《竹里館》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、竹里館教學(xué)設(shè)計(jì)竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 1課時(shí)安排教學(xué)目標(biāo)1、了解詩句的意思，理解詩中描述的情景。2、通過詩句描繪的景象，感受同樣的夜晚詩人不同的思想感情。3、有感情的朗讀，并背誦。教學(xué)難點(diǎn)1、了解詩中寫景、抒情的寫作手法。2、學(xué)習(xí)詩歌鑒賞的方法，學(xué)會(huì)比擬鑒賞的閱讀方法教學(xué)過程課堂導(dǎo)入1、板書：竹里館指名讀，說說竹里館指的是什么竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。2、看圖說話從圖中你看到了什么，給你怎樣的感覺3、齊讀詩名指名讀設(shè)問導(dǎo)讀1、出示整首詩，了解詩人生平。王維： (701-761) ，字摩詰，漢族，祖籍山西祁縣，唐朝詩人，有 “ 詩佛 ” 之稱。 今存詩 400 余首。王維精通佛學(xué)

2、，受禪宗影響很大。佛教有一部維摩詰經(jīng)， 是王維名和字的由來。王維多才多藝，不僅詩書畫很有名，音樂也很精通。蘇東坡 贊他“詩中有畫，畫中有詩” ，1 課時(shí)尤以山水詩成就為最，與孟浩然合稱“王孟。2、自讀古詩，讀通句子，學(xué)習(xí)生字3、交流生字記字方法。4、朗讀古詩。指名讀-同桌讀-齊讀交流，你了解到了什么讀詩，學(xué)生字，交流合作探究師：這是一首寫隱者的閑適生活情趣的詩，他告訴我們什么呢1、讀注釋，借助注釋嘗試說說詩句的意思：(1)幽篁：幽是深的意思，篁是竹 林。(2)嘯：嘬口發(fā)出長而清脆的聲音,類似于打口哨。(3)深林：指“ 幽篁”。(4)相照：與“獨(dú)坐”相應(yīng)，意思是說，獨(dú)坐幽篁，無人相伴，唯有明月似

3、解人 意，偏來相照。2、交流(1)詩句中寫景的：(2)寫人的：(3)有什么樣的表達(dá)效果：3、出示譯文，指名讀，齊讀4、感情朗讀，嘗試背誦拓展延伸比擬鑒賞山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可 留。作業(yè)試著鑒賞一下：鹿柴空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復(fù)照青苔上。竹里館教學(xué)設(shè)計(jì) 2教學(xué)目標(biāo)：1、了解詩意，體會(huì)詩境。2、學(xué)會(huì)詩歌賞析的方法，提高古詩賞析能力。3、在反復(fù)朗讀中啟發(fā)閱讀興趣，品味詩歌的美感。教學(xué)重點(diǎn)：分析詩歌意象，體會(huì)詩歌意境，理解詩人的思想感情。教學(xué)難點(diǎn)：理解體會(huì)詩歌的意境與言外之意。教學(xué)方法：朗誦法、提問法、討論法。

4、授課時(shí)數(shù)：一課時(shí)教學(xué)過程：同學(xué)們，蘇東坡曾這樣評(píng)價(jià)王維的詩歌：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之 畫，畫中有詩。”今天，我們就一起來學(xué)習(xí)詩人王維的竹里館，看看這里面為 我們呈現(xiàn)了一幅怎樣的畫面。一、板書：竹里館說說竹里館指的是什么？竹里館，輞川別墅的勝景之一，房屋周圍有竹林，故名。二、品讀詩歌1、古典詩歌的學(xué)習(xí)第一步是讀，我們先來讀一讀這首詩。讀詩，不僅要讀出 節(jié)奏、讀出味道來，更要讀出凝練文字中所蘊(yùn)含的豐富內(nèi)容和思想情感。學(xué)生齊讀， 說說你看到了什么，聽到了什么，心里感覺到了什么?！緦W(xué)生可能會(huì)答復(fù)：幽篁、琴、人、明月琴聲悠揚(yáng)、嘯聲輕快、溪水潺 潺】【感覺可能會(huì)有：孤獨(dú)、寂寞、優(yōu)美、悠閑等等】2

