2用簡潔的語言.概括全文的主要內(nèi)容和分別概括四個部分的內(nèi)容;3.完成課文練習(xí);4.提出疑難問題。要求學(xué)生“裸讀”課文,即除可以利用字典、詞典解決生字難詞外,不能利用其他工具書查閱資料。因為是八年級的文章,加上文章比較長,七年級的學(xué)生普遍反映課文比較難,提出來不少問題,整合如下【問題】1.那就是我?guī)ё叩某林?/p>
3、記憶。但這是個美麗的記憶。(“沉重”與“美麗”的理解,也即課文練習(xí)一)2.山路上的人,在傘下低著頭,朝圣一般向山上走。走不完的人。望不斷的路。(“走不完的人”與“望不斷的路”有何深意?)3. 有一位老師,納粹要他合作,他說:“開槍吧!我給孩子們上最后一課!”(為什么“開槍”是“上最后一課”?)4.人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開去孩子們?nèi)圆粩嘤縼怼?“涌”和“瀉”是否矛盾?)5. 他們頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的V形石碑。我恍惚了一下,緊緊握住他們的手。老人眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在,他們又回到半個世紀(jì)前的世界中去了。地上的人已老,地下的仍是兒童。但在這一刻
4、,他們又在一起了。(神態(tài)描寫的作用?他們真的“又”在一起了嗎?)6.字跡模糊,句子也許不通,卻表達了赤裸裸的愛、赤裸裸的心愿。(這里是他們怎樣的心愿?)7.爸爸,我和密索在舊軍營里。給我們送飯來,也要工裝褲和毯子。送點果醬來爸爸去找校長假若有用送點東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙巴法爾(巴法爾不知道自己將死嗎?如果他不知道,為什么沒有人告訴他?)8. 最后一部分為什么要寫孩子們的心愿?9.文章為什么以“親愛的爸爸媽媽”為題?【讀不懂的句子】1.歷史,現(xiàn)實,在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。2.人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記。3.沒有仇恨,沒
5、有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。4.黑色在這兒也太明亮了“裸讀”的目的,是為了真實地了解學(xué)生真實的閱讀狀況。根據(jù)學(xué)生的答題狀況,可以看出學(xué)生對文本的主題把握、四個部分的內(nèi)容概括比較到位,但是七年級的學(xué)生對文本極具張力的語言和作者透過語言所表現(xiàn)的出來的情感,缺少深刻的體悟,這也是七年級孩子的閱讀能力的真實表現(xiàn):他們可以把握整篇散文的內(nèi)容,但是不能從整體上去感知作者的情感;他們可以從一個細節(jié)或一個詞語、一個句子去領(lǐng)悟語言的表達效果,卻難以主動地從整體上去把握一組句群。重點難點1.感知戰(zhàn)爭留下的傷痛和人性的美好。2.領(lǐng)會作者在字里行間蘊含的情感。教學(xué)過程文本分析這是
6、八年級上冊的一篇課文。這是1988年,南斯拉夫克拉庫耶伐次大屠殺發(fā)生47年后,作者聶華苓應(yīng)邀參加紀(jì)念活動時所見所聞所感。作者用平靜而凝重的語言,一方面極力展現(xiàn)戰(zhàn)爭帶給人的傷痛,一方面表現(xiàn)半個世紀(jì)后人類對戰(zhàn)爭的反思,著力表現(xiàn)了人性的光輝。在歷史和現(xiàn)實的交融中,在沉痛的敘述和對歷史的審視中,發(fā)出來擲地有聲的呼吁:世間永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。1.文章再現(xiàn)了半個世界前殘酷的歷史和戰(zhàn)爭留給世人的傷痛,揭示了非正義戰(zhàn)爭的罪惡列舉如下。希望與愛被摧殘迪??ǖ脑姼柚姓故镜年柟庖粯釉陉柟庵斜寂艿暮⒆拥纳换罨畹貏儕Z,孩子們在花一樣盛開的年齡被扼殺,尤其是最后的遺言,令人痛徹心扉。兩個幸存者的傷痛文章用“眼神
