專題04 昆曲列入非遺二十周年-2021年高考歷史熱點必備

1、2021年高考熱點復習：昆曲列入非遺二十周年一、熱點由來：文化自信、昆曲列入非遺二十周年等二、關(guān)聯(lián)考點：必修1+必修2+必修3+選修6三、知識梳理：昆曲及京劇的發(fā)展歷程等四、考題訓練：真題（模擬題）選編熱點由來文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。堅定文化自信，是事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性的大問題。選自中共十九大報告文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信。習近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會的講話2001年5月18日，昆曲被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。關(guān)聯(lián)考點必修1列強侵華戰(zhàn)爭對中國社會的影響必修2中國近現(xiàn)代社會生活的變遷；影視業(yè)的發(fā)展必修3元雜劇

2、著名作家關(guān)漢卿；京劇的產(chǎn)生與發(fā)展；“雙百”方針選修6文化遺產(chǎn)昆曲誕生、興衰的過程；“近代百戲之祖”；昆曲獨特的文化價值；昆曲的拯救與保護1、元末明初：顧堅改革南曲，形成“昆山腔”2、明朝嘉靖、隆慶年間：魏良輔改革昆山腔，使其具備登上戲曲舞臺的條件。3、明朝隆慶末年：梁辰魚創(chuàng)作浣紗記將昆腔推上戲曲舞臺；昆曲形成知識梳理（一）昆曲形成的主要過程知識拓展1【顧堅、魏良輔和梁辰魚】魏良輔改革昆腔的三個主要方面：1、曲調(diào)演唱音轉(zhuǎn)若絲，“水磨腔”2、曲調(diào)運用“閑雅整肅、清俊溫潤”3、樂器伴奏增添琵琶等弦樂伴奏【張野塘】魏良輔革新昆腔的重要助手，將弦樂帶入昆腔。知識拓展1【顧堅、魏良輔和梁辰魚】新劇作不斷涌

3、現(xiàn)；表演藝術(shù)精益求精；服裝道具更加講究；角色分工越來越細致；演出形式由全本傳奇，變?yōu)檎圩討颉?2、興盛的表現(xiàn)：1、興盛的時間：明朝萬歷年間到清朝乾隆末年知識梳理（二）昆曲的興衰變遷3、代表作：明玉簪記、紅梅記、牡丹亭；清十五貫溫馨提示：對兩部代表作的介紹，應引起重視哦！昆曲（雅部）之致命弱點：片面追求旋律性、音樂性，犧牲文學性和戲劇性?；ú恐畠?yōu)點：喜劇內(nèi)容貼近百姓生活，唱腔清新活潑，強烈地吸引著觀眾。知識梳理4、衰落的原因：時間代表人物主要貢獻元末明初顧堅改革南曲，形成“昆山腔”（簡稱“昆腔”，腔調(diào)悠揚流暢，是昆曲的靈魂和標志）明朝嘉靖、隆慶年間魏良輔改革昆腔，使昆腔具備了登上舞臺成為戲曲聲腔

4、的條件。在曲調(diào)演唱上，注重“布調(diào)收音”，旋律達到“音轉(zhuǎn)若絲”的地步，時稱“水磨腔”。在曲調(diào)運用上，強調(diào)宮調(diào)、板眼和平仄等，使昆腔具備“閑雅整肅、清俊溫潤”的新特點。在樂器伴奏上，增添了琵琶、三弦、箏等弦樂伴奏。明朝隆慶末年梁辰魚首次運用革新的昆腔創(chuàng)作了傳奇浣紗記，將昆腔推上戲曲舞臺。明朝萬歷末年文人學士爭相用新昆腔編寫傳奇，達到“四方歌曲必宗吳門”的地步，昆腔傳入北京，取代弋陽腔，贏得“官腔”的稱號明末昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種。清初昆曲的名稱產(chǎn)生了明朝萬歷年間到清朝乾隆新劇作不斷涌現(xiàn)；表演藝術(shù)精益求精；服裝道具更加講究；角色分工越來越細致；演出形式由全本傳奇，變?yōu)檎圩討?。昆曲唱腔悠揚

