論三國演義里的赤壁之戰(zhàn)

1、論?三國演義?里的赤壁之戰(zhàn)【容提要】節(jié)奏是作品在的旋律。赤壁之戰(zhàn)的節(jié)奏包括三個局部：一是言語與語言。赤壁之戰(zhàn)的語言可分為表達性言語和人物言語。這兩個局部不但創(chuàng)造了赤壁之戰(zhàn)的藝術審美情境，而且還起到提升?三國演義?藝術質量的作用。二是時間與空間。作者用八回的篇幅寫赤壁之戰(zhàn)，將短時間發(fā)生的事情拉長，多層面地強調空間在故事中的作用，形成了獨特的時空節(jié)奏。三是情節(jié)與非情節(jié)。情節(jié)與非情節(jié)作為赤壁之戰(zhàn)的敘事節(jié)奏，不但決定了故事的開展速度，而且創(chuàng)造了獨特的審美情境。?三國演義?/赤壁之戰(zhàn)/語言/言語/節(jié)奏藝術的魅力來源于節(jié)奏。古希臘哲學家亞里斯多德在?詩學?中指出：詩（指一切文學作品）的起源仿佛有兩個，一是

2、“摹仿的本能，一是“音調感和節(jié)奏感：“摹仿出于我們的天性，而音調感和節(jié)奏感（至于韻文，那么顯然是節(jié)奏的段落）也是出于我們的天性，起初那些天生最富于這種資質的人，使它一步步開展，后來就由臨時口占而作出了詩歌。112這一認識同樣見于中國古代的典籍，如？子道應訓？云：“今夫舉大木者，前呼邪許，后亦應之。此舉重勸力之歌也。其實，韻文有節(jié)奏，散文（與韻文相對的非韻文）也是有節(jié)奏的，節(jié)奏既是文學藝術的外在形式，也是其在的旋律。從這一意義上講，關注節(jié)奏在文學中的形態(tài)，是敘事學研究的主要容。從這里出發(fā)，本文在論述？三國演義？赤壁之戰(zhàn)的藝術節(jié)奏時，將從言語與語言、時間與空間、情節(jié)與非情節(jié)等三個方面入手。一、言語

3、與語言為了研究的方便，我們有必要將？三國演義？赤壁之戰(zhàn)的語言分解為兩個局部：一、表達性言語；二、人物的言語。這兩個局部作為赤壁之戰(zhàn)的語言，不但創(chuàng)造了赤壁之戰(zhàn)的藝術審美情境，而且還起到了提升？三國演義？藝術質量的作用。從表達的視點來看，任何一部文學作品都有自身的運動形式，其審美情境的創(chuàng)造與語言及言語的變化有著密切的關系。在這中間，作品的運動軌跡往往是通過語言及言語的表達來實現(xiàn)的。誠如高爾基指出的那樣，“言辭描繪出作品中的圖景、人物性格和思想2321，作品中的語言與言語特有的運動節(jié)奏，不但推動了情節(jié)的開展，而且還起到創(chuàng)造審美情境的作用。在大家所熟知的諸亮舌戰(zhàn)群儒的場面中，作者重點突出了諸亮的雄辯。

4、在這里，諸亮或.word.zl.曉以大義，或動之以情，或暗藏機鋒，或旁敲側擊，一口氣駁倒了七個文士，從而為權與備聯(lián)合拒奠定了根底。受雄辯這一特定的容支配，作者在文本表達中，有意識地將筆墨放到了人物的言語方面?！吧鄳?zhàn)是諸亮與江東群儒發(fā)生沖突的中心話語，在這一過程中，作者通過關注言語的在變化形式，強調個性化語言在人物話語中的意義，從而形成特有的節(jié)奏運動。從外表上看，諸亮處于被動中。然而，在雄辯過程中他主動出擊，一步緊似一步，一環(huán)套著一環(huán)，迫使對方俯首就。舌戰(zhàn)群儒是促成備和權聯(lián)盟的重頭戲。為了駁倒江東的主降言論，為了準確地傳達舌戰(zhàn)群儒時激越的基調，作者主要采取了以下五個方法：一是盡量防止和減少不必要

5、的靜態(tài)描寫（如肖像描寫，環(huán)境描寫，一般都是一筆帶過）。二是根據對手的不同，雄辯言語的分量也不同。如對付權手下第一謀士昭，作者不惜讓諸亮發(fā)表一篇六七百字的宏論，以至“這一篇言語，說得昭并無一言答復。對待其他文臣謀士的挑釁，那么僅用幾十字不超過百字的言語予以批駁。三是為了防止讀者閱讀時的疲勞，作者除了強調表達性語言在表達中的作用外，還注意穿插人物之間的對話，從而造成一波未平一波又起的藝術效果。四是為了創(chuàng)造出雄辯時的激越氣氛，作者還注意盡量少用長句而多用短句，以此到達明快有力的藝術效果，進而傳達出大方激昂的情調。誠如亞里斯多德在?修辭學?中指出的那樣，“沒有節(jié)奏的語言，又太沒有限制了。393五是注意

6、運用人物的言語表達人物的情緒和性格。亞里斯多德指出：“語言表現(xiàn)了情緒和性格，而又切題，那么，你的語言就是妥帖恰當?shù)?。所謂切題，那就是說，既不要把重大的事說得很隨便，也不要把瑣碎的小事說得冠冕堂皇。在表現(xiàn)情緒方面，談到暴行時，你要用憤怒的口吻；談到不虔誠或骯臟的行為時，你要用不快樂和慎重的口吻；對于喜事，要用歡樂的口吻；對于可悲的事，要用哀傷的口吻，其余以此類推。392人物的言語可以準確地表達人物的感情情緒，可以凸現(xiàn)人物的性格。由于人的性格是豐富的復雜的，人的思想感情也是有變化的，在不同的場合下就會表現(xiàn)出不同的風貌。我們說，這就是節(jié)奏的運動，就是強調在變化中塑造生動可感的藝術形象。諸亮游說江東時