7、木然”“定定望著”等詞語描寫兩位當(dāng)年的幸存者,讓讀者深切地感受到,有盡管戰(zhàn)爭已經(jīng)過去半個世紀(jì)了,但是恐懼和傷痛并沒有隨著時間的流逝而消失。塞爾維亞民族后人的傷痛這種徹骨的傷痛以莫馬為代表的,文章第一個片段中莫馬與我的對話,連用四個“殺”和一個“滅種”,再現(xiàn)了那一場屠殺的殘忍與荒謬。全人類有良知的人的傷痛引言中薩特的感受和作者在文中情感的流露。2.文章最閃光的地方是沒有正面再現(xiàn)大屠殺的血腥,而是人類審視歷史時所展現(xiàn)的人性的光輝反對戰(zhàn)爭,向往和平,也即作者所認為的世世代代“人”的聲音。南斯拉夫人的聲音世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺。文章一、二兩個片段用大量的語言,表現(xiàn)了紀(jì)念活動的盛況:持續(xù)時間之長(念
8、念不間斷),參加紀(jì)念活動的人之多(“成千上萬”“走不完的人”“涌”“漫”“瀉”),紀(jì)念活動影響之大(“各種藝術(shù)家”“各種藝術(shù)形式”“四面八方”)。紀(jì)念活動旨在表現(xiàn)“孩子們對未來的憧憬,對生命的喜悅,對死亡的恐懼,對親人的呼喚,父母失子的哀傷和控訴,塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執(zhí)著”“沒有仇恨,沒有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺”。戰(zhàn)爭挑起國家后人的聲音覺醒與懺悔。明赫白的發(fā)言,代表了犯下戰(zhàn)爭罪行的民族的后人的覺醒、懺悔,那是一種擔(dān)當(dāng)。中國人民的聲音譴責(zé)、責(zé)任、寬容、呼吁。楊旭的發(fā)言,作為戰(zhàn)爭的幸存者,他對戰(zhàn)爭的罪惡的冷靜敘述與個人情感的理智表達,來自于他對戰(zhàn)爭
9、的理性反思和歷史責(zé)任感,發(fā)出了“我們這些大人應(yīng)該對孩子們負責(zé):永遠不要有戰(zhàn)爭了”的呼吁。作者的聲音控訴法西斯的罪行,并向全人類發(fā)出警告:永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。這篇散文,語言有極大的表現(xiàn)力,字里行間滲透了作者厚重的情感:有對戰(zhàn)爭罪惡的揭露,有對死難者的同情,有深沉的傷痛,有對人性光輝的歌頌。這一切,只為傳達一種聲音永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。除“凄風(fēng)??嘤?。天昏。地暗。”這樣的環(huán)境描寫的句子外,文章四個片段中,有一些議論抒情的句子,如“地上的人已老,地下的仍是兒童。但在這一刻,他們又在一起了”“歷史,現(xiàn)實,在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面”等;作者作為一個中國人,自然地聯(lián)想到南
10、京大屠殺;作者對日本作家的不屑置辯;對明赫白的寬容與理解所有的一切,是作者強烈的歷史感和責(zé)任心的表達,是作者的良知和正義的吶喊世間不再有戰(zhàn)爭和屠殺。學(xué)情分析課堂教學(xué),以學(xué)生的“已知”為起點,是追求課堂有效的一條途徑。有效的課堂,是建立在學(xué)生“已知”的基礎(chǔ)上,為學(xué)生解決學(xué)習(xí)中的困惑,讓學(xué)生去觸摸文本的語言,去傾聽作者在文本中傳達出來的最真實的聲音。課前預(yù)習(xí)作業(yè):1.朗讀課文,查閱工具書,解決生字難詞;2用簡潔的語言.概括全文的主要內(nèi)容和分別概括四個部分的內(nèi)容;3.完成課文練習(xí);4.提出疑難問題。要求學(xué)生“裸讀”課文,即除可以利用字典、詞典解決生字難詞外,不能利用其他工具書查閱資料。因為是八年級的
