本科畢業(yè)論文-淺談人性化浪潮下的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)-家用煮蛋器設(shè)計(jì)

1、荊楚理工學(xué)院本科畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）PAGE PAGE 1 JINGCHU UNIVERSITY OF TECHNOLOGY 本科畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文） 淺談人性化浪潮下的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì) 家用煮蛋器設(shè)計(jì) 學(xué) 院 藝術(shù)學(xué)院 專 業(yè) 工業(yè)設(shè)計(jì) 年級(jí)班別 08級(jí)工業(yè)設(shè)計(jì)（本科）三班 學(xué) 號(hào) 2008412010309 學(xué)生姓名 指導(dǎo)教師 2012 年 5 月 17日PAGE 2 目 錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc323044103 摘要（3）一. TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc323044103 選題背景（4）（ HYPERLINK l _

2、Toc323044104 一）設(shè)計(jì)課題來(lái)源（4）（ HYPERLINK l _Toc323044104 1）創(chuàng)新對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性（4） HYPERLINK l _Toc323044104 （2）人性化設(shè)計(jì)的演變（4） HYPERLINK l _Toc323044105 （3）創(chuàng)新設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)（5）（ HYPERLINK l _Toc323044104 二）設(shè)計(jì)課題的目的與意義（5） HYPERLINK l _Toc323044109 （1）關(guān)于雞蛋的飲食文化（5） HYPERLINK l _Toc323044106 （2）人的情感與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系（6） HYPERLINK l _Toc3

3、23044107 （3）“人性化因素”對(duì)產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的影響（6）（ HYPERLINK l _Toc323044104 三）應(yīng)解決的主要問(wèn)題及及應(yīng)達(dá)到的技術(shù)要求（7） HYPERLINK l _Toc323044106 （1）使用者的需求分析（7） HYPERLINK l _Toc323044109 （2）現(xiàn)有煮蛋器存在的一些設(shè)計(jì)問(wèn)題（7）（ HYPERLINK l _Toc323044104 四）國(guó)內(nèi)外研究綜述（7） HYPERLINK l _Toc323044106 （1）國(guó)內(nèi)研究綜述（7） HYPERLINK l _Toc323044106 （2）國(guó)外研究綜述（8） HYPERLINK

4、l _Toc323044108 二.方案論證（8）（ HYPERLINK l _Toc323044104 一）設(shè)計(jì)原理（8） HYPERLINK l _Toc323044109 （1）時(shí)下創(chuàng)新設(shè)計(jì)的特點(diǎn)（8） HYPERLINK l _Toc323044106 （2）創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的人性化需求分析（3）（ HYPERLINK l _Toc323044104 二）方案選擇依據(jù)（9）（1） HYPERLINK l _Toc323044114 文化思考（9）（2） HYPERLINK l _Toc323044115 造型思考（10）（3） HYPERLINK l _Toc323044116 功能思考（1

5、0）（4） HYPERLINK l _Toc323044118 材料思考（10）（5） HYPERLINK l _Toc323044117 色彩思考（11）（6） HYPERLINK l _Toc323044118 技術(shù)思考（11）(7) HYPERLINK l _Toc323044118 設(shè)計(jì)心理學(xué)思考（11） HYPERLINK l _Toc323044113 三.設(shè)計(jì)過(guò)程（12）（ HYPERLINK l _Toc323044104 一）設(shè)計(jì)調(diào)研（12） HYPERLINK l _Toc323044111 （1）煮蛋器的市場(chǎng)概況（12） HYPERLINK l _Toc323044109

6、 （2）用戶研究（12） HYPERLINK l _Toc323044109 （3）使用環(huán)境研究（13） HYPERLINK l _Toc323044109 （4）產(chǎn)品本身研究（13） HYPERLINK l _Toc323044113 （二）調(diào)研分析（13） HYPERLINK l _Toc323044113 （三）設(shè)計(jì)定位（13） HYPERLINK l _Toc323044118 （1）設(shè)計(jì)思路（13）（2）設(shè)計(jì)概念 HYPERLINK l _Toc323044119 （14） HYPERLINK l _Toc323044113 （四）設(shè)計(jì)草圖（14） HYPERLINK l _Toc3

7、23044113 （1）草圖展示（14）（2）草圖分析 HYPERLINK l _Toc323044119 （15） HYPERLINK l _Toc323044113 （五）計(jì)算機(jī)制圖（15） HYPERLINK l _Toc323044118 （1）產(chǎn)品效果圖展示（15） HYPERLINK l _Toc323044109 （2）產(chǎn)品細(xì)節(jié)圖展示（15） HYPERLINK l _Toc323044109 （3）產(chǎn)品工程圖展示（16）結(jié)語(yǔ) HYPERLINK l _Toc323044119 （16）致謝詞 HYPERLINK l _Toc323044119 （17）參考文獻(xiàn) HYPERLIN

8、K l _Toc323044119 （17）淺談人性化浪潮下的產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)家用煮蛋器計(jì)摘要： 隨著時(shí)代的變化、社會(huì)的進(jìn)步、人們生活水平的提高以及整個(gè)社會(huì)的文化價(jià)值觀念的提升，人們對(duì)于設(shè)計(jì)的理解和認(rèn)識(shí)，無(wú)論在理論上還是實(shí)踐上，都有了很大的改觀。“人性化因素”成為最重要的產(chǎn)品創(chuàng)新點(diǎn)，在產(chǎn)品創(chuàng)新中關(guān)注人、機(jī)器與環(huán)境的和諧統(tǒng)一，并結(jié)合人性化設(shè)計(jì)來(lái)幫助人們及時(shí)解決問(wèn)題和進(jìn)行跨越時(shí)空的情感交流等，一方面為人們的生活帶來(lái)方便、健康、舒適和安全。另一方面改善了產(chǎn)品的情感質(zhì)量。本文將通過(guò)對(duì)家用煮蛋器設(shè)計(jì)的研究來(lái)分析產(chǎn)品創(chuàng)新中人性化因素和產(chǎn)品如何幫助人們實(shí)現(xiàn)情感交流，來(lái)將人性化設(shè)計(jì)充分的融入到產(chǎn)品創(chuàng)新中，使產(chǎn)品更

9、能體現(xiàn)對(duì)使用者的人文關(guān)懷。關(guān)鍵詞：人性化；產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)；情感；產(chǎn)品思考；家用煮蛋器設(shè)計(jì)Abstract: With the change of times, the progress of society, the improvement of peoples living standard and the social culture value idea promotion, people for the design of understanding and awareness, whether in theory or practice, has changed a lot. “The

10、 human factor has become the most important product innovation, in the product innovation pays attention to the human, machine and environment of harmony and unity, and the combination of humanized design to help people solve the problem in time and across time and space of emotional exchange, hands

