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文檔簡(jiǎn)介

1、運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的1、什么是規(guī)律? 規(guī)律就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。(二)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的判斷下列哪些是規(guī)律:1、喜鵲叫喜,烏鴉叫喪 2、新陳代謝3、階級(jí)斗爭(zhēng)規(guī)律 4、慧星、地震預(yù)示國(guó)家衰敗規(guī)律不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造的聯(lián)系,而是事物本身固有的聯(lián)系。注意1:例:萬有引力定律是自然界本身固有的規(guī)律 價(jià)值規(guī)律是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展固有的規(guī)律 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的聯(lián) 系成為社會(huì)發(fā)展固有的規(guī)律1、春夏秋冬四季更替2、水往低處流3、蘋果落地4、萬有引力規(guī)律 你知道哪些是規(guī)律嗎? 規(guī)律不是現(xiàn)象的聯(lián)系,而是本質(zhì)的聯(lián)系注意2:萬有引力規(guī)律本質(zhì) 蘋果落地現(xiàn)象 現(xiàn)象規(guī)律(本質(zhì)聯(lián)系)蘋果

2、落地,水往低處流商品價(jià)格上下波動(dòng)種瓜得瓜,種豆得豆人類社會(huì)由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展萬有引力規(guī)律價(jià)值規(guī)律遺傳規(guī)律生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律1、守株待兔判斷下列哪些是規(guī)律:規(guī)律不是偶然的聯(lián)系,而是確定不變的、必然的聯(lián)系。3、生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r2、近朱者赤,近墨者黑注意3:規(guī)律的科學(xué)內(nèi)涵就是事物運(yùn)動(dòng)過程中固有的、本質(zhì)的、必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的不是主觀賦予或是上帝創(chuàng)造不是表面的、現(xiàn)象的、外在的是確定不移的,不是偶然的具有重復(fù)性,不是多變易逝的 鞏固練習(xí)下列選項(xiàng)中不能稱之為規(guī)律的是 、生產(chǎn)關(guān)系要適應(yīng)生產(chǎn)力 、日出東方 、新陳代謝 、商品以價(jià)值量為基礎(chǔ)實(shí)行等價(jià)交換 、商品

3、價(jià)格時(shí)漲時(shí)落 、運(yùn)動(dòng)員守則、紅燈停,綠燈行、生物體的物競(jìng)天擇,適者生存2.規(guī)律的特征 宇宙中無數(shù)星球?yàn)槭裁磿?huì)有序地運(yùn)動(dòng)?這說明什么?自然界的運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的原始社會(huì)奴隸社會(huì)封建社會(huì)資本主義社會(huì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義低高人類社會(huì)發(fā)展道路這說明了什么?人類社會(huì)的變化發(fā)展是有規(guī)律的保 持 百 分 數(shù)712345610080604020天 數(shù)艾賓浩斯遺忘曲線1885年,艾賓浩斯通過實(shí)驗(yàn)不同時(shí)間間隔的記憶保持量,繪制了著名的艾賓浩斯曲線 曲線表明了遺忘發(fā)展的一條規(guī)律:遺忘進(jìn)程是不均衡的,在識(shí)記的最初遺忘很快,以后逐漸緩慢,到了相當(dāng)?shù)臅r(shí)間,幾乎就不再遺忘了,也就是遺忘的發(fā)展是“先快后慢”。 人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也是有規(guī)

4、律的 一切事物在其運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展的過程中,都遵循其固有的規(guī)律。規(guī)律具有普遍性。自然界的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的人類社會(huì)的運(yùn)動(dòng)也都是有規(guī)律的人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)也是有規(guī)律的2.規(guī)律的特征規(guī)律具有客觀性如何理解?A、是指規(guī)律的存在和發(fā)生作用是不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移的。B、客觀性還意味著它既不能被創(chuàng)造也不能被消滅。規(guī)律具有普遍性C、規(guī)律的客觀性突出地表現(xiàn)在它是不可抗拒的。 焦耳的成功啟示我們要尊重科學(xué)、尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(1)“永動(dòng)機(jī)”為什么無法制造出來?(2)焦耳的成功給了我們什么啟示? “永動(dòng)機(jī)”無法制造出來,是因?yàn)檫@一設(shè)想違背了能量守恒定律,從一開始就是不科學(xué)的。課堂探究:P33(3)你能舉出關(guān)于“尊

