11 遠(yuǎn)行希臘 同步練習(xí)（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 11 遠(yuǎn)行希臘 同步練習(xí)（含答案）11遠(yuǎn)行希臘( http: / / . )谷風(fēng)習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨。黽(mn)勉同心，不宜有怒。采葑(fng)采菲，無以下體？德音莫違，及爾同死。行道遲遲，中心有違。不遠(yuǎn)伊邇，薄送我畿(j)。誰謂荼(t)苦？其甘如薺(j)。宴爾新昏 ，如兄如弟。涇以渭 濁，湜湜(sh)其沚(zh) 。宴爾新昏，不我屑 矣。毋逝我梁 ，毋發(fā)我笱(gu) 。我躬不閱 ，遑恤(x) 我后！就其深矣，方 之舟之。就其淺矣，泳之游之。何有何亡，黽勉求之。凡民有喪，匍匐 救之。不我能慉(x)，反以我為讎(chu)，既阻我德，賈(g)用不售。育恐育鞫(j)，及

2、爾顛覆。既生既育，比予于毒。我有旨蓄，亦以御冬。宴爾新昏，以我御窮。有洸(gung)有潰，既詒(y)我肄(y)。不念昔者，伊余來塈(x)。習(xí)習(xí)谷風(fēng)，以陰以雨：習(xí)習(xí)，和舒貌。谷風(fēng)( http: / / . )，東風(fēng)，生長之風(fēng)。以陰以雨，為陰為雨，以滋潤百物。這兩句說，天時和順則百物生長，以喻夫婦應(yīng)該和美。一說，習(xí)習(xí)，逢連續(xù)不斷貌；谷風(fēng)，來自大谷的風(fēng)，為盛怒之風(fēng)；以陰以雨，沒有晴和之意；這兩句喻其夫暴怒不止。黽勉：勤勉，努力。葑：蔓菁也。葉、根可食。菲：蘿卜之類。無以下體：意指要葉不要根，比喻戀新人而棄舊人。以，用。下體，指根。遲遲：遲緩，徐行貌。違：恨也。伊：是。邇，近。薄：語助詞。畿：指門檻。

3、荼：苦菜。薺：薺菜，一說甜菜。 宴：快樂?；?，即“婚”。 涇、渭：河名。 湜湜：水清見底。沚：水中小洲。一說底。 屑：潔。 逝：往，去。梁：捕魚的水壩。 發(fā)：打開。笱：捕魚的竹籠。 躬：自身。閱：容納。 遑：來不及。恤：憂，顧及。 方：筏子，此處作動詞。 匍匐：手足伏地而行，此處指盡力。能：乃。慉：好，愛惜。讎：同仇。賈：賣。用：指貨物。不售：賣不出。育：長。育恐：生于恐懼。鞫：窮。育鞫：生于困窮。顛覆：艱難，患難。于毒：如毒蟲。旨：甘美。蓄：聚集。御：抵擋。洸、潰：水流湍急的樣子，此處借喻人動怒。既：盡。詒：遺。肄：勞也。伊：唯。來：語助詞。塈：愛。山谷中大風(fēng)颯颯作響，陰云滿天雨水流淌。本應(yīng)

4、( http: / / . )共同努力心心相印，不該如此發(fā)怒把人損傷。采來蔓菁和蘿卜，卻將根莖全拋光。不要背棄往日的誓言：“與你生死相依兩不忘?！碧ど先ヂ返哪_步遲緩踉蹌，心中充滿了凄楚惆悵( http: / / . )。只求近送幾步不求遠(yuǎn)，哪知僅送我到門旁。誰說荼菜味苦難下咽，我吃來卻像薺菜甜又香。你們快樂地新結(jié)姻緣，親密得就像兄弟一樣。涇水因渭水流入而變濁，水底( http: / / . )卻清澈如故明晃晃。你們快樂地新結(jié)姻緣，不要把我來誹謗。別到我修筑的魚壩去，也別碰我編織的捕魚筐。我的自身還不能見容，又怎能顧及我去后的情況。就像到了深深的河流，用木筏或小船過渡來( http: / / .

