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1、第 PAGE15 頁 共 NUMPAGES15 頁2023年最新的雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信9篇1、學(xué)習(xí)文中優(yōu)美的環(huán)境描寫,體會(huì)本文各具特色的語言。 2、辨別本文中贊美的語言和反諷語言的細(xì)微差別。 3、教育學(xué)生要有廣闊的胸懷和偉大的人格。要站在人類的角度考慮問題。 反語又稱“倒反”“反說”“反辭”等,即通常所說的“說反話”,運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:提升思想境界,學(xué)習(xí)作者人道主義思想 1思考:雨果是法國人,但對(duì)法國的“勝利”沒有喜悅,沒有贊美,而是站在正義和良知的立場(chǎng)上揭露和批判了這次“勝利”。他這樣是否不
2、夠“愛國”?對(duì)此,談?wù)勀愕目捶ā?明確:作者并非不愛國。其一,在文中,作者說“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò);政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜”,可見,作者清楚地知道這是政府的錯(cuò)誤,而非法蘭西人民的錯(cuò)誤,以正當(dāng)?shù)睦碛蔀槿嗣褶q護(hù)正是作者愛國的表現(xiàn)。其二,作者敢于對(duì)政府的錯(cuò)誤進(jìn)行批判,是為國家的長遠(yuǎn)著想,也是愛國的體現(xiàn)。其三,作者的愛國主義并不是站在狹隘的民族觀上,而是站在人類文化歷史角度上看待劫掠圓明園問題,是人道主義的體現(xiàn),與愛國主義并不相悖。 2作者為什么說“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的”?你如何理解這句話? 明確:經(jīng)過歲月沉淀的一切,都會(huì)變成人類文化的一部分,人類精神的一部分,沒有
3、國界。尤其是在當(dāng)今世界,隨著全球化的趨勢(shì),隨著和平與發(fā)展的主題在全球范圍內(nèi)根深蒂固,文化更是沒有了國別之分,一切財(cái)富都是屬于人類的財(cái)富。 3由上述分析,我們可以看出雨果是一個(gè)怎樣的人? 明確:作者是一個(gè)具有清醒的頭腦、正直的良知和公正立場(chǎng)的人道主義者。 三、板書設(shè)計(jì) 板書一: word/media/image4.gifword/media/image5.gif充滿贊美之情 板書二: word/media/image6_1.pngword/media/image7_1.png 雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信(3) / 1分析文章結(jié)構(gòu),理清作者思路。 2理解本文運(yùn)用反語的特點(diǎn),體會(huì)其表達(dá)效果。 3把
4、握作者觀點(diǎn),體會(huì)作者愛憎分明的人道主義精神。 一、導(dǎo)入新課 播放圓明園被毀視頻(視頻資源見光盤)。 同學(xué)們剛剛所看的是圓明園被毀的視頻,在英法聯(lián)軍的大肆搶掠中,這個(gè)被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園化作了一堆廢墟。作為當(dāng)時(shí)法國將領(lǐng)之一的巴特勒上尉稱這次遠(yuǎn)征中國是體面的、出色的,并征求雨果的意見。那么雨果對(duì)這個(gè)事件持怎樣的態(tài)度呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)雨果的就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信。 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解寫作背景 作者簡介:雨果(18021885),19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力