5、婉轉(zhuǎn),講究字正腔圓。昆曲戲詞文雅深奧,講究運用典故。所以閑雅整肅,清俊溫潤是昆曲的突出特點。但是,片面地追求旋律性、音樂性的表現(xiàn)力,犧牲了文學性和戲劇性,又成為昆曲的致命弱點。知識拓展2【昆曲的特色】1、歷史地位是中國戲曲藝術(shù)的“活化石”，是人類文明的結(jié)晶；是中國現(xiàn)存最古老的、具有悠久藝術(shù)傳統(tǒng)的戲曲，是“近代百戲之祖”。2、總體特征具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”。具體表現(xiàn)有：創(chuàng)造了腳色制。是中國戲曲藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。知識梳理（三）昆曲獨特的文化價值2、總體特征具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”。具體表現(xiàn)有：創(chuàng)造了腳色制。是中國戲曲藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。文人戲曲與

6、舞臺扮演緊密結(jié)合。知識梳理（三）昆曲獨特的文化價值2、總體特征具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”。具體表現(xiàn)有：創(chuàng)造了腳色制。是中國戲曲藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。文人戲曲與舞臺扮演緊密結(jié)合。形成了“合離合，雙線平行”的戲劇結(jié)構(gòu)。知識梳理（三）昆曲獨特的文化價值2、總體特征具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài)，是“國寶”級的“活化石”。具體表現(xiàn)有：創(chuàng)造了腳色制。是中國戲曲藝術(shù)的偉大創(chuàng)造。文人戲曲與舞臺扮演緊密結(jié)合。形成了“合離合，雙線平行”的戲劇結(jié)構(gòu)。形成了（主配角）演員組合體制。臉譜的創(chuàng)造，如今成為中國戲曲的象征。知識梳理（三）昆曲獨特的文化價值避暑山莊清音閣知識拓展3【清代三大戲樓】中華人民共和

7、國成立后的措施：1957年，成立北方昆曲劇院。面臨問題：人才匱乏，資金短缺、劇場不足和昆曲改革的問題。解決方法：各方共同努力對昆曲進行拯救和保護；昆曲在繼承的基礎(chǔ)上要有新的發(fā)展。知識梳理（四）昆曲的拯救和保護與京劇的關(guān)系：京劇是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲劇劇種的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的。1905年，京劇定軍山片段是中國人自己攝制的第一部影片。知識梳理（五）昆曲對后世的影響背景過程1、四大徽班進京2、正式形成特點板腔體；唱腔；行當；地位知識拓展4【京劇的發(fā)展】昆曲，又稱昆劇、昆腔、昆山腔，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)中的珍品。昆曲是現(xiàn)存的中國最古老的劇種之一，昆曲的唱腔具有很強的藝術(shù)

8、性，對中國近代的所有戲劇劇種，如川劇、京劇都有著巨大的影響。昆曲表演包括唱、念、做、打、舞等，這些內(nèi)容亦是培訓京劇演員的基本科目。昆腔及其戲劇結(jié)構(gòu)(旦、丑、生等角色)亦被其他劇種所借鑒。昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。知識梳理（六）昆曲被列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的緣由知識回顧：什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？包括哪些內(nèi)容內(nèi)容？申報應具備哪些條件？該項目申報的三個基本條件：1.藝術(shù)價值2.處于瀕危的狀況3.有完整的保護計劃知識拓展5【非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報程序】 （ 2021年浙江選考模擬，16） “俺父親將我嫁與蔡從婆婆為兒媳婦，改名竇娥，至十七歲與夫成親。不幸丈夫亡化

9、，可早三年光景，我今二十歲也?！背鲎灾袊糯徊拷?jīng)典作品，其作者自嘲“我是個蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、響珰珰一粒銅豌豆”，被后人譽為“曲圣”。他是A屈原 B關(guān)漢卿 C魏良輔 D梁辰魚答案：B考題訓練考情：元雜劇著名作家關(guān)漢卿 （2020年湖南高考二模，6）葉圣陶在昆曲中提到“聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的？當初編撰戲本子的人原來不曾為大眾設(shè)想”，作者意在強調(diào)A戲詞追求典雅深奧B內(nèi)容應貼近百姓生活C用現(xiàn)代的方式演繹D昆曲為士大夫服務答案：B考題訓練考情：昆曲誕生、興衰的過程 （2021年浙江金華十校模擬，25） 明曲家

