韋欽平：法庭上的心理學(xué)一把看不見的利劍中法評(píng)特約專輯

1、韋欽平：法庭上的心理學(xué)把看不見的利劍 中法評(píng) 特約專輯本期推送為“我不后悔當(dāng)法官”第二彈。中共中央十八屆四中全會(huì)提由：“全面推進(jìn)依法治國，必須大力提高法治工作隊(duì)伍思想政治素質(zhì)、業(yè)務(wù)工作能力、職業(yè)道 德水準(zhǔn)，著力建設(shè)一支忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于 法律的社會(huì)主義法治工作隊(duì)伍?！弊员据喫痉ǜ母镩_始，有些法官離開體制；有些法官面對(duì)壓 力，舉棋不定；但是還有更多的法官默默堅(jiān)守在一線，執(zhí)著 前行，站成共和國司法的棟梁。是的，在司法改革深入推進(jìn) 的今天，堅(jiān)守“法官夢(mèng)”更重要的是勿忘初心，靜心修行。 本期推送“我不后悔當(dāng)法官”專輯，由最高人民法院行政審判 庭原審判長蔡小雪、最高人民法院第二巡回法庭主審

2、法官齊 素執(zhí)筆，展示了在司法改革背景下“法官夢(mèng)”的想象與現(xiàn)實(shí)， 沉重與輕快。法律由版社大眾分社分社長韋欽平則分享了鄒 碧華法官在法庭上的心理學(xué)這本書中的思考，以此紀(jì)念 逝者的法治信仰。公平正義是法治的期許，法治是法律人的夢(mèng)想。夢(mèng)想還是要 有的，萬一哪天實(shí)現(xiàn)了呢？作者簡介韋欽平，法律由版社大 眾分社分社長。司法裁判，古有“五聲聽訟”辨別事實(shí)真?zhèn)?，洞察?dāng)事人心理。如今案件糾紛復(fù)雜多樣、矛盾激烈，訴至法院的每一起糾紛案件中無一不摻雜著當(dāng)事人的各種情緒、態(tài)度、動(dòng)機(jī)與需求C當(dāng)事人走進(jìn)法庭，多數(shù)是遇到窮盡救濟(jì)途徑，依靠自身仍無 法解決的問題，以尋求法律的幫助。莎士比亞曾言：”訴訟的折磨是人生最大的苦難之一

3、”。如何 在訴訟中提高辦案質(zhì)量與效率，減少訴訟沖突，有效化解矛 盾糾紛，使當(dāng)事人擺脫訴訟的心理陰影，進(jìn)而維護(hù)正常的經(jīng) 濟(jì)社會(huì)秩序和社會(huì)的公平正義，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。法庭上的心理學(xué)為此提供了心理學(xué)技術(shù)上的解決路徑?！胺ㄍド系男睦韺W(xué)是法官在審判過程中通過心理學(xué)知識(shí)和技巧的運(yùn)用，對(duì)當(dāng)事人施加心理影響，幫助當(dāng)事人消除心理障 礙，引導(dǎo)其理性對(duì)待訴訟，妥善處理矛盾的一種方法。這是鄒碧華法官在法庭上的心理學(xué)一書中提由的，該書 是鄒碧華法官擔(dān)任上海市長寧區(qū)人民法院院長期間組織該 院熟諳心理學(xué)知識(shí)，取得國家二級(jí)心理咨詢師資格證書的法 官共同撰寫的。他自作序言，并以“法庭上的心理學(xué)一一一把 看不見的利劍”為題撰寫

4、了 2萬余字的導(dǎo)論，充分彰顯了他將 心理學(xué)應(yīng)用于司法的思想和實(shí)踐做法。全書用生動(dòng)細(xì)膩的筆觸，圍繞精選的 19個(gè)比較有代表性的 典型案例，透過題記、案情介紹、行動(dòng)步驟、法官心語、個(gè) 案分析、心理學(xué)小知識(shí)幾個(gè)板塊，以講故事的方式，闡明了 法庭上需要的基本的心理學(xué)知識(shí)和咨詢技術(shù)。其中行動(dòng)步驟部分包含了法官和當(dāng)事人之間的對(duì)話與心理 活動(dòng)，生動(dòng)再現(xiàn)了諸如共情、布朗定律、傾聽技術(shù)等許多心 理學(xué)知識(shí)與技巧在具體案件情境中的運(yùn)用，法官整個(gè)心理工 作的過程充滿了智慧，對(duì)于法官辦案具有極強(qiáng)的針對(duì)性和應(yīng) 用參考價(jià)值。法庭上的心理學(xué)知識(shí)與技術(shù)在司法實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值和意義有以下幾點(diǎn)。有助于規(guī)范司法行為，促進(jìn)司法的精細(xì)化

