63用心,才能作文

1、63用心，才能作文 王曉凌內(nèi)容簡介：寫作，其實是一個心靈外現(xiàn)的過程。而一篇優(yōu)秀作文的本身必定包涵了作者一種獨特的心理體驗。本文作者從教學(xué)實際出發(fā)，提出了用心體驗、用心對待、用心思考、用心寫作、用心展現(xiàn)等五個方面入手，完成優(yōu)秀作文。關(guān)鍵字：用心體驗、用心對待、用心思考、用心寫作、用心展現(xiàn)寫作，其實是一個心靈外現(xiàn)的過程。而一篇優(yōu)秀作文的本事必定包涵了作者一種獨特的心理體驗。所以我要說，只有用心，才能作文一、用心體驗作文，是生活經(jīng)歷和體驗到展現(xiàn)，對生活的體驗與感悟會于自覺不自覺中貫穿于行文過程中那些行文蒼白，缺乏思想內(nèi)涵，沒有情感體驗到作文，他的寫作者也必然是一個沒有生活體驗的人。為此，我倡導(dǎo)面對生

2、活，用心體驗。生活是一切素材的來源，是一切靈魂火花迸發(fā)的源泉。雖然，對于絕大部分學(xué)生來說，十幾年的生活經(jīng)歷，也許從未有過多么難忘，多么精彩的經(jīng)歷與體驗，但即使是在平淡之中，只要用心體驗，依舊可以寫出獨特的感受。例如：學(xué)校里剛剛舉行了一場隊列體操比賽，比賽過后，作文講座課上，我就啟發(fā)引導(dǎo)同學(xué)們，去回顧了整個過程。指導(dǎo)同學(xué)們就場上場下同學(xué)們的種種表現(xiàn)，深入思考，不同的表現(xiàn)，不同的反映，既能看出不同學(xué)生或沉寂或活躍的心理品質(zhì)，又反映了同學(xué)們濃重的集體主義情感，尤其是其中幾個特別熱心的同學(xué)的可愛形象，讓同學(xué)們討論的更為熱烈。同學(xué)們也逐漸由這件事展開了聯(lián)想，講述起同學(xué)們平時一起生活、學(xué)習(xí)所帶來的種種樂趣

3、與難忘之處。如此下來，教師只要在其中穿插適時的引導(dǎo)，就讓學(xué)生們擁有了較深刻的心理體驗。接下來的作文寫作，同學(xué)們或?qū)懻w或?qū)憘€別，或?qū)憟鼍盎驅(qū)懫?，卻無一例外地抒發(fā)了對同學(xué)們的友誼的深厚情感，和濃郁的集體情誼。作文自然而然，都顯得頗為感人，頗有內(nèi)涵。所謂用心體驗，是用心去理解，分析于事件中所展示出的內(nèi)涵與深意，并最終借助于文字給表露出來，正所謂只有情真才能意切。文章之所以感人是因為情真意切。而要做到這一點，不可或缺的一點便是作者要具備豐富的生活情感。而他們莫不來源于用心的體驗。二、用心對待很多時候，一件事的成敗與否，并非取決于能力的高低，而在于一種態(tài)度。一種積極的態(tài)度，是成功的應(yīng)對一切，并最終取

4、得成功的基石。同樣，對于作文寫作來講，也不例外。由于寫作本身的制約，許多同學(xué)對作文產(chǎn)生了一種不合理的心理反應(yīng)：一提作文，就心有余悸，退避三舍。而作文的長效性也讓一部分同學(xué)面對作文產(chǎn)生一種應(yīng)付心理。一有寫作要求，或信手抄寫一篇，或胡亂寫上幾段，就算完事。從來沒有經(jīng)過認真地構(gòu)思。如此長期下來，勢必形成一種思維定式。無論是什么樣的作文題目，即使可以做得游刃有余的，也要胡亂對付一番。為此，我在作文指導(dǎo)之前，首先對學(xué)生進行信心的培養(yǎng)。讓他們明白其實作文并不難，只要用心再輔以正確的方法，是很容易就可以寫好的。三、用心思考用心體驗，是一種累積作文素材的過程，用心對待是一種作文心態(tài)，這都是對作文寫作的習(xí)慣培養(yǎng)

