《沉睡的人魚(yú)之家》讀書(shū)筆記

1、沉睡的人魚(yú)之家讀書(shū)筆記沉睡的人魚(yú)之家讀書(shū)筆記1“很多時(shí)候我們以為死亡是一瞬間,其實(shí),死亡是一個(gè)過(guò)程?！背了臏厍椋蛭覀兏惺懿灰粯拥臏嘏?詮釋人性的不凡。在故事里的熏子與和昌夫婦兩人就面臨這樣的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。他們的愛(ài)女瑞穗意外溺水，醫(yī)生已判定腦死，無(wú)須再進(jìn)行救治。如果可以，醫(yī)生希望能進(jìn)行器官捐贈(zèng)。進(jìn)行腦死亡判定，是器官移植的一個(gè)步驟。在熏子和丈夫即將做下決定之前，他們感受到瑞穗手心傳來(lái)的微弱顫動(dòng)，他們認(rèn)為她還有意識(shí)，她還活著。他們不愿放棄。他們?cè)笧榕畠簝A盡所有。哪怕只有一絲微弱的希望也要緊緊抓住。這讓我感受父母對(duì)女兒的溫情,為了女兒他們?cè)敢猥I(xiàn)出自己的一切。他們拒絕了器官捐贈(zèng)，義無(wú)反顧地投入到女兒的

2、治療中。他們花費(fèi)巨資，利用父親和昌公司的高科技，讓瑞穗恢復(fù)自主呼吸，并且動(dòng)起來(lái)。但這并不意味著她有康復(fù)的可能，她依然是無(wú)意識(shí)的，她就像一個(gè)沉睡過(guò)去的娃娃。其實(shí),在此途中,她的父母已經(jīng)在猶豫，是否繼續(xù)讓她留在他們的身邊。在這樣的沉睡中，她度過(guò)了二年多。這其中父母的煎熬和壓力可想而知，但于他們來(lái)說(shuō)，又是幸福的。他們感受到自己的女兒還活著，他們還在等待一個(gè)奇跡。但在外人看來(lái),熏子就像在照顧一具尸體。他們最后也不愿放棄,他們很愛(ài)女兒，認(rèn)為女兒依然在他們身邊。他們對(duì)女兒的溫情是淡淡的,是長(zhǎng)久的。最后，在一個(gè)凌晨，熏子聽(tīng)到有人叫她，她睜開(kāi)眼看到瑞穗站在床邊，告訴她“媽媽?zhuān)x謝你為我做的一切，我很幸福，真的

3、很幸福，再見(jiàn)”。她跑到瑞穗的身邊，發(fā)現(xiàn)各項(xiàng)指標(biāo)都在惡化，她這才知道，瑞穗是現(xiàn)在才離開(kāi)的。熏子很平靜，她覺(jué)得這幾年對(duì)瑞穗所做的一切也都是值得的。終于,瑞穗離開(kāi)了,他們的女兒在他們的照顧下過(guò)得很幸福。女兒對(duì)他們的溫情是細(xì)膩的，是永恒的。沉睡的溫情,其實(shí),并沒(méi)有沉睡。它在父母與我們?nèi)粘５狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴中流露，讓我們感受親情帶來(lái)的溫暖。珍惜眼前人,就像熏子與和昌珍惜他們的女兒,愿意為女兒傾盡所有。而我們?cè)谏钪?也應(yīng)珍惜我們的親人。他們都在愛(ài)著我們。能夠抓緊的溫情,請(qǐng)別輕易放手。愛(ài)，就在你我身邊,溫暖著你我。沉睡的人魚(yú)之家讀書(shū)筆記2許久沒(méi)有品讀東野大大的小說(shuō)，為了尋求心靈慰藉、暖心治愈，便翻開(kāi)了東叔的沉睡的