11、 bring convenience to peoples lives, health, comfort and safety. On the other hand, improving the product quality of emotion. This article through to the domestic egg device design of product innovation in human factors and products to help people realize the emotional communication, it puts the des

12、ign of humanization are fully integrated into the process of product innovation, so that products can better embody the humanistic care to the user.Key words: Humanization；Product innovative design；Emotion；Products thinking；Household boiler design 一.選題背景（一）設(shè)計(jì)課題的來(lái)源（1）創(chuàng)新對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的重要性：創(chuàng)新是人類文明進(jìn)步的關(guān)鍵，也是人類最優(yōu)秀

13、最顯赫的一種屬性。因?yàn)閯?chuàng)新，人類才有了今天的輝煌。設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新賦予設(shè)計(jì)旺盛的生命力。法國(guó)的菲利普斯塔克（Philippe Stack）是當(dāng)今世界上最負(fù)盛名的設(shè)計(jì)師之一，同時(shí)也是一位發(fā)明家、思想家。他的設(shè)計(jì)，體現(xiàn)出一種富有激情和創(chuàng)意的設(shè)計(jì)風(fēng)格。斯塔克為Alsip 設(shè)計(jì)的Juicy Salix榨汁機(jī)，以其雕塑般的美感和特立獨(dú)行的設(shè)計(jì)風(fēng)格成為設(shè)計(jì)界的經(jīng)典。WW椅是斯塔克1990年向德國(guó)電影導(dǎo)演Win enders致敬的產(chǎn)物，用擬人的設(shè)計(jì)元素表現(xiàn)了植物向上生長(zhǎng)的雕刻形象。簡(jiǎn)單的椅子，充滿魅力的弧線，甚至帶些隱秘的邀請(qǐng)，就像一株鋁制的植物靜靜地生長(zhǎng)著。如今富有人性化的創(chuàng)新產(chǎn)品更能滿足消費(fèi)者的需

14、求。產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的人性化設(shè)計(jì)可以引導(dǎo)改變?nèi)藗兊纳罘绞?，?chuàng)造一種符合時(shí)代進(jìn)步的生活理念。成功的創(chuàng)新產(chǎn)品開拓出新的使用價(jià)值和市場(chǎng)需求，為企業(yè)獲取高額利潤(rùn)、提升經(jīng)濟(jì)效益創(chuàng)造出新的增長(zhǎng)點(diǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，從事生產(chǎn)制造或代理銷售的企業(yè)的利潤(rùn)一般在5%左右，而不斷進(jìn)行產(chǎn)品創(chuàng)新的企業(yè)的利潤(rùn)則普遍達(dá)到20%或更高。因此，產(chǎn)品創(chuàng)新是一個(gè)企業(yè)提升經(jīng)濟(jì)效益和賴以生存、發(fā)展、成功的基本要素。（2）人性化設(shè)計(jì)的演變 人性化設(shè)計(jì),是指在符合人們的物質(zhì)需求的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)精神與情感需求的設(shè)計(jì)。它綜合了產(chǎn)品設(shè)計(jì)的安全性與社會(huì)性,就是要在設(shè)計(jì)中注重產(chǎn)品內(nèi)環(huán)境的擴(kuò)展和深化?！叭诵曰O(shè)計(jì)”作為當(dāng)今設(shè)計(jì)界與消費(fèi)者孜孜追求的目標(biāo),帶有明

15、顯的后工業(yè)時(shí)代特色,是工業(yè)文明發(fā)展的必然產(chǎn)物。 原始社會(huì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)，總是抱著方便生活的目的產(chǎn)生的。每一個(gè)造物的過(guò)程，都是在無(wú)意地探尋人性之根本，體現(xiàn)出人性的純粹。這些具有人性化內(nèi)涵的產(chǎn)品，缺乏的是人性化的出發(fā)點(diǎn)，在原始社會(huì)的環(huán)境下是必然的結(jié)果。在進(jìn)入封建社會(huì)后，有幾個(gè)因素造成了人性化設(shè)計(jì)方向的偏差。首先，皇家產(chǎn)品和民間產(chǎn)品存在著清晰的分水嶺。民間用品相對(duì)匱乏，而上層社會(huì)的用品向極端的豪華奢侈發(fā)展，帶來(lái)極大的浪費(fèi)。其次，皇家產(chǎn)品對(duì)美的裝飾化的曲解也是導(dǎo)致產(chǎn)品形態(tài)繁瑣、功能性弱化、設(shè)計(jì)資源浪費(fèi)的一個(gè)重要原因。盡管繁瑣的裝飾是產(chǎn)品造型的一個(gè)組成部分，盡管復(fù)雜的裝飾美是現(xiàn)代人所能繼承的藝術(shù)遺產(chǎn)之一，但

16、我們也不得不承認(rèn)對(duì)某個(gè)設(shè)計(jì)內(nèi)容的過(guò)于側(cè)重會(huì)導(dǎo)致其他設(shè)計(jì)內(nèi)容的相對(duì)缺失畢竟缺乏功能性的設(shè)計(jì)與人性化的設(shè)計(jì)觀念是背道而馳的。20世紀(jì)60年代末工業(yè)飛速發(fā)展,針對(duì)工業(yè)化生產(chǎn)中單純功能主義所出現(xiàn)的弊端,人性化的設(shè)計(jì)應(yīng)運(yùn)而生。人性化的設(shè)計(jì)理念是藝術(shù)設(shè)計(jì)發(fā)展中所必然出現(xiàn)的一種設(shè)計(jì)思潮,是人類對(duì)人與物、人與自然關(guān)系思考的結(jié)果。真正將“人性化設(shè)計(jì)”發(fā)揚(yáng)光大的要屬產(chǎn)生于北歐各國(guó)的斯堪的納維亞風(fēng)格設(shè)計(jì)。北歐設(shè)計(jì)將理性主義同人性化理念把握的恰到好處，無(wú)論是保羅.漢寧森那充滿溫情感性的PH燈，還是阿恩.雅各布森那優(yōu)雅舒適的天鵝椅，無(wú)不體現(xiàn)出一種溫情脈脈的人文主義關(guān)懷。這一階段，人性化的發(fā)展又上升了一個(gè)階層，已不單只考