11、文章,加上文章比較長,七年級的學(xué)生普遍反映課文比較難,提出來不少問題,整合如下【問題】1.那就是我?guī)ё叩某林赜洃?。但這是個美麗的記憶。(“沉重”與“美麗”的理解,也即課文練習(xí)一)2.山路上的人,在傘下低著頭,朝圣一般向山上走。走不完的人。望不斷的路。(“走不完的人”與“望不斷的路”有何深意?)3. 有一位老師,納粹要他合作,他說:“開槍吧!我給孩子們上最后一課!”(為什么“開槍”是“上最后一課”?)4.人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開去孩子們?nèi)圆粩嘤縼怼?“涌”和“瀉”是否矛盾?)5. 他們頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的V形石碑。我恍惚了一下,緊緊握住他們的手。老人
12、眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在,他們又回到半個世紀(jì)前的世界中去了。地上的人已老,地下的仍是兒童。但在這一刻,他們又在一起了。(神態(tài)描寫的作用?他們真的“又”在一起了嗎?)6.字跡模糊,句子也許不通,卻表達了赤裸裸的愛、赤裸裸的心愿。(這里是他們怎樣的心愿?)7.爸爸,我和密索在舊軍營里。給我們送飯來,也要工裝褲和毯子。送點果醬來爸爸去找校長假若有用送點東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙巴法爾(巴法爾不知道自己將死嗎?如果他不知道,為什么沒有人告訴他?)8. 最后一部分為什么要寫孩子們的心愿?9.文章為什么以“親愛的爸爸媽媽”為題?【讀不懂的句子】1.歷史,現(xiàn)實,在雨中
13、融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。2.人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記。3.沒有仇恨,沒有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺了。4.黑色在這兒也太明亮了“裸讀”的目的,是為了真實地了解學(xué)生真實的閱讀狀況。根據(jù)學(xué)生的答題狀況,可以看出學(xué)生對文本的主題把握、四個部分的內(nèi)容概括比較到位,但是七年級的學(xué)生對文本極具張力的語言和作者透過語言所表現(xiàn)的出來的情感,缺少深刻的體悟,這也是七年級孩子的閱讀能力的真實表現(xiàn):他們可以把握整篇散文的內(nèi)容,但是不能從整體上去感知作者的情感;他們可以從一個細節(jié)或一個詞語、一個句子去領(lǐng)悟語言的表達效果,卻難以主動地從整體上去把握
14、一組句群。教學(xué)設(shè)想孫紹振教授說:散文天生就是抒情的。散文教學(xué)的核心是通過作者個性化的語言去解讀作者個性化的情感。而這篇文章中作者個性化的情感確是代表了有良知的人是共同心聲渴望和平,反對戰(zhàn)爭。閱讀教學(xué),應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的學(xué)情,通過對語言的品讀,引領(lǐng)學(xué)生去觸摸作者的心聲。文本的學(xué)習(xí)過程,應(yīng)該是學(xué)生在教師的引領(lǐng)下去接近文本、接近作者的過程,學(xué)生與文本的真實意思和作者的情感靠得越近,說明課堂教學(xué)越有效。根據(jù)散文教學(xué)的特點和目標(biāo)、學(xué)生的學(xué)情和本人對閱讀教學(xué)的理解、文本的特點,我擬設(shè)的課堂學(xué)習(xí)目標(biāo)為以下幾點:1.感知戰(zhàn)爭留下的傷痛和人性的美好。2.領(lǐng)會作者在字里行間蘊含的情感。3.培養(yǎng)孩子冷靜理智的審視歷史的