4、人魚(yú)之家。有生便有死，沒(méi)有人能逃脫自然法則的束縛。三年里先后去殯儀館參加了幾次告別，無(wú)論是切身體會(huì)生死離別的痛，還是眼見(jiàn)耳聞周遭的悲切之聲，那一聲聲“兒啊，你讓娘怎么活呀”如刀割剮著心頭。人世間最悲痛的事莫過(guò)于白發(fā)人送黑發(fā)人了。而眼睜睜看著幾歲的孩童離去，那無(wú)異于要了雙親的命。而沉睡的人魚(yú)之家就講了這么一個(gè)悲痛的故事。6歲的瑞穗再一次游泳中不幸溺水，送至醫(yī)院搶救一直處于昏迷狀態(tài)。大夫?qū)ρ雍秃筒ㄅ⒌碾p親）說(shuō)孩子的狀況不是很樂(lè)觀，已經(jīng)無(wú)法再次恢復(fù)，只能做眼延命措施。不久之后，她的心臟就會(huì)停止跳動(dòng)。對(duì)待這樣的情況，醫(yī)生向他們?cè)V說(shuō)了他們的“權(quán)力”如果判定腦死亡是否同意進(jìn)行器官捐獻(xiàn)。根據(jù)日本的法律

5、已經(jīng)允許兒童在判定腦死亡的情況下經(jīng)過(guò)父母同意便可以捐獻(xiàn)器官。但是對(duì)于大多數(shù)群眾來(lái)說(shuō)還無(wú)法認(rèn)同，畢竟還能聽(tīng)見(jiàn)心跳，那分明還沒(méi)有“死”。日本于1997年通過(guò)了器官移植法，其中規(guī)定了腦死亡的標(biāo)準(zhǔn)及測(cè)定的程序。依照該規(guī)定，只有在同時(shí)具備以下5個(gè)條件的情況下，才能被判定為腦死亡：腦電波曲線是平的；深度昏迷；瞳孔運(yùn)動(dòng)終止；腦反光消失；自然呼吸停止。是否符合以上標(biāo)準(zhǔn)，必須經(jīng)過(guò)兩個(gè)或兩個(gè)以上的醫(yī)生進(jìn)行兩次以上的測(cè)試，兩次測(cè)試的時(shí)間間隔必須在6個(gè)小時(shí)以上。和昌付夫婦倆經(jīng)過(guò)一夜的考慮，決定同意捐獻(xiàn)，可是在最后因?yàn)榭吹搅伺畠菏址瓷湫詣?dòng)了一下而改變了主意。他們堅(jiān)信：女兒還在努力，還未放棄，而他們又怎能“謀殺”女兒呢。

6、熏子將女兒接回家，自己和母親一起護(hù)理。通過(guò)和昌公司研發(fā)的最新技術(shù)讓女兒不僅可以“自主呼吸”還能通過(guò)外接設(shè)置，讓女兒“抬手”甚至產(chǎn)生微笑。買(mǎi)新衣服，帶瑞穗出門(mén)曬太陽(yáng)，給她買(mǎi)各種玩偶，甚至入學(xué)請(qǐng)了老師每周來(lái)進(jìn)行特殊教育。熏子全身心的投入照顧女兒的生活起居之中。一個(gè)月、半年、兩年很多人都在議論，甚至兒子生子因姐姐在學(xué)校差點(diǎn)成為霸凌的對(duì)象。而生子告訴母親他已經(jīng)告訴同學(xué)姐姐已經(jīng)死了，徹底激怒了熏子這是一個(gè)關(guān)乎母愛(ài)極致的故事，極致到令人動(dòng)容、令人憐憫。常在新聞中聽(tīng)聞XX陪伴植物人親人幾十年，終于將其喚醒。這身后的艱辛、困苦也終將在這一刻變得值得?？墒菍?duì)于瑞穗，真的會(huì)有奇跡發(fā)生么，而熏子竟然想讓她在生人同學(xué)

