2022年工程倫理學(xué)總結(jié)標(biāo)準(zhǔn)_第1頁(yè)
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1、第PAGE11頁(yè)共NUMPAGES11頁(yè)2022年工程倫理學(xué)總結(jié)標(biāo)準(zhǔn)11級(jí)行政倫理學(xué)課后復(fù)習(xí)題學(xué)生一、名詞解釋1.行政倫理p1是行政管理領(lǐng)域中的角色倫理,是以協(xié)調(diào)個(gè)人、_與社會(huì)的關(guān)系為核心的行政行為準(zhǔn)則和規(guī)范系統(tǒng),是行_力的重要監(jiān)督機(jī)制之一。2.行政倫理學(xué)p5是專門(mén)研究行政管理中的倫理和道德問(wèn)題的學(xué)科。3.行政倫理規(guī)范p70是社會(huì)對(duì)從事行政管理職業(yè)活動(dòng)的行政人員所提出的道德要求的體現(xiàn),是專門(mén)用來(lái)規(guī)范行政人員及其行政行為的倫理規(guī)則和道德標(biāo)準(zhǔn)。4.行政人格p153是行政人員在行政管理活動(dòng)中通過(guò)連續(xù)和持久的道德行為選擇所代表現(xiàn)出來(lái)的自我道德的完整性民事行政人員道德意義上的整體性存在的形態(tài)。5.獨(dú)立人

2、格p174是行政人格的理想形態(tài),這種理想的行政人格是行政人員自我價(jià)值不斷實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。8.行政責(zé)任p222狹義的行政責(zé)任是指公共行政人員作為一種代理人角色,包括了復(fù)雜的責(zé)任內(nèi)容,即對(duì)多種委托人的負(fù)責(zé),這些委托人包括_的上級(jí)、政府官員、職業(yè)性協(xié)會(huì)和公民,廣義的行政責(zé)任包含三個(gè)層次的內(nèi)容:一、國(guó)家的全部行政機(jī)構(gòu),作為一個(gè)整體對(duì)公民大眾負(fù)責(zé);二、在行政系統(tǒng)內(nèi)部的各環(huán)節(jié)、個(gè)層次之間進(jìn)行責(zé)任分工和權(quán)限分解,通過(guò)確立垂直的責(zé)任關(guān)系和層級(jí)負(fù)責(zé)的方法,將分散的_和個(gè)人的工作秉承一股合力開(kāi)展行政工作;三、包括上述狹義的行政責(zé)任9.行政責(zé)任制度p248行政責(zé)任制度是依據(jù)道德理念和道德原則二做出的制度設(shè)計(jì)和制度安排。

3、10.行政的道德責(zé)任二、基本知識(shí)(填空)1.行政道德是國(guó)家行政機(jī)關(guān)及行政人員的道德。_公共行政的目的和性質(zhì)決定了它應(yīng)負(fù)起社會(huì)的責(zé)任和義務(wù),其工作不能用(利潤(rùn))作標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行衡量,而必須用服務(wù)數(shù)量、質(zhì)量、滿足社會(huì)需要的程度等多種尺度作標(biāo)準(zhǔn)。3.行政學(xué)和行政倫理學(xué)都直接研究行政系統(tǒng),但行政學(xué)著重研究行政系統(tǒng)中的客觀結(jié)構(gòu),也部分地研究行政系統(tǒng)中的主觀結(jié)構(gòu);而行政倫理學(xué)則著重研究行政系統(tǒng)中的價(jià)值結(jié)構(gòu)。4.作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,公共行政倫理學(xué)產(chǎn)生于_世紀(jì)_年代。5._國(guó)家的行政理想是國(guó)家民族社會(huì)理想和道德理想的具體化,也是行政人員個(gè)人理想的升華。6.開(kāi)拓創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn),是我們這個(gè)時(shí)代的時(shí)代精神。7.行政人格最

