三門峽盧氏縣教師招聘教師資格證《中學(xué)教育教學(xué)知識與能力》模擬試卷

1、第 頁 三門峽盧氏縣教師招聘教師資格證中學(xué)教育教學(xué)知識與能力模擬試卷一、單選題12012年單項(xiàng)選擇:“一題多解”教學(xué)方式主要用來訓(xùn)練學(xué)生的（）思維。A.直覺 B.發(fā)散 C.動作 D.集中 答案：B解析：發(fā)散思維，也叫求異思維，是指人們解決問題時，思路朝各種可能的方向擴(kuò)散，從而求得多種答案?！耙活}多解”教學(xué)方式是為了訓(xùn)練學(xué)生的發(fā)散思維。 2整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略稱為（）。A.組織策略B.復(fù)述策略C.計(jì)劃策略D.調(diào)節(jié)策略 答案：A解析：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)策略。 3美國各門課程中多樣化的實(shí)踐活動

2、、日本的綜合活動實(shí)踐反映出對（）在課程中地位的重視。A.知識B.能力C.直接經(jīng)驗(yàn)D.間接經(jīng)驗(yàn) 答案：C解析：美國課程的實(shí)踐活動和日本的綜合活動都講求學(xué)生參與到活動中，在這個過程中直接接觸到事物或進(jìn)行操作，從而獲得直接感知的經(jīng)驗(yàn)，反映了課程注重直接經(jīng)驗(yàn)的趨勢。 4（）水平?jīng)Q定教育的規(guī)模和速度。A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)力發(fā)展D.文化發(fā)展 答案：C解析：生產(chǎn)力發(fā)展水平制約著教育的規(guī)模和速度。 5“知是行之始，行是知之成?！边@句話表明在德育過程中( )。 A.知與行是緊密聯(lián)系的B.知比行重要C.行比知重要D.知與行是可以分割開的答案：A解析：題干表現(xiàn)為在道德教育中，知是基礎(chǔ)，行是關(guān)鍵，知與

3、行是緊密聯(lián)系的。 6媽媽幫小紅把桔子剝成一瓣一瓣，可是小紅不高興了，她認(rèn)為桔子被剝成一瓣一瓣后比原來小了。這說明小紅的思維還沒有具備( )。 A.守恒性B.平衡性C.抽象性D.具體性答案：A解析：所謂守恒性是指認(rèn)識到相同的數(shù)目、長度、面積、體積、重量、質(zhì)量等盡管以不同的方式或不同的形式呈現(xiàn)，但保持不變。 7從已知的具體的事實(shí)或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方法是（ ）。 A.比較法B.歸納法C.類比法D.演繹法答案：B解析：本題考察的是歸納法的概念。歸納法是從已知的具體的事實(shí)或個別性的前提概括出一般性或普遍性結(jié)論的思維方式。 8現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)在（）。 A.亞洲B.美洲C.非洲D(zhuǎn).

4、歐洲答案：D解析：現(xiàn)代學(xué)制最早出現(xiàn)于歐洲文藝復(fù)興前后，到19世紀(jì)末，現(xiàn)代學(xué)制逐步形成。 9美國學(xué)者羅杰斯認(rèn)為,人皆具有先天的優(yōu)良潛能,教育的作用在于使之實(shí)現(xiàn)。由此,他提出了“以學(xué)生為中心”“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”的教學(xué)模式。該模式稱為 A.指導(dǎo)性教學(xué)B.情景教學(xué)C.非指導(dǎo)性教學(xué)D.程序教學(xué)答案：C解析：非指導(dǎo)性教學(xué) 10班主任李老師接手一個新班后，針對該班紀(jì)律散漫學(xué)風(fēng)懈怠的情況，首先運(yùn)用板報墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)，同時以真誠的愛感化學(xué)生，促使學(xué)生積極進(jìn)取。一個學(xué)期下來，該班班風(fēng)學(xué)風(fēng)煥然一新。李老師運(yùn)用的主要德育方法是( ）A、個人修養(yǎng)法B、榜樣示范法C、實(shí)踐鍛煉法D、情感陶冶法 答案