7、面前動(dòng)動(dòng)手，證明她并沒(méi)有死?？吹竭@里，深深的懷疑讓女兒“活著”只是滿足熏子內(nèi)心的慰藉，這樣的堅(jiān)持卻令身邊的人苦惱，盡管出于真心的祈禱，但終歸知道那不過(guò)是徒勞的堅(jiān)持。妹妹的女兒將瑞穗的死因告訴了熏子，并哭求到日后長(zhǎng)大了一定會(huì)來(lái)幫助照顧，對(duì)她來(lái)說(shuō)，表姐一直活著。這一番話也讓熏子頓悟。每個(gè)人都有各自的活法，又何必向別人展示女兒”活著“。靜靜的陪伴，只要在生活中感受這些小小的喜悅和快樂(lè)就好，不要奢望太多，只要和今天相同的明天能夠來(lái)臨，就要感到滿足。對(duì)于”死亡“的認(rèn)定，對(duì)于”腦死亡“的認(rèn)知都在不斷考驗(yàn)著社會(huì)及倫理。在中國(guó)，一般的死亡概念是：一個(gè)人只要心跳完全停止，自主呼吸消失，就算是死亡，即”心死亡“。

8、而這一概念一直執(zhí)導(dǎo)著我國(guó)傳統(tǒng)的醫(yī)療和法律。而對(duì)于”腦死亡“，相關(guān)部門(mén)有意使其立法合法，但是反對(duì)聲中指出”腦死亡“的立法只是為了器官捐獻(xiàn)而違背了道德倫理。而支持者則認(rèn)為”腦死亡“后的一系列安慰性、儀式性的搶救、治療都是對(duì)家庭和人的一種負(fù)擔(dān)。其實(shí)在我看來(lái)，這就和安樂(lè)死的合法化一樣，依據(jù)文化、國(guó)情、倫理道德觀念，都將是一場(chǎng)漫長(zhǎng)的變遷。作為親人，”放棄“而承認(rèn)死亡，并不是一件容易的事情，尤其是在這個(gè)浮躁的容易道德綁架的社會(huì)里。而人魚(yú)中除了提到上述社會(huì)問(wèn)題外，還有關(guān)于器官捐獻(xiàn)的反思。隨著社會(huì)的進(jìn)步，人們的思想不在那么封建保守，很多人都愿意捐獻(xiàn)出健康的器官去創(chuàng)造奇跡、拯救生命，以另一種形態(tài)繼續(xù)存活于世。問(wèn)

9、題是當(dāng)處于”腦死亡“的情況下，在日本法律規(guī)定下，作為家屬又會(huì)做出何種選擇。你會(huì)停止你孩子的心跳（盡管醫(yī)生已經(jīng)判定為腦死亡）而進(jìn)行器官移植么？這個(gè)答案我無(wú)法回答。在做父母前永遠(yuǎn)不會(huì)懂父母對(duì)孩子的那種難以割舍的愛(ài)。生命只有一次，如果每天沉浸在畏懼死亡的恐懼中，你失去的將不止時(shí)間和生命。有的人走了，卻他依然活著；有的人活著，卻與死了無(wú)異。生命的長(zhǎng)度和寬度與活的長(zhǎng)久無(wú)關(guān)，與其擔(dān)憂是否能夠長(zhǎng)壽，不妨考慮如何讓這一次旅途變得更加精彩。盡管煩惱會(huì)一直持續(xù)，但煩惱存在的方式會(huì)發(fā)生改變。 今天和明天可能會(huì)擁有相同的煩惱源泉，但自身所擔(dān)心的事情卻可能會(huì)發(fā)生改變。 時(shí)間會(huì)解決煩惱，但卻并不是唯一的方法。只要奇跡能夠

10、發(fā)生，自己愿意付出任何代價(jià)，即使自己怎樣都沒(méi)關(guān)系。然而，這句話每說(shuō)一次，就更加空虛。因?yàn)椴粫?huì)發(fā)生，所以才稱為奇跡。即使這個(gè)世界陷入了瘋狂，仍然有我們必須守護(hù)的事物，而且，只有母親能夠?yàn)閮号萑氙偪?。爸爸說(shuō)，不需要的東西都要盡量丟掉，這是清理不需要東西的絕佳機(jī)會(huì)。有些東西雖然充滿回憶，但其實(shí)只是放在那里而已，平時(shí)根本很少會(huì)拿出來(lái)看。丟了也就算了，很少會(huì)因?yàn)閬G了什么東西而后悔。家有人魚(yú)(下)如果你是第一次讀這個(gè)系列，不妨先看看前篇家有人魚(yú)(上)，家有人魚(yú)(中) 如果把刀刺進(jìn)胸膛 時(shí)光飛逝，距離瑞穗悲劇的發(fā)生，已經(jīng)過(guò)去了兩年半，這一天，和昌來(lái)看望瑞穗，熏子已經(jīng)可以熟練操作鍵盤(pán)控制瑞穗的身體動(dòng)作，更讓