10、沈?qū)櫧棧?？?645）對昆曲評論道：“嘉隆間，昆山有魏良輔者乃漸改舊習，始備眾樂器而劇場大成，至今遵之。魏良輔“漸改舊習取得的主要成就是A推動了“昆山腔”曲調(diào)名稱的正式確立B使得昆腔具備了作為戲曲聲腔的條件C通過浣紗記將昆腔推上了戲曲舞臺D直接推動了文人爭相用昆腔編寫傳奇答案：B考題訓練考情：昆曲誕生、興衰的過程 （2020年浙江溫州二模）28. 經(jīng)濟活動是為了滿足人類的物質(zhì)需要，藝術(shù)創(chuàng)作是為了滿足人類的精神需要。閱讀材料，回答問題。材料一 昆曲的母體是南曲，而南曲是南方眾多聲腔的總稱。魏良輔說元朝有顧堅，善發(fā)南曲之奧，故國初有“昆山腔”之稱。清代雷琳記載卻有不同，“昆有魏良輔者，造曲律，世所

11、謂昆腔者，自良輔始。而梁伯龍獨得其傳，著浣紗記傳奇，梨園子弟喜歡之?！睋?jù)魏良輔南詞引正、雷琳漁磯漫鈔等整理（1）根據(jù)材料一，指出昆山腔誕生的兩種看法，結(jié)合所學，概括“梁伯龍”對昆曲發(fā)展所做的貢獻。答案（1）看法：依據(jù)材料二中“魏良輔說元朝有顧堅，善發(fā)南曲之奧，故國初有昆山腔之稱”、“昆有魏良輔者，造曲律，世所謂昆腔者，自良輔始”等信息可知，魏良輔認為昆山腔的創(chuàng)始人是顧堅，雷琳認為昆山腔的開創(chuàng)者是魏良輔。貢獻：依據(jù)材料二中“而梁伯龍獨得其傳，著浣紗記傳奇，梨園子弟喜歡之”信息結(jié)合所學可知，梁伯龍首次運用革新的昆腔創(chuàng)作了傳奇浣紗記，將昆腔推上戲曲舞臺，受梨園子弟喜愛，并推動文人學士用新昆腔編寫傳奇

12、?？碱}訓練考情：昆曲誕生、興衰的過程 （2020年浙江溫州二模）28. 經(jīng)濟活動是為了滿足人類的物質(zhì)需要，藝術(shù)創(chuàng)作是為了滿足人類的精神需要。閱讀材料，回答問題。材料二 梁啟超說：“淮南鹽商，既窮極奢欲，亦趨時尚，思自附于風雅夫此類之人，則何與于學問？然固不能謂其于茲學之發(fā)達無助力，與南歐巨室豪賈之于文藝復興，若合符契也?！睂嶋H上揚州鹽商不僅支持高雅的學術(shù)文化活動，而且對一些通俗藝術(shù)的發(fā)展也起了積極的推進作用，如揚州鹽商蓄養(yǎng)昆曲家班對昆曲的發(fā)展產(chǎn)生了很大的影響。 摘自梁啟超清代學術(shù)概論、江蘇戲曲志等（2）綜合上述材料，結(jié)合所學，選擇闡述：分析昆曲在明朝萬歷年間到清朝乾隆末年蓬勃發(fā)展的社會因素，并

13、指出牡丹亭的地位及作者。試以美第奇家族為例，說明“南歐巨室豪賈之于文藝復興的作用。答案如選擇，可依據(jù)材料三中“淮南鹽商，既窮極奢欲，亦趨時尚，思自附于風雅”信息結(jié)合所學從江南地區(qū)富商的推動、統(tǒng)治者的愛好和深受群眾喜愛等方面分析其社會因素。地位及作者：結(jié)合所學可知，牡丹亭被譽為“昆曲之母”，它的作者是湯顯祖。如選擇，結(jié)合所學從美第奇家族熱衷于獎掖學術(shù)，籠絡(luò)人文主義學者，資助文化藝術(shù)和建筑活動、促使佛羅倫薩文化的發(fā)展達到鼎峰，在歐洲占據(jù)著優(yōu)勢地位等方面說明“南歐巨室豪賈之于文藝復興的作用?？碱}訓練考情：昆曲誕生、興衰的過程 （ 2018全國卷）27.昆曲在明朝萬歷年間被視為“官腔”，到清代被譽為“