5、 )往；好比到了淺淺的溪水，便浮著游著來到岸上。往日家中有什么沒什么，我都為你盡心地操持奔忙。凡是鄰居有了難事，就是爬著也要前去相幫。你不能體憐我也就算了，反把我當(dāng)作仇( http: / / . )敵孽障。拒絕了我的一片好心，就像貨物無法脫手交賬。以往生活在憂慮和貧苦中，與你一起患難同當(dāng)。如今家境有了好轉(zhuǎn)，你卻把我當(dāng)成毒物禍殃。我準(zhǔn)備好美味的菜食貯藏，為了度過冬( http: / / . )季的匱乏時光。你們快樂地新結(jié)姻緣，卻用我的積蓄把貧窮抵擋。粗聲惡氣地拳腳相加，還把苦活狠壓在我肩上。全不顧惜當(dāng)初的情意，“唯我是愛”真像空夢一場。同樣是用棄婦的口吻陳述被棄的痛苦，與氓相( http: /

6、/ . )比，谷風(fēng)中的女子在性格上不如前者決絕果斷，因此在回憶往事和述說情懷時怨而不怒，使人讀后有“哀其不幸，怒其不爭”之感，然而在藝術(shù)風(fēng)格上，則更能體現(xiàn)被孔子稱道的溫柔敦厚的詩教傳統(tǒng)。從全詩的敘說來看，這位女子( http: / / . )的丈夫原來也是貧窮的農(nóng)民，只是由于婚后兩人的共同努力，尤其是年輕妻子的辛勞操持，才使日子慢慢好過了起來。但是這種生活狀況的改善，反倒成了丈夫遺棄她的原因。這個負(fù)心漢不但不顧念患難中的糟糠之妻，相反卻喜新厭舊，把她當(dāng)作仇人，有意尋隙找茬，動輒拳腳相加，最后終于在迎親再婚之日，將她趕出了家門。詩中的棄婦就是在這種情形下，如泣如訴地傾吐了心中的滿腔冤屈。這首詩的

7、出現(xiàn)，表明古代婦( http: / / . )女在愛情和婚姻生活中，很早就處在弱者的地位，充當(dāng)著以男子為中心的社會的犧牲品，她們的命運是值得同情的。盡管作品沒有直接對負(fù)情男子作明確的譴責(zé)，但最初的信誓旦旦和最終的棄如脫靴，仍為此作了有力的點示，具有深刻的警世作用。( http: / / . )伊莎多拉鄧肯(18771927)，( http: / / . )現(xiàn)代舞創(chuàng)始人。生于美國舊金山市。少年時期學(xué)習(xí)過一些舞蹈，由于生活貧困，加入奧古斯丁達(dá)利的舞蹈團(tuán)，在美國各地演出。1900年與家人赴歐洲發(fā)展，大獲成功。受古希臘藝術(shù)影響，創(chuàng)立一種動作自然、形式自由的舞蹈。著有論舞蹈藝術(shù)和自傳我的生平。1927年

8、9月14日在一次交通意外中身亡。伊莎多拉鄧肯不僅是一位偉大的舞蹈家，( http: / / . )也是一位偉大的女性。她在鄧肯自傳一書中坦誠地書寫了她極富傳奇色彩的一生：熱愛舞蹈藝術(shù)，畢生為創(chuàng)造并推廣一種自然、本真的現(xiàn)代舞蹈而孜孜不倦地努力；珍愛生命，一輩子都在大膽率直熱烈地追求著愛情，卻因為對當(dāng)時社會婚姻制度的反感，不肯走進(jìn)婚姻殿堂；崇尚自由，對當(dāng)時世界各國人民的革命斗爭，包括俄國十月革命，都報以熱烈的歡迎這本書將鄧肯熱情洋溢、獨立、率真的個性淋漓盡致地反映出來。鄧肯的現(xiàn)代舞一向被看成是對西方傳統(tǒng)( http: / / . )的叛逆。但這并不意味著她的舞蹈是傳統(tǒng)文化的斷裂。恰恰相反，鄧肯的現(xiàn)

9、代舞正是在融匯了西方文明結(jié)晶的基礎(chǔ)上才創(chuàng)建起來的。在這個過程中，古希臘文化對她的影響尤其突出。古希臘藝術(shù)的自然、樸實曾是她對抗僵化的經(jīng)典芭蕾舞程式的有力武器。遠(yuǎn)行希臘便記錄了古希臘文化對她的強烈吸引和深刻影響。( http: / / . )閱讀下面的文字，完成14題。從卡瓦薩拉斯到亞格林永的山路非常蜿蜒。那( http: / / . )是一個美麗的清晨，空氣如露珠般清新。我們的步伐輕快，健步如飛，在馬車前蹦蹦跳跳，快樂地叫著、唱著。當(dāng)我們路過亞斯普羅普塔瑪斯河也就是古時的阿刻洛俄斯，雷蒙和我不顧伊麗莎白的勸阻，堅持要到河中“受洗”。我們沒料到水流如此湍急，差點就被河水沖走了。走到中途，有兩只兇

