新時代的新青年堅決文化自信高中生話題作文匯總五篇

1、新時代的新青年堅決文化自信高中生話題作文匯總五篇_文化自信高中生作文 戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向?qū)恚V寫自信華章。 金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。 大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；青翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔仔細(xì)，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊美、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、

2、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。 整理山河向?qū)?，一顰一笑，彰顯文化自信。 曾幾何時，我們靜靜忘卻了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，忘卻了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱?；厥追比A如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的

3、舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽視了一個前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，整理舊山河而后動身向?qū)?，才可彰顯文化自信。 不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月，京劇所表達(dá)的永久都是一種情懷、一種文化。李漁在閑情偶寄中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱耍渌鼈鹘y(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，將來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。 在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛

4、渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！ 新時代的新青年堅決文化自信高中生話題作文(篇二) 歷史的花開了又謝，謝了又開，千年時間彈指一揮間悄然滑過，回想幾千年前矗立于世界之巔的中國文明-那令人贊嘆的四大創(chuàng)造，先秦諸子的百家爭鳴以及一系列的科學(xué)成就，這些無一不昭示著中國文化曾經(jīng)的富強(qiáng)與昌盛。而如今，經(jīng)受過近代那場持續(xù)一百多年的恥辱的我們，卻不再信任祖先代代傳承至今的古老文化，轉(zhuǎn)而把西方文化奉為經(jīng)典，一味的批判中華文化的腐朽與落后。可是，請試想，假如中華文明真的沒有與時俱進(jìn)，那么為什么世界四大古文明如今只剩我們這一支還依舊在迸發(fā)活力，為什么經(jīng)受了如

5、此多的坎坷，它照舊矗立于世界東方，巋然不倒。我們的文化始終都在創(chuàng)新啊，只是有些人不曾發(fā)覺罷了。就拿漢字來說，經(jīng)受了小篆、隸書、楷書再到行書，到如今，簡體漢字已被我們應(yīng)用在生活的方方面面，設(shè)想一下，假如我們還要寫那些壁畫繁瑣的字體來表達(dá)自己，那么生活中會平添多少不便！ 其實我們應(yīng)當(dāng)為自己的文化感到自信，由于它五千年的悠久歷史，由于它為人類的文明進(jìn)步所做的巨大貢獻(xiàn)，也由于它曾帶領(lǐng)中國沖向世界的巔峰！造紙術(shù)、火藥、指南針，哪一項不是轉(zhuǎn)變世界前進(jìn)步伐的創(chuàng)造啊。而且中國的茶道、功夫、儒學(xué)思想更是對世界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。馬可波羅曾在他的游記中贊美中國是物產(chǎn)豐富的天朝大國，讓很多的西方人神往。擁有著這樣優(yōu)秀過

6、去的我們，又有什么理由不為自己的文化感到驕傲！不必依仗于外國人的確定，我們的文化底蘊(yùn)本就比他們深，為什么還要他們來確定。中國人少的只是那一份對于自己文化的信仰與驕傲，只要再多一份自信和從容，我們肯定可以讓華夏文明在二十一世紀(jì)煥發(fā)出無與倫比的活力，讓世界看到中國這頭沉睡的巨石在清醒后畢竟可以爆發(fā)出多么大的威力。 孔子學(xué)院在全球三十多個國家開辦，很多的外國人慕名進(jìn)入；中國年在俄羅斯勝利舉辦，吸引了大批外國游客前往巡游；中國的功夫之鄉(xiāng)每年也都吸引大批外國人前來拜師學(xué)藝。這一切都證明白中國文化對于世界的吸引力。文化是一個國家的軟實力，一個國家的文化強(qiáng)大了，這個國家才會真的強(qiáng)大。試問，一個只有延長閱讀

7、堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文保藏五篇 我國具有五千年的文明歷史，中國的歷史文明源遠(yuǎn)又流長，向全世界展現(xiàn)中國文化的獨特魅力是我們當(dāng)代青年的責(zé)任與義務(wù)。你知道哪些寫的比較好的文化自信的作文嗎？以下是工作總結(jié)之家我為大家細(xì)心整理的“堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文”，但愿對您的學(xué)習(xí)工作帶來關(guān)心。 堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文(篇一) 戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向?qū)?，譜寫自信華章。 金玉燃燈簇花樹