15、意識和寬容善良等美好的品性。課堂學(xué)習(xí)流程一、導(dǎo)入。同學(xué)們,今天我們穿越時光,學(xué)習(xí)一篇八年級的文章親愛的爸爸媽媽,文章記敘1988年即南斯拉夫參加克拉庫耶伐次大屠殺發(fā)生47年后,作者應(yīng)邀紀(jì)念活動時的所見所聞所感,重點寫了四個片段:“我”和莫馬來到300各孩子被屠殺的紀(jì)念地;“我”觀看南斯拉夫人的演出,傾聽塞爾維亞民族的心聲;“我”參加“放逐與文學(xué)”座談會,著重寫了三位作家的發(fā)言以及人們對待他們的不同態(tài)度;“我”參觀紀(jì)念館,摘錄了一些死難者的臨終遺言。PPT:來到紀(jì)念地觀看紀(jì)念演出參加座談會參觀紀(jì)念館。二、展示學(xué)生問題PPT(略)本節(jié)課,我們一起來解決這些困惑。希望通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),同學(xué)們能找到一
16、把打開文字密碼的鑰匙。三、主要環(huán)節(jié)(一)解讀遺言,感知戰(zhàn)爭的殘忍讓我們把目光定格到最后一部分。有同學(xué)問:最后一部分為什么要寫孩子們的心愿?作者說這些文字赤裸裸的愛、赤裸裸的心愿,那是他們怎樣的心愿?言為心聲。無聲的文字,有聲的語言。讀書的過程,就是通過反復(fù)揣摩這些無聲的文字,去讀出文字背后隱含的聲音。請大家放生朗讀這些字跡模糊、語句有些不通的片紙只字,看看這些遺言分別是哪些人寫的?這些遺言表明了那些死難者什么樣的心愿?并用一兩個詞語來概括。學(xué)生自由地放聲朗讀“遺言”一部分?!菊n堂預(yù)設(shè)】1.這些遺言分別是哪些人寫的?作者為什么標(biāo)明死難者的身份?表明他們?nèi)瞧胀ㄊ忻?表明他們無罪,無罪卻遭受殘殺應(yīng)
17、了莫馬的話(PPT,讀)他們殺孩子、老師,也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普通市民。(讀出語氣)2.遺言的心愿面對對死亡,他們表現(xiàn)出來的不是恐懼。有對活下去的希望,有對入侵者的憎恨,有對親人的牽掛;有不屈,有依戀,有不平,有不服,有無奈,更多的是平靜。這表現(xiàn)了這個民族的堅強,這不得不讓我們想起薩特的話。PPT:薩特的話納粹將其所有的憤怒殘酷地發(fā)泄在這個溫和的小城里。整個城成為一座巨大的墳?zāi)?埋葬了7 000名被殘殺的人。那就是我?guī)ё叩某林赜洃?。但這是個美麗的記憶。無論何時,只要有人提起南斯拉夫,我就想起克拉庫耶伐次和那兒被敵人殺戮的那一刻,我就想起那里整個民族的英勇。3.重點
18、解讀“兩個孩子的遺言。(第一中學(xué)六年級學(xué)生)親愛的爸爸媽媽最后一次了魯比沙采用補充法,讓學(xué)生在破折號處填上相關(guān)的句子(寫出魯比沙沒寫完的話),并讀一讀,說一說自己補充的原因。(感知孩子對父母的依戀,對世界的不舍,對敵人的憎恨,對死亡的平靜(第二中學(xué)六年級學(xué)生)爸爸,我和密索在舊軍營里。給我們送飯來,也要工裝褲和毯子。送點果醬來爸爸去找校長假若有用送點東西給我們吃吧。姨媽彼得舅舅也在這兒。給他送三包煙還要些紙巴法爾讓學(xué)生給沒標(biāo)點的地方斷句,并說說從這一段中讀出了哪些信息。(孩子們在集中營里過的是饑寒交迫的生活。對生活的希望,活下去的渴望,對親人的關(guān)愛,對成人的信任。一家?guī)卓谠馐軠玳T納粹要滅種呀!
19、)他們本來應(yīng)該怎樣的生活?齊讀迪??ǖ脑奝PT小腦子充滿了數(shù)字,書包裝滿了練習(xí)簿,打的分?jǐn)?shù)有好也有壞;兜兒還塞一把夢想和秘密,是愛和盟誓。每個人都以為自己將在陽光下奔跑很久,很久直到任務(wù)了結(jié)時。為什么要寫孩子們的心愿?孩子對于父母的呼喚,是人世間最美的聲音,現(xiàn)在,確是充滿依戀與恐懼,在孩子眼里,父母無所不能,是自己的依靠,是溫暖的港灣,現(xiàn)在卻明白,這是最后一次了而屠殺他們的正是大人。以至于安格爾以“黑色在這兒也太明亮了”來表達自己的徹骨之痛。PPT:這里的黑色也太明亮了(朗讀)(二)領(lǐng)會傷痛,深刻認識戰(zhàn)爭的殘忍我們來看看中國古代的人是怎么看待戰(zhàn)爭的?PPT:戰(zhàn):人手持武器與野獸的搏擊;爭:兩個