7、，先后有智激權和周瑜兩個場面，同樣是“激，因對象不同，言語也就有所變化。它不但表現(xiàn)和豐富了諸亮的性格，同時也刻畫了權和周瑜思想感情的變化。對待權，諸亮成心不提破良策，又成心違背魯肅的叮囑，渲染軍的強大，甚至勸說擁有一定實力的權降稱臣，迫使權對諸亮產生反感。在擊中權心病后，諸亮又宕開一筆，和盤托出破良策，以堅決權抗擊軍的決心。對待周瑜，諸亮先是冷笑，然后又有意迎合江東降的論調，借此側擊和譏諷周瑜，緊接著又機智地曲解操的?銅雀臺賦?，以引發(fā)周瑜的怒火。在這里，諸亮的每句話都似乎與周瑜無關，但綿里藏針，句句直刺周瑜。應該說，“舌戰(zhàn)作為這一場面的中心話語，把握的尺度是講究言語的變化，關心節(jié)奏在其語境中

8、的意義。節(jié)奏是作品在的旋律，只有節(jié)奏的運動和變化，才能充分表達人物的思想情感和風貌，才能再現(xiàn)人物的性格。要做到這一點，還必須注意到節(jié)奏的和諧，將表達性言語和人物言語協(xié)調起來。然而僅有和諧是不夠的，還必須緊湊，只有緊湊才能把握住節(jié)奏。車爾尼雪夫斯基認為：“緊湊一一是作品美學價值的第一個條件，一切其他優(yōu)點都是由它表現(xiàn)出來的?，F(xiàn)在主要的美學通病就是水分過多。4502要緊湊，作品的語言就不能拖沓，因為拖沓就會使畫面蒼白，情節(jié)萎靡。進而言之，作者通過創(chuàng)造懸念，激起人們等待結果的興趣，實際上就是為了創(chuàng)造緊湊的藝術境界。我們強調緊湊，并不是把弦繃得太緊，如果太緊，也會適得其反，收不到應有的藝術效果。試想如果

9、作者采用這樣的寫作方法，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)之際，雙方皆在調兵遣將，不寫聯(lián)盟部的爭斗，也不寫與軍的隔江斗智，恐怕這樣就會破壞應有的節(jié)奏，使我們感到冗長。如果一味地寫熱鬧的戰(zhàn)爭場面，今天廝殺，明天還是廝殺，最后某一方取得了勝利，外表上看很緊湊，實際上只會使人乏味。只有突出赤壁之戰(zhàn)的鏖兵和斗智這兩條線索的齊頭并進，注意穿插抒情場面，有有弛，才能準確地把握節(jié)奏。孔明草船借箭、龐統(tǒng)挑燈夜讀、操橫槊賦詩等抒情場景，既緩解了戰(zhàn)爭一觸即發(fā)的緊氣氛，又留下了很強的懸念。與西方小說不同的是，中國古典小說擅長于人物的言語和行動的描寫?？梢哉f，人物的言語和人物的行動（表達性言語的主要局部）是中國古典小說的兩大支柱。作為表達

10、的原那么，它們不但推動了故事的開展，巧妙地把作者的主觀情感和創(chuàng)作意圖寓于其中，而且還創(chuàng)造出故事的表達節(jié)奏，進而使讀者通過它了解故事的結局，把握住作品的進展。相比之下，西方小說那么不太注意這兩個方面的技巧，如司湯達的?紅與黑?可以有整個章節(jié)的心理獨白或描寫；托爾斯泰可以在?戰(zhàn)爭與和平?里加以說教和發(fā)表對歷史的見解；巴爾扎克可以不時以評論家的身份不斷地對其作品的人物加以評論，不甚強調言語對情節(jié)推動的作用?？梢娭形鞣焦诺湫≌f的言語的傳達方式是極為不同的，其在的節(jié)奏也是不同的。中國古典小說強調言語對情節(jié)推動的節(jié)奏，注意在時空中塑造人物，注意在情節(jié)的推進中展示人物性格；西方古典小說那么注意運用言語對人物

11、的心理進展細致深入的描寫，精雕細刻人物性格的豐富性和復雜性。在近五萬字赤壁之戰(zhàn)的言語中，人物的言語竟占了整個篇幅的三分之二。它們和表達性的言語一道推動了故事情節(jié)的迅速開展。我們一方面感到赤壁之戰(zhàn)一觸即發(fā)，在這個總懸念下急于想看到結局，另一方面三方為大戰(zhàn)而展開的政治、軍事、外交活動，那么牽動著讀者，令人時而感到振奮，又時而嘆息，時而為人物的命運感到擔憂，又時而為所關心的人物走出困境長舒一口氣。我們說，這就是節(jié)奏。就是說節(jié)奏這一文學作品在的旋律，一方面給我們造成心理的壓力，另一方面又使我們獲得審美愉悅。？禮記少儀？云：“言語之美，穆穆皇皇。語言是人類最重要的交際工具和思維工具，言語是語言的具體運用