8、，一招一式，譜盡自信篇章。 大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；青翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔仔細(xì)，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊美、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。 整理山河向?qū)?，一顰一笑，彰顯文化自信。 曾幾何時，我們靜靜忘卻了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，忘卻了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而

9、投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽視了一個前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，整理舊山河而后動身向?qū)?，才可彰顯文化自信。 不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月，京劇所表達(dá)的永久都是一種情懷、一種文化。李漁在閑情偶寄中有云：”人惟求舊，物惟求新?！本﹦∪绱?，其

10、它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，將來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。 在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！ 堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文(篇二) 道家無為，墨家非攻，儒家尚仁，法治天下，百家爭鳴，思想勃發(fā)。誠如.所言：“從孔夫子到孫中山，我們應(yīng)當(dāng)給以總結(jié)，承繼這一寶貴的遺產(chǎn)?！彼栽谖襾恚褐腥A文明有韌性。堅實、

11、不易折斷的文明，在中華民族五千年的歷史上，無論是經(jīng)受戰(zhàn)斗、王朝的覆滅，.的進(jìn)步，它都全都未曾轉(zhuǎn)變，而被我們每一代人的傳承。 回望歷史，霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下”，是李白的豪邁奔放；人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，是李白的飄逸瀟酒；“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”是李白的清爽浪漫；杜甫風(fēng)格多變，既有“親朋無一字，老病有孤舟”的沉郁頓挫，也有花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開?！钡拿鼷惢顫姡行谴蛊揭伴g，月涌大江流”的工整嚴(yán)謹(jǐn)；婉約含蓄的美，在于柳永吟唱著“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，在于秦觀逼望著“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度，也在于李清照尋尋找覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚

12、，更有姜夔老人念橋邊紅藥，年年知為誰生”的無限感慨。這些千年的文字，歷經(jīng)戰(zhàn)火的硝煙與朝代的更迭，但而今照舊耳熟能洋。正是由于過其中的中華文明，它堅韌無比，恒古不變，源遠(yuǎn)流長。 “要使自己的生命獲得價值和炫彩，就不能太在手委屈，不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。要學(xué)會一笑置之，要學(xué)會超然待之，要學(xué)會轉(zhuǎn)化勢能?！睉{借著這樣的人生才智，莫言以超然物外的心境筆耕不輟，最終奪下了諾貝爾文學(xué)獎的掛冠。韌性文明早已每一個中國人的血脈中留下了抹不掉的印記。這份堅韌的文明亙古不變，歷久彌新。 立足當(dāng)下，于我而言，托爾其泰先生的那句“正確的道路是驚世界的這樣：吸取你的前輩所做的一切，然后再往前走?！备芨型?/p>

13、受。中華文明薪火相傳的重?fù)?dān)，此刻就落在了我們這一代新世紀(jì)新青年的身上。從楚辭漢賦到唐詩宋詞元曲，對于我們這一代，把它們學(xué)會前且能夠傳承下來，這便是我們新世紀(jì)新青年的責(zé)任。正是這份.責(zé)任讓五千年的中華文明，讓這份文明中的韌性能始稱如一，萬古不變，恒古不變。 文化是一首漂浮在夜空里的歌謠，使孤苦無依的人獲得心靈上的安慰；文化是一場酒落在久旱的大地上的甘霖，使心靈枯萎的人感到情感的滋潤。而我們，作為新時代新青年的文明，則是為中華民族的這份堅韌文明連續(xù)傳承和發(fā)揚(yáng)下去的守護(hù)人，責(zé)任于心，擔(dān)當(dāng)前行，實現(xiàn)文化自信。 堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文(篇三) 放眼全球，一個國家要想矗立于世界民族之林，