10、惡的牧羊犬從一座農(nóng)場里沖出來，追著我們跑過整個山谷。要不是我們英勇的馬夫用大鞭子把它們趕走，我們可能早就被咬傷了。我們在路邊的小旅館用午餐，在那里我們( http: / / . )第一次喝到用豬皮保存的松香酒。那種酒喝起來與漆的味道一般無二。不過盡管臉部已經(jīng)扭曲，我們?nèi)詧远ǖ乇硎?，酒真是香醇極了。1上面三段文字，共說了哪三件事？答案：(1)河中“受洗”，差點沖走。(2)被牧羊犬追咬。(3)喝難喝的酒。2第1段中一、二句景物描寫有什么作用？答案：表達(dá)歡快、愉悅的心情。3和雷蒙不顧勸阻，到河里“受洗”，差點被河水沖走，反映了什么樣的心情？答案：對希臘景物的崇拜與向往，反映了熱情洋溢、率真的個性。4

11、第3段，在小旅館喝的酒“與油漆的味道一般無二”，臉部已扭曲，卻“仍”堅定地表示，酒真是香醇極了，為什么？答案：因為酒雖然難喝，卻是向往的圣地希臘產(chǎn)的酒，故而“香醇”，表現(xiàn)了對希臘的熱愛與向往之情。( http: / / . )一、基礎(chǔ)訓(xùn)練1下列各組詞語中加點的字的讀音，與所給注音全都相同的一組是(A)A號ho號叫號喪號哭號啕大哭B強qing強制強迫強化強詞奪理C帖ti字帖碑帖面帖俯首帖耳D累li累計連累累贅危若累卵解析：B項，“強詞奪理”的“強”讀qi?ng；C項，“俯首貼耳”的“貼”讀ti；D項，“累贅”的“累”讀li。2下列各句中，加點成語使用正確的一項是(B)A這座破舊的廟宇如今裝修一新

12、，看起來古樸莊嚴(yán)，氣宇軒昂。B關(guān)于李自成的傳說，有不少地方是混合著窮苦百姓的感情和希望，真實的事情未必盡都被眾人知道，而哄傳的故事未必不含虛構(gòu)的、添枝加葉的地方。C他這樣做自以為很穩(wěn)妥，其實是如履薄冰，稍不注意就會出現(xiàn)錯誤。D在婚禮上，本來巧舌如簧的他卻緊張得一句話也說不出來了。解析：A項，“氣宇軒昂”用于指人。B項( http: / / . )，“添枝加葉”比喻敘述事情或轉(zhuǎn)述別人的話，為了夸大，添上原來沒有的內(nèi)容。C項，“如履薄冰”指做事極為小心。D項，“巧舌如簧”含貶義。3下列各句中，沒有語病的一句是(D)A克隆技術(shù)、非典和禽流感這類概念對尚屬幼稚的小朋友是陌生的。B明年春天，世界級拳王來

13、北京作商務(wù)性角逐，此舉不僅能讓觀眾大飽眼福，還將載入歷史的史冊。C不難看出，這起明顯的錯案遲遲得不到公正的判決，其根本原因是黨風(fēng)不正在作怪。D崔軼楠接手的23班，總體成績并不是年級最好的，當(dāng)她提出要讓班級的總體成績和文體活動都拿“年級第一”的時候，不自信的學(xué)生們噓聲一片。解析：A項，主客顛倒，應(yīng)在“小朋友”后加上“來說”；B項，“歷史”與“史冊”重復(fù)；C項，“其根本原因是黨風(fēng)不正在作怪”句式雜糅。4依次填入下列橫線上的句子，排列順序恰當(dāng)?shù)囊豁検?A)春水晴巒是一幅山水畫：_( http: / / . )_，_，_，_，畫家筆下的朦朧意境，映照出實實在在的心情文章。山坡上舒展著綠色苔草山脊在平遠(yuǎn)