12、。疏密有間，緊湊而不拉雜，和諧而有章法，乃是文學言語美的根本條件。我們在探討言語的節(jié)奏時，不可防止地要談到情緒，因為無論是表達性的言語還是人物的言語，都要表現(xiàn)人的情感，而人的情感的變化那么是小說言語中節(jié)奏變化的依據。正如老舍所說：“所謂小說中的延宕便是在物質上為邏輯的排列，在精神上是情緒的盤旋回蕩。小說是些圖畫，都用感情聯(lián)串起來。圖畫的鮮明或暗淡或一明一暗，都憑所要激起的情感而決定。千峰萬壑。色彩各異，有明有暗，有遠有近，有高有低。但是在秋天，它們便都有秋的風光，連花草地也是秋花秋草。小說的事實如千峰萬壑，其中主要的感情便是季節(jié)的風光。5赤壁之戰(zhàn)之所以扣人心弦，原因就在于作者以飽滿的筆墨將充分

13、的感情寓于每一個人的行動和言語中，多層次地勾勒每一個人物的細微的變化。操奸和雄的性格之所以給人極深的印象，就在于作者一方面讓他統(tǒng)領著八十三萬大軍咄咄逼人，目空一切地宴長江橫槊賦詩，另一方面又剛愎自用，屢屢行奸。由于言語情感變化的細膩和適度，在作者精心構造和組織安排下，近五萬字的赤壁之戰(zhàn)便描寫得有條不紊，極有秩序、極為嚴謹。二、時間與空間現(xiàn)代小說打破時間的觀念(傳統(tǒng)表達性文學的寫法)，向多維空間開展，將過去現(xiàn)在未來三者熔為一爐，是適應新的時代節(jié)奏、新的審美情趣的必然結果。我們認為，古典小說的作者擅長于強調時間的順序，不能說他們沒有空間概念。文學作品塑造的形象，給人以聯(lián)想和想象，就是一個空間。古典

14、小說解決矛盾往往乞求于神明，也是它特有的空間。因此，古人有古人的時空觀，古人的空間觀念和今人的空間觀念不同。第一次明確提出藝術的時間與空間的是萊辛6，但是我們不能因此說中國古代沒有時空觀念。在時間上，赤壁之戰(zhàn)嚴格地按時間的順序組合。先有兩家的聯(lián)合，然后有操赤壁的慘敗。這是一個因果關系，強調著情節(jié)開展的必要性，而戰(zhàn)爭雙方準備得充分與否，天時地利人和的條件，那么強調故事結局的必然性。赤壁之戰(zhàn)的故事構造是圍繞三方展開的。在時間的安排上，作者先寫聯(lián)盟形成的過程，以時間強調敘事的節(jié)奏。在這里，作者通過諸亮舌戰(zhàn)群儒，魯子敬力排眾議，諸亮智激權再激周瑜等情節(jié)，渲染聯(lián)盟的來之不易；次寫聯(lián)盟與操之間的對壘，作品

15、通過三江口操初折兵，計斬蔡瑁、允，龐統(tǒng)巧獻連環(huán)計，周瑜赤壁用火攻等情節(jié)，寫聯(lián)盟對操的勝利。這些在時間上發(fā)生的事情，經作者獨具匠心的組合，便構成了獨特的藝術空間，即通過“花開兩朵，各表一枝的表達方法，突出了斗智和鏖兵兩條線索在時間上的同時并進。與傳統(tǒng)小說僅僅把時間作為故事開端不同，作者在描寫赤壁之戰(zhàn)時十分注意強調時間的重要性。如赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在隆冬季節(jié)，當操率領八十三萬大軍準備進攻江東時，他遇到的最大的難題是，如何才能使不習水戰(zhàn)的北方士兵渡過長江天險，取得戰(zhàn)爭的勝利。在這中間，操以為隆冬季節(jié)長江上沒有東南風，因此決定將戰(zhàn)船連鎖，以求在渡過長江天險時與聯(lián)軍決一死戰(zhàn)。不料，這種做法卻給了周瑜以火攻的時

16、機。從時間順序上看，同時描寫周瑜、諸亮、操三方的斗智，好似是時斷時續(xù)，事件繁多，頭緒繁雜，但是整個情節(jié)的開展卻是有條不紊。這是為什么呢？就是因為作者是依據時間來構造故事情節(jié)的，將同時發(fā)生的事件嚴格地組合在一起，猶如橫云斷嶺，以鏖兵和斗智的線索貫串始終，形成獨特的空間。在這里，空間好似是作者漫不經心地信手拈來，實際上卻反映了作者強烈的空間意識。赤壁之戰(zhàn)是吞并與反吞并的斗爭，其中又穿插了許多小的線索，如干盜書、草船借箭、苦肉計、密獻詐降書。這與宋元話本小說單純性的情節(jié)不同，在時間的排列組合上是有獨到之處的。在時空上，赤壁之戰(zhàn)采取的構造方法是“花開數(shù)朵，同表數(shù)枝，既強調了事件在時間上的變化性，同時也

17、強化了空間意識。這里，僅以第四十五回?三江口操折兵，群英會干中計?上半回為例，此處的表達共分三個層次，皆用“卻說這一轉折詞聯(lián)系下文。第一層次，“卻說周瑜欲殺諸亮；第二層次，(1)“卻說備屯兵樊口，派糜竺看望諸亮。(2)“卻說糜竺言周瑜請備赴宴。(3)“且說諸亮見周瑜欲殺備，關羽護衛(wèi)備平安返回；第三層次，(1)“卻說周瑜殺備不成，立斬軍來使。(2)“卻說周瑜進兵。(3)“卻說周瑜得勝。從敘事的角度看，第一層次和第二層次的事件大約是同時發(fā)生。第二層次的兩個“卻說一個“且說間呈遞進關系。第三層的三個“卻說間也呈遞進關系。第二層的(3)和第三層(1)又幾乎是同時發(fā)生?？梢姟皡s說既有同一時態(tài)的同步關系，

