貴州省南白中學(xué)高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷有答案

1、貴州省南白中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷.孔子曾說(shuō)：“為國(guó)以禮”。在古代社會(huì)，孔廟的祭祀之禮被視為國(guó)典，不僅是對(duì)祖先的廟祭，還是對(duì)天地諸神的社祭。材料反映孔廟“祭祀之禮”的主要作用是（）A.禮儀教化與政治分離B.凸顯宗族、親族關(guān)系C.以禮制鞏固國(guó)家制度D.規(guī)范人們的行為準(zhǔn)則.下表是唐朝灌溉工程數(shù)量簡(jiǎn)表（單位：個(gè)）。對(duì)表格內(nèi)容分析正確的是（）長(zhǎng)江以北長(zhǎng)江以南中唐以前中唐以后中唐以前中唐以后982923938A.中唐后北方政局混亂影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)B.江南農(nóng)業(yè)已經(jīng)超過(guò)北方C.長(zhǎng)江流域是唐代經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的地區(qū)D.唐代北方人口大量南遷.南宋有相當(dāng)多的通俗教育讀本，如勸孝文、勸學(xué)文、勸農(nóng)文等，這些讀

2、物勸導(dǎo)民眾遵循長(zhǎng)幼有序、男女有別、恪守本分等生活理念。這說(shuō)明南宋（）A.社會(huì)動(dòng)蕩人心敗壞B.書院教育非常發(fā)達(dá)C.商業(yè)發(fā)達(dá)影響農(nóng)業(yè)D.儒家倫理的普及化.清順治年間頒布“遷海令”，不準(zhǔn)商船漁舟片帆出海。而到了雍正時(shí)期“開閩省洋禁”，允許浙江“一體貿(mào)易”。以下關(guān)于這兩種記載說(shuō)法正確的是（）A.清政府允許民間對(duì)外貿(mào)易B.清政府一度開放海禁但控制嚴(yán)格C.清政府放棄了海禁政策D.清政府禁止外國(guó)商人來(lái)中國(guó)貿(mào)易.在一次簽約儀式上，英方談判代表認(rèn)為：“條約所取得的最重要的東西是北京駐使，沒(méi)有這一項(xiàng)，這個(gè)條約是一文不值的?！倍逭J(rèn)為：“準(zhǔn)夷酋之偽欽差駐京，動(dòng)受挾制”，此條“為患最劇，斷難允行”。這表明（）A.

3、中英兩國(guó)進(jìn)行了平等協(xié)商B.英國(guó)試圖在外交上控制中國(guó)C.中英分歧巨大致簽約流產(chǎn)D.清政府竭力維護(hù)國(guó)家主權(quán).陳獨(dú)秀在敬告青年中宣稱：“固有之倫理、法律、學(xué)術(shù)、禮俗，無(wú)一非封建制度之遺”，“吾寧忍過(guò)去國(guó)粹之消亡，而不忍現(xiàn)在及將來(lái)之民族，不適世界之生存而歸消滅也?！辈牧现饕砻餍挛幕\(yùn)動(dòng)（）A.認(rèn)為傳統(tǒng)文化需要改造B.有全盤西化的錯(cuò)誤傾向C.以挽救民族危亡為己任D.對(duì)傳統(tǒng)文化有科學(xué)認(rèn)識(shí).1954年第一屆全國(guó)人大正式頒布中華人民共和國(guó)憲法，體現(xiàn)了人民民主和社會(huì)主義的原則；1982年，全國(guó)人大通過(guò)了修訂的中華人民共和國(guó)憲法，形成以憲法為核心的中國(guó)特色的社會(huì)主義法律體系。當(dāng)時(shí)這兩部憲法的頒布和修訂（）A.重

4、建和完善了民主制度B.為撥亂反正提供了法律依據(jù)1/7C.確立了新型國(guó)家的架構(gòu)D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了法律依據(jù).2017年7月30日，慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年閱兵在朱日和訓(xùn)練基地舉行。新中國(guó)成立初期，人民軍隊(duì)的常規(guī)重型武器裝備是火炮，本次閱兵式上先后亮相殲一20、殲10C,紅旗一22等六款新型戰(zhàn)略武器成為合成兵種的常規(guī)裝備。這一變化反映了改革開放（）A.全面實(shí)施“科技強(qiáng)軍”戰(zhàn)略的成效C.人民軍隊(duì)突破西方國(guó)家的軍事封鎖B.工業(yè)化為國(guó)防現(xiàn)代化提供保障D.教育與軍事科技創(chuàng)新高度結(jié)合.恩格斯評(píng)價(jià)：梭倫改革“在制度中加入一個(gè)全新的因素”，通過(guò)改革，有產(chǎn)階級(jí)日益獲得勢(shì)力，舊的 TOC o 1-5 h z