17、慮設(shè)計(jì)的使用宜人性問(wèn)題，而是向著更高層次的人性關(guān)懷和情感方向發(fā)展。（3）創(chuàng)新設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)當(dāng)代的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新形式有：綠色設(shè)計(jì)、仿生設(shè)計(jì)、家族化系列設(shè)計(jì)、個(gè)性化設(shè)計(jì)等。但這些設(shè)計(jì)無(wú)疑都是以人為本的設(shè)計(jì)。潛藏在人類心靈深處的設(shè)計(jì)意識(shí)從人類誕生開始，就貫穿于人類發(fā)展的幾千年的歷史長(zhǎng)河中，人們有意識(shí)或無(wú)意識(shí)地對(duì)工具進(jìn)行研究和深化。在不同的民族、歷史、政治道德體系、地理環(huán)境、宗教和審美傳統(tǒng)的影響下，形成了不同區(qū)域的文化特征，也就形成了不同的產(chǎn)品表現(xiàn)形態(tài)。時(shí)至今日，產(chǎn)品設(shè)計(jì)已經(jīng)形成了其環(huán)境與空間，設(shè)計(jì)的創(chuàng)新之路也逐漸更多地表現(xiàn)在人性化設(shè)計(jì)上。（二）設(shè)計(jì)課題的目的與意義（1）關(guān)于雞蛋的飲食文化據(jù)營(yíng)養(yǎng)學(xué)家研究

18、，雞蛋不同的煮沸時(shí)間，在人體內(nèi)消化時(shí)間是有差異的：“3分鐘雞蛋”是微熟雞蛋，最容易消化，約需1小時(shí)30分鐘消化；“5分鐘雞蛋”是半熟雞蛋，在人體內(nèi)消化時(shí)間約2個(gè)小時(shí)；煮沸時(shí)間過(guò)長(zhǎng)的雞蛋，人體內(nèi)消化要3小時(shí)15分鐘。“5分鐘雞蛋”不僅軟嫩、蛋香味濃，而且有益于人體攝取營(yíng)養(yǎng)。美國(guó)醫(yī)學(xué)界曾發(fā)表研究報(bào)告，24名成人每日吃兩個(gè)半熟蛋，6個(gè)星期后血脂并沒(méi)有上升，對(duì)人體有益的。（2）人的情感與產(chǎn)品設(shè)計(jì)的關(guān)系情感往往被看作一種人與人之間的行為，但是在物質(zhì)生活日益豐富的今天，依情論點(diǎn)的出現(xiàn)，讓我們得知，人與物質(zhì)是可以產(chǎn)生感情的，并可以把這種情感覆蓋在人類的行為活動(dòng)中，將情感賦予產(chǎn)品，讓產(chǎn)品具有“人的情感”。人對(duì)

19、物產(chǎn)生感情的原因是產(chǎn)品自身充滿了情感。人們?cè)谛睦韺哟紊系臐M足感不會(huì)如同物質(zhì)層次上的滿足感那樣的直觀，它往往難以言說(shuō)和察覺(jué)，甚至許多使用者自己也無(wú)法說(shuō)清楚為什么會(huì)對(duì)某些產(chǎn)品情有獨(dú)鐘。在這里，最直接的原因就是“產(chǎn)品自身充滿了情感，而人又是有情感的”。作為產(chǎn)品，首先應(yīng)當(dāng)讓人們?cè)诳吹剿牡谝谎蹠r(shí)，就要喜歡上它，這是產(chǎn)品給人的第一印象。要讓設(shè)計(jì)的產(chǎn)品具有這樣的效應(yīng)，就必須讓產(chǎn)品這一物的形態(tài)具有情感，從情感上打動(dòng)人們，引起人們的購(gòu)買欲望。產(chǎn)品是以物的形態(tài)存在于人們的生活當(dāng)中的。如果設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)產(chǎn)品的過(guò)程當(dāng)中，將設(shè)計(jì)的情感因素融入產(chǎn)品中時(shí)，產(chǎn)品就將不再是單純的物，它就具有了人的情感，產(chǎn)品的親和力就會(huì)增強(qiáng)，很

20、容易引起人們的情感共鳴，也會(huì)與人們產(chǎn)生情感交流。交流本身也是設(shè)計(jì)的過(guò)程，設(shè)計(jì)是在不斷交流的過(guò)程中完成的。在情感化產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)打破人與人之間的生理和心理差別，讓產(chǎn)品更加易于人們的情感交流。在產(chǎn)品設(shè)計(jì)的過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)注意弱勢(shì)群體的情感因素，進(jìn)行通用無(wú)障礙設(shè)計(jì)，將人們的多種情感因素設(shè)計(jì)在我們的產(chǎn)品當(dāng)中，達(dá)到物與人情感交流的目的，讓人們首先從心理感受上接受產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)情感世界的產(chǎn)品設(shè)計(jì)。（3）“人性化因素”對(duì)于產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)的影響提倡以人為本，設(shè)計(jì)為人的思想已成為設(shè)計(jì)的主流，充分考慮產(chǎn)品的使用對(duì)象，以及產(chǎn)品給人的心理和生理感受，是產(chǎn)品設(shè)計(jì)的核心問(wèn)題。產(chǎn)品的人性化設(shè)計(jì)是現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)發(fā)展的趨

21、勢(shì)。設(shè)計(jì)的蓬勃興起和不斷創(chuàng)新，為人類提供了豐富多彩的生活。當(dāng)前我們已進(jìn)入“創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)”時(shí)代，設(shè)計(jì)業(yè)已逐漸成為一個(gè)商業(yè)價(jià)值很大的產(chǎn)業(yè)，設(shè)計(jì)力的競(jìng)爭(zhēng)本質(zhì)上就是創(chuàng)新能力的競(jìng)爭(zhēng)。設(shè)計(jì)的核心是創(chuàng)新，創(chuàng)新賦予設(shè)計(jì)旺盛的生命力。而人性化設(shè)計(jì)就是產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)表達(dá)手法的一種很好的體現(xiàn)。人性化的設(shè)計(jì)帶來(lái)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新： DOS操作系統(tǒng)需要用戶記憶許多復(fù)雜的指令,蘋果公司發(fā)明的圖形界面使沒(méi)有學(xué)過(guò)操作系統(tǒng)的用戶也能使用計(jì)算機(jī)。鍵盤曾是計(jì)算機(jī)輸入的唯一途徑,道格拉斯恩格巴特發(fā)明的鼠標(biāo)卻用一個(gè)按鍵動(dòng)作完成了人機(jī)交互的復(fù)雜過(guò)程。（三）應(yīng)解決的主要問(wèn)題及應(yīng)達(dá)到的技術(shù)要求（1）使用者的需求分析雞蛋是一種營(yíng)養(yǎng)豐富的食品，雞蛋蛋白質(zhì)

