2019-2020年高二下學(xué)期期末模塊考試政治試題

1、2019-2020年高二下學(xué)期期末模塊考試政治試題注意事項(xiàng)：1.本試題分第卷和第卷兩部分,第卷為選擇題，50分；第卷為非選擇題，50分；共100分?？荚嚂r(shí)間為100分鐘。2第卷選擇題務(wù)必將答案涂在答題卡上，第卷答案務(wù)必寫在專用答題紙上，寫在試題紙上的無(wú)效。第卷(選擇題 共50分)一、選擇題(本題有25小題，每小題2分，共50分。請(qǐng)選出一個(gè)最符合題意的選項(xiàng))2009年6月新華文摘載文指出：“所謂科學(xué)發(fā)展觀，就是用科學(xué)的世界觀和方法論來(lái)看待和解決為什么發(fā)展，為誰(shuí)發(fā)展和怎樣發(fā)展的問(wèn)題。”據(jù)此回答下一題。1世界觀和方法論的關(guān)系是（ ）A世界觀和方法論互為一體、相互決定 B世界觀和方法論相互影響、相互促

2、進(jìn)C世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀 D世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界以及人和世界關(guān)系總的看法和根本觀點(diǎn)2在實(shí)際生活中常常有這樣的一種情況出現(xiàn)，即人們對(duì)某種事物的存在與否感到難以預(yù)料、心中無(wú)底時(shí)，往往就認(rèn)為“信則有，不信則無(wú)”。這種觀點(diǎn)從哲學(xué)上說(shuō)，是認(rèn)為（ ）A世界不是由神創(chuàng)造的，而是由人創(chuàng)造的B存在決定思維C思維是世界的本原，思維決定存在D世界觀不同，對(duì)事物的看法不同3. 下列不符合唯物主義根本觀點(diǎn)的是（ ）A“氣者，理之依也” B“存在即被感知”C“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起” D“形存則神存，形謝則神滅”4從哲學(xué)上看，右邊漫畫體現(xiàn)了（ ） A近代形而上學(xué)唯物主義觀點(diǎn) B主觀唯心主義觀點(diǎn)C

3、客觀唯心主義觀點(diǎn) D古代樸素唯物主義觀點(diǎn)5. 朱熹說(shuō)：理生萬(wàn)物，理主動(dòng)靜，未有這事，先有這理。下列說(shuō)法與朱熹觀點(diǎn)一致的是（ ）A“存在就是被感知” B“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”C“我思故我在” D.“世界是上帝和神靈創(chuàng)造的”6物質(zhì)是不依賴于人的意識(shí)并能為意識(shí)所反映的客觀實(shí)在。這里的“客觀實(shí)在”是（ ） 世界上萬(wàn)事萬(wàn)物的總和 具體的物質(zhì)形態(tài) 世界萬(wàn)物的共同屬性 物質(zhì)的唯一特性A B C D7宗教觀念、神話故事、科學(xué)幻想、夢(mèng)境奇遇等都是（ ）A人的頭腦主觀自生的 B客觀事物直接作用了人腦的結(jié)果 C人腦對(duì)客觀事物虛幻的歪曲的反映 D現(xiàn)實(shí)生活中完全找不到8“上善若水”，水是生命的源泉，2010

4、年上海世博會(huì)吉祥物的主形態(tài)是水，它的顏色是海一樣的藍(lán)色，表明了中國(guó)融入世界、擁抱世界的嶄新姿態(tài)。吉祥物海寶的設(shè)計(jì)過(guò)程說(shuō)明了（ ）A人為事物的聯(lián)系是主觀的 B意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有促進(jìn)作用C意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性和自覺選擇性 D世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)的事物9唐代畫家戴嵩曾做斗牛圖，因其形象生動(dòng)逼真，技法爐火純青，一直被視作珍品。一次此畫被一牧童瞧見，牧童大笑道：“兩牛相斗，從來(lái)都是尾巴緊貼屁股下面，哪有尾豎朝天。”斗牛圖終于失去了存在的價(jià)值。牧童知道兩牛相斗從來(lái)都是尾巴緊貼屁股下面，說(shuō)明了（ ）A實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力 B實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源C實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿19