18、又有空間上的遞進關系?？梢哉f，多種時間的同時展開豐富了赤壁之戰(zhàn)的藝術空間，與此同時，空間在時間上的延展，也增添了故事表達的魅力。此外，中國古典小說在表達中還常常借助于神話來表達獨特的藝術空間，即每當表達發(fā)生危機的時候，常常習慣于以超現(xiàn)實的力量來解決。關于這點，在赤壁之戰(zhàn)的表達中也留下了精彩的一筆。如火攻是聯(lián)軍對作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，周瑜自覺穩(wěn)操勝券，躊躇滿志之時，卻猛然想到一事，隨后口吐鮮血，臥病不起，以致引起諸問病、密書十六字“欲破公，宜用火攻；萬事俱備，只欠東風一節(jié)。對作戰(zhàn)，周瑜與諸亮一致主火攻，圍繞火攻這一環(huán)節(jié)作了積極的戰(zhàn)事準備，然后又宕開一筆，寫周瑜生病，原先預設的火攻之策因缺東風而無法實施

19、。前后響應，一環(huán)緊扣一環(huán)，順利之中又出現(xiàn)曲折，停頓之中又向前開展。那么，如何借東風呢？僅靠時間的推移是不行的。如果等到春暖花開、東風驟起的時候，聯(lián)盟也早已為操所吞并，顯然拖延時間只能貽誤戰(zhàn)機，故只能通過諸亮設立七星壇來借東風了。這一空間雖然宣揚了極為神秘的東西，但它畢竟是解決矛盾的方法。諸亮祭風的神秘性對后來的小說有著重要的影響，當故事按時間順序難以深入的時候，借助于超現(xiàn)實的力量來推動情節(jié)的開展，使故事發(fā)生新的轉機，是中國古典小說中獨有的藝術空間?？梢哉f，自從這一藝術空間被作者運用于赤壁之戰(zhàn)的表達以后，明清兩代以?西游記?等為代表的神話小說大都承受了它的影響7。?三國演義?的時空有著極大的可塑

20、性，它可以把很短的時間發(fā)生的事情拉長，也可以把進展很長時間的事情縮短。在長達近一個世紀的三國歷史里，作者用了四十四回的篇幅寫了從黃巾起義到操統(tǒng)一北方，收拾荊襄近五十年的事情，而持續(xù)僅幾個月時間的赤壁之戰(zhàn)那么寫了八回，可見時間與空間既可交待故事的發(fā)生，也可以調節(jié)故事的開展。三、情節(jié)與非情節(jié)情節(jié)是表達性文學的根本要素。高爾基指出：“文學的第三要素是情節(jié)，即人物之間的聯(lián)系、矛盾、同情、反感和一般的相互關系某種性格、典型的成長和構成的歷史。2335我們通常講情節(jié)由四個局部組成，即情節(jié)的開端、開展、高潮和結局。四個局部不能分為四個等份，只能是簡潔的開端、豐富的開展、驚奇的高潮、簡短的結局。就是說，開展是

21、重場戲，高潮是次重場戲，開端和結局又次。只有這樣，才能準確地把握節(jié)奏，才能有美的價值，這是作家們所共同遵守的創(chuàng)作原那么。正如佛斯特所說的那樣，“美感是小說家無心以求卻必須臻及的東西。小說家不能以追求美始但亦不能缺少美終；不美的小說就是失敗8構造是大于情節(jié)的，表達性文學的構造包括情節(jié)與非情節(jié)兩個因素。打個比方，情節(jié)是進展曲，非情節(jié)那么是小插曲，它們一道構成了表達性文學的節(jié)奏，決定著故事的向前開展和開展的速度。我們可以將中國古典小說的情節(jié)分為：對話型（包括旁白，心理活動）、行動型、抒情型、表達型；非情節(jié)分為：靜態(tài)型（環(huán)境描寫，肖像描寫）、評論型（有詩詞為證，有詩詞嘆贊曰）。下面試從這些方面對赤壁之

22、戰(zhàn)的情節(jié)與非情節(jié)的節(jié)奏作一些分析。所謂對話型，即依靠人物間的對話推進情節(jié)的開展，一般是依據人物言語節(jié)奏的快慢來區(qū)分的。如果我們將情節(jié)分解為畫面，那么，對話那么是聯(lián)系畫面的橋梁。根據情節(jié)的需要，對話可以在各種形勢下展開。諸亮舌戰(zhàn)群儒，雖無刀光劍影，卻也有弓弩發(fā)之勢。干游說江東，周瑜將計就計的對話，那么顯示了周瑜的謀略和干言不由衷的心虛?？傊瑢υ捫偷墓?jié)奏取決于對話雙方的言談舉止，或快或慢任其自由。旁白與心理描寫，那么可說是對話的補充形式。中國古典小說的心理描寫受戲曲的旁白影響較深。干盜書，周瑜故作不知，成心旁白數(shù)語，“瑜口模糊曰：子翼。我數(shù)日之，教你看操賊之首！干勉強應之。又曰：子翼，且??！教你