5、血緣親屬團(tuán)體逐漸遭到排斥。這說(shuō)明梭倫改革的財(cái)產(chǎn)等級(jí)制（）A.剝奪了貴族的政治權(quán)力B.實(shí)現(xiàn)全體公民之間的平等C.便于工商業(yè)主參政議政D.成為平民控制政府的工具.1650年前后英國(guó)引進(jìn)了茶葉，當(dāng)時(shí)每磅茶葉的價(jià)值大約為10英鎊，一個(gè)世紀(jì)后，茶葉成為英國(guó)人的普通消費(fèi)品，進(jìn)入尋常百姓家。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）A.英國(guó)東印度公司等的殖民擴(kuò)張B.英國(guó)最早進(jìn)行了工業(yè)革命C.資本主義世界市場(chǎng)的初步形成D.英國(guó)與荷蘭爭(zhēng)奪貿(mào)易霸權(quán).羅素在西方哲學(xué)史中寫道：“文藝復(fù)興不是民眾性運(yùn)動(dòng)；是少數(shù)學(xué)者和藝術(shù)家的運(yùn)動(dòng)，受到一些慷概的文藝獎(jiǎng)勵(lì)，特別受到美第奇家族和崇尚人文主義的教皇們的贊助。假若當(dāng)初沒(méi)有這些獎(jiǎng)勵(lì)者，它取得的

6、成功說(shuō)不定會(huì)小得多。”該觀點(diǎn)（）A.全面分析了文藝復(fù)興發(fā)生的原因B.認(rèn)為文藝復(fù)興的成就具有偶然性C.正確解讀了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)D.沒(méi)有看到群眾性文藝的真正力量35.“這既是第二帝國(guó)傾覆后各派政治勢(shì)力博弈的結(jié)果，更是對(duì)大革命以來(lái)立憲經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)系統(tǒng)總結(jié)的產(chǎn)物。在歷經(jīng)近一個(gè)世紀(jì)的多次立憲嘗試的失敗后，終于在理想與現(xiàn)實(shí)的糾結(jié)中找到一條走出悖論、達(dá)致目標(biāo)的正確通道”。材料評(píng)價(jià)的法律文獻(xiàn)是（）A.英國(guó)權(quán)利法案B.德意志帝國(guó)憲法C.法國(guó)1875年憲法D.美國(guó)1787年憲法第II卷（綜合題共52分）必考題（本大題共2小題，第40題25分，第41題12分。）.閱讀材料，完成下列要求。（25分）材料一在古代中國(guó)，

7、君主要想統(tǒng)治一切，就必須依靠官僚集團(tuán)來(lái)實(shí)現(xiàn)；同時(shí)君主也需要對(duì)內(nèi)外官僚進(jìn)行嚴(yán)密控制，這就需要一種督察百官的力量。同時(shí)，為避免君主在用人行政方面出現(xiàn)重大失誤，需要設(shè)立一個(gè)機(jī)構(gòu)來(lái)進(jìn)行協(xié)調(diào)和制衡。我國(guó)歷代監(jiān)察都實(shí)行獨(dú)立垂直的管理體制，不對(duì)地方行政長(zhǎng)官負(fù)責(zé)。歷代王朝都把監(jiān)察官員視為防止官吏腐敗的最后一道防洪堤，故而對(duì)他們委以重任。監(jiān)察官員是“秩卑而命之尊，官小而權(quán)之重”。整理自蔣云貴、戴正良論中國(guó)古代監(jiān)察制度的借鑒意義材料二美國(guó)所實(shí)行的三權(quán)分立與制衡不是簡(jiǎn)單的權(quán)力再分配，也不是簡(jiǎn)單的權(quán)力之間的制約，而是在動(dòng)態(tài)的權(quán)力運(yùn)作過(guò)程中體現(xiàn)各自的價(jià)值，展現(xiàn)各自的權(quán)威，實(shí)現(xiàn)相互的協(xié)作。它對(duì)于維護(hù)美國(guó)資產(chǎn)階級(jí)利益，調(diào)整