4、根本的特征就是行政價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。8.行政人格對(duì)于社會(huì)有一種示范和教育作用,而對(duì)行政人員自身則有一種人生的導(dǎo)向和激勵(lì)作用。9.行政人員的人生修養(yǎng)是指行政人員個(gè)體基于行政實(shí)踐活動(dòng)在職業(yè)道德和品質(zhì)等方面的自我教育、鍛煉和改造過(guò)程以及由此達(dá)到的境界。10.一般而言,制度包括以法律、法規(guī)為核心的正式制度安排和以道德、信用觀念為核心的非正式制度安排。三、基本理論(單選)1.倫理學(xué)這個(gè)概念作為研究道德現(xiàn)象的科學(xué)概念是由亞里士多德提出的。2._的行政倫理觀主要由行政倫理的價(jià)值基礎(chǔ)和價(jià)值目標(biāo)等三個(gè)方面的基本要素構(gòu)成,它們分別是廉政、勤政、行政人格。3.現(xiàn)代行政是公共行政,責(zé)任行政,民主行政。_公共行政必

5、須承擔(dān)的公共責(zé)任包括政治責(zé)任,法律責(zé)任,行政責(zé)任,道德責(zé)任。5._國(guó)家的行政理想,從其實(shí)質(zhì)內(nèi)容看,主要有廉政理想,勤政理想。6.作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科,公共行政倫理學(xué)產(chǎn)生于_世紀(jì)_年代。7.國(guó)家的行政體系由其政治體制決定。10.在公共行政倫理學(xué)產(chǎn)生之前,以及在行政與倫理的結(jié)合過(guò)程中,公共行政領(lǐng)域的主導(dǎo)性價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)是效率。11.產(chǎn)生行政_的溫床是政治_。12.遏制_必須從_的結(jié)構(gòu)性根源著手,即對(duì)權(quán)力進(jìn)行制約與監(jiān)督。13.在諸多的監(jiān)督途徑中,各國(guó)_斗爭(zhēng)通用的方式是專門(mén)的立法監(jiān)督。14.行政人員的責(zé)任從外在約束轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在要求,主要源自個(gè)人的道德良知。15.行政人員出于道德良知履行職責(zé),其個(gè)體心理機(jī)制是主觀的

6、、個(gè)性化的。16.行政人員在履行職責(zé)時(shí),對(duì)自己的使命具有堅(jiān)定的信心,認(rèn)定自己從事的職責(zé)具有重要的道德意義,這就是一種道德信念。17.行政人員在履行制度規(guī)定的外在責(zé)任過(guò)程中,逐漸意識(shí)到履行職責(zé)的道德價(jià)值,并把這種外在責(zé)任內(nèi)化為自身的道德需要,外在的“他律”升華為內(nèi)心的道德責(zé)任感。18.行政責(zé)任的實(shí)施離不開(kāi)行政個(gè)體的身體力行及其高度的責(zé)任感和道德選擇能力。19.行政人格作為一種歷史生成,在不同歷史階段有著不同的歷史表現(xiàn),存在著不同的行政人格模式:農(nóng)業(yè)社會(huì)是依附人格,工業(yè)社會(huì)是工具人格,后工業(yè)社會(huì)是獨(dú)立人格。四、基本理論(多項(xiàng))1.廉政和行政是_行政理想中一體同構(gòu)的兩個(gè)方面:廉政是勤政的前提,勤政是

7、廉政目標(biāo)或結(jié)果。2._行政理想對(duì)行政人員的行政行業(yè)的影響主要體現(xiàn)在行政理想對(duì)行政行為具有認(rèn)知功能、規(guī)范功能、聚合功能、協(xié)調(diào)功能。3._國(guó)家行政道德所倡導(dǎo)的行政作風(fēng)包括。解放思想,實(shí)事求是的思想作風(fēng);密切聯(lián)系人民群眾的民主作風(fēng);為人民辦事的務(wù)實(shí)作風(fēng);理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。4.培養(yǎng)行政作風(fēng)的最根本最普遍的方法有。認(rèn)真學(xué)習(xí)的方法;樹(shù)立典范有方法;省察克治的方法;慎獨(dú)的方法。5、作為一種國(guó)家權(quán)力,行_力具有必然的合法性、強(qiáng)制性、普遍性。6、自_世紀(jì)初到二次大戰(zhàn)結(jié)束,行政倫理研究存在著兩種傾向,分別是對(duì)自由裁量權(quán)的_和對(duì)哲學(xué)基礎(chǔ)的重視。7、標(biāo)志著公共行政倫理學(xué)作為一個(gè)獨(dú)立學(xué)科誕生的事件包括:“職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)與倫