5、16年愛因斯坦發(fā)表廣義相對(duì)論時(shí)，曾經(jīng)激怒了一直把牛頓力學(xué)奉為真理的世界100名著名教授，他們聯(lián)合聲明：愛因斯坦錯(cuò)了。但愛因斯坦卻幽默的說(shuō)：“如果我錯(cuò)了，只要一個(gè)證明就足夠了何須100個(gè)呢？”回答1011題10. 真理，沒(méi)有不被懷疑和突破的特權(quán)。這是因?yàn)椋?）A真理是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)B真理總是不斷變化的C基于實(shí)踐基礎(chǔ)上的認(rèn)識(shí)是不斷深化、擴(kuò)展、向前推移的D客觀事物是無(wú)限變化發(fā)展的11. 上述材料告訴我們（ ） A人們難以完全正確的反映客觀事物 B人類的認(rèn)識(shí)能力是有限的C真理總是掌握在少數(shù)人手里 D認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性、反復(fù)性特點(diǎn)12蝴蝶的生命史為：蝶卵出生10天左右發(fā)育成蟲，蟲45天后變

6、蛹，而蛹要經(jīng)過(guò)地底下幾個(gè)月的漫漫長(zhǎng)眠后才能化蛹成蝶，開始她最燦爛的歷程。從哲學(xué)上看，化蛹成蝶的過(guò)程是（ ）A事物由質(zhì)變到量變的曲折過(guò)程 B事物自身辯證否定的過(guò)程C是先肯定后否定，無(wú)克服無(wú)保留的過(guò)程 D是新事物徹底否定舊事物的過(guò)程13有個(gè)偷針者和偷牛者一起被游街。偷針的覺得很委屈：“我只偷了一根針，為什么要和盜牛賊一起游街，太不公平了！”盜牛賊卻對(duì)他說(shuō)：“別嚷了，我走到這一步是從偷針開始的?！边@一寓言故事告訴我們（ ）事物變化發(fā)展的實(shí)質(zhì)是引起質(zhì)變的量變 事物的質(zhì)變是由漸進(jìn)的量變引起的事物的質(zhì)變是量變的基礎(chǔ) 事物的不顯著的量變可以向質(zhì)變轉(zhuǎn)化ABCD142009年7月30日，青海省海南藏族自治州發(fā)生

7、肺鼠疫疫情，據(jù)專家介紹，鼠疫的傳播主要有三條途徑：一是通過(guò)動(dòng)物跳蚤人傳播；二是通過(guò)人人的空氣飛沫傳播；三是剝食患有鼠疫病死的動(dòng)物時(shí)，鼠疫菌直接進(jìn)入傷口感染。這說(shuō)明（ ） 聯(lián)系具有多樣性 世界是永恒發(fā)展的聯(lián)系具有普遍性 聯(lián)系是無(wú)條件的，萬(wàn)事萬(wàn)物都存在聯(lián)系 A B C D15.下列俗語(yǔ)中，與“樂(lè)極生悲”、“否極泰來(lái)”蘊(yùn)含相同哲理的是（ ）A不入虎穴，焉得虎子 B月滿則虧，水滿則溢C金玉其外，敗絮其中 D千里之行，始于足下16生活中人們常說(shuō)“是藥三分毒”，可我們生病時(shí)還是要吃藥，因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮?。這啟示我們必須堅(jiān)持（ ）A主觀與客觀的統(tǒng)一 B矛盾主、次方面的統(tǒng)一C主、次矛盾的統(tǒng)一 D客觀

8、規(guī)律性與主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一高二政治試題第3頁(yè)，共8頁(yè)17糧店的職工對(duì)經(jīng)理說(shuō)：“經(jīng)理，老鼠跑到油缸里去了?！苯?jīng)理問(wèn)：“你把它撈上來(lái)了嗎？”職工說(shuō)：“沒(méi)有，我把貓放進(jìn)去了?！痹撀毠さ淖龇ǎ?）A是正確的，堅(jiān)持了一切從實(shí)際出發(fā)B是正確的，堅(jiān)持了按客觀規(guī)律辦事C是錯(cuò)誤的，沒(méi)有看到矛盾的特殊性D是錯(cuò)誤的，沒(méi)有發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性18在傳統(tǒng)京劇表演中，同一類型角色的表演有大體一致的程式，就像唱歌、奏樂(lè)要遵循一定樂(lè)譜一樣。京劇演員在表演中要遵循一定的程式，又要努力創(chuàng)造富有特色的角色。這一藝術(shù)要求蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ） A矛盾普遍性是特殊性的前提 B矛盾普遍性是特殊性的表現(xiàn)C矛盾普遍性寓于特殊性之中 D矛盾特殊性