14、就必需“兩手都要硬”其一是經(jīng)濟(jì)，其二便是文化。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化的快速進(jìn)展，文化間的交融碰撞日趨白熱化。中華文化雖有博大精深、兼容并蓄的特點，但面對外來文化的沖擊時，國人表現(xiàn)出來的卻是民族文化自信的力不從心。 中國人文化自信力的缺失是近代以來百年喪權(quán)辱國歷史的積淀產(chǎn)物。當(dāng)西方列強(qiáng)用大炮將中國封閉已久的大門轟然打開，西方文化大量涌入時，中國人“天朝上國”美夢破滅后取而代之的是國人對中華文化的懷疑、批判和否定。這種歷史淵源的影響是極為深遠(yuǎn)的，它始終在人們心里隱秘的茍存。 這種現(xiàn)象其實是一種病態(tài)的心理表現(xiàn)。曾經(jīng)有一位外教說，當(dāng)她到中國商店購物時，往往要多花錢，售貨員認(rèn)為她是外國人確定有錢。這位英國人說

15、到這，臉上露出無可奈何的表情，說：“我很窮，我并沒有許多錢?！币?，西方國家中也有窮人，他們并非個個腰纏萬貫。這個事例或多或少地反映了中國人一種不正常的心理狀態(tài)。 這種心理讓國人看待中國文化時戴上了有色眼鏡，他們總覺得我們一無是處。其實每一種文化都有其精華與糟粕，沒有任何一種文化是完善的。中華文化歷史悠久，歷經(jīng)五千年而經(jīng)久不息，這體現(xiàn)了中華文化的強(qiáng)大的生命力。她既有古人的才智和制造，當(dāng)然也有一些落后的、封建殘余的東西，但絕不行全盤否定。反觀西方工業(yè)文明，它是在幾百年間快速形成的文化產(chǎn)物，代表著現(xiàn)代化和工業(yè)化；其外貌似強(qiáng)大，卻缺少了必要的歷史積淀和文化內(nèi)涵。作為新時代的青年，我們肯定要堅決不移

16、的做好中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者，同時也要博采眾長，為中華文化注入新活力。 經(jīng)濟(jì)和文化是相輔相成的，文化自信力的提升需要經(jīng)濟(jì)進(jìn)展為后盾。經(jīng)濟(jì)的富強(qiáng)是文化富強(qiáng)的物質(zhì)基礎(chǔ)。唐朝是古代中國的鼎盛時期。唐朝經(jīng)濟(jì)文化的全面富強(qiáng)，表現(xiàn)出來的是中外文化的親密溝通，中華文化深刻影響了世界的進(jìn)展歷程。“唐人”成為西方人眼中的中國人，我們的文化自信力是空前的，這是豐富的物質(zhì)生活成就的自信力。 近幾年來特殊是2022年以來，中國人的民族認(rèn)同感和文化自信力有了顯著提高。奧運會、世博會的勝利舉辦為西方打開了一扇了解中國的窗口，中國人感到了空前的民族凝聚力和驕傲感，這是令人欣喜的。伴著中國經(jīng)濟(jì)的起飛，中國人的心理正在走

17、向成熟。宏大的民族要有宏大的胸懷和膽識?；蛟S短時期內(nèi)我們無法徹底根除文化自信力缺失的現(xiàn)象，但在可預(yù)見的將來，中國是大有盼望的！中國人的文化自信力的提升是大有盼望的！ 堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文(篇四) 如今，現(xiàn)在的中國人在過節(jié)日的時候都會有不同的習(xí)俗，例如端午節(jié)吃粽子，中秋節(jié)吃月餅這些文化習(xí)俗的傳承都離不開中國五千多年的傳統(tǒng)文化歷史。然而現(xiàn)在的我們對中國文化又了解多少呢? 別的暫且不說，就說我國的唐詩宋詩，你對它了解又有多深呢?無論是唐詩的藝術(shù)魅力，還是宋詞的小令，中調(diào)，長調(diào)，給我們的都是一些許很多多美麗動人的畫面，讓我們回味無窮。 你看，唐代詩人李白和杜甫，他們共同經(jīng)受了李唐王

18、朝從極盛走向衰敗的過程，二人都是至交好友。李白才思靈敏，詩風(fēng)豪邁飄逸；杜甫博大精深，詩風(fēng)沉郁頓挫。他們是唐詩星空中最為刺眼的雙子星座：一個浪漫奇跡，一個情深意永。而北宋詞人李清照卻展現(xiàn)給我們的是一個“愁”字。其中，她醉花陰中的“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”間接的給我們展現(xiàn)了她的無限“愁絲”。給我們的都是不同的文化感情色調(diào)。 其次中國的四大創(chuàng)造指南針，造紙術(shù)，火藥，印刷術(shù)。這四件東西，在中國可以說是家喻戶曉！它們始終到現(xiàn)在都是功不行沒的。你看我們現(xiàn)在用的作業(yè)本都是通過造紙術(shù)等一系列程序完成的。而火藥在現(xiàn)今.軍事方面的功勞更是數(shù)不勝數(shù)；是它讓我們國家在世界上有了肯定的.地位，也是它讓其他國家