22、的 HYPERLINK /view/15155.htm t _blank 氨基酸比例很適合人體生理需要、易為機(jī)體吸收，利用率高達(dá)98%以上，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值很高，人們長(zhǎng)期正確且適量地食用雞蛋可以健腦益智、保護(hù)肝臟、防治硬化、防治癌癥、延緩衰老。同時(shí)也是小兒、老人、產(chǎn)婦以及 HYPERLINK /view/19020.htm t _blank 肝炎、 HYPERLINK /view/209513.htm t _blank 結(jié)核、 HYPERLINK /view/88997.htm t _blank 貧血患者、手術(shù)后恢復(fù)期病人的良好補(bǔ)品。除飲食需求以外，煮熟的雞蛋還可以用來(lái)進(jìn)行臉部按摩、外敷患處等。隨著人

23、們生活水平的提高，傳統(tǒng)的煮蛋方式已不再滿足人們的使用需求。 (2) 現(xiàn)有煮蛋器設(shè)計(jì)存在的一些設(shè)計(jì)問(wèn)題人是有情感的社會(huì)群體?，F(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)已成為一種深入人心的人的造物活動(dòng)。產(chǎn)品不再被看做是一種單純的物質(zhì)形態(tài)，而是與人交流的媒介。煮蛋器的設(shè)計(jì)不僅應(yīng)該帶給人帶來(lái)便捷性。也應(yīng)該可以促進(jìn)家庭成員的情感交流，賦予人心靈上的情感懷。（ HYPERLINK l _Toc323044104 四）國(guó)內(nèi)外研究綜述(1) 國(guó)內(nèi)研究綜述煮蛋器是新興起的一種時(shí)尚生活小家電，它倡導(dǎo)營(yíng)養(yǎng)早餐的新對(duì)策，時(shí)尚、方便；是小家庭大廚房的精品小家電、快捷好幫手。主要用于快速方便煮雞蛋，也可以做雞蛋羹。雞蛋口味美、營(yíng)養(yǎng)美、健康美。雞蛋一天

24、吃多少：雞蛋是高蛋白食品，如果食用過(guò)多，可導(dǎo)致代謝產(chǎn)物增多，同時(shí)也增加腎臟的負(fù)擔(dān)，一般來(lái)說(shuō)，孩子和老人每天一個(gè)，青少年及成人每天兩個(gè)比較適宜。（2）國(guó)外研究綜述一個(gè)好的設(shè)計(jì)，首先在外觀、色彩、形態(tài)上要給予使用者以良好的印象，甚至在未使用前變贏得認(rèn)同。這一點(diǎn)不難理解，想想當(dāng)人們看到Imac時(shí)的驚喜吧，半透明的顯示器外殼，色彩絢麗的不同選擇，在當(dāng)時(shí)著實(shí)是最抓眼球的設(shè)計(jì)。 imac電腦 說(shuō)到產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的人性化體現(xiàn)，主要想說(shuō)兩個(gè)方面：無(wú)障礙設(shè)計(jì)和情感化設(shè)計(jì)。狹隘的無(wú)障礙設(shè)計(jì)主要針對(duì)身體有殘疾或病患的用戶；而廣義的無(wú)障礙設(shè)計(jì)則針對(duì)所有的使用者，無(wú)論老幼、男女、高矮、胖瘦、身體是否殘疾這里主要是針對(duì)身

25、體有殘疾的無(wú)障礙設(shè)計(jì)舉例。 紅點(diǎn)設(shè)計(jì)獎(jiǎng)的盲人概念手機(jī) 深澤直人為MUJI設(shè)計(jì)的CD機(jī)這款手機(jī)摒棄屏幕和傳統(tǒng)數(shù)字按鍵，取而代之的是盲人更加習(xí)慣使用的盲人鍵盤，在屏幕區(qū)域，該機(jī)使用了一種名為EAP(Electric Active Plastic)的塑料材質(zhì)，可以顯示點(diǎn)字?jǐn)?shù)字、正常數(shù)字與點(diǎn)字的文字三種字體，便于盲人觸摸使用。雖然這款手機(jī)還處于概念階段，但設(shè)計(jì)者已經(jīng)開始關(guān)注盲人手機(jī)需要的問(wèn)題。情感化設(shè)計(jì)可以視為人性化創(chuàng)新設(shè)計(jì)設(shè)計(jì)的分支，好的產(chǎn)品設(shè)計(jì)會(huì)產(chǎn)生積極的情感體驗(yàn)，比如：懷舊、幸福、信任、滿足、興奮二.方案論證（一）設(shè)計(jì)原理（1）時(shí)下創(chuàng)新設(shè)計(jì)的特點(diǎn)時(shí)下產(chǎn)品設(shè)計(jì)創(chuàng)新的最主要的特點(diǎn)是新穎性和具有價(jià)值。

26、新穎性包括三個(gè)層次：世界新穎性或絕對(duì)新穎性；局部新穎性；主管新穎性，即只是對(duì)創(chuàng)造者個(gè)人來(lái)說(shuō)是前所未有的。價(jià)值包含絕對(duì)價(jià)值和使用價(jià)值。這個(gè)特點(diǎn)與新穎性密切相關(guān)，世界新穎性的價(jià)值層次最高，局部新穎性次之，主管新穎性更次之。（2）創(chuàng)新設(shè)計(jì)中的人性化需求分析如今人性化創(chuàng)新設(shè)計(jì)不是單純的個(gè)性化設(shè)計(jì)、功能設(shè)計(jì)、綠色設(shè)計(jì),不是設(shè)計(jì)的某一個(gè)方面,而是更高層次的設(shè)計(jì)追求;不僅是使用功能和審美功能的結(jié)合,還包括人類的生存環(huán)境、民族傳統(tǒng)、人文精神、道德規(guī)范、宗教文化等因素,是科學(xué)技術(shù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)、文化藝術(shù)等方面的綜合體現(xiàn)。因此,有人把它稱作是人類歷史上一種最高的設(shè)計(jì)追求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)，信息時(shí)代的來(lái)臨，消費(fèi)市場(chǎng)日

27、趨成熟，民眾對(duì)商品的選擇從物質(zhì)需求到精神需求，從生理需要到心理需要。人性化設(shè)計(jì)在多元化設(shè)計(jì)時(shí)期成為較引人注目的焦點(diǎn)，并逐漸形成一種不可逆轉(zhuǎn)的潮流。（ HYPERLINK l _Toc323044104 二）方案選擇依據(jù)（1）文化思考任何一件產(chǎn)品都帶有歷史色彩和人文氣息，具有較強(qiáng)的時(shí)代性，因?yàn)楫a(chǎn)品是人類創(chuàng)造的，它必然的載有當(dāng)時(shí)的文化氣息。產(chǎn)品中的文化是特定的，它可以從不同的角度反映社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、科技藝術(shù)、宗教、觀念等社會(huì)狀況，產(chǎn)品中的文化是人與人溝通的媒體和中介，這在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中已經(jīng)超出了產(chǎn)品本身，形成了文化的擴(kuò)張和侵略，在不知不覺(jué)中改變了人們的觀念和認(rèn)識(shí)，甚至是價(jià)值取向。兩種同類商品在科技