5、、以愛制“惡”,代表作品有巴黎圣母院悲慘世界九三年等。 寫作背景:在英法聯(lián)軍劫掠中國圓明園歸來后,巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠(yuǎn)征中國所謂的勝利捧場(chǎng),但雨果,這位正直的作家,沒有狹隘的民族主義情緒,反而代表了人類的良知,寫就了一封回信。在信中,他強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑,以群眾的角度、世界的角度、人類的角度,公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般毀壞人類文明成果的行為。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理清文本思路,把握文本觀點(diǎn) 1快速默讀課文,探究文章可分為幾部分,分別寫了什么內(nèi)容。 明確:文章可分為四部分 第一部分(1):巴特勒上尉征求雨果意見。 第二部分(24):圓明園在世界文明史上的地位。 第
6、三部分(59):英法聯(lián)軍的劫掠行徑。 第四部分(10):照應(yīng)開頭,尖銳的嘲諷。 2文本是一封信,作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么? 明確:英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國并火燒圓明園事件是強(qiáng)盜行徑,是不尊重人類文明的非人道主義行為。 3作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的? 明確:作者首先以瑰麗的語言盛贊圓明園在人類文明中的地位,其后,又以比喻及反諷的修辭,將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露,兩者形成鮮明的對(duì)比,從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國行為的觀點(diǎn)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑 1作者是如何描述他心目中的圓明園的? 明確:圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑。
7、作者用大理石,玉石,青銅,瓷器,雪松,寶石,綢緞,神殿,后宮,城樓,神像,異獸,琉璃,琺瑯,黃金,脂粉,一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無數(shù)華貴的象征,鋪就了一張華貴的想象畫面,構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說“總而言之,請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿,那就是這座園林”。 2作者認(rèn)為這座圓明園在人類歷史中具有怎樣的地位? 明確:作者認(rèn)為,圓明園耗費(fèi)了兩代人的長期勞動(dòng),是人類勞動(dòng)的結(jié)晶。此外,這座園林是為世界各國人民而建,是屬于人類的。它當(dāng)與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院,有同樣的歷史地位。 3作者是如何展開對(duì)英法聯(lián)軍
8、強(qiáng)盜行徑的譴責(zé)的? 明確:作者將英法聯(lián)軍比喻為兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜,并圍繞該比喻展開,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了他們圓明園劫掠的強(qiáng)盜行徑。 4作者在揭示英法聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈譴責(zé)的語言,但是卻達(dá)到了強(qiáng)烈譴責(zé)的效果。你認(rèn)為達(dá)到該效果的原因是什么? 明確:作者在這里運(yùn)用了反語的修辭手法,加強(qiáng)了作者的情感表達(dá)效果,加強(qiáng)了譴責(zé)效果。如“豐功偉績!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是看得見的,另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲”,英法聯(lián)軍劫掠行徑的本質(zhì)是丑陋的,但是卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”,作者正是抓住了這一特征,運(yùn)用反語的修辭,表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不以為恥反以為榮的丑陋,強(qiáng)化了譴責(zé)效果。 對(duì)圓