19、對我們所背負(fù)的“東亞病夫”有了新的看法。然而指南針在航空、輪船、交通方面的功績也是閃爍奪目的，接著過來的“路位移”讓我們這些對路途的不熟，也慢慢的有了肯定的熟悉與了解，使我們到生疏的地區(qū)可以找到方向，這些創(chuàng)造，不正是傳承著我國博大精深的文化嗎? 然而文房四寶也不占下風(fēng)，你看哪一篇篇美麗的文章，使人身臨奇景，游覽世界，那飛揚(yáng)的神筆揮灑出豪邁情懷，使人有一種想去了解“它”的想法。同時，也繪畫出一張閑適自若的畫面，給人一種閑適自在的感覺，從而讓人們更加的想去“討論它” 我想對于文化，既要傳統(tǒng)文化，也要有創(chuàng)新精神。中華民族雖然患病過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但卻是四大創(chuàng)造古國中能保持自己民族立于不敗之地

20、的宏大民族。然而，歷史告知我們，要提高中華民族的素養(yǎng)，既離不開生養(yǎng)，培育我們的這塊黃土地，也離不開準(zhǔn)時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。 中國文化博大精深，我們中華民族的子孫要學(xué)會觀看文化現(xiàn)象，學(xué)會文化透視，發(fā)揚(yáng)中華文化，傳承其精華。 堅決文化自信迎接美妙新時代高中生優(yōu)秀作文(篇五) 中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以始終追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先制造了足以令世界贊嘆的文明。孤城絕塞，氣概磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威武屹立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套浩大的禮儀、科舉、官員

21、制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此漸漸產(chǎn)生了自負(fù)。 然而，全部的傲慢，全部的自負(fù)，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精致的瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，似乎我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。 我們不禁回想：“我們，做錯了嗎?”于是開頭廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)覺，自己畢竟成了什么樣子?這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也漸漸開頭模糊，文化的輝煌似乎離我們又遠(yuǎn)了一點。那種矗立于世界之巔峰的自信，不見了，丟失了。 如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首

22、古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”。殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心?就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰?而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱?最令人費解的是，越來越多的人開頭這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認(rèn)為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣?；蛟S文明沒有地域性，但是文化肯定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明? 一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必需要增加文化自信。當(dāng)我們好不簡單擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去撿起那本屬于自己的東西?莫

23、非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的掌握上去嗎? 只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才能發(fā)出刺眼的光線！ 樹立文化自信高中生話題作文 【必備】 我國是以中華文化為基礎(chǔ)的國家，我國文化具有恢弘之象，向全世界展現(xiàn)中國文化的獨特魅力是我們當(dāng)代青年的責(zé)任與義務(wù)。你知道怎么寫文化自信主題的作文嗎？考慮到您的需要，工作總結(jié)之家我特地編輯了“樹立文化自信高中生話題作文”，歡迎您閱讀和保藏，并共享給身邊的伴侶！ 樹立文化自信高中生話題作文【篇一】 種花家文化杳長，華夏人自信奔跑。-題記 當(dāng)今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實力”與文化“軟

24、實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。 文化自信是發(fā)源自心的松軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風(fēng)味。蘇軾貶途.美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見很多餐品憑古時味躥紅“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒，為匆忙行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份暖和的源動力。 文化自信是外化于住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增加花樣元素，無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院，是

25、儒家禮教思想地域的生動演繹；蘇州園林精致別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓浩大壯麗，是人類適應(yīng)自然的完善體現(xiàn)回視文化之旅中先人們的才智結(jié)晶，我們又有何托辭以不自信? 文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無限的文化魅力?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”是李太白的飄逸瀟灑；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。 文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界

