高中11.2社會的主體作業(yè)2(含解析)新人教版必修4

1、社會歷史的主體習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，共產(chǎn)黨人要時刻牢記自己是人民的公仆，時刻將人民群眾的衣食冷暖放在心上。這里的“人民群眾”（）是指廣大勞動群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們是指一切推動科學(xué)發(fā)展的人們既包括普通個人，也包括杰出人物A.B.C.D.解析：勞動群眾是人民群眾的主體部分,縮小了人民群眾的范圍。人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們,并非是指一切推動科學(xué)發(fā)展的人們，正確，錯誤。人民群眾既包括普通個人,也包括杰出人物，正確。答案:C近年來,遼寧省某縣全面實施“文化興縣”戰(zhàn)略，以“種文藝在鄉(xiāng)”為抓手，廣泛開展群眾文化活動，使廣大群眾參與其中、樂在其中,真正把鄉(xiāng)村百姓變成了主角。這表明（

2、）A.人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者B.人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者C.人民群眾是社會變革的決定力量D.群眾實踐是社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)解析:“使廣大群眾參與其中、樂在其中，真正把鄉(xiāng)村百姓變成了主角”，表明人民群眾是社會精神 TOC o 1-5 h z 財富的創(chuàng)造者，B符合題意.A、C在材料中體現(xiàn)不出。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，D說法不準(zhǔn)確.答案：B3李大釗在認(rèn)清了袁世凱的本質(zhì)后，歷史觀發(fā)生了180度的轉(zhuǎn)變,從“英雄史觀”變?yōu)椤叭罕娛酚^。“英雄史觀”與“群眾史觀”的區(qū)別在于（）A.是否承認(rèn)階級斗爭B.是否承認(rèn)人類社會發(fā)展具有規(guī)律性C.是否承認(rèn)社會意識具有相對獨立性D.是否承認(rèn)人

3、民群眾是歷史的創(chuàng)造者解析：“英雄史觀”認(rèn)為歷史是英雄創(chuàng)造的,“群眾史觀”認(rèn)為歷史是人民群眾創(chuàng)造的，D符合題意。A、B、C與題意不符。答案：D4子貢問治人?？鬃釉?“懔乎若朽索之馭六馬.”子貢曰：“何畏哉？”對曰：“不以道導(dǎo)之，則吾仇也，若何不畏！”下列觀點與孔子的觀點相近的是（）堅持社會歷史發(fā)展規(guī)律，銳意改革堅持人民主體地位，權(quán)為民所用要一切以人民利益為行動A.B.C.D.解析：材料的意思是：子貢向孔子請教管理百姓的道理?？鬃诱f：“得小心謹(jǐn)慎?。∧呛孟衲靡桓鶢€繩子去控制六匹馬.”子貢說：“何必那么害怕呢？”孔子回答說：“不依著道理去領(lǐng)導(dǎo)他們，他們就會和我們?yōu)閿?，怎么能不怕呢？”可見，題干反映的

4、是管理者與百姓的關(guān)系，符合題意：與材料主旨不符。答案：B TOC o 1-5 h z .下面漫畫暢通無阻（作者：尹正義）告訴我們的哲學(xué)道理有（）必須堅持歷史唯物主義的群眾觀群眾利益無小事要以民意為制定政策的出發(fā)點必須堅持人民主體地位A.B.C.D.解析：漫畫體現(xiàn)的是民意渠道暢通無阻，體現(xiàn)了對民意的尊重，符合題意；不是哲學(xué)道理，排除;要以人民群眾的利益為制定政策的出發(fā)點，說法錯誤。答案：B.近年來，WH在村民收入不斷提高的同時，開展了群眾性的“一碑兩譜五星”鄉(xiāng)村文化創(chuàng)建活動。所謂“一碑,即樹立一座精神豐碑，主要收集本村先輩在革命戰(zhàn)爭時期的英雄事跡；“兩譜”，即撰寫時代風(fēng)范譜、尊老愛幼譜，主要收錄