9、明園的贊美和對(duì)侵略者的強(qiáng)烈譴責(zé)與諷刺。 (二)細(xì)讀文本,感受雨果的博大胸懷 1.找出作者贊美圓明園的語句,有感情地朗讀,要注意讀出作者的贊美之情。然后思考、探究下面的問題。 (1)雨果是怎樣評(píng)價(jià)圓明園的?找出文中評(píng)價(jià)圓明園的語句、盛贊的詞語。 【交流點(diǎn)撥】總評(píng):“世界奇跡”;分述:與巴特農(nóng)神廟比較,指出圓明園的藝術(shù)性質(zhì)和成就;具體講園中之物;耗費(fèi)了巨大勞動(dòng);圓明園是屬于全人類的亞洲文明杰作。 盛贊的詞語:“巨大的典范”“言語無法形容的建筑”“恍若月宮的建筑”“某種令人眼花繚亂的洞府”“令人驚駭而不知名的杰作”“亞洲文明的剪影”。 (2)這段文字中包含了作者什么樣的思想感情? 【交流點(diǎn)撥】從這段
10、文字可以看出雨果對(duì)東方藝術(shù)、亞洲文明的尊重,對(duì)中華民族的尊重和贊美,表現(xiàn)了雨果的博大胸懷和對(duì)全人類文化成果的熱愛。 2.就是這樣一個(gè)“言語無法形容的建筑”,“令人驚駭而不知名的杰作”卻被毀于一旦。雨果又是怎樣看待這件事的呢?請(qǐng)找出文中諷刺侵略者的語句,齊讀,并思考、探究下面的問題: (1)文中的“兩個(gè)強(qiáng)盜”指誰?這樣說的作用是什么? 【交流點(diǎn)撥】英國和法國,這樣說揭示了英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜本質(zhì),使世人看清其掠奪者的丑陋面目。 (2)文中的兩個(gè)強(qiáng)盜做了哪些事情?請(qǐng)你概括舉例。 【交流點(diǎn)撥】兩個(gè)強(qiáng)盜進(jìn)入了圓明園,一個(gè)強(qiáng)盜洗劫,一個(gè)強(qiáng)盜放火。對(duì)圓明園進(jìn)行了大規(guī)模的劫掠,贓物由兩個(gè)勝利者均分。最后,兩個(gè)勝利
11、者,一個(gè)塞滿了腰包,另一個(gè)裝滿了箱篋。 (3)對(duì)兩個(gè)強(qiáng)盜的所作所為,作者持什么態(tài)度? 【交流點(diǎn)撥】作者毫不客氣地指出英法聯(lián)軍的行為是強(qiáng)盜行徑,對(duì)其提出強(qiáng)烈的抗議,并指出他們終將受到歷史制裁。 (4)雨果通過什么語言來譴責(zé)英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行為?請(qǐng)從文中找出相關(guān)的語句并說說這種語言有什么作用。 【交流點(diǎn)撥】巴特勒上尉恬不知恥地認(rèn)為,這次遠(yuǎn)征是體面的、出色的、光榮的,他們期待的是雨果對(duì)此次勝利的贊譽(yù)。雨果在憤慨之下,用反語活畫出強(qiáng)盜的丑態(tài),諷刺侵略者的卑劣行徑。如“漂亮”“豐功偉績”“收獲巨大”“文明”“野蠻”等反語正是抨擊強(qiáng)盜的口吻,有辛辣的諷刺意味。最后將自己對(duì)遠(yuǎn)征中國的強(qiáng)盜行為的嚴(yán)厲譴責(zé)說成“全
12、部贊譽(yù)”,有極其尖銳的嘲諷意味。 3.雨果不幫著自己國家的人,他是站在誰的立場(chǎng)上寫這封信的?這體現(xiàn)了他是一個(gè)怎樣的人? 【交流點(diǎn)撥】人類的立場(chǎng)。(這里可以說,正義的立場(chǎng),中國的立場(chǎng),或者是人民的立場(chǎng)等。)他是一個(gè)有清醒的頭腦,正直的良知,公正的立場(chǎng)的人。 (三)揣摩語句,理解文章的豐富內(nèi)蘊(yùn) 1.“在世界的某個(gè)角落,有一個(gè)世界奇跡。這個(gè)奇跡叫圓明園?!?把“世界”改為“中國”,好不好?) 【交流點(diǎn)撥】“世界”不能改為“中國”,雨果稱圓明園是“世界奇跡”,以全球的眼光,肯定其藝術(shù)價(jià)值在世界上的地位,體現(xiàn)了作者對(duì)全人類文化成果的熱愛。 2.“圓明園在幻想藝術(shù)中的地位就如同巴特農(nóng)神廟在理想藝術(shù)中的地位