11、他吃驚的是，鑒于星野的技術(shù)，居然實(shí)現(xiàn)了控制瑞穗的面部表情.粥粥兔沉默的掙扎讀沉睡的人魚(yú)之家在安徒生童話里，人魚(yú)是憂傷美麗的；在沉睡的人魚(yú)之家里，人魚(yú)是熟睡神秘的。 男孩宗武放學(xué)回家時(shí)，總對(duì)路盡頭的一所大房子非常好奇。有一天，被風(fēng)吹飛的帽子帶他繞過(guò)圍墻，進(jìn)入房子，看見(jiàn)沉睡的女孩瑞穗。他驚訝于她的美麗，也詫異于她不能走路，像人魚(yú)，他想“人魚(yú)是不能走路的，所以要小.吉小舒晝顏妻之北野先生這世間本無(wú)永恒 一切皆為因果 暮靄消弭 倦鳥(niǎo)歸巢 流云散落 晚風(fēng)輕輕牽出思緒 恣意撩撥 北野老師說(shuō) 火星的晚霞是藍(lán)色 似極溫下 燃燒的火 該如何捕捉你溫柔的笑窩 我站在殘陽(yáng)中 束手無(wú)策前幾天在火車(chē)站看到了好幾本沒(méi)看過(guò)

12、的東野圭吾的書(shū)，由于時(shí)間原因只隨手拿了一本。回家后買(mǎi)了其他的電子書(shū)，第一本開(kāi)始看的就是沉睡的人魚(yú)之家。讀到書(shū)名和簡(jiǎn)介時(shí)以為會(huì)是一個(gè)獵奇驚悚向的故事，但書(shū)中對(duì)于科技的重點(diǎn)描寫(xiě)淡化了這種感覺(jué)，即使看到角色們認(rèn)為瑞穗是一個(gè)活死人，也不會(huì)感到害怕?？吹叫且芭c熏子之間暗生情愫時(shí)，擔(dān)心會(huì)出現(xiàn)慘烈修羅場(chǎng)，大概是因?yàn)槲覍擂伟┌刹幌肟椿楹笕耸總兲m結(jié)的感情戲而且感覺(jué)這玷污了星野一開(kāi)始為了科研與服務(wù)而奉獻(xiàn)的精神。熏子變裝參加募捐的橋段中，當(dāng)志愿者發(fā)現(xiàn)她站在遠(yuǎn)處看時(shí)，我就感覺(jué)那個(gè)人是熏子，看到她自稱房子時(shí)還很驚訝，并因她提出的意見(jiàn)而感到氣憤。不過(guò)當(dāng)房子找到熏子，二人交換了真實(shí)想法后我頓時(shí)覺(jué)得這本書(shū)里的角色，真的都是

13、非常善良的人！由于經(jīng)濟(jì)原因和對(duì)自身的不自信，下午我剛剛放棄了去香港讀特殊教育的大學(xué)志愿，看到一連兩位特教老師都為瑞穗細(xì)心考慮、并為她創(chuàng)造自己心目中最好的教育方式，不禁覺(jué)得自己實(shí)在是太淺薄了我一直希望瑞穗是活著的，所以直到若葉說(shuō)漏嘴導(dǎo)致熏子生氣時(shí)，我才意識(shí)到熏子的一廂情愿可能真的會(huì)傷害到很多人，并覺(jué)得她對(duì)女兒的愛(ài)變成了一種可怕的執(zhí)念。然而在劍拔弩張嗎生日派對(duì)事件后，緊張的氣氛消失了，我真心希望熏子所期望的平凡生活可以持續(xù)下去。不過(guò)說(shuō)實(shí)話，看到“瑞穗站在她旁邊”這句話對(duì)于黑燈瞎火躺在床上看手機(jī)的我來(lái)說(shuō)除了驚喜之外還感覺(jué)太驚悚了！我曾祈禱過(guò)瑞穗是真的醒過(guò)來(lái)了，千鶴子在電話里說(shuō)她身體狀況急轉(zhuǎn)直下是在準(zhǔn)