28、含量等同之際，造型、色彩、材質(zhì)等在發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，同樣是一套西服，雖然只是在領(lǐng)口和袖口稍作改動(dòng)，其市場(chǎng)銷售會(huì)有不同， 一款手機(jī)只因能換彩殼銷量也會(huì)不同， 一輛轎車只因前臉和尾燈有所變化也會(huì)有不俗的表現(xiàn)， 如果整體造型更新，效果會(huì)更勝一籌，家用電器更不必說(shuō)，企業(yè)各顯其能，“ 以人為本”的口號(hào)永不過(guò)時(shí)，觀念在不斷變化，對(duì)美好生活的追求永無(wú)止境， 對(duì)文化藝術(shù)的渴求不斷升級(jí)，對(duì)精神享受、標(biāo)榜個(gè)性、尋求互動(dòng)交流顯得尤為重要。這為設(shè)計(jì)師提供了更為廣闊的空間，也為產(chǎn)品附加值的提升找到了訴求點(diǎn)，藝術(shù)風(fēng)格的不同對(duì)目標(biāo)客戶是一本永遠(yuǎn)讀不完的書，購(gòu)買者愿付出高昂的費(fèi)用， 這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的必然結(jié)果，也是新時(shí)期企業(yè)生存的命脈。

29、（2）造型思考產(chǎn)品形態(tài)，作為產(chǎn)品構(gòu)成總和派生出的種種直觀現(xiàn)象，在當(dāng)今社會(huì)各項(xiàng)競(jìng)爭(zhēng)，運(yùn)作、人的生存價(jià)值觀上日益顯現(xiàn)出重要的作用。它以不同特性的形象性展示刺激各種競(jìng)爭(zhēng)，以種種先進(jìn)的功能促進(jìn)社會(huì)各層面的運(yùn)作，與不同審美意識(shí)的體形、結(jié)構(gòu)、色質(zhì)等體味人的生存價(jià)值 因而，從不同角度開拓產(chǎn)品形態(tài)，已是當(dāng)今各國(guó)對(duì)產(chǎn)品的社會(huì)性作用趨于認(rèn)同的必然。然而，就我國(guó)目前產(chǎn)品形態(tài)麗論，從對(duì)它的認(rèn)識(shí)到具體的開拓性措施，與歐美、日本等國(guó)存在著實(shí)質(zhì)性的差距，這就導(dǎo)致了我國(guó)的大量產(chǎn)品始終跟在別國(guó)產(chǎn)品后面爬行。具體表現(xiàn)在；一窩蜂地仿效，無(wú)視產(chǎn)品品質(zhì)尺度盲目地向市場(chǎng)傾瀉，對(duì)杜會(huì)形態(tài)與產(chǎn)品形態(tài)的轉(zhuǎn)換不夠敏感，對(duì)新型技術(shù)轉(zhuǎn)換缺乏明智的選

30、擇與決斷，等等。從這些現(xiàn)狀來(lái)看，強(qiáng)調(diào)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的形態(tài)性開拓，能從根本上轉(zhuǎn)換產(chǎn)業(yè)機(jī)制，從實(shí)質(zhì)上提高人們的生活、工作素質(zhì)，從實(shí)處促進(jìn)社會(huì)的繁榮和昌盛。（3）功能思考產(chǎn)品功能是人對(duì)產(chǎn)品重要依托的一方面。人對(duì)產(chǎn)品的要求往往都是基于功能作出種種判斷，即使是審美、社會(huì)倫理、環(huán)境心理等，也都因產(chǎn)品功能的作用鞭生出不同感觀。另一方面人類社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，對(duì)產(chǎn)品功能會(huì)提出新的要求，所以，現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計(jì)應(yīng)以新型的生活形態(tài)重新設(shè)定產(chǎn)品功能。（4）材質(zhì)思考當(dāng)我們?cè)谶x擇衣服時(shí)，冬天選擇棉料的顯得暖和，而夏天則紗織的更顯涼快。因此，材質(zhì)的選擇給人視覺(jué)以及內(nèi)在感受一個(gè)很強(qiáng)大的沖擊力。衣服如此，在我們?cè)O(shè)計(jì)一個(gè)產(chǎn)品時(shí)，更是如此。

31、就工業(yè)設(shè)計(jì)的范疇內(nèi)，材料是指用于工業(yè)設(shè)計(jì)并且不依賴于人的意識(shí)而客觀存在的所有物質(zhì)。從不同的角度，我們可以對(duì)材料進(jìn)行不同的分類：按照材料來(lái)源 ：天然材料、加工材料、合成材料、復(fù)合材料等。按照材料的物質(zhì)結(jié)構(gòu)：金屬材料、無(wú)機(jī)材料、有機(jī)材料、復(fù)合材料等。按照材料的形態(tài)分類：現(xiàn)狀材料、板狀材料、塊狀材料、其它 金屬，塑料，木材，玻璃和陶瓷等，而金屬，塑料，木材，玻璃和陶瓷正是我們?nèi)粘Ｉ钪泻艹Ｒ?jiàn)的材料，而任何材料都有自己的屬性。 設(shè)計(jì)材料的的特性包括：固有特性 力學(xué)特性、熱性能、電磁性能、防腐性能等、派生特性 、加工特性、感覺(jué)特性和經(jīng)濟(jì)特性等。這其中牽涉到了材料的密度，強(qiáng)度，彈性，耐磨性，導(dǎo)電性，磁性等

32、各個(gè)方面的多種特性。了解它們是設(shè)計(jì)師進(jìn)行設(shè)計(jì)的前提，了解它們是產(chǎn)品能夠成功實(shí)現(xiàn)功能的保證。（5）色彩思考色彩是產(chǎn)品外觀造藝術(shù)先聲奪人的語(yǔ)言型中，它能美化產(chǎn)品，滿足人們的審美需求，它能比形狀更引人注目，比形狀更能起直接、強(qiáng)烈的刺激作用；它能起到產(chǎn)品的功能所起不到的作用。關(guān)于色彩在產(chǎn)品設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)該考慮到以下幾點(diǎn)：1.是否賦予了不同功能、結(jié)構(gòu)、款式的產(chǎn)品以不同的陳述性，是否體現(xiàn)了產(chǎn)品特有的共性。2.是否蘊(yùn)含著某種特有的心新意，使消費(fèi)者能夠更容易得到美好、舒暢、愜意的聯(lián)想。3.是否突破了舊有的窠臼，大膽地使用了前人未用過(guò)的主色調(diào)、而在琳瑯滿目、五彩繽紛眾多的眾多同類產(chǎn)品中能夠產(chǎn)生出標(biāo)新立異，無(wú)可比

