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1、8.15.2 答司馬諫議書同步練習一、基礎(chǔ)鞏固1下列各句中,加點字詞的解釋有誤的一項是()A竊以為與君實游處相好之日久游處:交游相處B重念蒙君實視遇厚 視遇:看待C雖欲強聒,終必不蒙見察強:加強D未能助上大有為,以膏澤斯民膏澤:施加恩澤2下列各句中,加點字的意思與例句相同的一句是()例:度義而后動A一夜飛度鏡湖月B相如度秦王雖齋,決負約不償城C與陳涉度長絜大,比權(quán)量力D因自度其曲3下列各句中,加點詞的意思與現(xiàn)代漢語相同的一項是()A故略上報B于反復不宜鹵莽C而世之奇?zhèn)ス骞址浅V^,常在于險遠D以為侵官、生事、征利、拒諫4下列各句中加點的字,從詞類活用角度看與其他三項不同的一項是()A如曰今日當
2、一切不事事B籍吏民,封府庫C范增數(shù)目項王D君為我呼入,吾得兄事之5下列各句從句式角度看與其他三項不同的一項是()A某則以謂受命于人主B議法度而修之于朝廷C客之美我者,欲有求于我也D舉先王之政二、課內(nèi)閱讀閱讀下面的文言文,完成610題。答司馬諫議書某啟:昨日蒙教,竊以為與君實游處相好之日久,而議事每不合,所操之術(shù)多異故也。雖欲強聒,終必不蒙見察,故略上報,不復一一自辨;重念蒙君實視遇厚,于反復不宜鹵莽,故今具道所以,冀君實或見恕也。蓋儒者所爭,尤在于名實。名實已明,而天下之理得矣。今君實所以見教者,以為侵官、生事、征利、拒諫,以致天下怨謗也。某則以謂受命于人主,議法度而修之于朝廷,以授之于有司,
3、不為侵官;舉先王之政,以興利除弊,不為生事;為天下理財,不為征利;辟邪說,難壬人,不為拒諫。至于怨誹之多,則固前知其如此也。人習于茍且非一日,士大夫多以不恤國事、同俗自媚于眾為善。上乃欲變此,而某不量敵之眾寡,欲出力助上以抗之,則眾何為而不洶洶然?盤庚之遷,胥怨者民也,非特朝廷士大夫而已;盤庚不為怨者故改其度,度義而后動,是而不見可悔故也。如君實責我以在位久,未能助上大有為,以膏澤斯民,則某知罪矣;如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。6對下列句中加點字的解釋,不正確的一項是()A所操之術(shù)多異故也故:原因B以致天下怨謗也謗:誹謗C士大夫多以不恤國事恤:
4、顧念D度義而后動度:考慮8下列句子分別編為四組,全都是王安石用來反駁司馬光的理由的一組是()而議事每不合,所操之術(shù)多異故也議法度而修之于朝廷,以授之于有司舉先王之政,以興利除弊為天下理財辟邪說,難壬人人習于茍且非一日ABCD9下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是()A在給司馬光的這封回信中,王安石主要辯明侵官、生事、征利、拒諫、致怨五事。B本文對當時士大夫不恤國事、茍且偷安、墨守成規(guī)的保守思想表示了不滿。C本文引用了上古時期盤庚遷都而致怨的事例,說明社會改革古已有之。D本文批駁司馬光的意見,針鋒相對但又注意分寸,既表明態(tài)度又不失贈答之禮。10把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)故今
5、具道所以,冀君實或見恕也。譯文:(2)舉先王之政,以興利除弊,不為生事。譯文:(3)如曰今日當一切不事事,守前所為而已,則非某之所敢知。譯文:三、延伸閱讀閱讀下面的文言文,完成1115題。答段縫書王安石段君足下:某在京師時,嘗為足下道曾鞏善屬文,未嘗及其為人也。還江南,始熟而慕焉友之,又作文粗道其行?;輹运勗g鞏行無纖完,其居家,親友惴畏焉,怪某無文字規(guī)鞏,見謂有黨。果哉,足下之言也?鞏固不然。鞏文學論議,在某交游中不見可敵。其心勇于適道,殆不可以刑禍利祿動也。父在困厄中,左右就養(yǎng)無虧行,家事銖發(fā)以上皆親之。父亦愛之甚,嘗曰:“吾宗敝,所賴者此兒耳?!贝四持娨病H糇阆滤?,非某之所見也。
6、鞏在京師,避兄而舍,此雖某亦罪之也,宜足下之深攻之也。于罪之中有足矜者,顧不可以書傳也。事固有跡然而情不至是者,如不循其情而誅焉,則誰不可誅邪?鞏之跡固然邪?然鞏為人弟,于此不得無過。但在京師時,未深接之,還江南又既往不可咎,未嘗以此規(guī)之也。鞏果于從事,少許可,時時出于中道,此則還江南時嘗規(guī)之矣。鞏聞之,輒瞿然。凡鞏之行,如前之云,其既往之過,亦如前之云而已。豈不得為賢者哉?天下愚者眾而賢者希,愚者固忌賢者,賢者又自守,不與愚者合,愚者加怨焉。挾忌怨之心,則無之焉而不謗,君子之過于聽者,又傳而廣之,故賢者常多謗,其困于下者尤甚。勢不足以動俗,名實未加于民,愚者易以謗,謗易以傳也。凡道鞏之云云者
7、,固忌、固怨、固過于聽者也。足下乃欲引忌者、怨者、過于聽者之言,縣斷賢者之是非,甚不然也??鬃釉唬骸氨姾弥夭煅?;眾惡之,必察焉?!泵献釉唬骸皣私栽豢蓺?,未可也,見可殺焉,然后殺之?!笨?、孟所以為孔、孟者,為其善自守,不惑于眾人也。如惑于眾人,亦眾人耳,烏在其為孔、孟也?足下姑自重,毋輕議鞏。11對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是()A在某交游中不見可敵敵:對等,相當B鞏在京師,避兄而舍舍:舍棄C吾宗敝,所賴者此兒耳賴:依靠D縣斷賢者之是非縣:通“懸”,憑空12以下各組句子中,全都直接表現(xiàn)曾鞏有德行的一組是()其心勇于適道,殆不可以刑禍利祿動也左右就養(yǎng)無虧行家事銖發(fā)以上皆親之吾宗敝,所賴者此兒耳鞏在京師,避兄而舍鞏果于從事ABCD13下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A王安石欽佩和敬重曾鞏的才學,與他結(jié)交做了朋友,但他也承認曾鞏有不足之處,認為曾鞏過于苛嚴,以致在家里,親友都害怕他。B王安石認為金無足赤,人無完人,曾鞏作為兄弟不可能沒有一點兒過失,但瑕不掩瑜,曾鞏仍然可稱是賢明之人。C賢明的人多被攻擊,因為愚昧的人嫉妒甚至仇視賢明的人,賢明的人又不和愚昧的人同流合污,這樣愚昧之人就帶著妒忌和怨恨之心造謠,攻擊賢明的人。D王安石以先賢孔子和孟子不輕信他人的評價為例,說明考察真?zhèn)卧僮稣摂嗟闹匾?,并且以此來告誡段縫不要隨便議論曾鞏,也借給段縫的這封書信表
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