13、?!?這里為什么要提“巴特農(nóng)神廟”?) 【交流點(diǎn)撥】巴特農(nóng)神廟是希臘最負(fù)盛名的古建筑,是歐洲人心中的神廟。與巴特農(nóng)神廟相比較,突出圓明園的藝術(shù)成就,讓更多的歐洲人了解中國,了解圓明園。人類最杰出的成就,卻都被強(qiáng)盜毀滅,強(qiáng)盜的行徑之卑劣,令人發(fā)指。 3.“歲月創(chuàng)造的一切都是屬于人類的?!?這句話有什么特殊含義?) 【交流點(diǎn)撥】圓明園雖然當(dāng)時(shí)是皇家花園,但歸根結(jié)底,是屬于人類的,雨果的這種見解是非常深刻的,這表現(xiàn)了雨果對(duì)人類文明成果的珍視,對(duì)人類文明創(chuàng)造者的尊重。結(jié)合全文分析,雨果以全人類的名義譴責(zé)侵略者的強(qiáng)盜行徑,義正詞嚴(yán),批判力強(qiáng)。 4.“治人者的罪行不是治于人者的過錯(cuò);政府有時(shí)會(huì)是強(qiáng)盜,而人
14、民永遠(yuǎn)也不會(huì)是強(qiáng)盜?!?如何理解這句話的含義?) 【交流點(diǎn)撥】雨果以人類的立場(chǎng)區(qū)分政府與人民,強(qiáng)盜政府不能代表人民,法蘭西人民對(duì)中國人民是友好的,焚掠圓明園是英法政府的罪行,他站在人民的立場(chǎng)上抗議政府犯下的罪行。他公開指斥強(qiáng)盜政府,這需要極大的勇氣。 四、板書設(shè)計(jì) 五、拓展延伸 給雨果寫一封信,談?wù)勀阕x了本文后的感想。 【點(diǎn)撥】本題讓學(xué)生用書信的形式,抒寫讀后感。閱讀就是與作者對(duì)話,這次對(duì)話則是與大師的對(duì)話。采用書信的方式,可以使學(xué)生的心靈飛升起來,與大師處于平等地位,這樣可以更好地感受大師的心靈。 可以從以下幾個(gè)方面思考: 你對(duì)雨果的觀點(diǎn)如何評(píng)價(jià)?你對(duì)雨果產(chǎn)生了什么感情? 英法聯(lián)軍的罪行,其
15、根源是什么? 雨果希望有朝一日法國政府將贓物歸還中國,這個(gè)夙愿怎樣才能實(shí)現(xiàn)? 中國當(dāng)年被侵略被掠奪的根本原因是什么?一個(gè)多世紀(jì)以來中國有了什么覺悟和進(jìn)步? 雨果對(duì)亞洲文明,對(duì)中華民族創(chuàng)造力作了高度評(píng)價(jià),今天中華民族正處于偉大的復(fù)興時(shí)期,雨果的評(píng)價(jià)對(duì)堅(jiān)定我們民族的自信心有什么作用? 雨果致英法聯(lián)軍巴特萊上尉的信(9) / 1分析文章結(jié)構(gòu),理清作者思路。 2理解本文運(yùn)用反語的特點(diǎn),體會(huì)其表達(dá)效果。 3把握作者觀點(diǎn),體會(huì)作者愛憎分明的人道主義精神。 一、導(dǎo)入新課 播放圓明園被毀視頻(視頻資源見光盤)。 同學(xué)們剛剛所看的是圓明園被毀的視頻,在英法聯(lián)軍的大肆搶掠中,這個(gè)被譽(yù)為“萬園之園”的圓明園化作了一
16、堆廢墟。作為當(dāng)時(shí)法國將領(lǐng)之一的巴特勒上尉稱這次遠(yuǎn)征中國是體面的、出色的,并征求雨果的意見。那么雨果對(duì)這個(gè)事件持怎樣的態(tài)度呢?今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)雨果的就英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國致巴特勒上尉的信。 二、教學(xué)新課 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:認(rèn)識(shí)作者,了解寫作背景 作者簡介:雨果(18021885),19世紀(jì)前期積極浪漫主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖,法國文學(xué)史上卓越的資產(chǎn)階級(jí)民主作家。貫穿他一生活動(dòng)和創(chuàng)作的主導(dǎo)思想是人道主義、反對(duì)暴力、以愛制“惡”,代表作品有巴黎圣母院悲慘世界九三年等。 寫作背景:在英法聯(lián)軍劫掠中國圓明園歸來后,巴特勒上尉本想利用雨果的顯赫聲望,讓他為遠(yuǎn)征中國所謂的勝利捧場(chǎng),但雨果,這位正直的作家,沒有狹隘的民