23、看操賊之首！及干問之，又睡著。干尋思：周瑜是個精細人，天明尋書不見，必然害我，干戴上巾幢，潛步出帳，喚了小童，徑出轅門。用筆簡練，既強調了情節(jié)的開展，又豐富了人物的性格。行動型的情節(jié)因素往往是和言語的描寫摻雜在一起的。操敗退赤壁一路鼠竄，魂不附體，如果僅僅這樣寫，操就不叫操了，就不能顯現(xiàn)操的性格了。待行至烏林操見樹林從雜，山川險峻，乃于馬上仰天大笑不止，諸將問曰：“丞相何故大笑？操曰：“吾不笑別人，單笑周瑜無謀，諸亮少智。假設是吾用兵之時，預先在這里伏下一軍，如之奈何？說猶未了，兩邊鼓聲震響，火光竟天而起，驚得操幾乎墮馬。下面又寫脫險后又大笑，又是一番宏論，又遇險，又大笑，如此三番大笑，惹出三

24、番麻煩。當真的脫險了，應該大笑的時候，操倒捶胸大哭了。如此的行動和言語的描寫，真乃刻畫操性格的神來之筆，整個節(jié)奏，或或弛，疏密有間。抒情型的情節(jié)因素既不是指景物的描寫，也不是指借助萬物抒發(fā)壯志，而是指作品中抒情氣息濃厚的場面穿插。它們是情節(jié)的一個必不可少的局部，對調節(jié)情節(jié)、加強人物間的聯(lián)系、豐富復雜的人物性格，有著不可低估的作用。赤壁之戰(zhàn)中的抒情場面在中國古典小說中有著獨到之處，群英會周瑜醉里舞劍，高歌：“丈夫處世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾將醉，吾將醉兮發(fā)狂吟！孔明草船借箭，性命系于一旦，卻拉著魯肅談笑，只顧飲酒取樂。和操雙方積極準備戰(zhàn)事，戰(zhàn)爭即將爆發(fā)，又出現(xiàn)龐統(tǒng)挑燈夜讀和操宴長江橫

25、槊賦詩的場面。凡此種種，它們把情節(jié)拉長了，同時又把情節(jié)豐富了；既使情節(jié)舒緩了，同時又使情節(jié)更有韻味了。表達型的情節(jié)因素是情節(jié)開展的最根本模式，也是赤壁之戰(zhàn)開展的最根本模式。我們再來看看非情節(jié)因素。靜態(tài)型。中國古典小說對人物肖像的描寫一般是漫畫性勾勒，通常是用畫臉譜的方法以突出人物性格。環(huán)境的描寫是具有其獨到之處的，它沒有大段的景物描寫，卻長于抒情，對環(huán)境作簡潔的交代。赤壁之戰(zhàn)發(fā)生在隆冬，雖僅有幾字的交代，但對以后的情節(jié)卻有著不可低估的作用。如果不作這樣的交代，斷然沒有孔明借東風，操也不會連鎖戰(zhàn)艦，周瑜火攻也就無從談起。環(huán)境的描寫在赤壁之戰(zhàn)的描寫過程中還有一個顯著的特點，即引用抒情寫景辭賦，如孔

26、明草船借箭引用“大霧垂江賦，操橫槊賦詩引用“短歌行等等，不一一贅舉。評論型。中國古典小說的評論與西方古典小說中作者直接站出來評論不同，而是用前人的詩詞，或作者假托一人，大都用韻文的形式。操中計誤斬蔡瑁、允，書中寫道：“后人有詩嘆曰：操奸雄不可當，一時詭計中周郎。蔡賣主求生計，誰料今朝劍下亡！操宴長江欲取二喬，書中寫道：唐人杜牧之有詩曰：“折戟沉沙鐵未消，自將磨洗認前朝。東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！坝性姙樽C在赤壁之戰(zhàn)用得如此之多，幾乎是評論人物和事件的格式了。?三國演義?赤壁之戰(zhàn)描寫的成功，提高了整部小說在文學史上的價值。我們認為赤壁之戰(zhàn)之所以能夠取得這樣的藝術成就就在于情節(jié)部的節(jié)奏嚴謹和

27、非情節(jié)因素對部節(jié)奏的補充，所有這些造就了赤壁之戰(zhàn)獨特的節(jié)奏。我們再從縱的方面來看赤壁之戰(zhàn)的構造。簡單地說，赤壁之戰(zhàn)故事的開展線索是圍繞著聯(lián)盟和軍展開的鏖兵和斗智的兩條平行線索而展開的，這兩條線索互為因果，穿插進展。由這兩條線索的平行開展就引出了三次交兵：“三江口操折兵、“鎖戰(zhàn)船北軍用武、“三江口周瑜縱火。三次交兵的結果是操和周瑜隔江的三次斗智：干盜書中計、黃蓋苦肉計、龐統(tǒng)巧獻連環(huán)計。這三次交兵和三次斗智平行穿插進展，輔之以周瑜和諸亮的矛盾斗爭線索，又將群英會、龐統(tǒng)夜讀、操賦詩、草船酌酒等抒情場面點綴其中，從而使情節(jié)更加跌宕起伏，故事顯得極為宏大壯觀。因而情節(jié)與非情節(jié)的結合，主線與副線的交織，顯

28、得十分和諧。要塑造具有鮮明個性的飽滿的藝術形象，就必須多方面把握情節(jié)的節(jié)奏，在情節(jié)的開展過程中塑造人物，顯露人物性格?！笆虏粵Q問昭，外事不決問周瑜，周瑜在赤壁之戰(zhàn)的登場，成為赤壁之戰(zhàn)的指揮者，是由這兩句話引出的。臨危受命，外部面臨著超過自己十幾倍兵力的軍、聯(lián)軍備新敗，部戰(zhàn)降意見不一，如何指揮戰(zhàn)爭呢？要想贏得勝利，首先要堅決權拒的決心，統(tǒng)一部意見，穩(wěn)定軍心。在這里，作者對情節(jié)進展的節(jié)奏把握得恰到好處。將周瑜說服權、統(tǒng)一部意見寫得十分細膩，其敘事節(jié)奏較為舒緩。接下來，如同潑墨一般寫周瑜斬殺來使、激怒操，贏得三江口交兵的勝利，從而形成了較為急促的節(jié)奏?？梢哉f，在作者的精心安排下，使快與慢和諧地統(tǒng)一在