5、，而用心思考便是真正作文的開始。那么，作文，到底需要我們用心思考什么？首先，對作文題目要求的思考。無論是命題作文還是話題作文，在考查過程中都要列出寫作題目或?qū)懽髟掝}，并在絕大部分情況下配有寫作要求或定量的寫作指導(dǎo)。而這些東西，正是我們獲取寫作信息，掌握寫作方向的關(guān)鍵所在。我們常說的作文走題現(xiàn)象，就是沒有用心思考甚至根本沒有看清相關(guān)要求的結(jié)果。再是，對寫作內(nèi)容的思考。在搞清作文需要寫什么之后，就要考慮用什么材料，什么行文結(jié)構(gòu)，什么語言特色，以至于怎樣開頭，如何結(jié)尾，題目如何，這都是需要在寫作之前通盤考慮好的，也就是所謂打腹稿。只有在腦海里想到了，筆下才會有東西可寫，寫一句，想一句的做法，不可能寫

6、出好文章。最后，思考內(nèi)容的取舍。通常，在審題過程中，我們會產(chǎn)生幾個寫作思路，或者說想到幾個寫作素材，這就要求我們有一定的取舍技巧和方法。下筆前，就要考慮好哪些改寫，哪些不該寫，哪些該詳寫，哪些該略寫。下筆無言不行，下筆千言亦不可取。去粗取精，去舊存新，去平淡留深刻，去表面留內(nèi)涵。這是值得我們好好思考的。四、用心寫作筆落文出，是整個寫作過程的關(guān)鍵所在。文章成敗并不取決于你思考的內(nèi)容，而在于你寫的什么。所以，在用心思考的基礎(chǔ)上，我們更需要用心寫作。不少同學(xué)有一種寫作習(xí)慣，就是穩(wěn)如泉涌，下筆即成，卻從來不知顧及結(jié)構(gòu)安排、行文線索、段落銜接、前后呼應(yīng)等若干作文架構(gòu)方面的因素，造成作文寫下來，如畸形兒童

7、，缺乏主題，上下脫節(jié)，結(jié)構(gòu)混亂。如何避免這樣的問題發(fā)生，這就需要在行文過程中，注意認真思考，全盤安排，統(tǒng)籌兼顧，隨時調(diào)整寫作布局，以求始終處于最佳效果。五、用心展現(xiàn)我們一直主張一篇作文就是作者思想內(nèi)涵的展現(xiàn)。一篇優(yōu)秀作文必定是投入了作者許多血汗了的。也就是說，讀者閱讀的過程，也應(yīng)該是與作者情感交流產(chǎn)生共鳴的過程。試想，一篇沒有作者思想的文章，又如何能引發(fā)讀者的共鳴，引起讀者的閱讀興趣呢？正如美國作家杰克倫敦所言：“如果你的敘述淡然無味，那是因為你思想淡然無味。”為此，我們的寫作應(yīng)有足夠的情感投入和思想展現(xiàn)，用心去展示屬于自己的獨特風(fēng)采。文章如果想要打動別人，首先要打動自己，用飽含真情的筆觸，去

8、述說那些打動自己的故事。也就是說，文章首先是作者感情的外現(xiàn)。其實，凡事都講求用心對待，對于作文這種需要表達個人思想內(nèi)涵的東西，我們更需要用心對待。用心，才能作文！（山東省萊陽市實驗小學(xué)）時間一鍋米飯，放到第二天，水氣就會干一些；放到第三天，味道恐怕就有問題；第四天，我們幾乎可以發(fā)現(xiàn)，它已經(jīng)發(fā)餿；再放下去，恐怕就要發(fā)霉了。是什么原因，使那鍋米飯變餿變壞是時間?？墒?，在煙雨的江南，年輕的父母生下女兒，他們就在地窖里，埋下一缸缸米酒，十七、八年以后，女兒長大了，這些酒就成為嫁女兒、婚禮上的佳釀。它有一個美麗而惹人遐思的名字，叫女兒紅。是什么使那些平凡的米，變成芬芳甘醇的酒也是時間。到底，時間是善良的