8、不同利益集團(tuán)的沖突，防止某一個(gè)人和某個(gè)集團(tuán)的獨(dú)裁，保障公民權(quán)利等方面發(fā)揮了重要作用。同時(shí)，權(quán)力的制約和平衡也造成了權(quán)力的效率低下、權(quán)力的相互傾軋、全力配合的缺失。摘編自魏海群美國(guó)三權(quán)分立制度的歷史發(fā)展及其啟示 TOC o 1-5 h z （1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古代中國(guó)建立監(jiān)察制度的原因并概括該制度的特點(diǎn)。（10分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析美國(guó)權(quán)力制衡所產(chǎn)生的影響。（8分）（3）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明古代中國(guó)監(jiān)察體制與美國(guó)三權(quán)分立體制的不同。（7分）.（12分）閱讀材料，完成下列要求材料一明初，皇帝下令廢除中書省，不再設(shè)丞相，原來(lái)的皇帝一中書省一六部的政治體

9、制發(fā)生變化，出現(xiàn)皇帝直接指揮六部的格局?；实奂仁菦Q策首腦，又是行政首腦，事無(wú)巨細(xì)須經(jīng)皇帝批準(zhǔn)，于是，皇帝設(shè)輔佐機(jī)構(gòu)內(nèi)閣，幫助處理奏章，但內(nèi)閣票擬之后的“批紅”權(quán)，一直掌握在皇帝的手中。明朝省級(jí)行政實(shí)行三司分治制度，都直接向朝廷負(fù)責(zé)，以確保中央對(duì)地方權(quán)力的有效控制。這是明朝在行政制度改革方面的成功之處，也是明朝加強(qiáng)君主專制集權(quán)的制度保障。材料二明朝在立國(guó)之初，著手制定大明律，又頒布大明令，還不斷頒行“榜文禁例”。作為法典的“律”與“例”，在司法層面必須遵守“準(zhǔn)情用法”的原則，行政官員在處理形形色色關(guān)于賦稅、治安等方面的訴訟案件過(guò)程中，其“自由栽量權(quán)”受到嚴(yán)格限制，使“引經(jīng)決獄”網(wǎng)開一面的司法善意

10、受到制約，同時(shí)使憑著個(gè)人好惡情緒任意作出司法結(jié)論的行為受到一定的限制。然而，在司法過(guò)程中仍然出現(xiàn)官吏利用法律條款的復(fù)雜性、權(quán)柄倒持“玩法舞弊”的情況，但與過(guò)去“任人”執(zhí)法、無(wú)視法律、任意裁決的情況開始有了區(qū)別。要求依法辦事，而且不斷提供日益嚴(yán)密的法典作為司法的依據(jù)，是明朝法制文化的基本特征。以上材料均摘編自中華文明史（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出明朝行政制度改革的措施和目的。（6分）（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析明朝強(qiáng)化法律制度的影響。（6分）（二）選考題【歷史上重大改革回眸】閱讀材料，完成下列要求。材料一唐朝，科舉考試原則上允許自由報(bào)考，“取士不問(wèn)家世”，一切以呈文去留由于取

11、士原則兼顧士子平日才學(xué)和科場(chǎng)表現(xiàn)，考試之前，士子往往向達(dá)官顯貴或聞士名流投呈作品，官員不避諱直接向選舉機(jī)關(guān)推薦人才，僅就考試規(guī)則而言，則尚不周嚴(yán)。宋朝確立三級(jí)考試制度，有地方選潑的“鄉(xiāng)試”，全國(guó)性選拔的“省試”，由皇帝親自主持的“殿試”?？荚囍?，被指定的考官全部進(jìn)入貢院，考試期間不得私自外出或會(huì)見(jiàn)親友。各級(jí)考試的試卷一律“糊名”、“譽(yù)錄”，避免辨識(shí)字跡，防范錄取中作弊?？荚噧?nèi)容出現(xiàn)了章法、格式相對(duì)固定并適于考試的“時(shí)文”，它的作文體例為考生和考官提供了相對(duì)客觀、標(biāo)準(zhǔn)的評(píng)價(jià)框架，但是忽咯了思想見(jiàn)識(shí)，實(shí)際開了明清八股文之先河。摘編自中華文明史材料二在科舉取土過(guò)程中，由于東南之人長(zhǎng)于文章，應(yīng)進(jìn)士舉