29、一起。如果說作者塑造的諸亮是超現(xiàn)實的，參加了理想化的成分的話，那么，周瑜的形象塑造那么更多地采用了現(xiàn)實主義的手法。就拿周瑜和操來說，兩相比照，操顯得奸詐老成，周瑜那么顯得雄姿英發(fā)。周瑜的性格在赤壁之戰(zhàn)的故事中，是依據情節(jié)的開展而得到開展完備的，與操隔江斗智，慮事周全，有智有勇。為了堅決眾將的抗決心，排除投降派的干擾，他竟“收拾樓船一只，帶著鼓樂，僅帶健將數(shù)人，在鼓樂聲中觀察營。為了摸清營的動靜，先使盜書的干中計，再讓黃蓋演出一場苦肉計，又巧妙地利用詐降的蔡氏兄弟。在魯肅、操正反方面的陪襯下，周瑜的智勇就躍然紙上了。四、赤壁之戰(zhàn)在軍事學術上是一場具有多種典型價值的戰(zhàn)爭發(fā)生在建安十三年公元208年

30、的赤壁之戰(zhàn)無論從大戰(zhàn)略的高度來看，還是參軍事戰(zhàn)略的角度來分析，都是一場具有多種典型價值的戰(zhàn)爭，在學術上有著極為重要的意義。一關于赤壁之戰(zhàn)的大戰(zhàn)略和軍事戰(zhàn)略1、關于赤壁之戰(zhàn)的大戰(zhàn)略赤壁一戰(zhàn)，兩家結成聯(lián)盟，特別是備集團的聯(lián)吳破，是對“隆中對所提出根本國策的真正而成功的實踐。聯(lián)盟、“隆中對的大戰(zhàn)略表現(xiàn)在以下幾個方面：一是對天下大勢有冷靜、準確的分析。?子兵法?謀攻?云：“知彼知己者，百戰(zhàn)不殆。中外戰(zhàn)爭史的實踐證明，沒有對敵我雙方各種力量因素的充分了解，就不會有戰(zhàn)爭的勝利。早在備三顧草廬之時，諸亮就提出過著名的“隆中對，看到了操既占天時，又有人謀，擁軍百萬，“挾天子以令諸侯的強大勢力，看到了江東氏經父

31、子、兄弟三代苦心經營，“國險而民附，賢能為之用的綜合優(yōu)勢，以及荊州、益州優(yōu)越的地理環(huán)境，建議備以人和為本，占有荊、益二州后，冷靜觀察天下形勢，一旦“天下有變，那么命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出于川，從而實現(xiàn)復興漢室、還于舊都的宏偉目標。二是審時度勢，制定出了相應的策略方針。戰(zhàn)爭中的策略方針，如同下棋時的落子順序和寫文章的謀篇布局。就“隆中對而言，首先是備集團明確了誰是敵人、誰是朋友，清醒地意識到，以操勢力之大，“誠不可與爭鋒，而以權實力之強，“可以為援而不可圖也，在赤壁之戰(zhàn)中順利實施了聯(lián)吳破的設想。同時，在己方實力較弱的情況下，制定了韜光養(yǎng)晦、“修政理的策略方針，以圖在荊、益

32、二州站穩(wěn)腳跟，然后俟機完成統(tǒng)一大業(yè)。三是對未來政治局面的準確估計，即具體預測出三分天下的開展趨勢。諸亮在“隆中對中分析天下大勢，談到操擁軍百萬的強悍、權國險民附的優(yōu)勢、備總攬英雄的賢德，言下之意，天下大事必在、三家。及至備敗長坂、走夏口，諸亮隨魯肅前往江東游說權時，諸亮更確切地指出，“軍破，必北還，如此那么荊、吳之勢強，鼎足之形成矣，十分肯定、明確地預言了三分天下的政治格局。四是戰(zhàn)前具有充分的必勝把握和堅決信念，非常自信地預見到軍必然被擊敗。軍此次南來，得襄陽、戰(zhàn)長坂、取江陵，所向披靡。一路上，琮束手、備敗逃、璋喪膽，氣勢不可謂不盛！但諸亮卻視得勝而來、號稱八十萬的軍為強弩之末，認為只要權能派

33、幾萬人馬與備共同作戰(zhàn)，“破軍必矣。周瑜也對權說，“將軍擒操，宜在今日，瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之，對擊敗軍充滿信心。五是對同盟軍政治、經濟和軍事實力的深入了解，認識到江東有政治、經濟實力，有精良的水軍。諸亮“權據有江東，已歷三世，國險而民附，賢能為之用的論述自是精辟，周瑜“將軍以神武雄才，兼仗父兄之烈，割據江東，地方數(shù)千里，兵精足用，英雄樂業(yè)的言論亦頗中肯。戰(zhàn)前與權分析形勢時，周瑜反復提到操即便沒有后顧之憂，也不可能與江東軍較勝負于船楫間，因為“舍鞍馬，仗舟楫，與吳越爭衡，本非中國所長，換言之，“仗舟楫乃江東所長。由此可見周瑜早已意識到了江東的水軍優(yōu)勢。2、關于赤壁之戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略