5、在鄉(xiāng)村發(fā)展、家庭鄰里關(guān)系中的先進(jìn)典型；“五星”，即創(chuàng)評“讀書、創(chuàng)業(yè)、誠信、法紀(jì)、勤儉”等五項星級文明戶。村民們以極大熱情參與了這一活動，講身邊事、樹身邊人、自評自薦、互評互薦，精神面貌煥然一新。上述材料如何體現(xiàn)人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者？解析：回答本題，首先要調(diào)用人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者的三層具體內(nèi)涵，即群眾的生活和實踐是精神財富形成和發(fā)展的源泉，群眾的實踐為精神財富的創(chuàng)造提供物質(zhì)條件以及人民群眾直接創(chuàng)造精神財富；其次對材料信息進(jìn)行提取；最后將知識與材料信息對接起來答案：忖寸群眾在革命戰(zhàn)爭時期的英雄壯舉，在新時期的生活、求學(xué)和創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷是“一碑兩譜五星”文化活動的源泉；WH群眾努力發(fā)展

6、經(jīng)濟(jì)，為新時期精神文明建設(shè)提供了必要的物質(zhì)條件；WH群眾通過收集、整理、評薦等方式直接創(chuàng)造了思想道德建設(shè)方面的精神財富。課時彳業(yè)（本欄目內(nèi)容，在學(xué)生用書中以獨立形式分冊裝訂?。┮?、選擇題1.“你和鄰居來往嗎，有緣分左鄰右舍是一家，都說遠(yuǎn)親不如有個好鄰居，讓常情來溫暖你我他北京市朝陽區(qū)安貞街道推出這首來源于社區(qū)、取材于現(xiàn)實的原創(chuàng)歌曲你和鄰居來往嗎，以群眾喜聞樂見 TOC o 1-5 h z 的方式將社會主義核心價值觀內(nèi)化于心，外化于行.由此可見（）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾直接創(chuàng)造豐碩的精神財富人民群眾的實踐是精神財富形成的源泉人民群眾是社會變革的主力軍和決定力量A.B.C.D.解析

7、:來源于社區(qū)，取材于現(xiàn)實的原創(chuàng)歌曲你和鄰居來往嗎表明人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉,入選;材料中沒有體現(xiàn).答案：C2當(dāng)前改革已經(jīng)進(jìn)入深水區(qū)，剩下的多是過去動不了、啃不下、繞過去的難點和雷區(qū)，每一項變革都可能觸及深層次的矛盾和重大利益的調(diào)整。有學(xué)者指出，改革進(jìn)程越向縱深推進(jìn)，群眾首創(chuàng)精神越顯重要。從哲學(xué)上看，這是因為（）人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者人民群眾的生活和實踐是一切精神財富形成和發(fā)展的源泉人民群眾在任何時期都是社會變革的主力軍人民群眾的精神力量能夠突破社會存在的制約A.B.C.D.解析：發(fā)揮群眾首創(chuàng)精神，體現(xiàn)的是精神財富而非物質(zhì)財富，

8、與材料不符；社會存在決定社會意識，表述錯誤；正確。答案：C3古典名句蘊(yùn)含著深邃的哲理,閃耀著理性的光輝。習(xí)近平在中央政法工作會議上的講話中提出，“治理之道，莫要于安民；安民之道，在于察其疾苦”.下列選項與這一古語體現(xiàn)的哲理相同的是（）三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也民惟邦本，本固邦寧戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰厲民之事，毫末必去A.B.C.D.解析：“治理之道，莫要于安民；安民之道,在于察其疾苦”強(qiáng)調(diào)了人民群眾的重要性，“民惟邦本，本固邦寧”“厲民之事，毫末必去”都體現(xiàn)了要堅持群眾觀點和群眾路線，符合題意：強(qiáng)調(diào)了志向的重要性，不符合題意；強(qiáng)調(diào)了意識的能動作用，不符合題意。答案：C4我國政府加快建立