20、人搶奪一樣?xùn)|西。戰(zhàn)爭意味這掠奪,意味著殺戮與殘忍,非正義戰(zhàn)爭更是如此,這是人類對人類犯下的罪惡。有納粹德國挑起的第二次世界大戰(zhàn),全球死傷9000多萬,被屠殺平民1800萬。問題:半個世紀(jì)后,塞爾維亞人有沒有忘記那殘酷的一幕,有沒有走出戰(zhàn)爭的傷痛?何以為證?【課堂預(yù)設(shè)】1.一個受害國家后人的傷痛(莫馬南斯拉夫作者)那兒就是1941年10月21日300個孩子被納粹集體殘殺的地方。他們殺孩子、老師,也殺牧師、工人、木匠、小店老板、鞋匠全是純樸勤勞的普通市民。納粹要滅種呀! (殘忍與妄想 無知與瘋狂)一天之內(nèi),全殺光了!尸首染紅了三百五十多英畝的土地。孩子們就在那兒被納粹殺死。這代表的是一個民族的傷痛
21、,不忘歷史的情感。這些句子,都是作者引用莫馬的語言,連用四個“殺”和一個“滅種”強調(diào)了侵略者的殘忍與戰(zhàn)爭的殘酷。我們明白了安格爾為什么發(fā)出:黑色在這兒也太明亮了)2.幸存者走不出戰(zhàn)爭的陰影他們頭發(fā)斑白,臉色肅穆,定定望著籠罩山谷的V形石碑?!斑@是孩子中僅有的兩位生還者。”老人眼神木然,仿佛眼前的景物已不存在,他們又回到半個世紀(jì)前的世界中去了。盡管戰(zhàn)爭已經(jīng)過去半個世紀(jì)了,但是傷痛并沒有隨著時間的流逝而消失,這種傷痛和恐懼伴隨了他們一輩子。補充材料,深化戰(zhàn)爭的罪惡。奧斯維辛集中營,二戰(zhàn)期間納粹建立于波蘭小城奧斯維辛的集中營,又稱“死亡工廠”,共有400萬人在這里被殺害。而那些幸存者呢?那些奧斯維辛
22、的幸存者,最終也走不出奧斯維辛的死亡陰影:1951年,沒有死于毒氣室的波蘭詩人布洛夫斯基開煤氣自殺;1970年,用詩化的語言成功再現(xiàn)了集中營中猶太人悲慘命運的奧地利詩人保羅策蘭從塞納河米拉波橋上跳下;1987年,極有可能獲得這一年諾貝爾文學(xué)獎、從奧斯維辛集中營幸存的作家萊維跳樓自殺補充薩特的話:PPT一個外國人從一個國家?guī)ё叩淖钌羁痰挠∠笫撬谀莾焊械降耐纯唷N以谀纤估虻目死瓗煲ゴ胃杏X到了。薩特這是薩特的感受,也是作者的感受,是我們每一個人的感受。(三)品讀相關(guān)段落,領(lǐng)會人性的光輝【課堂設(shè)想】1.南斯拉夫人的聲音記住歷史,忘記仇恨,珍惜和平。老年、青年、孩子們,一群群涌向那青青山坡那兒就是
23、1941年10月21日300個孩子被納粹集體殘殺的地方。(參加紀(jì)念活動人之多)自從1945年起,每年10月21日,成千上萬的人從四面八方來到克拉庫耶伐次,悼念被納粹殺死的300個孩子。(人之多,影響之大)雨嘩嘩地下。山路上的人,在傘下低著頭,朝圣一般向山上走。走不完的人。望不斷的路。(人之多。)每年這一天,我們到這兒來紀(jì)念他們。詩人,畫家,雕刻家,劇作家,演員,音樂家各種藝術(shù)家,用各種藝術(shù)作品來紀(jì)念他們。(參加人之多,藝術(shù)作品形式多,紀(jì)念活動影響之大)我們在蜿蜒的山路上一拐彎,只見一座巨大的白色V形石雕屹立在山坡上。人已滿山滿谷。人潮仍沿著山路瀉下。白色石雕邊濃烈的色彩一抹一抹漫開去孩子們?nèi)圆?/p>
24、斷涌來。(觀察的角度不同,仰視,俯視,三個動詞,形象地寫出參加紀(jì)念活動的人之多,也即呼吁和平的力量之強大。重點品讀)“這是孩子中僅有的兩位生還者?!蹦R向我介紹那兩位老人。他們?nèi)悄纤估蛑难輪T和音樂家。樂隊奏起了音樂。一位女演員朗誦南斯拉夫著名女詩人迪桑卡的詩: 一首首詩,一段段合唱,一幕幕短歌劇,在兩小時之內(nèi),將半個世紀(jì)前的殘酷歷史呈現(xiàn)在我們眼前。(表演內(nèi)容之多)(11)南斯拉夫的塞爾維亞人就那樣年年不間斷地表達他們的歷史感:(紀(jì)念活動時間之長)【問題】南斯拉夫人年年舉辦紀(jì)念活動是為了什么?這個紀(jì)念活動向全世界傳達了南斯拉夫人怎樣的心聲?他們共同傳達出來的聲音那是世世代代“人”的聲音板