12、得心應(yīng)手；西北之人質(zhì)樸無(wú)華、長(zhǎng)于經(jīng)學(xué)。因此，對(duì)省試錄取名額的分配，司馬光主張照顧地區(qū)差異，按照一定份額“逐路取人”；歐陽(yáng)修則認(rèn)為應(yīng)按鄉(xiāng)試的絕對(duì)成績(jī)“唯才是擇”，以防“謬濫”。這一爭(zhēng)論表面上落實(shí)于地區(qū)或落實(shí)于個(gè)人的差異，卻反映了經(jīng)濟(jì)文化重心南移和科舉對(duì)整個(gè)官僚制度的影響。摘編自中華文明史（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分別概括唐、宋科舉制度的特點(diǎn)。（9分）（2）根據(jù)材料二，指出司馬光與歐陽(yáng)修爭(zhēng)論的焦點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明產(chǎn)生爭(zhēng)論的原因。（6分）（15分）【20世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】閱讀材料，完成下列要求。材料一近代以來(lái)，生活在印度半島的穆斯林拒絕接受西方文化、采取全面不合作的態(tài)度，成為英殖民者重點(diǎn)打擊

13、的對(duì)象；“比較順從”的印度教徒則成為英殖民者拉攏的對(duì)象。英殖民者利用各民族的宗教信仰差異制造矛盾，1947年，英國(guó)駐印度總督蒙巴頓提出并通過(guò)了印巴分治方案，規(guī)定：在英王治下分別成立印度和巴基斯坦兩個(gè)自治領(lǐng)，自治領(lǐng)的立法機(jī)構(gòu)均有充分權(quán)力為該自治領(lǐng)制定法律；當(dāng)?shù)鼐用窀鶕?jù)宗教信仰自行選擇加入自治領(lǐng)；克什米爾地區(qū)的居民可以自由選擇歸并印度或巴基斯坦。由于方案沒(méi)有明確劃分印、巴邊界線，在克什米爾地區(qū)混居的穆斯林和印度教徒因宗教信仰經(jīng)常引發(fā)暴力沖突，加之克什米爾“亞洲心臟”的軍事政治戰(zhàn)略地位，又裹挾了美、蘇勢(shì)力的消長(zhǎng)，這就使克什米爾歸屬既是印巴沖突的焦點(diǎn)之一、也成為大國(guó)戰(zhàn)略對(duì)抗的主軸。摘編自錢乘旦世界近代

14、化歷程南亞卷材料二克什米爾的歸屬成為引發(fā)印巴沖突的主要原因。印度總理尼赫魯曾說(shuō)：“沒(méi)有克什米爾，印度就不會(huì)在中亞的政治舞臺(tái)上占據(jù)一個(gè)重要位置?！笨耸裁谞柺恰皝喼扌呐K”。巴基斯坦總督真納認(rèn)為：“克什米爾就像巴基斯坦上的一頂帽子。如果我們?cè)试S印度取走我們頭上的這頂帽子，那就會(huì)永遠(yuǎn)受印度的擺布?！闭幾匀私贪鏆v史選修4（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出“印巴分治方案”的目的并分析印巴沖突的原因。（9分）（2）根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括印、巴兩國(guó)政治家對(duì)克什米爾問(wèn)題的不同認(rèn)識(shí)。（6分）（15分）【中外歷史人物評(píng)說(shuō)】閱讀材料，完成下列要求。材料一“至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史。壓迫者和被

15、壓迫者，始終處于相互對(duì)立的地位，進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭(zhēng)。”“每一時(shí)代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會(huì)結(jié)構(gòu)，是該時(shí)代政治的和精神的歷史所賴以確立的基礎(chǔ)?！薄安粩鄶U(kuò)大產(chǎn)品銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級(jí)奔走于全球各地一一資產(chǎn)階級(jí)，由于開拓了世界市場(chǎng)，使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。”“過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài)，被各民族的各方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了，物質(zhì)的市場(chǎng)是如此，精神的市場(chǎng)也是如此?！薄肮伯a(chǎn)主義并不剝奪任何人占有社會(huì)產(chǎn)品的權(quán)力，它只剝奪利用這種占有去奴役他人、勞動(dòng)的權(quán)力。”“在那里，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件”摘編自共產(chǎn)黨宣言材料二馬