5、、全詩描繪了一幅怎樣的畫面呢？學(xué)生自由發(fā)言。可從風(fēng)格、構(gòu)圖、色彩等方面談3、選擇留在此處愿意么？盛唐的夜晚是這樣的：長安柳絮飛，箜篌響，路人醉，花坊湖上游，飲一杯來還一杯。水繡齊針美， 平金法，畫山水，詩人筆言飛，胭脂掃娥眉。煙花隨流水，入夜寒，寒者醉，今朝 花燈會(huì)，提畫燈迷猜一對(duì)陽羨茶浮水，琵琶繞，玉笛回，丁祭佾y舞備，銅鏡云 鬢美。盛唐夜唱補(bǔ)充王維生平4、為什么這樣一個(gè)著名詩人，身居要職卻甘愿隱居山林，甚至當(dāng)值一結(jié)束便 匆匆回歸山林，過長安而置繁華于不顧？詩中有沒有隱隱點(diǎn)明原因的文字呢？人不知字面意思：別人不知道我在這兒“知”了解，別人不了解我。不了解我的什么呢？以詩中人的行動(dòng)為抓手， 比

6、照竹里館與長安城夜生活 為何“獨(dú)坐”“ 反義詞聯(lián)想”多因?yàn)殚L安之夜的人太多了，應(yīng)酬來往未必真心有人就有江湖勾心斗角讓人 煩惱。VS 此處無人打攪，心靈得以喘息放松。長安之夜的誘惑太多了，讓人沉迷聲色享樂，不能堅(jiān)守本心。VS 此處那么簡 單純潔，能讓靈臺(tái)清明不至于忘乎所以。他見識(shí)過的繁華太多了“ 繁華落盡”今日章臺(tái)走馬，明日可能腸斷天涯。今日 紅顏正好，明日或許未老恩先絕。今日王侯座上賓，明日可能是江湖落拓人。 VS 世事無常，但是此處自然恒永，輪回有時(shí)?？梢园残募耐行撵`，繁華落盡方見 真淳。塵世里的俗人太多，詩人與俗人之間的交流必然是痛苦的，甚至?xí)皇浪琢b絆 做違心不喜之事。VS 草木無言，詩

7、人反能輕松思考，與大自然，也與自己對(duì)話。 此時(shí)的“坐”不是朝堂議事的正襟危坐，也不是宴飲場所的起坐喧嘩，是真正的身心 放松。為何“彈琴”比擬，長安城中的曲樂都是繁弦急管，音色鮮亮入耳。不像古琴這樣中正平和，平 心靜氣和雅。聽彈琴劉長卿泠泠七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)雖自愛，今人多不彈。白居易：“古聲淡無味，不稱今人情?！?何物使之然，羌笛與秦箏。”王維愛古 琴，自尊自愛，不隨流俗這些音樂的目的是取悅他人，而王維彈琴的目的是陶冶情操、自娛自樂、抒發(fā) 心聲為自己而彈。不管這琴聲幽怨還是高亢，隨樂曲而飛散的是我的自由 心聲。 為何“ 復(fù)長嘯” ？彈琴還不夠，畢竟要受限于音律指法。長嘯更自由。在竹林獨(dú)坐中感受到了某些只可意會(huì)不可言傳的東西，心情興奮。言為心聲但 語言總是一種雕琢，長嘯無言，更為真摯。吼叫的方式可以很自由，口哨、手指、 葉子均可，很好玩。吼叫出的是人的氣息，人在模仿自然的節(jié)奏風(fēng)。一種與自然溝通的在長安 城夜嘯恐怕會(huì)被當(dāng)成神經(jīng)病吧?！拘〗Y(jié)】他人哪里知道竹里館生活平淡自然的妙