9、，還是邪惡的魔術(shù)師呢？或許都不是，時間只是一個簡單的指數(shù)符號，它會把原來倍增而已。開始變壞的米飯，每一天都不斷變得更腐臭，而開始變醇的美酒，每一分鐘，都在繼續(xù)增加它的芬芳。在人世間，我們也曾經(jīng)看過天真的少年一旦開始墮落，便不免愈陷愈深，終于變得滿面風(fēng)塵，面目可憎。但相反的，時間卻把溫和的笑痕，體諒的眼神，成熟的風(fēng)采，智慧的神韻添加在那些追尋善良的人身上。同樣是煮熟的米，餿飯與美酒的差別在哪里呢？就在那一點點的酒曲。皆出父母，誰墮落如禽獸，而誰又能提升成完美的人呢？是內(nèi)心深處，緊緊環(huán)抱不放的，捉摸不透的欲望。與其問，時間將怎樣對待你我。不如問，你我將如何對待時間。你就是一道風(fēng)景生于世界上，存于宇

10、宙間，你不比別人多，也不比別人少，同頂炎炎烈日，共沐皎皎月輝，心智不缺，心力不乏，只要你勇于展示自己的才華、個性及風(fēng)采，那么，你就沒必要去仰視別人。你，就是一道風(fēng)景！不要隱于云海峰巒之后，不必藏于青竹綠林之中，你就是巍巍山巒的一石，就是蒼蒼林莽中的一株。所以你沒必要敬畏名山大川，沒必要去贊嘆大漠孤煙，你的存在，其立身就在解釋世上所有的景致；你的存在，正注釋著時代的一種風(fēng)情！不必去擁擠了，你就站在屬于自己的位置上，不斷地展示你內(nèi)心世界的豐富內(nèi)涵，給蒼白的四周以綺麗，給庸俗的日子以詩意，給沉悶的空氣以清新，每日拭亮一個太陽，用大自然的琴弦，奏響自己喜愛的心曲。自然美具有不以人們意志為轉(zhuǎn)移的自然性，

11、梅花自有梅花的風(fēng)韻，紅杏自有紅杏的麗姿，如今認清自己往往比注視別人更為重要。沒必要一味褒揚別人貶低自己，應(yīng)該果敢地站起，與最佳景觀比肩，只要你不懈追求，相信你，不比別人差。真的，你行！翠竹之秀麗，青松之壯美，楊柳之瀟灑，蘭草之溫柔，自然賦予各異風(fēng)情，都在各自的一片土地上展示生命的光輝。如今所需的不是自謙，而是自信。很久很久了，虛假的謙遜毀掉個性的展露，模仿、裝扮、整容，使人無法認清你的真面目，不知哪個是你自己，那情景似古代磚窯燒出的規(guī)格相同的陶俑。風(fēng)景這邊獨好！妙在獨好。我們太忽視這個“獨”了。世上被人們公認的景點都是獨特的：埃及金字塔，中國古長城；法國凱旋門，羅馬斗獸場世上被人贊譽的美景也別

12、具風(fēng)采：泰山日出，威尼斯水緘，熱帶雨林，撒哈拉大沙漠大凡能被我們記住的人多富有個性特征：阿Q的“快樂”，魯濱遜的堅毅，王熙風(fēng)的笑里藏刀，奧賽羅嫉妒殺人讓個性伴你，站著該是一座山，倒下便是路基；完整時給人啟示，粉碎時使人警醒你不比別人多，也不比別人少，你不用注視人們的眸光便可知道，你在陽光下用身影發(fā)表宣言：你就是一道風(fēng)景！大氣戈壁上的胡楊活著三百年不死，死了三百年不倒，倒了三百年不朽。飛沙走石中守住了生命的鮮活，孤苦凄然中昂起了信念的不屈。胡楊的勃然生機挺拔出了撼人的大氣。秋風(fēng)中的竹子雖消瘦但不折腰，雖孤獨但不動搖，雖憂思但不哀鳴，任憑寒夜苦雨蕭瑟，依然傲骨拔節(jié)凌空。竹子的沖天豪情正直出了高亢的