17、族主義情緒,反而代表了人類的良知,寫就了一封回信。在信中,他強(qiáng)烈地譴責(zé)了英法聯(lián)軍火燒圓明園的強(qiáng)盜行徑,以群眾的角度、世界的角度、人類的角度,公開斥責(zé)政府如強(qiáng)盜一般毀壞人類文明成果的行為。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理清文本思路,把握文本觀點(diǎn) 1快速默讀課文,探究文章可分為幾部分,分別寫了什么內(nèi)容。 明確:文章可分為四部分 第一部分(1):巴特勒上尉征求雨果意見。 第二部分(24):圓明園在世界文明史上的地位。 第三部分(59):英法聯(lián)軍的劫掠行徑。 第四部分(10):照應(yīng)開頭,尖銳的嘲諷。 2文本是一封信,作者在信中的主要觀點(diǎn)是什么? 明確:英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國并火燒圓明園事件是強(qiáng)盜行徑,是不尊重人類文明的非人
18、道主義行為。 3作者是如何表達(dá)出自己的觀點(diǎn)的? 明確:作者首先以瑰麗的語言盛贊圓明園在人類文明中的地位,其后,又以比喻及反諷的修辭,將英法聯(lián)軍劫掠圓明園的罪行揭露,兩者形成鮮明的對(duì)比,從而引出譴責(zé)英法聯(lián)軍遠(yuǎn)征中國行為的觀點(diǎn)。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:了解作者心中的圓明園及英法聯(lián)軍的強(qiáng)盜行徑 1作者是如何描述他心目中的圓明園的? 明確:圓明園是幻想的某種規(guī)模巨大的典范,一座言語無法形容的建筑,某種恍若月宮的建筑。作者用大理石,玉石,青銅,瓷器,雪松,寶石,綢緞,神殿,后宮,城樓,神像,異獸,琉璃,琺瑯,黃金,脂粉,一座座花園,一方方水池,一眼眼噴泉,成群的天鵝、朱鷺和孔雀等無數(shù)華貴的象征,鋪就了一張華貴的想
19、象畫面,構(gòu)成他心中的圓明園。正如他所說“總而言之,請(qǐng)你假設(shè)人類幻想的某種令人眼花繚亂的洞府,其外觀是神廟,是宮殿,那就是這座園林”。 2作者認(rèn)為這座圓明園在人類歷史中具有怎樣的地位? 明確:作者認(rèn)為,圓明園耗費(fèi)了兩代人的長期勞動(dòng),是人類勞動(dòng)的結(jié)晶。此外,這座園林是為世界各國人民而建,是屬于人類的。它當(dāng)與希臘巴特農(nóng)神廟、埃及金字塔、羅馬斗獸場(chǎng)、巴黎圣母院,有同樣的歷史地位。 3作者是如何展開對(duì)英法聯(lián)軍強(qiáng)盜行徑的譴責(zé)的? 明確:作者將英法聯(lián)軍比喻為兩個(gè)來自歐洲的強(qiáng)盜,并圍繞該比喻展開,形象生動(dòng)地表現(xiàn)了他們圓明園劫掠的強(qiáng)盜行徑。 4作者在揭示英法聯(lián)軍劫掠行徑部分并未直接用強(qiáng)烈譴責(zé)的語言,但是卻達(dá)到了強(qiáng)烈譴責(zé)的效果。你認(rèn)為達(dá)到該效果的原因是什么? 明確:作者在這里運(yùn)用了反語的修辭手法,加強(qiáng)了作者的情感表達(dá)效果,加強(qiáng)了譴責(zé)效果。如“豐功偉績!收獲巨大!兩個(gè)勝利者,一個(gè)塞滿了腰包,這是看得見的,另一個(gè)裝滿了箱篋。他們手挽手,笑嘻嘻地回到歐洲”,英法聯(lián)軍劫掠行徑的本質(zhì)是丑陋的,但是卻表現(xiàn)得如此“風(fēng)光”,作者正是抓住了這一特征,運(yùn)用反語的修辭,表現(xiàn)了英法聯(lián)軍不以為恥反以為榮的丑陋,強(qiáng)化了譴責(zé)效果。 【教學(xué)提示】 反語又稱“倒反”“反說”“反辭”等,即通常所說的“說反話”,運(yùn)用跟本意相反的詞語來表達(dá)此意,卻含有否定、諷刺以及嘲弄的意思,是一種帶有強(qiáng)烈感情色彩的修辭手法。 目標(biāo)導(dǎo)學(xué)四:提升
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