33、擬的作用。4.是否符合當(dāng)今流行的特性，能夠迎合當(dāng)今大多數(shù)人所期望的那種色彩。5.是否充分考慮到人文、環(huán)境、地域、民族、年齡等等的特性，以滿足世界上不同國(guó)家、不同名族、不同宗教的人們的需求。（6）技術(shù)的思考:無(wú)論是新產(chǎn)品還是老產(chǎn)品，都存在著新技術(shù)與形態(tài)轉(zhuǎn)換的問(wèn)題，它直接關(guān)聯(lián)著產(chǎn)品的命運(yùn)最新技術(shù)是產(chǎn)品發(fā)展的新鮮血液，不失時(shí)機(jī)地掌握和運(yùn)用新技術(shù)，能從根本上推動(dòng)產(chǎn)品步入新的臺(tái)階。要根據(jù)本產(chǎn)品的起點(diǎn)有的放矢地吸收、運(yùn)用新技術(shù)，這樣，才能借助于新技術(shù)推動(dòng)產(chǎn)品形態(tài)的徹底轉(zhuǎn)換。（7）設(shè)計(jì)心里學(xué)思考：由于產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身的復(fù)雜性，涉及到從藝術(shù)到技術(shù)，人文和心理，市場(chǎng)與環(huán)境等諸多方面，從而設(shè)計(jì)師須從使用者的購(gòu)買心理，

34、操作心理，視覺(jué)心理，聽(tīng)覺(jué)心理，感覺(jué)心理，觸覺(jué)心理等各個(gè)方面對(duì)產(chǎn)品設(shè)汁作出指導(dǎo)，這也是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的應(yīng)用過(guò)程，需要權(quán)衡各個(gè)方面，理順各種心理因素是否相互關(guān)系，細(xì)分各個(gè)功能系統(tǒng)的心理作用，以求得在總的產(chǎn)品心理要素方面達(dá)到：在滿足使用者基本功能需求的同時(shí)，達(dá)到產(chǎn)品心理滿足的升華；同時(shí)對(duì)于生產(chǎn)者來(lái)說(shuō)，從設(shè)計(jì)心理來(lái)指導(dǎo)和規(guī)劃整個(gè)產(chǎn)品的框架，也有助于形成產(chǎn)品的形象特色，提升產(chǎn)品的品位和檔次。正如心理學(xué)在各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域所起到的作用一樣，設(shè)計(jì)心理學(xué)對(duì)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的創(chuàng)新能夠起到指導(dǎo)性的作用。產(chǎn)品的選擇體現(xiàn)了各人的思想，在保證產(chǎn)品的物質(zhì)屬性前提下，產(chǎn)品的形式是實(shí)現(xiàn)人們精神需求的重要體現(xiàn)，所以產(chǎn)品的心理功能通過(guò)產(chǎn)品的形式

35、得以發(fā)揮更大的作用。三.設(shè)計(jì)過(guò)程（一）設(shè)計(jì)調(diào)研（1）煮蛋器的市場(chǎng)概況:目前煮蛋器的市場(chǎng)已經(jīng)由培育階段轉(zhuǎn)向發(fā)展階段，在近幾年的各種規(guī)模的家電展都有廠商推出。有的還把煮蛋器做為廚房小家電“套餐”中的一種,煮蛋器成為正“走紅”的廚衛(wèi)電器中的一枝新秀。可以說(shuō),煮蛋器一經(jīng)面市即以實(shí)用新奇市場(chǎng)反應(yīng)良好,并呈現(xiàn)出快速發(fā)展的趨勢(shì)。 目前,進(jìn)入市場(chǎng)的煮蛋器品牌并不多,只有中日合資原田電器工業(yè)有限公司的遠(yuǎn)田煮蛋器、上海的惠家煮蛋器及康寶煮蛋器等十幾個(gè)品牌,但都是一些小家電企業(yè)中較有名氣的企業(yè)。這些小家電生產(chǎn)企業(yè)正是看中了煮蛋器適應(yīng)國(guó)人的生活習(xí)慣,迎合人們注重營(yíng)養(yǎng)的心理,具有良好的發(fā)展前景,而把煮蛋器列為開發(fā)的新品

36、。煮蛋器將逐漸成為現(xiàn)代家庭廚房必備的小家電之一。以健康、營(yíng)養(yǎng)、時(shí)尚、便捷等元素為中心的人性化設(shè)計(jì)的煮蛋器將成為今后的消費(fèi)趨勢(shì)并成為購(gòu)買的最大需求。（2）用戶研究雞蛋是老少皆宜的營(yíng)養(yǎng)食品，對(duì)于上班族父母和有上小學(xué)孩子的家庭，父母早上要很快地準(zhǔn)備好早餐。白領(lǐng)麗人當(dāng)忙得來(lái)不及吃早餐的時(shí)候，他們要求早餐的便捷性。嬰幼兒吃雞蛋需要容易吸收。老年人要求按健康指南來(lái)吃雞蛋。（3）使用環(huán)境研究雞蛋中的蛋白質(zhì)能增加飽腹感、降低饑餓感，早餐吃雞蛋能有效減少人體在一天中所攝取的卡路里量。除此之外，雞蛋中還富含八種必需氨基酸，這些都是維持健康必不可少的要素。 吃雞蛋的最佳時(shí)間是早上。而除了周末一般家庭做早餐都是要求便

37、捷性的。（4）產(chǎn)品本身研究煮蛋器主要由上蓋、蛋架、不銹鋼發(fā)熱盤、底座、開關(guān)、蒸碗、量杯、加熱器和控制器等部件構(gòu)成。主要用于快速方便煮雞蛋，也可以做雞蛋羹。雞蛋口味美、營(yíng)養(yǎng)美、健康美。雞蛋是高蛋白食品，如果食用過(guò)多，可導(dǎo)致代謝產(chǎn)物增多，同時(shí)也增加腎臟的負(fù)擔(dān)，一般來(lái)說(shuō)，孩子和老人每天一個(gè)，青少年及成人每天兩個(gè)比較適宜。（三）調(diào)研分析目前全中國(guó)銷量排行第一的煮蛋器是小熊煮蛋器，小熊煮蛋器所體現(xiàn)的特有的人性化設(shè)計(jì)在于關(guān)注細(xì)節(jié)。它設(shè)計(jì)的透明上蓋，美觀大方，晶瑩剔透，食物蒸制過(guò)程一目了然；不銹鋼發(fā)熱盤，省電節(jié)能、加熱快，清潔方便，經(jīng)久耐用；PP衛(wèi)生材質(zhì)，安全耐用；微電腦控制，安全又節(jié)能，可設(shè)定蒸煮時(shí)間，蒸