9、覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，保障人民的基本生活，如完善城鄉(xiāng)居民最低生活保障制度,完善失業(yè)、工傷、生育保障制度，強(qiáng)化防災(zāi)減災(zāi)工作等。這體現(xiàn)了（）A.相信人民群眾自己解放自己B.從群眾中來，到群眾中去D.一切對人民群眾負(fù)責(zé)解析：建立覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系，是維護(hù)人民根本利益，對人民負(fù)責(zé)的表現(xiàn)，D符合題意；A與題意不符，排除；B是工作方法，未直接指明維護(hù)人民利益,排除；材料沒有體現(xiàn)人民群眾的作用,C與題意不符。答案:D5適應(yīng)和引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面戰(zhàn)略布局，根本動力在創(chuàng)新。推進(jìn)科技創(chuàng)新，一項基礎(chǔ)性工作是普及科學(xué)知識、弘揚(yáng)科學(xué)精神、提高全民科學(xué)文化素養(yǎng)?？破张d，科技才會興,國家才會

10、 TOC o 1-5 h z 強(qiáng).“科普興，科技才會興，國家才會強(qiáng)”的哲學(xué)依據(jù)是()人民群眾的認(rèn)識水平?jīng)Q定著人民群眾的實踐水平人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者推進(jìn)科技創(chuàng)新也需要堅持群眾路線科學(xué)知識對科技發(fā)展起決定作用A.B.C.D.解析：實踐決定認(rèn)識,不是認(rèn)識決定實踐，錯誤?？茖W(xué)知識也是認(rèn)識,認(rèn)識不能對科技發(fā)展起決定作用，起決定作用的是人民群眾的科技創(chuàng)新實踐，錯誤.普及科學(xué)知識、弘揚(yáng)科學(xué)精神、提高全民科學(xué)文化素養(yǎng)，科技才會興，國家才會強(qiáng)，體現(xiàn)了人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，推進(jìn)科技創(chuàng)新也需要堅持群眾路線,正確。 TOC o 1-5 h z 答案：D6群眾路線是我們黨的生命線和根

11、本工作路線。從哲學(xué)角度看，這是因為群眾路線是()馬克思主義的活的靈魂堅持唯物辯證法的前提無產(chǎn)階級政黨的根本的領(lǐng)導(dǎo)方法成功地發(fā)展中國特色社會主義的重要保證A.B.C.D.解析：具體問題具體分析是馬克思主義的活的靈魂，錯誤；承認(rèn)矛盾普遍性是堅持唯物辯證法的前提，錯誤；均強(qiáng)調(diào)了群眾路線的重要性，符合題意。答案:D7黨和國家在改革過程中必須樹立群眾觀點,堅持群眾路線，堅定不移地走與人民群眾實踐相結(jié)合的道 TOC o 1-5 h z 路。這要求()發(fā)揮人民的主人翁精神通過革命變革社會虛心向人民群眾學(xué)習(xí)堅持從群眾中來到群眾中去的群眾觀點A.B.C.D.解析：堅持群眾觀點和群眾路線，要求發(fā)揮人民的主人翁精神

12、，虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，符合題意；我國通過改革變革社會，而不是“革命”，錯誤；從群眾中來到群眾中去是群眾路線，不是群眾觀點，錯誤。答案：C二、非選擇題8在以為民務(wù)實清廉為主要內(nèi)容的黨的群眾路線教育實踐活動中，一些基層黨員的事跡十分感人。這些基層的帶頭人，撐開是把傘,為民遮風(fēng)擋雨；俯身是頭牛，為民鞠躬盡瘁。他們在當(dāng)?shù)仉m然有著很高的知名度,卻不靠在報上揚(yáng)名，也沒有頻頻在電視上亮相。他們對百姓的需要心里有本賬，對群眾的冷暖胸中有檔案，盡自己所能，解他人之難。其有口皆碑的知名度，來自對人民群眾的“知民度”。結(jié)合材料，運用社會歷史主體的知識，說明提高對人民群眾的“知民度”有什么意義。解析：解題時，要結(jié)合材料弄清對人民群眾的“知民度”是什么意思，再依據(jù)社會歷史主體的知識限定,調(diào)動人民群眾是歷史的創(chuàng)造