34、赤壁一戰(zhàn)，軍是進攻方，聯(lián)軍是防御方。作為進攻方的軍，在戰(zhàn)爭前期的軍事戰(zhàn)略十清楚確且適宜，它包括“顯出宛、葉而間行輕進，以掩其不意的戰(zhàn)略佯動，輕裝精騎掩殺備的戰(zhàn)略追擊，以及奪取江陵后三路分進合擊的戰(zhàn)略設想。戰(zhàn)爭后期，因是與聯(lián)軍突然遭遇于赤壁，加之操的輕敵，幾無軍事戰(zhàn)略可言。而作為防御方的聯(lián)軍卻恰恰相反，戰(zhàn)爭前期處于消極被動狀態(tài)，后期由于指導思想的正確，順利地轉入了積極防御，主動逆江而上迎擊敵人，在赤壁、烏林大敗軍，進而乘勝追擊，圍軍于江陵。二赤壁之戰(zhàn)在軍事學術上的多重價值1、它是一場以少勝多、以弱勝強的戰(zhàn)爭“挾天子以令諸侯的操在平定北方各軍閥割據勢力的過程中，逐漸積聚起一支當時中國最強大的武裝力

35、量，“已擁百萬之眾，可謂兵多將廣，此次南征荊州、討伐權，操自稱“今治水軍八十萬眾。這個數(shù)字是否屬實？歷代學者都認為，為到達震懾權使之不戰(zhàn)而降的目的，操所云“八十萬”當為詐稱。那么，赤壁一戰(zhàn)，軍到底有多少兵力？?三國志?吳書?周瑜傳?注引?江表傳?載周瑜對權說：“今以實校之！彼所將中國人，不過十五六萬，且軍已久疲，所得表眾，亦極七八萬耳。照周瑜的說法，軍頂多只有二十四萬人。但?三國志?吳書?周瑜傳?卻云：“公入荊州，琮舉眾降，公得其水軍，船步兵數(shù)十萬。按這個說法，軍中僅荊州降卒就有“數(shù)十萬”，終究“幾十萬”？我們不得而知，但至少應有二十萬才能說“數(shù)十萬”，就算二十萬吧，加上周瑜所言隨操南下的十五

36、六萬“中國人，軍總數(shù)至少應有三十五萬。又據王夫之?讀通鑒論?卷九?二八?所言，軍中“北來之軍二十萬，表新降之眾幾半之，這樣算來，軍總數(shù)在三十萬左右。既然操的？與權書？為達威懾目的可能虛夸水軍之數(shù)，那么周瑜在決戰(zhàn)前夕，為堅決權抗決心未嘗不會隱瞞軍數(shù)目，所以周瑜之說也缺乏信。由此推斷，赤壁一戰(zhàn)，軍兵力當在三十至三十五萬。相對軍而言，聯(lián)軍投入兵力的總數(shù)？三國志？記載得非常清楚。諸亮為權分析形勢時曾說：“豫州軍雖敗于長坂，今戰(zhàn)士還者及關羽水軍精甲萬人，琦合江夏戰(zhàn)士亦不下萬人。也就是說，備、琦一方兵力為兩萬人。至于權方兵力，？三國志？蜀書？諸亮傳？載：“權即遣周瑜、程普、魯肅等水軍三萬，隨亮詣先主，并力

37、拒公；？三國志？吳書？周瑜傳？也載周瑜言于權曰：“瑜請得精兵三萬人，進住夏口，保為將軍破之；據？三國志？吳書？周瑜傳？注引？江表傳？載，周瑜本來是向權請精兵五萬，但權說：“五萬兵難卒合，已選三萬人，船糧戰(zhàn)具俱辦。綜觀各條史實，權方出兵人數(shù)為三萬。由此看來，聯(lián)軍兵力當為五萬人左右。聯(lián)軍終以五萬之兵擊潰了六、七倍于己的豺虎之師？三國志？吳書？周瑜傳？曰：“公豺虎也。赤壁之戰(zhàn)也因此成為軍事史上以弱勝強、以少勝多的經典戰(zhàn)例。2、它是一場有著多種作戰(zhàn)形式的戰(zhàn)爭縱觀整場赤壁之戰(zhàn)，可以清楚地看到，它囊括了野戰(zhàn)、攻城、追擊、遭遇、火攻、退卻、水戰(zhàn)等多種作戰(zhàn)形式，為后世實施、研究各種作戰(zhàn)形式及協(xié)同作戰(zhàn)提供了有益

38、的借鑒。本文著重從以下三個方面論述：1聲東擊西的戰(zhàn)略佯動建安十三年秋，七月，操親率大軍南下攻取荊州，他采用荀？翱上猿嬖稹(14)抖湫星蟒匝諂測灰狡銀慕丁棕詒殺諭稹(14)兌淮敵姓餃匝鷗悅曰罅醺淼耐保牌(T匝咐撞患把詼憑亂爸北季V疣鬧嗡逖簟0嗽攏醺聿二潰渥恿蹣V菽痢旁攏芫兄列亂埃玄叵逖臚牧蹣徽蕉擔聳保妥L塹牧醺付圓芫舷隆17.蹣督擔砸晃匏爸斂懿俚醬銀鵲牽醺覆諾彌登棕只碳洌罟曦鵲舜偎掖鈾紡舷陸轅約閡猜什恐謨陜錢吠送輟M巳賜局校蹣牟肯錄熬V裝褸詼喔媼醺福匠泛哦游橐延惺嗤蛉耍兄娟兀蚊卸倩海惶燔荒蘢吟啼錢？2輕兵銳騎的戰(zhàn)略追擊當時江陵儲有很多軍用物資，操擔憂被備奪得，于是留下輜重，輕裝直趨襄陽，操到襄陽