8、理委員會(huì)”的成立;將行政管理的外部控制轉(zhuǎn)化為內(nèi)部控制;行政倫理學(xué)正式進(jìn)入行政管理課程體系;公共職責(zé):政府官員的道德責(zé)任等代表性著作的出版。.8、行政倫理是指行政主體在行使公務(wù)活動(dòng)中,應(yīng)確立和遵守的倫理觀念、倫理規(guī)范、倫理行為、倫理責(zé)任。5._國(guó)家行政道德所倡導(dǎo)的行政作風(fēng)包括。解放思想,實(shí)事求是的思想作風(fēng);密切聯(lián)系人民群眾的民主作風(fēng);為人民辦事的務(wù)實(shí)作風(fēng);理論聯(lián)系實(shí)際的作風(fēng)。6.正義的作用概括起來(lái)就是。社會(huì)的“平衡器”;人的行為的“校正器”;社會(huì)歷史發(fā)展的“推進(jìn)器”。7.正義與公平和公正有著天然的聯(lián)系。也就是說(shuō),正義具有公平性、公正性。8.行政責(zé)任意識(shí)的具體內(nèi)容可以概括為行政人員的公正、仁愛(ài)、寬

9、容、求實(shí)和節(jié)制的意識(shí),它們是行政人員對(duì)公共行政公共性的信仰在行政管理活動(dòng)中的具體體現(xiàn)。9.政府信任關(guān)系建構(gòu)的基本原則是。公開(kāi)性原則、整體性原則、客觀求實(shí)原則、利益一致性原則。10.從整體看,現(xiàn)代的行政責(zé)任體系可以分為行政責(zé)任、法律責(zé)任、道德責(zé)任等類型。五、基本觀點(diǎn)1.行政倫理的主體和類型有哪些。p8從主體角度來(lái)講行政倫理學(xué)分為兩個(gè)層次:行政人員個(gè)體層次和行政_層次類型:2.行政倫理的基本特征表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面。p8(1)整體性和系統(tǒng)性,(2)政治性與社會(huì)性,(3)非功利性和非交換性,(4)高尚性和廣泛性,(5)一定的強(qiáng)制性3.行政倫理規(guī)范與法律規(guī)范區(qū)別何在。p70行政倫理規(guī)范與法律規(guī)范一樣,都是

10、由國(guó)家相應(yīng)的專門(mén)機(jī)關(guān)制定并負(fù)責(zé)實(shí)施的,都體現(xiàn)國(guó)家意志,但他們也存在很大的區(qū)別:(1)在內(nèi)容上,行政倫理規(guī)范主要表現(xiàn)為道德義務(wù)和道德責(zé)任,而法律規(guī)范的核心內(nèi)容是法律權(quán)利和法律義務(wù)。(2)在形式上,行政倫理規(guī)范通常是以規(guī)定準(zhǔn)則等形式出現(xiàn)的,而法律規(guī)范主要是以制定法或成文法出現(xiàn)的。(3)在制定程序上,行政倫理規(guī)范雖然也要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格仔細(xì)的立項(xiàng)論證表決公布等程序,但不像法律規(guī)范那樣正式。(4)行政倫理規(guī)范的實(shí)施通常是由黨和政府某一部門(mén)執(zhí)行,而法律規(guī)范必須由專門(mén)的機(jī)構(gòu)和人員負(fù)責(zé)實(shí)施。(5)行政倫理規(guī)范的實(shí)施主要依靠社會(huì)輿論和個(gè)人的良心起作用,盡管政府也會(huì)介入,以一定的外在物質(zhì)力量及措施來(lái)保障實(shí)施,但其強(qiáng)制實(shí)