14、中突兀矗立船帆在江河上影影點點石間水口涌動著汩汩清泉ABCD解析：“山水畫”及冒號提示：先寫山，后寫水，故應(yīng)在之后；從“朦朧意境”和“在平遠(yuǎn)中”分析，應(yīng)是先清晰后朦朧、先近后遠(yuǎn)的順序。二、閱讀提升(一)閱讀下面這首宋詞，完成56題。南鄉(xiāng)子黃庭堅重陽日，宜州城樓宴集，即席作。諸將說封侯，短笛長歌獨倚樓。萬事盡隨風(fēng)雨去，休休，戲馬臺南金絡(luò)頭。催酒莫遲留，酒味今秋似去秋?；ㄏ蚶先祟^上笑，羞羞，白發(fā)簪花不解愁。注：黃庭堅為仇家構(gòu)陷，被流放到宜州，( http: / / . )只能棲身戍樓，困苦不堪。戲馬臺：南朝宋武帝劉裕在彭城(今徐州)戲馬臺歡宴重陽。金絡(luò)頭：多為有功武將戰(zhàn)馬頭部的佩飾。5詞中畫線句子

15、運用了什么手法？有怎樣的表達(dá)效果？請作簡要分析。答案：(1)運用了對比手法，詩人將眾將熱議( http: / / . )功名與自己悄然獨立，和著笛聲倚樓長歌作了鮮明對比，突出了詞人耿介孤高的形象，表達(dá)了詞人對功名利祿的鄙棄。6本詞表達(dá)了復(fù)雜的思想感情，請結(jié)合詩歌分析。答案：(1)諸將在議論立功封侯，而自己卻悄然獨立，和著笛聲倚樓長歌，表達(dá)了對功名利祿的鄙棄。(2)一切的是非得失、升沉榮( http: / / . )辱，都淹沒在時光流逝的波濤中。即使是像宋武帝劉裕彭城戲馬臺歡宴重陽的盛會，也成為歷史的陳跡而一去不復(fù)返了，表達(dá)了對人事(盛衰)無常的感慨。(3)詞人舉杯勸酒，過去的就讓它過去。詞人興

16、致勃發(fā)，插花于頭，表達(dá)了對生活的熱愛(豁達(dá)樂觀)。(二)閱讀下面的文字，完成79題。馬連良與“馬派”馬連良，字溫如，又稱古歷軒主，北京人，( http: / / . )回族，生于1901年農(nóng)歷正月初十。1909年馬連良入喜連成(后改為富連成)科班。入科后習(xí)小生，后改老生。茹萊卿、葉春善、王月芳、蔡榮貴、蕭長華、郭春山等曾為他傳藝。10歲時，他曾在朱砂痣中為譚鑫培、陳德霖、賈洪林、謝寶云等配演娃娃生天賜。在科班期間，他先是偏重于演出唱工戲，也演做工和靠把老生戲。在畢業(yè)前，他還演了本戲，如四本三國志等。在30年代，扶風(fēng)社演出劇目頗多。其中一( http: / / . )些劇目馬先生還做了大膽的改革

17、。借東風(fēng)，來源于本戲三國志。早年三國志是三慶班的拿手戲，聽說只在每年年底封箱前才上演，平時不演。后來富連成科班上演時共有四本，分四天演完。馬先生的借東風(fēng)，就是選擇了其中最精采的一本。在此劇中他前飾魯肅，后飾孔明。這出戲后來成了“馬派”的代表作。馬連良在舞臺上做工很“帥”。作為一個舞臺( http: / / . )藝術(shù)形象的塑造者和表演藝術(shù)家的馬連良，他掌握了戲曲表演藝術(shù)唱、念、做、打等各種手段，具備了無比寬廣的舞臺表現(xiàn)力，使之得以表現(xiàn)類型繁多的舞臺人物。不論內(nèi)行外行，都有一個字的評價，叫作“帥”，這是北京的土話。馬先生經(jīng)常對我講：“我們表演時，要先打閃電后打雷?！彼米匀滑F(xiàn)象來比喻舞臺表演，意

18、思是要以情帶聲，以內(nèi)在的情感帶動外部的動作。他強調(diào)說：“這是演員表演的一大竅門，不可不會?！瘪R先生正是非常精通這個竅門，因而在表演這段戲時，確實有一種電閃雷鳴的氣勢。馬連良的唱腔有“味兒”。馬先生主張“唱要和說( http: / / . )話一樣”。意思就是要唱得自然、親切。他的唱既飽含著情感，又給人以醇厚、舒暢的音樂美感。馬先生偏偏突破了傳統(tǒng)句法，把每個字安排得都很得當(dāng)。句子長短雖然不規(guī)則，但唱起來絲毫沒有感到別扭，反倒覺著很新鮮、很動聽。馬先生經(jīng)常向?qū)W生講：“要使相同的曲調(diào)唱出不相同的味兒來。”那么這個“味兒”哪里來呢？他要求從吐字運腔上下功夫，強調(diào)從人物出發(fā)。比如，他向?qū)W生分析文昭關(guān)捉放