5、法庭是訴訟活動(dòng)的場(chǎng)所，也是決定當(dāng)事人勝負(fù)和利益歸屬的 關(guān)鍵場(chǎng)所。很多情況下，訴至法院的糾紛未必是大案要案， 但當(dāng)事人都是帶著對(duì)立沖突的情緒走進(jìn)法庭的。法庭之上， 法官履職時(shí)的語言、行為、表情等每一個(gè)細(xì)節(jié)都可能影響到 當(dāng)事人的情緒和言行，進(jìn)而影響到當(dāng)事人對(duì)法院判決的可信 度。因法官辦案方式粗暴、言行不當(dāng)，導(dǎo)致當(dāng)事人對(duì)法官失去信 任，甚至進(jìn)一步激化矛盾，釀成更大的事件，纏訴上訪的案例 已不是個(gè)案。法官之所以在法庭上和接待當(dāng)事人時(shí)由現(xiàn)一些 問題，是法官心理學(xué)知識(shí)的欠缺造成的。基于訴訟過程本身 多方主體關(guān)系沖突與對(duì)立的性質(zhì)，司法需要精細(xì)化。與此同時(shí)，隨著轉(zhuǎn)型期社會(huì)矛盾的加劇，社會(huì)公眾知識(shí)水平 的提高，

6、維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)，獲取法律知識(shí)和司法信息途徑的 便捷，社會(huì)公眾對(duì)司法的“產(chǎn)品”即案件處理的程序和結(jié)果都提由了更高的要求，以往粗放的辦案方式已不能滿足社會(huì)公 眾對(duì)司法的需求，司法的精細(xì)化需求已成為客觀所在。司法的精細(xì)化要求法官在履行司法的各項(xiàng)職責(zé)時(shí)，要謹(jǐn)言慎 行，一絲不茍，不僅做到適用法律正確，程序合法，還要做 到語言規(guī)范、舉止得體，在每一個(gè)履職的細(xì)節(jié)不偏不倚，這 就需要法官掌握基本的心理學(xué)常識(shí)，準(zhǔn)確辨別隱藏在當(dāng)事人 情緒表面背后的真實(shí)意思，以便有效應(yīng)對(duì)。另一方面，“讓人民群眾在每一個(gè)案件中都感受到公平正義”， 以及司法改革的背景下，“讓審理者裁判，由裁判者負(fù)責(zé)”， 法官員額制的推行，對(duì)于法官的綜

7、合素養(yǎng)、司法能力提由了 更高的要求。在司法實(shí)踐中運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)和技術(shù)，化解矛 盾糾紛是規(guī)范司法行為，提高司法能力的必要之舉。有助于開展調(diào)解工作，促進(jìn)裁判法律效果和社會(huì)效果的統(tǒng)一我們?cè)趶?qiáng)調(diào)司法公正時(shí)，必定是顧及司法效率和效益的，“遲來的正義非正義”。但這并不是說單位時(shí)間內(nèi)法官辦案越多越 好，單純的快刀斬亂麻式的辦案，不疏導(dǎo)當(dāng)事人的訴求，不 講裁判理由，不考量司法的過失給當(dāng)事人帶來的訴累，不能 稱為司法高效，更談不上訴訟產(chǎn)生最優(yōu)，也達(dá)不到好的社會(huì) 效果。法官諳熟心理學(xué)知識(shí)和技術(shù)，通過當(dāng)事人的外貌、體態(tài)、輔 助語言（音量、音高、言語的表達(dá)速度和流暢性等）等非言 語交流技術(shù)和傾聽技術(shù)、提問技術(shù)等，可以

8、及時(shí)準(zhǔn)確分析預(yù)判糾紛沖突產(chǎn)生的真正原因和矛盾的焦點(diǎn)，這就為案件的調(diào) 解打下了良好的基礎(chǔ)。在此之上，辨明事實(shí)真?zhèn)?，分析?dāng)事人是否存在認(rèn)知曲解和 錯(cuò)誤以及當(dāng)事人歸因模式、行為模式是否正確，進(jìn)而通過認(rèn) 知行為療法等影響技術(shù)，進(jìn)行心理疏導(dǎo)，調(diào)整當(dāng)事人的錯(cuò)誤 認(rèn)知和行為。一旦當(dāng)事人的錯(cuò)誤認(rèn)知得到識(shí)別和矯正，當(dāng)事 人的情緒障礙會(huì)迅速消除，對(duì)糾紛的處理自然回歸理性，調(diào) 解便水到渠成，社會(huì)效果便得以顯現(xiàn)。概言之，法官辦案是由一個(gè)一個(gè)的判斷組成，在結(jié)論和判斷 的形成過程中離不開對(duì)當(dāng)事人心理現(xiàn)象的識(shí)別與判斷。心理 學(xué)知識(shí)有助于法官迅速準(zhǔn)確地作曲判斷，并對(duì)當(dāng)事人進(jìn)行心 理影響和法律釋明，從而提高調(diào)解的成功率。案件調(diào)