11、施程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及法律。4.行政倫理規(guī)范對(duì)行政人員的作用主要表現(xiàn)哪些方面。p77行政倫理規(guī)范對(duì)行政人員的作用是一種規(guī)范作用,具體來(lái)說(shuō)主要表現(xiàn)在:(1)對(duì)行政人員行為有導(dǎo)向作用。(2)對(duì)行政人員行為有規(guī)范作用。(3)對(duì)行政人員行為有調(diào)整作用。5.行政人格的功能是什么。p157(1)高尚的行政人格會(huì)給相對(duì)人以良好的印象,有助于雙方實(shí)現(xiàn)良好的情感溝通。(2)在情感認(rèn)同的基礎(chǔ)上,高尚的行政人格會(huì)對(duì)行政相對(duì)人祈禱行為示范的作用。(3)行政人格具有對(duì)真理和正義的形象化作用。(4)行政人格作為一種現(xiàn)實(shí)的倫理存在,會(huì)對(duì)社會(huì)道德環(huán)境產(chǎn)生凈化作用。6.政府信任的功能有哪些。p323良好的政府信任關(guān)系能夠促進(jìn)合作并提高

12、行政效率。良好的政府信任關(guān)系是政治合法性的來(lái)源。良好的政府信任關(guān)系地當(dāng)代法制的基本目標(biāo)。良好的政府信任關(guān)系是確立未來(lái)社會(huì)治理模式的必要環(huán)節(jié)。良好的政府信任關(guān)系具有示范作用和推動(dòng)作用。7.政府信任如何形成。8.造成行政倫理失范的原因有哪些。9.構(gòu)建行政倫理監(jiān)督機(jī)制的基本原則有哪些。p292(1)日常性原則(2)廣泛性原則(3)規(guī)范性原則(4)有效性原則10.行政責(zé)任制度建設(shè)的實(shí)現(xiàn)途徑有哪些。p254(1)促進(jìn)公共性信仰的形成(2)實(shí)現(xiàn)公共行政制度的道德化(3)加強(qiáng)行政人員的道德素質(zhì)培養(yǎng)和督查六、綜合論述1.結(jié)合我國(guó)現(xiàn)實(shí),試論學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué)的重要意義。p28(1)學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué),有助于

13、行政人員盡快確立適應(yīng)_市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倫理理念。(2)學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué),有助于行政體制自身健康運(yùn)行與發(fā)展(3)學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué),有助于行政人員抵御腐朽倫理侵蝕的能力(4)學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué),有助于總_會(huì)主義國(guó)家行政倫理建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)總之,學(xué)習(xí)和研究行政倫理學(xué)是十分必要的,是其他學(xué)科所不能替代的,特別是在當(dāng)前行政體制轉(zhuǎn)型和行政行為規(guī)范性削弱的條件下,加強(qiáng)行政倫理學(xué)的研究尤為重要。2.聯(lián)系實(shí)際,試述如何加強(qiáng)中國(guó)行政倫理建設(shè)。2022年工程倫理學(xué)總結(jié)標(biāo)準(zhǔn)(二)工程倫理綜述一、定義工程倫理指在工程中獲得辯護(hù)的道德價(jià)值。工程倫理學(xué)是倫理學(xué)的一個(gè)分支學(xué)科,是以工程活動(dòng)中的社會(huì)倫理關(guān)系為對(duì)象,進(jìn)行系

14、統(tǒng)研究和學(xué)術(shù)建構(gòu)的理工與人文兩大知識(shí)領(lǐng)域交叉融合的新學(xué)科。二、研究對(duì)象及內(nèi)容工程倫理學(xué)是一門(mén)工程實(shí)踐性很強(qiáng)的學(xué)科,不能與理論倫理學(xué)和應(yīng)用倫理學(xué)相提并論,而應(yīng)定位于實(shí)踐倫理學(xué)。它探討的是工程活動(dòng)全過(guò)程中的決策、設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)等倫理問(wèn)題,研究的是由工程師、技術(shù)員、工人、管理者,以及其他利益相關(guān)者組成的工程共同體的團(tuán)隊(duì)倫理學(xué)問(wèn)題。以工程實(shí)踐為指向的工程倫理學(xué)是動(dòng)機(jī)論與后果論的統(tǒng)一,運(yùn)用協(xié)調(diào)倫理學(xué)的原則來(lái)化解和平衡各種復(fù)雜的利益關(guān)系,擔(dān)負(fù)起對(duì)人類健康、安全和福利的責(zé)任。工程倫理切入實(shí)踐應(yīng)向三個(gè)層面展開(kāi):一是微觀倫理,涉及工程活動(dòng)中工程共同體的個(gè)體和團(tuán)隊(duì)的倫理問(wèn)題,特別應(yīng)_工程師、企業(yè)家的倫理問(wèn)題;二