5、：D解析：本題中班主任李老師寓教育于情境中，通過運(yùn)用板報、墻壁等媒介做好輿論宣傳，建立良好的班風(fēng)來感化與熏陶學(xué)生，從而對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的效果，給學(xué)生品德發(fā)展以深遠(yuǎn)的影響。故李老師運(yùn)用的主要德育方法是情感陶冶法。 11柯爾伯格研究兒童道德發(fā)展的方法是()。A、兩難故事法B、對偶故事法C、實(shí)驗(yàn)法D、觀察法 答案：A解析：柯爾伯格利用兩難故事法研究兒童道德發(fā)展，提出了道德發(fā)展包括前習(xí)俗階段、習(xí)俗階段和后習(xí)俗階段。 12思維反映的是（）A、過去的經(jīng)驗(yàn)B、事物之間的內(nèi)在聯(lián)系C、過去感知過的事物的形象 D、人的愿望 答案：B解析：思維是人腦對客觀事物的本質(zhì)和事物之間內(nèi)在聯(lián)系的認(rèn)識。 13董老師總是希望在

6、課堂上盡可能地滿足學(xué)生愛與被愛的需要。董老師的做法體現(xiàn)了哪種課堂管理取向？（）A. 建構(gòu)取向B. 行為取向C. 認(rèn)知取向D. 人本取向答案：D解析：人本主義取向的課堂管理者認(rèn)為，學(xué)生有自己的決策能力，他們可以對控制自己的行為負(fù)主要責(zé)任。在課堂管理中，教師不應(yīng)該要求學(xué)生百依百順，而是應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的需要、情感和主動精神，向?qū)W生提供最好的機(jī)會去發(fā)掘歸屬感、成就感和積極的自我認(rèn)同，以此來維持一種積極的課堂環(huán)境。出現(xiàn)問題行為時，教師應(yīng)更多地運(yùn)用溝通技能，引導(dǎo)學(xué)生分析問題的性質(zhì)和后果，自己把問題解決。典型的人本主義的課堂管理模式認(rèn)為，人有兩種基本需要，即愛與被愛的需要和希望自己的價值得到自己和他人認(rèn)可的需

7、要，學(xué)生的這些需要得不到滿足時就會產(chǎn)生行為問題。結(jié)合題干，本題選D。 14由于看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，這類創(chuàng)造活動的主要心理影響機(jī)制是（）。A.原型啟發(fā)B.功能固著C.負(fù)向遷移D.定勢影響 答案：A解析：原型啟發(fā)是指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。看到鳥的飛翔而發(fā)明了飛機(jī)，屬于典型的原型啟發(fā)。 15田和熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心同學(xué)，助人為樂，組織班級同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)。她的這些品質(zhì)屬于性格里面的哪種特征？( )A、態(tài)度特征 B、理智特征C、意志特征 D、情緒特征 答案：A解析：性格的態(tài)度特征是指個體在對現(xiàn)實(shí)生活各個方面的態(tài)度中表現(xiàn)出來的一般特征。性格的理智特征是指個體在認(rèn)知活動中表現(xiàn)出來的

8、心理特征。性格的情緒特征是指個體在情緒表現(xiàn)方面的心理特征。性格的意志特征是指個體在調(diào)節(jié)自己的心理活動時表現(xiàn)出的心理特征。田和熱愛學(xué)習(xí)，關(guān)心同學(xué)，助人為樂，組織班級同學(xué)認(rèn)真學(xué)習(xí)。她的這些品質(zhì)屬于性格里面的態(tài)度特征。 16老師問小明：“為什么偷東西是不對的”他回答：“抓住了會挨打。”據(jù)此可以判斷小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于( )。A.前習(xí)俗水平B.習(xí)俗水平C.后習(xí)俗水平D.準(zhǔn)習(xí)俗水平 答案：A解析：柯爾伯格將兒童道德發(fā)展分為三水平六階段，其中處在懲罰與服從道德定向階段的兒童服從權(quán)威或規(guī)則只是為了避免懲罰，認(rèn)為受贊揚(yáng)的行為就是好的，受懲罰的行為就是壞的，他們還沒有真正的道德概念。因此小明的道德認(rèn)知發(fā)展處于