25、書人特殊含義:尊重人的生存權(quán)利、尊重人的生命與尊嚴(yán)、渴望和平的人。PPT:孩子們對未來的憧憬,對生命的喜悅,對死亡的恐懼,對親人的呼喚,父母失子的哀傷和控訴,塞爾維亞人對暴力的反抗和對自由的執(zhí)著世世代代“人”的聲音。沒有仇恨,沒有憤怒;只有悲哀,只有記憶,只有警告世間永遠不能再有戰(zhàn)爭和屠殺。(朗讀)人,是健忘的。不記仇,很對。但是,不能忘記。(這幾句話呈現(xiàn)在PPT上,用分行的文字,去標(biāo)點,男女生分角色讀) 【問題】閱讀第三部分,說一說在這一部分,你還聽到了哪些“人”的聲音?分別又有何意義?2.戰(zhàn)爭挑起國家后人的聲音承擔(dān)責(zé)任與真誠地懺悔西德作家明赫白緩緩地站起來,他沉重地說:“我有犯罪感:感到是
26、我殺害了那些孩子。我們簡直就是禽獸!所有集中營都必須粉碎!你們允許我和你們在一起,我非常感激”補充,1970年,德國總理勃蘭特在波蘭華沙向猶太人死難者紀(jì)念碑下跪謝罪,他們懺悔了,和平有希望。與之不一樣的是日本。作家的聲音代表民眾,說明日本這個民族根本在逃避責(zé)任。讓學(xué)生對日本人說一句話,表明態(tài)度與立場。3.中國人民的聲音譴責(zé)、責(zé)任、寬容、呼吁。楊旭站起來說話了:“我從南京來。1937年,日本軍隊攻進南京時,有一場震驚世界的大屠殺。那一場屠殺受害者有30萬人!我們在南京也建立了一座南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館。1937年,我五歲,我是那一場大屠殺的幸存者。今天我對南斯拉夫人在受害者面前所表現(xiàn)的感情,完
27、全理解。我注意到:今天的儀式上有許多青年和少年。我們這些大人應(yīng)該對孩子們負責(zé):永遠不要有戰(zhàn)爭了?!睏钚竦陌l(fā)言,代表其他受害國的聲音。作為戰(zhàn)爭的幸存者,他對戰(zhàn)爭的罪惡的冷靜敘述與個人情感的理智表達,來自于他對戰(zhàn)爭的理性反思和歷史責(zé)任感,發(fā)出了“我們這些大人應(yīng)該對孩子們負責(zé):永遠不要有戰(zhàn)爭了”的呼吁。4.作者的聲音控訴法西斯的罪行,并向全人類發(fā)出警告:永遠不要再有戰(zhàn)爭和屠殺了。(四)品讀環(huán)境描寫、議論抒情的句子,感受作者的情感【問題導(dǎo)引】無聲的文字,有情的語言,文中的很多句子,都蘊含了作者的情感。用跳讀的方式,再去讀一讀你認為最能表現(xiàn)作者情感的句子,說一說你讀出了文字背后作者怎樣的情感。1.凄風(fēng)。
28、苦雨。天昏。地暗。(不僅寫出天氣的惡劣,而且渲染氣氛。用四個極富畫面感的短句,描繪出一幅天昏地暗、凄風(fēng)苦雨的畫面,渲染了天地與人同哀的氛圍,傳達出作者心中無限的悲哀。放慢語速讀一讀,反復(fù)讀)2.地上的人已老,地下的仍是兒童。但在這一刻,他們又在一起了。(形象地表達出對于逝者的追念,對于戰(zhàn)爭的譴責(zé)。這一刻,他們雖然在同一個地方,但是逝者已逝,一個在地下,一個在人間,已經(jīng)無法再聚,但是歷史和現(xiàn)實又是如此清晰地交織在一起,令人難以忘懷。)3.歷史,現(xiàn)實,在雨中融合了融成一幅悲哀而美麗、真實而荒謬的畫面。(成千上萬的人來幾年當(dāng)年被害的人,特別是兩位生還者來到這里,半個世紀(jì)前的殘酷歷史又呈現(xiàn)在人們面前,在凄風(fēng)苦雨的悲哀氣氛中,歷史與現(xiàn)實重合了。歷史是殘酷的,令人傷痛的,屠殺是荒謬的,但又是真實的,今天人們的追念也是真實的,人們不忘歷史,那實在是美麗,因為,只有不忘歷史,才能珍惜和平。4.我不由想起南京大屠殺?!澳?/p>
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