19、曹清官冊這三出戲時，指出它們都有一段“二黃慢板”，唱詞的頭一句都是“一輪明月照窗(最后一個字各有不同)”，人物同在夜晚抒發(fā)著各自的心情。但伍員的恨滿胸懷，陳宮的悔恨交加，寇準(zhǔn)的疑惑不安，才是決定這三段唱腔各自“味兒”的關(guān)鍵所在。又如“四平調(diào)”，清風(fēng)亭中的貧苦老頭張元秀這樣唱，遇龍酒館中的永樂皇帝也這樣唱，但前者唱來是凄涼悲慘，后者唱來是雍容華貴，“味兒”也就酸甜苦辣各不相同了。馬先生自己演唱也好，教學(xué)生也好，從來是很講究這些的。馬先生的唱非徒有空洞的旋律，而是含有豐富的思想內(nèi)容，有著多姿多彩的音樂形象感。人們贊揚他唱腔有“味兒”，不僅僅是指聲腔動聽，更重要的是指他那豐滿的音樂形象和濃厚的感彩。

20、馬連良的舞臺念白很有特色。京劇傳統(tǒng)戲( http: / / . )的韻白，人們常常說它是一種旋律簡單沒有伴奏的唱，就是說它有音樂感，和真正的唱具有協(xié)調(diào)性，人們在追求有“味兒”的唱時，也追求有“味兒”的念。馬連良吸取了前輩老先生的長處，再加上自己的創(chuàng)造，如同有伴奏、有旋律的唱一樣，給人們一種特有的藝術(shù)享受。他善于演念白吃重的戲，如十道本、審頭刺湯等等。他的念白是極有功夫的。過去新新大戲院(現(xiàn)在的首都電影院)是北京較大的戲院，那時也沒有電聲設(shè)備，但坐在劇場后排的觀眾也能聽清他的念白。7什么是馬派藝術(shù)的“帥”？請用一個字或一個詞概括你喜歡的一個文學(xué)家作品的藝術(shù)特點，并說明你用這個字的理由。答案：(1

21、)馬派藝術(shù)的“帥”指的是功底扎實(掌握了唱念做打等各種手段)，舞臺表現(xiàn)力廣，能演活多類型人物。舞臺形象有氣勢。(2)(示例)蘇軾之“豪”，境界開闊，感情奔放等等。杜甫之“沉郁”，憂國憂民，曲折含蓄。等等。8文章第4段舉了馬連良向?qū)W生分析文昭關(guān)捉放曹清官冊三出戲和“四平調(diào)”這兩個例子，請問可否刪掉其中一個？為什么？答案：不能。兩個例子分別從不同角度說明吐字運腔要從人物出發(fā)。第一例，強調(diào)體會人物的不同心境；第二例，強調(diào)注意人物的不同身份。9結(jié)合馬連良的成長道路，說說怎樣才能成為一個大師級人物。答案：多方學(xué)習(xí)，反復(fù)實踐，善于鉆研，形成個性，大膽創(chuàng)新。三、語言運用10請為下面一段話加一個結(jié)論性的句子。

22、(不超過20字)今天中國獨特而強烈的愛國主義熱情，直接( http: / / . )源于“鴉片戰(zhàn)爭”以來的民族生存危機。在今天開放時代，中國與世界的關(guān)系發(fā)生了巨大變化，中國不但擺脫了民族生存危機，而且成為全球化競爭中的最大受益者之一。中國離不開世界，世界也離不開中國。這時的愛國主義應(yīng)當(dāng)注入新的因子和意識。它不再應(yīng)當(dāng)僅是一種內(nèi)聚型的強烈感情，不應(yīng)當(dāng)是封閉的、種族的、排外的，而應(yīng)當(dāng)具有理性、深沉的意識，即開放的世界觀、積極的進(jìn)取心、普世的價值觀念。答案：(示例)開放時代的愛國主義應(yīng)當(dāng)具有深沉的理性。11下圖是北京大學(xué)校徽，中間的“北大”( http: / / . )二字由三個篆書“人”字圖形組成。認(rèn)真讀圖后回答：三個“人”字圖形的特點是_，?；胀怀龅霓k學(xué)理念_。答案：(示例)“北”字是背對背的兩個側(cè)立的人像，“大”字是正面站立的人像以人為本( http: / / . ) 語文天地 外國名人的幽默(一)1920年，著名教育家加里寧在一次(