39、時，備已撤走。聽到這個消息，操立刻親率精騎五千一天一夜急行軍三百多里，終于在長坂追及備。倉促間，備拋妻棄子，僅與諸亮、飛、云等數(shù)十騎逃走。至此，備不得不改變原定方案，斜趨漢津，渡漢水而至夏口，僅收攏殘部萬余人。3規(guī)模盛大的江河作戰(zhàn)赤壁之戰(zhàn)是我國歷史上第一次在長江流域進展的大規(guī)模江河作戰(zhàn)。中國是一個戰(zhàn)爭與文明有著同樣悠.word.z久歷史的國家，在上古傳說的黃帝時期就已有了戰(zhàn)爭?，F(xiàn)流傳的黃帝時期的三次戰(zhàn)爭：阪泉之戰(zhàn)、涿鹿之戰(zhàn)以及共工與顓頊的戰(zhàn)爭都發(fā)生在中原。據考，夏朝還沒有出現(xiàn)舟兵或水兵，所以也就不可能有水戰(zhàn)，特別是成規(guī)模的水戰(zhàn)。有學者認為商代可能已出現(xiàn)了舟兵的最初萌芽，文獻中也有武丁南伐荊楚的

40、記載，但據?中國軍事史略?載，商代軍隊總數(shù)只三萬，所以，即使當時發(fā)生了水戰(zhàn)，其規(guī)模也應有限。西周的昭王曾兩次“伐楚荊，宣王也曾派兵車三千乘南征楚國。西周后期的這三次南征有沒有在長江進展水戰(zhàn)，史無詳載，但西周有多少兵力，我們可以推算一下:?詩?小雅?采芑?曰:“方叔蒞止，其車三千，也就是說，西周當時有兵車三千。按通常的算法，每乘車應配甲士十名，另有兩倍于車兵的徒卒協(xié)同。這樣算來，西周當時軍士總數(shù)當為九萬，即使昭王、宣王這三次南征都曾起用傾國之兵且曾戰(zhàn)于長江，其規(guī)模較之赤壁之戰(zhàn)亦不算大。春秋時期雖已出現(xiàn)水兵，但當時各大國兵力一般不超過十萬。戰(zhàn)國時，將司馬錯曾三次率巴蜀軍“浮江伐楚。在公元前308年

41、進展的第二次“浮江伐楚戰(zhàn)役中，司馬錯“率巴蜀眾十萬，大舶船萬艘，米六百萬斛，浮江伐楚，取商於之地為黔中郡，只動用兵力十萬，也夠不上大規(guī)模。滅楚時發(fā)兵六十萬，楚亦全力抵抗，此戰(zhàn)規(guī)模盛大，軍也曾渡江平定楚國江南各地，但并無江上作戰(zhàn)記載。其后直至赤壁之戰(zhàn)前，發(fā)生在長江流域的只有如權擊殺黃祖之類的小戰(zhàn)役或戰(zhàn)斗，而沒有大規(guī)模的戰(zhàn)爭。漢建安十三年，操南下奪占荊州，在長坂大敗備，值此危急關頭，諸亮隨魯肅往江東游說權，經過魯肅、諸亮、周瑜等人的積極斡旋，、兩家在抗一事上達成共識，結成了聯(lián)盟。聯(lián)軍逆長江而上迎擊軍，在赤壁與軍遭遇，初一交戰(zhàn)，軍失利，退守至江北的烏林。吳將黃蓋發(fā)現(xiàn)軍船艦首尾相連，于是獻火攻之計，并

42、通過詐降得以實施。在猛烈的火攻下，軍大敗，“人馬燒溺死者甚眾。備、周瑜水陸并進，乘勝追擊。操經華容道退走江陵，時天寒風大，加之疾疫流行，軍“羸兵為人馬所蹈藉，陷泥中，死者甚眾。歷時半年之久的赤壁之戰(zhàn)終以軍的慘敗而宣告完畢。此次、三家于長江兩岸兵至少三十五萬，鏖戰(zhàn)赤壁水面，其規(guī)模之大可謂空前。因此，我們說赤壁之戰(zhàn)是歷史上第一次在長江流域進展的大規(guī)模江河作戰(zhàn)。3、它是第一次企圖通過江河作戰(zhàn)而謀現(xiàn)統(tǒng)一而最終失敗的戰(zhàn)爭。赤壁之戰(zhàn)前，中國為實現(xiàn)統(tǒng)一而進展的戰(zhàn)爭有三次：統(tǒng)一六國的戰(zhàn)爭、楚漢戰(zhàn)爭和東漢的統(tǒng)一戰(zhàn)爭。滅六國自公元前236年大舉攻拉開序幕，其間采用“中央突破，由近及遠，各個殲滅的方針，依次滅除、燕、楚，至公元前221年，軍兵臨齊境，兵不血刃占領齊國，完畢了諸侯紛爭的分裂局面。漢高祖元年公元前206年，邦乘齊、燕、等封國發(fā)生戰(zhàn)亂，齊、楚爆發(fā)大戰(zhàn)之機，率漢軍東進，敗雍王章邯，降塞王司馬欣、翟王董翳，還定“三。在經過了城之戰(zhàn)、成皋之戰(zhàn)、井陘之戰(zhàn)和垓下決戰(zhàn)后，終于于高祖五年公元前202年迫項羽自刎于烏江，楚漢戰(zhàn)爭宣告完畢，全國復歸統(tǒng)一。東漢初年，秀雖于稱帝，但全國割據勢力林立，東漢政權處于各種割據勢力的包圍