13、大氣。池塘里的蓮花身陷污泥而不染，一身清白不自憐，縱使面對丑惡也不悲戚，昂首獨立更為清高。蓮花丹青難寫之精神頂立起風(fēng)骨的大氣。大氣，便是沖破貧瘠和困苦之折磨即使有萬千磨難也要心揣夢想播撒愛意的生氣。嫩嫩的企盼不滅，目光便總是向前，重重的責(zé)任肩負，生長豐厚了癡迷的期待。大氣，便是卑微不失凌云之志，平凡猶有不可欺之尊的骨氣，用自己找尋使自己的足跡不欲，跌倒爬起照樣有路可走，用自己的脖子支起自己的腦袋，用自己的脊梁挺直自己的腰板，失去擁有總是無愧無悔。大氣，便是受邪惡不辱不低頭、保護柔弱不自負的正氣，正因為心中有愛，才敢向不平揮劍，才肯如老牛俯首，行俠仗義呼嘯而過，即使傷痕猶在也剛毅且無淚。大氣，小

14、而言之就是一個人的精神氣，大而言之就是一個人的英雄氣。而一個人為人之氣是否乃大，其實正面的區(qū)別就是一個“愛”字，反面的區(qū)分就是一個“私”字。愛的真，愛的誠，愛的厚，愛的多的人一定大氣。先公后私是低層次的大氣，再高些便是大公小私，而大公無私則是最高境界的大氣。從世俗的角度看，做人大氣些，便少些煩惱，多些達觀，與人方便，自己方便。從人生追求的境界上看，做人大氣些，自己走過的路可堅實成立起的豐碑，自己耗費的心血可扎根成人們的敬意。大氣的人，頂天立地。大氣人生，璀璨永恒。生機生機，不僅僅是個春天的話題。鮮嫩的淺綠，固然于萌芽透出生機，而茂盛的茁壯，則是于生長挺出生機；金色的豐碩，是于收獲顯出生機，冰天

15、雪地里的昂著，不也是于抗?fàn)帗P出生機？生機，也不僅僅是個青春的話題。勢血沸騰固然是青年奮發(fā)向上的微型機，而奇美憧憬則是童年透明純真的生機；穩(wěn)健扎實是中年任勞任怨的生機，老當(dāng)益壯，不也是暮年不甘示弱的生機？微型機，更不僅僅是個詩意的話題。鳥語花香固然裝點了春和景明的微型機，危崖孤松，不也傲岸出了蒼涼凄苦中的生機？滿目蔥蘢固然展現(xiàn)了無邊綠意的生機，戈壁駝鈴不也搖曳出了飛沙走石下的生機？生機，它并不綻開于紅潤的面龐，而更沉淀于熱切的目光；它并不跌宕于慷慨的陳詞，而更起伏于忙碌的奔走；它并不活躍于場面上的喧鬧，而更深厚于默默的勞作。生機，它并不美麗于甜蜜的夢境，而更生動于前行的足跡；它并不動情于感人的宣言，而更壯觀于跌撞的摸索；它并不游移于華麗的文章，而更縈繞于圣潔的靈魂。長空失去了生機，便是昏暗，但至少還有大地。大地失去了生機，便是凄涼，但至少還有人類。而人類失去了生機，縱使有浩蕩的長空和沸騰的大地，也是徹骨的死寂。其實，世界最重要的微型機，還是人們心靈的不俗、不凡和不屈。心靈不欲，即使處境窘困，他的雙肩擎起的卻是剛毅，他所懷抱的