15、是中觀倫理,著重于企業(yè)倫理、行業(yè)倫理、協(xié)會(huì)倫理、區(qū)域倫理研究;三是宏觀倫理,是國(guó)家層面上與工程相關(guān)的政策倫理、制度倫理、政府行為倫理,以及國(guó)際工程中的關(guān)系倫理。從對(duì)“工程”的性質(zhì)、對(duì)象和范圍的理解出發(fā),一些學(xué)者把工程倫理學(xué)視為工程師的職業(yè)倫理學(xué)和工程活動(dòng)的倫理學(xué)。“工程”有廣義和狹義兩種含義,相應(yīng)地,也就有“廣義工程倫理學(xué)”和“狹義工程倫理學(xué)”?!蔼M義”的工程指工程師所從事的活動(dòng),相應(yīng)地,“狹義的工程倫理學(xué)”就是指“工程師的職業(yè)倫理學(xué)”。所以,工程倫理又稱工程師倫理,是工程技術(shù)人員在工程活動(dòng)中,包括工程設(shè)計(jì)和建設(shè),以及工程運(yùn)轉(zhuǎn)和維護(hù)中的道德原則和行為規(guī)范的研究.這種意義上工程倫理的研究對(duì)象主要

16、是工程技術(shù)人員?!皬V義的工程倫理學(xué)”擴(kuò)大了工程活動(dòng)的性質(zhì)和范圍,認(rèn)識(shí)到工程活動(dòng)參與者的多元化,而工程活動(dòng)中的主要問(wèn)題是決策和對(duì)策問(wèn)題,因此,應(yīng)該把工程倫理學(xué)研究的主題從“職業(yè)倫理”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮こ虥Q策倫理”、“工程政策倫理”和“工程過(guò)程的實(shí)踐倫理”。三、研究熱點(diǎn)工程倫理學(xué)的誕生出自于對(duì)引起社會(huì)高度_的著名案例研究。在_世紀(jì)_年代,有兩起引起全世界_的案件:一是斑馬車(chē)油箱事件,二是dc-10飛機(jī)墜毀事件。這兩起事件造成了巨大人員傷亡。而其原因在于從事研發(fā)活動(dòng)的科學(xué)家和工程師將利潤(rùn)和效率放在了首位,而忽略了對(duì)公眾安全、幸福和福社的_。自_世紀(jì)_年代以來(lái),案例研究熱點(diǎn)有兩點(diǎn)主要變化。在早期案例研究中,學(xué)

17、者們主要_的是災(zāi)難性案例研究。例如,在挑戰(zhàn)者號(hào)航天飛機(jī)事件中,工程師的責(zé)任和權(quán)利問(wèn)題,以及由于缺失這種責(zé)任所帶來(lái)的災(zāi)難。近年來(lái),案例研究同時(shí)也研究一些“樣板(或善舉)工程”案例。例如,花旗銀行大廈事件和坎尼失蹤事件。另一個(gè)變化是,早期案例較注重微觀層面研究,而近來(lái)案例更注重宏觀層面研究。前者為微觀案例,后者為宏觀案例。微觀案例所討論的問(wèn)題主要涉及個(gè)體或部分工程師與客戶、雇主或公眾之間的關(guān)系問(wèn)題。宏觀案例所提出的則是關(guān)于社會(huì)政策和職業(yè)以及職業(yè)社團(tuán)的恰當(dāng)政策問(wèn)題。在_世紀(jì)_年代之前,大多數(shù)工程倫理章程認(rèn)為,工程師的首要義務(wù)是對(duì)客戶或雇主的忠誠(chéng),而很少提到對(duì)公眾所承擔(dān)的義務(wù)。在中國(guó),由于適應(yīng)_市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的應(yīng)用倫理價(jià)值體系還有待于完善,所以導(dǎo)致對(duì)工程師的倫理要求主要是克盡職守,另外一條就是事后監(jiān)督和實(shí)行事故責(zé)任追究制。在我看來(lái),工程倫理的研究還應(yīng)包括以_面:(一)工

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