38、煮時(shí)間到或者水干完全斷電保護(hù)，再次工作需重新設(shè)定蒸煮的時(shí)間；避免了忘拔電源線 HYPERLINK /list_20.aspx t _blank 煮蛋器反復(fù)干燒的煩惱，安全又節(jié)能，也延長(zhǎng)了機(jī)子的使用壽命。它的不足之處在于集多功能于一身，功能太多，使某些功能得不到長(zhǎng)期使用；雙層大容量，蒸籠、蒸盤、 蛋架自由分離可自由組合，空間體積大，導(dǎo)致在煮少量雞蛋時(shí)，耗時(shí)耗電，不方便搬運(yùn)與攜帶。無(wú)保溫功能，導(dǎo)致在煮多雞蛋剩下冷掉時(shí)需再次加熱。（四）設(shè)計(jì)定位（1）設(shè)計(jì)思路心里學(xué)家馬斯洛將人的需要分為生理需要、安全需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重的需要、求知的需要、審美的需要和自我實(shí)現(xiàn)的需要。此次設(shè)計(jì)將打破煮蛋器的傳統(tǒng)概

39、念，試圖解決煮蛋器在使用過(guò)程中出現(xiàn)的一些問(wèn)題。以“人性化設(shè)計(jì)”做為此次設(shè)計(jì)的創(chuàng)新點(diǎn)，在滿足功能的前提下，以情感因素作為人與產(chǎn)品心靈上的溝通橋橋梁，讓使用者切身體會(huì)到產(chǎn)品給人帶來(lái)的人文關(guān)懷，激發(fā)消費(fèi)者的消費(fèi)欲望。（2）設(shè)計(jì)概念人性化中的情感關(guān)懷是本設(shè)計(jì)的主要概念，簡(jiǎn)樸的造型不追求過(guò)多的裝飾，只求給人內(nèi)心溫暖的感覺(jué)，處處考慮到人們的便捷性，創(chuàng)造舒適的生活。沒(méi)有高科技含量，卻讓人更親近，樸實(shí)無(wú)華，卻溫暖人心。將情感賦予產(chǎn)品， 將人們的多種情感因素設(shè)計(jì)在煮蛋器當(dāng)中，達(dá)到物與人情感交流的目的，讓人們首先從心理感受上接受產(chǎn)品，實(shí)現(xiàn)情感世界的煮蛋器設(shè)計(jì)。（四）設(shè)計(jì)草圖（1）草圖方案展示 方案一 方案二 方案

40、三（2）草圖方案分析方案一：此方案造型由圓柱體演變而來(lái)，整體造型顯得不太靈活。方案二：此造型體積太大，造成空間體的浪費(fèi)。方案三：此造型比較圓潤(rùn)，給人一種家庭溫馨的感覺(jué)，加上特有的保溫功能，煮蛋和保溫指示燈的提醒，給人貼心的關(guān)懷。（五）計(jì)算機(jī)制圖（1）效果圖展示經(jīng)過(guò)分析比較，方案優(yōu)選相對(duì)合理的方案，最后優(yōu)選煮蛋器的方案三作為最終方案，在此基礎(chǔ)上對(duì)產(chǎn)品的一些細(xì)節(jié)進(jìn)行改進(jìn)、細(xì)化。最后效果圖如下：(2)產(chǎn)品細(xì)節(jié)圖展示 （3）產(chǎn)品工程圖展示 結(jié)語(yǔ)畢業(yè)設(shè)計(jì)即將結(jié)束，在整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中我參閱了大量的有關(guān)工業(yè)設(shè)計(jì)的資料及書刊，在此次畢業(yè)設(shè)計(jì)中我始終把“人性化”因素作為此次創(chuàng)新設(shè)計(jì)的核心，不論是對(duì)于煮蛋器的形態(tài)

41、、色彩、功能還是操作界面都堅(jiān)持以用戶的實(shí)際需求、使用的方便、心里的感受等人性化因素作為出發(fā)點(diǎn)。通過(guò)對(duì)于產(chǎn)品的調(diào)查和調(diào)查后對(duì)于產(chǎn)品設(shè)計(jì)的思考使我對(duì)人性化設(shè)計(jì)對(duì)于創(chuàng)新設(shè)計(jì)的影響有了新的認(rèn)識(shí)與見(jiàn)解。如今越來(lái)越多的人開始注重產(chǎn)品的另類價(jià)值所在：它能不能理解我要的東西，能不能更好地幫助和完成我要做的事，能不能和我“說(shuō)話”，能不能帶給我新的震撼對(duì)于這一類的要求，情感間的交流和信息價(jià)值的傳達(dá)受到極大的關(guān)注和重視。這就需要產(chǎn)品的人性化，產(chǎn)品所傳遞的人文關(guān)懷受到更多的喜愛(ài)。設(shè)計(jì)的本質(zhì)任務(wù)是服務(wù)人們的生活，改變?nèi)藗兊纳瞽h(huán)境，提高人們的生活質(zhì)量，而產(chǎn)品的非物質(zhì)因素是產(chǎn)品設(shè)計(jì)中要考慮的關(guān)鍵。實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品設(shè)計(jì)的情感化，以

42、產(chǎn)品這一物的形態(tài)來(lái)實(shí)現(xiàn)人們的溝通，營(yíng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境，讓產(chǎn)品成為情感的依托，這樣不僅能夠讓使用者更加體會(huì)到產(chǎn)品的人文關(guān)懷，也可以作為企業(yè)做創(chuàng)新設(shè)計(jì)的一種很好的表現(xiàn)手法，從而增加企業(yè)的附加值。致謝詞時(shí)光匆匆如流水，轉(zhuǎn)眼便是大學(xué) HYPERLINK / t _blank 畢業(yè)時(shí)節(jié)，春夢(mèng)秋云，聚散真容易。離校日期已日趨臨近， HYPERLINK / t _blank 畢業(yè)論文的的完成也隨之進(jìn)入了尾聲，內(nèi)心要感謝的人實(shí)在太多。首先要感謝我的指導(dǎo)老師宋敏老師,從論文題目的選定到論文寫作的指導(dǎo),經(jīng)由您悉心的點(diǎn)撥,再經(jīng)思考后的領(lǐng)悟,常常讓我有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的豁然開朗！由衷感謝您。感謝