26、殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國成為一種新興時代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。 余秋雨先生寫道：“學(xué)術(shù)無邊，文化無疆，永久不能畫地為牢。”復(fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉(xiāng)愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美妙將來抵達(dá)華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。 樹立文化自信高中生話題作文【篇二】 戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化

27、自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向?qū)?，譜寫自信華章。 金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。 大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；青翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔仔細(xì)，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊美、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。 整理山河向?qū)?，一顰一笑，彰顯文化自信。 曾幾何時，我們靜靜忘卻了

28、京刷大師梅蘭芳、譚元壽，忘卻了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱?；厥追比A如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽視了一個前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，整理舊山河而后動身向?qū)恚趴烧蔑@文化自信。 不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月，京劇所表達(dá)的永久都是一種情懷、一種文化

29、。李漁在閑情偶寄中有云：”人惟求舊，物惟求新。”京劇如此，其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，將來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。 在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！ 樹立文化自信高中生話題作文【篇三】 春節(jié)，是中國人公認(rèn)的最隆重，最盛大的節(jié)日。它承載著對新年的美妙期盼與憧憬，寄予著中國人對過去一年的總結(jié)與新一年的展望。作

30、為歷時最久，意義最大的一個節(jié)日，它在國人心中有著不行撼動的地位，可隨著年味日益變淡，一切好像都發(fā)生了轉(zhuǎn)變。 曾經(jīng)，孩子們熱切地希望著，老人們感動地等待著，游子們迫切地期盼著無論何人，身處何方，春節(jié)期間都要不辭辛苦，奔赴自己的家鄉(xiāng)，與家人聚在一起，團(tuán)聚快樂地度過一個開心的春節(jié)。餐桌上激烈地交談，電視前笑聲此起彼伏，屋外爆竹聲接連不斷，家家戶戶燈火通明，沉醉在新年的喜悅中。春節(jié)乃是全部人最寵愛的節(jié)日。 而如今，年輕人們因待慣了城市而不愿回家與親友團(tuán)聚、餐桌上都低頭盤弄手機(jī)無比冷清各種現(xiàn)象無不顯示著中國人對春節(jié)的態(tài)度日益冷淡，本是一家團(tuán)聚、暢敘過去展望將來的時刻，卻硬生生變成個人獨享的時間，最終只能

31、以尷尬收場。隨著年味的減弱，好像春節(jié)在中國的心中已經(jīng)失去了它原本的價值，而那缺失的一部分，早已被其他東西給填滿。春節(jié)患病“冷落”，已不是當(dāng)時那個萬人矚目的“寵兒”，而是一個可有可無，可以隨時丟棄的一個名稱罷了。 信息朝代，消息更新?lián)Q代只在一瞬之間。而中國，能夠在這個時代占據(jù)重要部分，不僅是由于它的實力，而且是由于它得天獨厚的文化。幾千年的文化是中國人值得傲慢的，可是假如不敬重這些文化，任由它們在世界上消逝，我們又哪來傲慢的資本呢?當(dāng)今許多人崇洋媚外，認(rèn)為過洋節(jié)才是王道，追求新潮當(dāng)然是好事，可是我們不能夠遺忘自己的本源，遺忘祖祖輩輩已傳統(tǒng)幾千年的東西。中華文化淵源流長，博大精深，乃為世界上最優(yōu)秀

32、的文化之一，作為中國人的我們，應(yīng)當(dāng)堅持把傳承中華文化作為一種歷史使命，融入作為華夏兒女的血液里，讓它永久傳承下去。我們更應(yīng)當(dāng)撿起對文化的信念，.初衷，讓中華民族特有的具有豐富底蘊(yùn)的文化成為全世界的佳話。 幾千年的時代變更也無法轉(zhuǎn)變中國文化的地位，而幾千年的沉淀讓它有了更豐富的人文涵養(yǎng)，作為泱泱華夏的子女，我們應(yīng)撿起對文化的自信，讓中國在前進(jìn)的路上更加閃爍。 中國如何文化自信高中生話題作文 中國，是以華夏文明的源泉，中國文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，文化自信是一個國家、一個民族對自身文化價值的充分確定。關(guān)于寫文化自信的作文你是否熟識呢？急您所急，工作總結(jié)之家我為伴侶們了收集和編輯了“中國如何文化自信高