9、解率的 高低除去法官法律知識(shí)水平的差異外，與法官的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、 生活常識(shí)、心理學(xué)知識(shí)等綜合素養(yǎng)密切相關(guān)。就此而言，法 官掌握一定的心理學(xué)知識(shí)對(duì)于提高訴訟效率，緩解目前法院 案多人少的突生矛盾也不無裨益。“和為貴”是中國的傳統(tǒng)文化，儒家講求“無訟，乃禮禁于未然 之前，正其本，而清其源”。社會(huì)效果的核心就是從根本上化 解矛盾。在鄒碧華看來，”要從根本上化解矛盾，實(shí)現(xiàn)法律效 果和社會(huì)效果的統(tǒng)一，就需要法官不僅能運(yùn)用法律理論和方 法幫助當(dāng)事人打開法結(jié)也能運(yùn)用心理學(xué)知識(shí)和技能幫助當(dāng) 事人打開心結(jié)”。有助于構(gòu)筑司法公信，樹立司法的權(quán)威法官與社會(huì)公眾之間信任關(guān)系的建立是構(gòu)筑司法公信，樹立 司法權(quán)威的前提。法庭

10、是當(dāng)事人心理活動(dòng)的場(chǎng)所。亞里士多 德說：“法律能見成效，全靠民眾的服從?！痹凇胺摹敝斑€須 有共識(shí)。法庭上心理學(xué)知識(shí)的運(yùn)用有助于法官和當(dāng)事人之間 形成共識(shí)，建立一種信任關(guān)系。法官不是冰冷的辦案機(jī)器，司法的過程也不是機(jī)械地照搬法 條。面對(duì)法庭之上，一件件鮮活、生動(dòng)的個(gè)案，司法同樣需 要溫情。融入司法過程的不應(yīng)僅僅是生硬的法律條文和嚴(yán)肅 的裁判說理，還應(yīng)包括社會(huì)的、情理的多種元素。無論是婚 姻家庭案件當(dāng)事人的情感糾葛，還是經(jīng)濟(jì)糾紛案件中的利益 之爭，都與日常經(jīng)濟(jì)生活息息相關(guān)，摻雜了各種心理因素。當(dāng)事人在訴訟中會(huì)把恐懼、焦慮、憤怒、抑郁、不信任等各 種情緒帶到法庭上。當(dāng)法官換位思考，設(shè)身處地感受他

11、人的情緒，理解他人的意 圖，并以恰當(dāng)?shù)姆绞奖磉_(dá)自己對(duì)對(duì)方情緒與意圖的感受、理 解與尊重時(shí)，就真正打開了當(dāng)事人的心靈。這在心理學(xué)上叫“共情”，是指“一種能設(shè)身處地從別人的角度 去體會(huì)并理解別人的感覺、需要與情緒的一種人格特質(zhì)?！?共情是法官與當(dāng)事人建立相互信任關(guān)系的前提。在相互信任 的基礎(chǔ)上，才能幫助當(dāng)事人認(rèn)識(shí)到存在于其情緒背后的、真 正起作用的非理性觀念和思維，從而獲得新的、合理的觀念和思維方式，進(jìn)而徹底解決糾紛，使當(dāng)事人心悅誠服，做到 案件事了。如此，人們對(duì)司法的信仰就會(huì)在法官一個(gè)個(gè)具體 的充滿人文關(guān)懷的司法行為中逐步確立，司法的權(quán)威便得以 樹立。法庭上的心理學(xué)在司法實(shí)踐中的應(yīng)用價(jià)值和意義，遠(yuǎn)不止以 上三個(gè)方面。每一個(gè)審判經(jīng)驗(yàn)豐富的法官，在案件審理中自 覺或不自覺的都會(huì)運(yùn)用到一些心理學(xué)知識(shí)，倘若都能如長寧 法院的法官一樣，及時(shí)總結(jié)提煉心理學(xué)知識(shí)在司法實(shí)踐中運(yùn) 用的經(jīng)驗(yàn)，逐步形成法庭上心理學(xué)知識(shí)與技術(shù)應(yīng)用的知識(shí)體 系，對(duì)于提高辦案質(zhì)量與效率，改善目前的司法環(huán)境，提高