14、備一個(gè)驚喜，但我還是預(yù)料之中地錯(cuò)了。我開(kāi)始看第一章時(shí)從沒(méi)想到這是本有催淚功能的書(shū)，但當(dāng)熏子描述她看到瑞穗對(duì)她告別的場(chǎng)景時(shí)，我就一直哭到了看完整本書(shū)為止。瑞穗為了幫助若葉而溺水，活過(guò)三年直到父母與身邊的人都有所成長(zhǎng)，又在真正離開(kāi)人世后拯救了曾對(duì)她驚鴻一瞥、正患病等待器官捐贈(zèng)的男孩。她是這本書(shū)里最溫柔的人啊。一個(gè)拖著年邁體弱的身子在一座破舊的木屋里面生活的農(nóng)婦，木屋是她僅有的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，但是卻并沒(méi)有給她帶來(lái)幸福，親戚們和養(yǎng)女一直都在惦記著她這唯一的一點(diǎn)財(cái)產(chǎn)，終于，在二月份的一個(gè)寒冷的冬夜里，在幫助養(yǎng)女拆自己的房子運(yùn)送木料的時(shí)候，慘死在火車(chē)輪下?，斕亓文仁俏覀兒苁煜さ拿郑?yàn)槎砹_斯著名的民間工藝品就

15、是這個(gè)名字，她是由“母親(mather)”轉(zhuǎn)譯而來(lái)，我們的主人公也正是有著母親的胸懷和圣女的心靈的人?，斕亓文纫簧部?，她總是用寬容和仁愛(ài)對(duì)抗著世界的不公與殘忍。她對(duì)自己的物質(zhì)生活無(wú)欲無(wú)求，但是在精神生活上卻是有著最崇高最虔誠(chéng)的向往，她深受歷史悠久的東正教的影響，按照東正教的教規(guī)來(lái)規(guī)范自己的生活，在言行舉止和生活中的每一個(gè)細(xì)節(jié)上都流露出東正教女圣徒的那種神圣性。她為別人幫忙從來(lái)不求回報(bào)，在她看來(lái)，一切物質(zhì)利益都是身外之物，都只是一時(shí)而無(wú)法永久保存。與她相比，那些還在瑪特遼娜活著的時(shí)候就開(kāi)始惦記著她的財(cái)產(chǎn)，在她死后馬上就跑來(lái)瓜分她的遺產(chǎn)的那些人是多么的卑微和渺小。正是在像瑪特遼娜這樣遵守教規(guī)的人

16、的身上，體現(xiàn)了大多數(shù)人已經(jīng)喪失了的珍貴的精神追求和道德準(zhǔn)則，而這些正是一個(gè)民族存在和發(fā)展不可或缺的東西“沒(méi)有這樣的圣徒就不會(huì)有鄉(xiāng)村，就不會(huì)有城市，就不會(huì)有我們整個(gè)地球?！爆斕剡|娜最后死得很慘，但是面容安詳，并且保留了右手，因?yàn)樯系塾脕?lái)祝福的正是右手?，斕亓文?，善良勤勞的苦命女人，用一生來(lái)詮釋怎么做一個(gè)“正派的人”。她是有房無(wú)家的人：嫁不了心愛(ài)的人，還被丈夫拋棄，六個(gè)孩子夭折，得不到養(yǎng)老金，沒(méi)有親朋幫助，只能撐著病體孤老。老太太的死就像是命運(yùn)的捉弄，怕火車(chē)的人偏偏被火車(chē)死。死后還要被親人們爭(zhēng)房子年久失修，破敗邋遢的木屋而煩擾。對(duì)善良的老太太而言，這命運(yùn)太不公了?？伤阅厝淌苤?，保持著那顆最善