9、前習(xí)俗水平。 172013年單項(xiàng)選擇：反復(fù)出現(xiàn)自己不能控制的動作，表現(xiàn)的神經(jīng)癥屬于（）A.恐懼癥 B.焦慮癥 C.抑郁癥 D.強(qiáng)迫癥 答案：D解析：反復(fù)出現(xiàn)自己不能控制的動作屬于強(qiáng)迫癥的特征。 18對童年期的學(xué)生，在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)多講一些比較具體的知識和淺顯的道理；在教學(xué)方法上，應(yīng)多采用直觀教具。這體現(xiàn)了教育要適應(yīng)兒童身心發(fā)展的（ ）特點(diǎn)。A.穩(wěn)定性 B.階段性C.不平衡性 D.個別差異性 答案：B解析：個體身心發(fā)展具有階段性，在不同時期具有不同的身心特點(diǎn)。個體身心發(fā)展的這個特點(diǎn)要求教育要有針對性，對處于不同發(fā)展階段的學(xué)生，要制定不同的教育目標(biāo)，采取不同的教育方法，做到有的放矢。童年期，學(xué)生的思

10、維從具體形象思維向抽象邏輯思維逐漸發(fā)展，因此，對于童年期的學(xué)生，教育內(nèi)容應(yīng)該具體、淺顯、生動，在教學(xué)方法上，應(yīng)多采用直觀教具。專家點(diǎn)撥：本題考查個體身心發(fā)展的一般規(guī)律，考生首先要分析題千中所隱含的意思，然后聯(lián)系四個選項(xiàng)的含義進(jìn)行選擇。該知識點(diǎn)在考試中的出現(xiàn)頻率很高，通常以客觀題的形式進(jìn)行考查。 19如果讓六個月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。說明（）。 A.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段B.遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響C.遺傳素質(zhì)具有可塑性D.遺傳素質(zhì)覺得論人發(fā)展的最終結(jié)果答案：A解析：只有當(dāng)一個人的遺傳素質(zhì)達(dá)到成熟之后，再對其進(jìn)行

11、教育才能發(fā)揮作用，因而遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段。 20德育的價值屬性和對平行教育子系統(tǒng)的作用是德育的（ ）功能的兩大含義。A.社會性 B.個體性C.教育性 D.享用性 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教育的功能”?！久麕熢斀狻康掠慕逃怨δ埽喊ǖ掠哂小敖逃被騼r值屬性，發(fā)揮著對學(xué)生價值追求的引導(dǎo)作用；同時作為教育子系統(tǒng)發(fā)揮著平衡系統(tǒng)的作用，對智育、體育和美育等方面具有促進(jìn)作用，其作用包含動機(jī)作用、方向作用及習(xí)慣和方法上的支持等三個方面。 21在蘇聯(lián)教育家的代表作品中，對我國教育產(chǎn)生過最大影響的是（ ）。A.馬卡連柯的教育詩 B.加里寧的論共產(chǎn)主義教育C.

12、贊科夫的教學(xué)與發(fā)展 D.凱洛夫的教育學(xué) 答案：D解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“蘇聯(lián)教育家的教育著作”，這部分知識需要考生了解?！久麕熢斀狻繉ξ覈逃a(chǎn)生最大影響的蘇聯(lián)教育家凱洛夫編寫的教育學(xué)，是第一部比較系統(tǒng)的馬克思主義教育理論體系的著作。 22雖然二班成績?nèi)昙壍箶?shù)第一，但陳老師堅(jiān)信自己一定能提高他們的成績。這主要反映了他具有較高的教學(xué)( )。A.認(rèn)知能力B.效能感C.操作能力D.監(jiān)控能力 答案：B解析：23人類四種基本的情緒是()A.快樂、憤怒、恐懼和悲哀B.快樂、痛苦、恐懼和悲哀C.快樂、痛苦、恐懼和憤怒D.快樂、痛苦、憤怒和悲哀 答案：A解析：根據(jù)主體與客體之間關(guān)系的不同，心理

13、學(xué)家把人的基本情緒分為快樂、悲哀、憤怒、恐懼四種類型。 24“因材施教”是人的發(fā)展的( )對教育的要求。A.順序性B.不平衡行C.互補(bǔ)性D.個別差異性 答案：D解析：每個人的發(fā)展優(yōu)勢、發(fā)展速度、高度往往是千差萬別的。要求教育必須做到因材施教，揚(yáng)長避短，發(fā)展個性，促進(jìn)學(xué)生自由發(fā)展。 25王老師善于教育學(xué)生，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)不良行為時，他總是循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生認(rèn)識人手，調(diào)動學(xué)生主動性，使他們積極向上。王老師運(yùn)用了德育的( )。A.導(dǎo)向原則B.疏導(dǎo)原則C.因材施教原則D.教育的一貫性原則 答案：B解析：循循善誘、以理服人是疏導(dǎo)原則的體現(xiàn)。 26氣質(zhì)的動力性特征受制于人的( )A.興趣愛好類型B