5、重規(guī)律或者違背規(guī)律”的事例嗎? 規(guī)律是客觀的,是不是就意味著我們?nèi)祟愒谝?guī)律面前無能為力呢? 大家都知道,成語“對(duì)牛彈琴”是諷刺彈琴者不看對(duì)象,白費(fèi)勁。但現(xiàn)代科學(xué)卻證明:定時(shí)給奶牛放音樂,能使奶牛多產(chǎn)奶。法國(guó)科學(xué)家曾將耳機(jī)套在番茄上,讓它每天欣賞3小時(shí)音樂。結(jié)果番茄長(zhǎng)到達(dá)公斤重。這是因?yàn)槿藗冋J(rèn)識(shí)到聲音是能量,在一定條件下,按一定的節(jié)奏和音量放出,易被動(dòng)植物吸收轉(zhuǎn)化為生物能、化學(xué)能,促進(jìn)動(dòng)植物的生長(zhǎng)和發(fā)育。這則故事體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理?3.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)和利用的 在客觀規(guī)律面前,人不是無能為力的,可以發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。 指人類所特有的能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和作用. 人們能夠利用對(duì)

6、規(guī)律的認(rèn)識(shí),預(yù)見事物發(fā)展的趨勢(shì)和方向,指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí),改變或創(chuàng)造條件,限制某些規(guī)律發(fā)生破壞作用,使人們少受其害或免受其害,直到變害為利,為人類造福。三峽工程 由于人類認(rèn)識(shí)了水的流動(dòng)規(guī)律,人們就可以治理水患,興修水庫,建造水渠,引水上山,變水害為水利,為人類造福。4、如何對(duì)待規(guī)律(處理好:規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性的關(guān)系)(1)承認(rèn)規(guī)律的客觀性和普遍性,必須遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事,而不能違背規(guī)律。(2)在客觀規(guī)律面前,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。在規(guī)律上能用、不能用的詞語發(fā)明規(guī)律發(fā)現(xiàn)規(guī)律消滅規(guī)律尊重規(guī)律創(chuàng)造規(guī)律認(rèn)識(shí)規(guī)律改變規(guī)律利用規(guī)律規(guī)律是客觀

7、的人不能認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律規(guī)律可以消滅或創(chuàng)造人認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律請(qǐng)注意:事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的原理【原理內(nèi)容】:(1)規(guī)律是事物運(yùn)動(dòng)過程中本身固有的本質(zhì)的必然的穩(wěn)定的聯(lián)系。(2)規(guī)律是普遍的、客觀的,是不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移,規(guī)律不能被創(chuàng)造,也不能被消滅。 (3)人們可以認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律。 【方法論】:(1)承認(rèn)規(guī)律的客觀性和普遍性,遵循規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(2)在客觀規(guī)律面前,充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律,改造客觀世界,造福人類。課堂小結(jié):運(yùn)動(dòng)物質(zhì)靜止承擔(dān)者固有屬性存在方式動(dòng)中有靜靜中有動(dòng)規(guī)律普遍性客觀性規(guī)律客觀性與主觀能動(dòng)性關(guān)系世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。課堂練習(xí) 1. 古希臘哲學(xué)家

8、克拉底魯認(rèn)為,萬物只是一種不可名狀的“旋風(fēng)”,瞬息萬變。他拒絕給事物以名稱,主張對(duì)客觀事物“什么都不能說”。他錯(cuò)誤在于( ) A. 否定了事物的客觀性 B. 夸大了人的主觀能動(dòng)性 C. 否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止 D. 割裂了物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)的關(guān)系C 一切存在物,一切生活在地上和水中的東西,只是由于某種運(yùn)動(dòng)才得以存在、生活。2. 馬克思的上述論斷的哲學(xué)涵義是( ) A. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式和根本屬性 B. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性 C. 運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的派生物 D. 任何運(yùn)動(dòng)都有自己的物質(zhì)承擔(dān)者A 3. 我國(guó)古代思想家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”,“天不為人之惡寒而輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)而輟廣。”這些話說明( ) A. 規(guī)律的存在和發(fā)生作用可以由人的主觀意識(shí)決定 B. 自然規(guī)律具有客觀性,社會(huì)規(guī)律不具有客觀性 C. 規(guī)律是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,具有客觀性 D. 規(guī)律是可以認(rèn)

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