17、良純潔的心。收養(yǎng)瘸腿貓，幫別人干活不收錢(qián)，盡心照顧房客。在那人性被扭曲的時(shí)期，老太太的言行顯得那么傻氣，卻又那么珍貴。那時(shí)的政治，宣揚(yáng)的是一片欣欣向榮，人民團(tuán)結(jié)友愛(ài)，勞動(dòng)積極爭(zhēng)先的社會(huì)主義大繁榮；而現(xiàn)實(shí)卻是民不聊生，官員貪贓枉法，社會(huì)公共建設(shè)落后。集體農(nóng)莊也好，人民公社也罷，過(guò)度集權(quán)的政治，不過(guò)是用少數(shù)人的福利來(lái)掩蓋虛假繁榮下的凋敝，迫使人性的扭曲。不顧環(huán)境惡化大量伐木售賣(mài)的村委主席卻被授予“社會(huì)主義勞動(dòng)英雄”稱號(hào)；農(nóng)莊不顧瑪特廖娜的病情任意指揮她干活，卻在她病重時(shí)將她除名；兇惡又盛氣凌人卻無(wú)真才實(shí)學(xué)的醫(yī)生；部門(mén)冗雜辦事效率低下的各種組織；冬天只有官員有煤而百姓只能偷煤。共產(chǎn)平等的社會(huì)新等級(jí)更

18、加明顯，工農(nóng)階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán)卻做不了自己生活的主人。親情在利益面前變得一文不值，虛情假意也不過(guò)是為了得到好處。這樣的社會(huì)太現(xiàn)實(shí)，太冷漠。為什么要叫瑪特廖娜的家？她的家在哪？像她這樣正派的人，在哪里又有誰(shuí)能給她家的溫暖？恐怕只有像她一樣正直的作者十年輾轉(zhuǎn)才得以回國(guó)，歷經(jīng)千辛才求到工作的有良知的人，和她在河邊的破木屋，在污濁、衰敗的村莊旁，惺惺相惜地活在充滿不公和冷漠的社會(huì)，這就是作者說(shuō)的“注定要住在這”的原因吧。作者最后說(shuō)：“要做正派的人”。政治的強(qiáng)壓出不了永存，唯有正直，心存良知，才是一個(gè)民族和國(guó)家生生不息的希望。家春秋讀書(shū)筆記家、春、秋以“五四運(yùn)動(dòng)”的浪潮波及到內(nèi)地四川成都為背景，描寫(xiě)了高家這個(gè)封建家庭的情況，人物命運(yùn)的變化，控訴了舊家庭的罪惡，揭示了它“木葉黃落”的窮途陌路的必然命運(yùn)，展現(xiàn)了作者自己的社會(huì)理想。總之，如巴金所言：“所要展示給讀者的乃是描寫(xiě)過(guò)去十多年間的一幅圖畫(huà)?！奔摇⒋?、秋中有很多人物，如奉行“作揖主義”、性格懦弱的覺(jué)新;美麗忠貞剛強(qiáng)的鳴鳳;溫婉卻命運(yùn)悲慘的瑞鈺，但讓我印象最深刻的還是“過(guò)激派”覺(jué)慧，他讓我又愛(ài)又“恨”。愛(ài)他的“叛逆”，在高老太爺生重病的時(shí)候，他堅(jiān)決不允許在自己房間里捉鬼，痛罵覺(jué)新和克明，大呼說(shuō)：“哪個(gè)敢進(jìn)我的房間，我就要給他一個(gè)嘴巴!我不怕你們!”愛(ài)他的豪情壯志和自信，他說(shuō)：“我是青年，我不是畸人，我不是愚人，我要給自己把幸福爭(zhēng)過(guò)來(lái)!”愛(ài)他