14、雅樂“盛世元音”，宮廷重要活動常有昆曲演出，江南地區(qū)“郡邑大夫宴款不敢不用”，甚至“演戲必請昆班，以示府城中廟會之高雅。這些史實表明，昆曲在明清時期的流行是因為 A、陸王心學廣泛傳播 B、吸收了京劇的戲曲元素 C、社會等級觀念弱化 D、符合士大夫的文化品味答案：D選修P98考題訓練考情：昆曲獨特的文化價值 （2021年浙江高考模擬，6）學習歷史要重視人類文明史上的關(guān)鍵時期。在中國歷史上，明末清初既是“天崩地坼”的政治經(jīng)濟變動時期，又被西方的漢學家稱為中國的“文藝復興時期”。這一時代的中國昆腔成為第一大聲腔和全國性的大劇種雷履泰創(chuàng)辦全國第一家票號日昇昌王夫之倡導在“勢之必然”的歷史運動之外談論“

15、天命”順治帝正式賜予達賴五世“達賴喇嘛”的封號A. B. C. D. 答案：A考題訓練考情：近代百戲之祖（2019年江蘇高考）24.閱讀材料，回答問題。（10分）材料一 聽昆曲先得記熟曲文；自然，能夠通曉曲文里的故實跟詞藻那就尤其有味。這又豈是士大夫階級以外的人所能辦到的？當初編撰戲本子的人原來不曾為大眾設(shè)想。葉圣陶昆曲（1934年）材料二 （新編十五貫）刪去了原作中的“宿命論”、“因果循環(huán)”以及“忠君”思想等許多臺詞，都是重新寫的，同樣的意思，卻換成了淺顯平易的文言，使語言更加生動和口語化，增強了十五貫對于大眾的適應性。劉遺倫從昆曲十五貫的改編看新中國初年的戲劇改革 （1）據(jù)材料，分析十五貫

16、重新編演前后的變化，完成下列表格?？碱}訓練考情：昆曲的拯救與保護答案（1）上層社會（士大夫階級）；普通大眾；專制迷信思想；實事求是（反對主觀主義和官僚主義）；深奧；通俗。（2019年江蘇高考）24.閱讀材料，回答問題。（10分）材料三 十五貫所表現(xiàn)的這一案件，正是集中地反映了堅持實事求是的唯物主義精神，反對主觀主義和官僚主義，這對我們進行社會主義革命和社會主義建設(shè)，是有深刻的現(xiàn)實意義的。黃源昆曲十五貫編演始末（2）結(jié)合所學知識，指出明清時期昆曲極盛的起訖時間。（3）據(jù)材料并結(jié)合所學知識，分析新編十五貫讓昆曲重新煥發(fā)生命力的原因?？碱}訓練考情：昆曲的拯救與保護答案 （2）起訖：從明萬歷至清乾隆末年（從明萬歷至清嘉慶初年）。（3）原因：適應大眾需求；順應時代，不斷創(chuàng)新。 （ 2018.11，浙江選考，27）【加試題】清代有都門竹枝詞寫到：“鼠尾釘頭力不堅，豎觕(粗)橫細四方肩。逢人便說歐公體，糟蹋歐公太可憐。但將二兩銀交去，看戲何須問主人。譜得燕蘭韻事傳，年年歲歲出新編。公會筵開白晝間，嗷嘈絲管動歡顏。新排一曲桃花扇，到處閧（哄）傳四喜班?！睋?jù)此判斷京劇藝術(shù)的特點已經(jīng)形成徽戲進京為京劇形成助力奠基戲曲已成為民眾喜聞樂見的藝術(shù)形式該竹枝詞折射出“出鬼入神”的書法藝術(shù)A. B.C. D.答案：B考題訓練考情：京劇的產(chǎn)生與發(fā)展（2021年3月浙江溫州二模，13） 1956年周