43、授課老師在課堂上對(duì)我的教導(dǎo),你們豐富的經(jīng)驗(yàn)拓寬了我的視野,讓我能更順利的完成這篇文章。在此，我還要感謝在一起愉快度過(guò)大學(xué)生活的各位同學(xué)，正是由于你們的支持，我才能克服一個(gè)一個(gè)的困難和疑惑，順利完成我的畢業(yè)設(shè)計(jì)。最后,我要向我的家人表示深深的謝意。你們的理解、支持、鼓勵(lì)和鞭策催我更加上進(jìn),我將盡自己的最大努力去做好，不辜負(fù)你們對(duì)我的期望和愛(ài)護(hù)。你們的支持和鼓勵(lì)將永遠(yuǎn)是我人生道路上不竭的動(dòng)力源泉。參考文獻(xiàn)1（德）格羅塞.藝術(shù)的起源.第2版.北京：商務(wù)印書館，1996；2 龐志成，工業(yè)造型設(shè)計(jì)【M】.哈爾濱工業(yè)大學(xué)出版社，2002；3 王效杰.工業(yè)設(shè)計(jì)趨勢(shì)與策略M.中國(guó)輕工業(yè)出版社,2009；4 王

44、震月,李月恩.設(shè)計(jì)概論M.國(guó)防工業(yè)出版社，2009；5 何曉佑,人性化設(shè)計(jì)/現(xiàn)代十大設(shè)計(jì)理念.江蘇美術(shù)出版社（2001年1月）；6 HYPERLINK /writer/羅仕鑒_1.html t _blank 羅仕鑒， HYPERLINK /writer/朱上上_1.html t _blank 朱上上用戶體驗(yàn)與產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì).機(jī)械工業(yè)出版社(2010年4月1日)；7DONALDA.NORMAN.情感化設(shè)計(jì).北京: HYPERLINK /dianzijixie/ 電子 HYPERLINK /gongxue/ 工業(yè)出版社，2005.5；8何頌飛，張娟工業(yè)設(shè)計(jì)：內(nèi)涵思維創(chuàng)意北京：中國(guó)青年出版社，2007

45、(8) ；9吳翔.產(chǎn)品系統(tǒng)設(shè)計(jì).北京: HYPERLINK /china/ 中國(guó)輕工業(yè)出版社，2000.6；10甄青.后工業(yè)文明中的體貼與關(guān)愛(ài)生活用品中的非物質(zhì)設(shè)計(jì)J.VF DESIGN，2008；11邊守仁.產(chǎn)品創(chuàng)新設(shè)計(jì)【M】.北京：北京大學(xué)工程出版社；12桂元龍、張福昌.產(chǎn)品人性化設(shè)計(jì)的發(fā)展趨勢(shì)蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院報(bào),2000.請(qǐng)您刪除一下內(nèi)容，O(_)O謝謝！Many people have the same mixed feelings when planning a trip during Golden Week. With heaps of time, the seven-da

46、y Chinese請(qǐng)您刪除一下內(nèi)容，O(_)O謝謝！National Day holiday could be the best occasion to enjoy a destination. However, it can also be the easiest way to ruin how you feel about a place and you may become more fatigued after the holiday, due to battling the large crowds. During peak season, a dream about a place

47、 can turn to nightmare without careful planning, especially if you travel with children and older people. As most Chinese people will take the holiday to visit domestic tourist destinations, crowds and busy traffic are inevitable at most places. Also to be expected are increasing transport and accom

48、modation prices, with the possibility that there will be no rooms available. It is also common that youllwait in the line for one hour to get a ticket, and another two hours at the site, to only see a tiny bit of the place due to the crowds. Last year, 428 million tourists traveled in China over the

49、 week-long holiday in October. Traveling during this period is a matter that needs thorough preparation. If you are short on time to plan the upcoming Golden Week it may not be a bad idea to avoid some of the most crowded places for now. There is always a place so fascinating that everyone yearns fo

50、r. Arxan is a place like this. The beauty of Arxan is everlasting regardless of the changing of four seasons. Bestowed by nature, its spectacular seasonal landscape and mountains are just beyond word. Arxan is a crucial destination for the recommended travelling route, China Inner Mongolia Arxan Hai

51、lar Manzhouli. It is also the joint of the four prairies across the Sino-Mongolian border, where people gravitate towards the exotic atmosphere mixed with Chinese, Russian, and Mongolia elements. As a historic site for the Yitian Battle, Arxan still embodies the spirit of Genghis Khan. Walking into

52、Arxan, you will be amazed by a kaleidoscope of gorgeous colors all the year round - the Spring azaleas blooming red in the snow, the Summer sea wavering blue in the breeze, the Autumn leaves painted in yellow covering volcanic traces, and the Winter woods shining white on the vast alpine snowscape.

53、Hinggan League Arxan city is situated in the far eastern area of Inner Mongolia Autonomous Region. Its full name Haren Arxan means hot holy water in the Mongolian language. Arxan is a tourism city in the northern frontier with a blend of large forest, grand prairies, vast snowfield, heaven lake clus

54、ter, thermium, as well as volcanic cluster. It is a rare and unique ecotourism base filled with healthy sunshine, clean air and unspoiled green. Nestled close to the countrys largest virgin forest, and known for its spring and ecological environment, Arxan is marveled at by many tourists as the pure

55、st land on earth. You cannot miss out the Autumn of Arxan. It is definitely the best with brightly-colored scenery full of emotions. Autumn in the northern part of the country comes earlier than the South. A September rain followed by the footprints of Autumn brings more colors to the once emerald g

56、reen mountain and blooming grassland. Shutterbugs flock to see for themselves the marvel of splendid colors around the mountains and waters, many of whom have travel a long distance and even camp here only to capture a moment of the nature wonder. The silver birch turns golden, while the larch is st

57、ill proudly green. You will find yourself drowned in the intoxicating red of the wild fruits as well as the glamour of flowers in full blown. And your heart will be lingering on the woods as its time for the wild fruits to ripe. The picturesque Arxan in Autumn is indeed a fairyland only exists in a

58、dream that satisfies all your fantasies. If itrains heavily on Saturday night, some elderly Chinese will say it is because Zhinu, or the Weaving Maid, is crying on the day she met her husband Niulang, or the Cowherd, on the Milky Way. Most Chinese remember being told this romantic tragedy when they

59、were children on Qixi, or the Seventh Night Festival, which falls on the seventh day of the seventh lunar month, which is usually in early August. This year it falls on Saturday, August 2. Folklore Story As the story goes, once there was a cowherd, Niulang, who lived with his elder brother and siste

60、r-in-law. But she disliked and abused him, and the boy was forced to leave home with only an old cow for company. The cow, however, was a former god who had violated imperial rules and was sent to earth in bovine form. One day the cow led Niulang to a lake where fairies took a bath on earth. Among t