33、中生話題作文”，盼望能對您有所關(guān)心，請保藏。 中國如何文化自信高中生話題作文(篇一) 種花家文化杳長，華夏人自信奔跑。-題記 當(dāng)今之中國正處于百年之未有大變局，國與國之間的碰撞，亦升格為經(jīng)濟(jì)軍事“硬實力”與文化“軟實力”的并兼對抗。中華上下五千年的泱泱文化若煙似縷，飄渺行于每一個炎黃子孫的文化因子里。樹立文化自信，共筑民族之魂，這正是我們新時代青年的重大歷史使命。 文化自信是發(fā)源自心的松軟潛力，它縈繞幻化成舌尖的潛行記憶，自成獨特風(fēng)味。蘇軾貶途.美食，趣名“東坡肉”流傳至今；走上城市的大街小巷，亦可見很多餐品憑古時味躥紅“北粟南稻”，“北咸南甜”，“中國人的舌尖文化”多彩紛呈，也由此萌發(fā)出我的

34、心靈潛滋暗長的一股爆發(fā)勁兒，為匆忙行于世間的平凡旅客加油打氣，送去一份份暖和的源動力。 文化自信是外化于住行的視覺盛宴，它在鱗次櫛比中增加花樣元素，無時無刻不于人們心土種下文化種子。北方長幼尊卑有序的傳統(tǒng)四合院，是儒家禮教思想地域的生動演繹；蘇州園林精致別致，是南方小橋流水自成一派的溫婉；福建客家土樓浩大壯麗，是人類適應(yīng)自然的完善體現(xiàn)回視文化之旅中先人們的才智結(jié)晶，我們又有何托辭以不自信? 文化自信是跨越時空的傳睛之筆，它自古歌向今調(diào)創(chuàng)新衍變，蛻變出無限的文化魅力?！疤焐也谋赜杏茫Ы鹕⒈M還復(fù)來”是李太白的飄逸瀟灑；“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”是王勃的才高八斗；“安得廣廈千萬間，大庇天

35、下寒士俱歡顏”是杜子美的兼濟(jì)天下。在粗布黔首間亦能“腹有詩書氣自華”的當(dāng)下，我認(rèn)為挺直中華民族的脊梁骨，吟所感即為詩，正是不一般的文化自信。 文化自信是新時代的創(chuàng)新歷史方位，它為“應(yīng)無羌”的神女譜出一出出“當(dāng)鳴世界殊”的“中國奇跡”，將航天事業(yè)與文化結(jié)下紐帶，讓學(xué)習(xí)強(qiáng)國成為一種新興時代風(fēng)尚。我們曾被唱衰“被智能產(chǎn)品毀掉的一代”已能毅然肩負(fù)后浪的職責(zé)，拼搏出中國文化更為靚麗多姿的底色。 余秋雨先生寫道：“學(xué)術(shù)無邊，文化無疆，永久不能畫地為牢?！睆?fù)興之路仍遙，文化自信勿忘，壯哉我大美中國鄉(xiāng)愿吾輩青年無需在暗夜吶喊彷徨，在迎光奔跑之時，挺立中華文化之脊梁，以在不遠(yuǎn)的美妙將來抵達(dá)華夏人民的詩與遠(yuǎn)方。 中國如何文化自信高中生話題作文(篇二) 甲骨文作為中國古老的象形文字，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)的一部分。南粵中學(xué)高三班級用甲骨文寫標(biāo)語，陳教授借助電腦技術(shù)重新解讀象形文字，無疑是將這一文化與時代潮流結(jié)合起來，構(gòu)成了時尚的傳統(tǒng)文化，給予了傳統(tǒng)文化新的生命。 要讓傳統(tǒng)文化跟上時代潮流，離不開科學(xué)技術(shù)的推動。科學(xué)技術(shù)能夠創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式，結(jié)合現(xiàn)代時尚元素，讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)光榮。甲骨文通過網(wǎng)絡(luò)成了表情包，陳教授設(shè)計出具有幾何審美效果的甲骨文字體，G20峰會將中國畫通過全息投影技術(shù)呈現(xiàn)出來，這些都是依靠科技的進(jìn)展，讓我國傳統(tǒng)文化跟上時代潮