14、.性格類型C.高級神經(jīng)活動類型D.動機(jī)需要類型 答案：C27否定教育的作用，認(rèn)為教育對人的發(fā)展無能為力的理論是( )A.教育萬能論B.教育無用論C.教育無目的論D.教育個人本位論 答案：B解析：“教育無用論”是一種抹殺教育在人的發(fā)展中的作用的觀點(diǎn)，認(rèn)為教育對人的發(fā)展無能為力。 28德國教育家瓦根舍因創(chuàng)立了（ ）理論。A.自學(xué)輔導(dǎo)式 B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)C.范例教學(xué) D.教學(xué)過程最優(yōu)化 答案：C解析：【考查要點(diǎn)】本題考查的知識點(diǎn)是“教學(xué)理論”，這部分知識需要考生掌握?！久麕熢斀狻康聡逃彝吒嵋騽?chuàng)立了范例教學(xué)理論。 29教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科是以（）的大教學(xué)論為標(biāo)志的。A、赫爾巴特B、夸美紐斯C、凱洛

15、夫D、蘇霍姆林斯基 答案：B解析：夸美紐斯是近現(xiàn)代教育、教學(xué)理論的最偉大的奠基者之一。他的代表作大教學(xué)論在教育發(fā)展史上產(chǎn)生過很大的影響被認(rèn)為是教育學(xué)誕生的標(biāo)志。 二、問答題30如何培養(yǎng)學(xué)生良好的性格 解析：(1)加強(qiáng)人生觀、世界觀和價值觀教育；(2)及時強(qiáng)化學(xué)生的積極行為；(3)充分利用榜樣人物的示范作用；(4)利用集體的教育力量；(5)提供實(shí)際鍛煉的機(jī)會；(6)及時進(jìn)行個別指導(dǎo)；(7)提高學(xué)生的自我教育能力。 31結(jié)構(gòu)主義課程理論是與活動課程理論相對立的一種課程理論。 解析：(1)這種說法是正確的。(2)結(jié)構(gòu)主義課程理論與活動課程理論存在本質(zhì)的差別。結(jié)構(gòu)主義課程理論是在學(xué)科課程理論的基礎(chǔ)上發(fā)

16、展起來的，強(qiáng)調(diào)學(xué)科結(jié)構(gòu)的重要性，它主張課程要分科設(shè)置，每門學(xué)科的課程要根據(jù)科學(xué)的聯(lián)系性、連貫性進(jìn)行編制?；顒诱n程理論是和結(jié)構(gòu)主義課程理論相對立的一種課程理論，它主張課程內(nèi)容要適合兒童的需要和接受能力，要求以活動為中心組織教學(xué)，沒有固定的課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。 32學(xué)習(xí)動機(jī)的定義與功能是什么? 解析：（1）學(xué)習(xí)動機(jī)的含義 學(xué)習(xí)動機(jī)是指激發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí)目標(biāo)的動力機(jī)制，是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。這種動力機(jī)制表現(xiàn)為推力、拉力和壓力三種動力因素之間的相互作用。 （2）學(xué)習(xí)動機(jī)的功能 激活功能 指向功能 維持功能 三、簡答題33凡是能影響人的身心發(fā)展的活動都是教育。 解析：這種觀點(diǎn)是錯誤的。（1）教育是人類有目的的培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承文化、傳遞生產(chǎn)與社會生活經(jīng)驗(yàn)的一種途徑。教育有廣義和狹義之分。廣義的教育泛指一切能增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力和體力、影響人的思想和品德的活動。廣義的教育可能是無組織的、自發(fā)的或零散的，也可能是有組織的、自覺得或系統(tǒng)的。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育主要指學(xué)校教育，是教育者根據(jù)一定的社會要求，依據(jù)受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，有目的、有計(jì)劃、有組織地對受教育者施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會所需要的人的活動。（2）教育是一種有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根