16、克思主義始終是最有影響的社會(huì)思潮之一，馬克思關(guān)于科學(xué)技術(shù)對(duì)生產(chǎn)力的動(dòng)作用的論述，對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)產(chǎn)生了深刻的影響，是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家研究和思考經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的主要理論依據(jù)。馬克思的思想和方法，隨著世界經(jīng)濟(jì)政治形勢(shì)的變化越來(lái)越顯示出經(jīng)久的生命力、強(qiáng)大的解釋力和重大的影響力。摘編自歷史選修4(1)根據(jù)材料一，概括馬克思有關(guān)社會(huì)發(fā)展理論的主要觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說(shuō)明其形成的時(shí)代背景。(9分)(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述馬克思理論對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的影響。(6分)貴州省南白中學(xué)2018屆高三上學(xué)期第一次月考?xì)v史試卷答案一、選擇題（共12小題，每題4分，共48分。）2428.CADBB2933.

17、CDACA3435.BC TOC o 1-5 h z .（1）原因：加強(qiáng)君主專制統(tǒng)治的需要；可有效規(guī)范官僚隊(duì)伍，防止官吏腐敗；避免君主用人失誤。（6分）特點(diǎn)：由君主直接控制，權(quán)力具有相對(duì)獨(dú)立性；監(jiān)察官員位卑權(quán)重。（4分）（2）影響：積極：有利于調(diào)節(jié)不同利益集團(tuán)沖突；一定程度上維護(hù)了公民的民主權(quán)利；推動(dòng)了資產(chǎn)階級(jí)民主政治的發(fā)展。消極：不同權(quán)力部門之間的推諉造成了行政效率的低下。（8分）（3）不同：中國(guó)的監(jiān)察體制是皇權(quán)專制下的監(jiān)察，監(jiān)察機(jī)構(gòu)對(duì)皇帝負(fù)責(zé)；美國(guó)三權(quán)分立具有分權(quán)與制衡性質(zhì)，相互獨(dú)立。中國(guó)監(jiān)察官員與其對(duì)象屬于單向制約；美國(guó)的三權(quán)分立具有雙向制約性。中國(guó)監(jiān)察體制為了保證皇權(quán)的至高無(wú)上，是專制

18、的體現(xiàn)；西方的分權(quán)是保證民主，二者有著本質(zhì)的區(qū)別。（7分）.（12分）（1）措施：廢中書省，廢丞相，設(shè)內(nèi)閣；批紅權(quán)掌握在皇帝手中；省級(jí)行政實(shí)行三司分治制度。（任答2點(diǎn)，4分）目的：加強(qiáng)皇權(quán)專制統(tǒng)治。（2分）（2）影響：明朝不斷完備法律體系，鞏固了以法律制度為依據(jù)的專制集權(quán)統(tǒng)治；法律體系化體現(xiàn)了以皇帝為核心的國(guó)家意志，又制約著專制權(quán)力；頒布律令，嚴(yán)厲司法懲處，本質(zhì)上是要求民眾守法，但政府依法行政，使行政法制化空前加強(qiáng)，是歷史的進(jìn)步。（任答2點(diǎn)，4分）官員利用法律條文繁復(fù)舞弊，缺乏公開、透明、全方位的司法監(jiān)督機(jī)制，反映了專制政體下制約政治權(quán)力，是難以逾越的障礙。（2分）（15分）（1）特點(diǎn)：唐朝體現(xiàn)了“開放”與“公平競(jìng)爭(zhēng)”；取士標(biāo)準(zhǔn)單一；考試規(guī)則不嚴(yán)格。（任答2點(diǎn)，4分）宋朝：科舉取士規(guī)范化、嚴(yán)密化；“時(shí)文”體的測(cè)試方式標(biāo)準(zhǔn)化、易操作；考試制度程式漸趨僵化。（答2點(diǎn)4分，3點(diǎn)5分） TOC o 1-5 h z （2）焦點(diǎn)：圍繞“公平”與“擇優(yōu)”展開爭(zhēng)論。（2分）原因：經(jīng)濟(jì)文化重心南移；科舉與選官相連，錄取名額的分配事關(guān)不同地區(qū)享有政治資源的多寡。（4分）（15分）（1）目的：實(shí)行“以教定土”、允許土邦“自由選擇”的殖民政策，以雙重標(biāo)準(zhǔn)制造地區(qū)分裂，轉(zhuǎn)移反抗殖民統(tǒng)治的矛盾視線，以維持英國(guó)在該地區(qū)的影