9、寓于普遍性之中19我國(guó)的煤炭高瓦斯井多，瓦斯爆炸給我國(guó)煤炭行業(yè)和礦工生命造成了重大損失；但瓦斯的另一個(gè)名字叫煤氣層，它又是一種清潔能源。依靠科技進(jìn)步，開發(fā)煤氣層，既可緩解能源緊張，又有利于煤礦安全，還可保護(hù)環(huán)境，可謂一舉三得。這體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（ ）A量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備B只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能促進(jìn)事物的發(fā)展C矛盾雙方依據(jù)一定的條件相互轉(zhuǎn)化D聯(lián)系具有普遍性，任何兩個(gè)事物之間都是聯(lián)系的20馬特萊管理法則認(rèn)為：企業(yè)應(yīng)當(dāng)把主要精力放在20% 的業(yè)務(wù)骨干的管理上，用這20%的少數(shù)去帶動(dòng)80%的多數(shù)，以提高企業(yè)的效率。從哲學(xué)上該法則告訴我們做事情要（ ）堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā) 善于抓主要矛盾 處理好量變和質(zhì)

10、變的關(guān)系 處理好整體與部分的關(guān)系 A B C D21宋代詩(shī)人蘇軾水調(diào)歌頭中有這樣一句詞：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”其中“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”告訴我們（ ）A事物的發(fā)展總是不斷重復(fù)的 B新事物與舊事物總是不斷重復(fù)的C事物的運(yùn)動(dòng)變化是絕對(duì)的 D矛盾雙方的統(tǒng)一是絕對(duì)的22中華文化博大精深，處處閃耀著辯證法思想的光輝?！扒Ю镏惺加谧阆隆薄暗溬飧Ｖ?，福兮禍之所伏”“因地制宜，因材施教”“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理依次是（ ）矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果 事物的性質(zhì)是由主要矛盾的主要方面決定的，看問(wèn)題要一

11、分為二 矛盾具有特殊性，要具體問(wèn)題具體分析 A B C D高二政治試題第4頁(yè)，共8頁(yè)23會(huì)徽的“世”字寓意三人合臂相擁，狀似美滿幸福、相攜同樂(lè)的家庭，也可抽象概括為由“你、我、他”組成的全人類。這一會(huì)徽?qǐng)D案設(shè)計(jì)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）A社會(huì)存在對(duì)社會(huì)意識(shí)的決定作用 B社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存有反作用C個(gè)人與社會(huì)是辯證統(tǒng)一的關(guān)系 D量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備24中共中央關(guān)于制定“十一五”規(guī)劃的建議提出，“以轉(zhuǎn)變政府職能和深化企業(yè)、財(cái)稅、金融等改革為重點(diǎn)，加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，形成有利于轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式、促進(jìn)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制?！边@表明（ ） A我國(guó)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)建筑和上層建筑都是不相適應(yīng)

12、的B我國(guó)的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑是完全一致的C生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用D我國(guó)當(dāng)前的主要矛盾是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾25.中央電視臺(tái)作為國(guó)家主流媒體,報(bào)道和宣傳感動(dòng)中國(guó)人物的感人事跡,其目的在于（ ）A.大力宣傳模范人物的先進(jìn)事跡 B.發(fā)揮正確價(jià)值觀對(duì)人生的指導(dǎo)作用C.實(shí)現(xiàn)全社會(huì)價(jià)值選擇的高度統(tǒng)一 D.鼓勵(lì)人們獻(xiàn)身生命實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值第卷 （非選擇題 共40分）262010年一號(hào)文件仍然是關(guān)于三農(nóng)問(wèn)題。從改革開放至今，中央不斷完善和創(chuàng)新農(nóng)村政策。30年前，為了解決溫飽問(wèn)題，黨的十一屆三中全會(huì)實(shí)行了家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的政策。今天，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)

13、入以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)、加快發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新階段，黨的十七屆三中全會(huì)適時(shí)作出在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變的情況下，允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的新政策，實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)規(guī)模化、集約化經(jīng)營(yíng)，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。結(jié)合材料，分析黨制定農(nóng)村政策是如何體現(xiàn)實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系這個(gè)哲學(xué)道理的？（8分）27中央決定今年適當(dāng)降低我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度，由去年的9.4%調(diào)低為8%。這一調(diào)整既考慮了保持宏觀調(diào)控目標(biāo)的連續(xù)性，又考慮了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度與能源、重要原材料、交通運(yùn)輸?shù)葘?shí)際條件的銜接，同時(shí)有利于引導(dǎo)各方面把主要精力放在深化改革、調(diào)整結(jié)構(gòu)、提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量和效益上，把更多的財(cái)力、物力用在社會(huì)發(fā)展和加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)上。為了樹立和

14、落實(shí)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀，中央要求各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)一定要樹立“以人為本”的施政理念，真正做到“權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀”，各項(xiàng)改革要順民意、謀民利、合民心。根據(jù)上述材料，回答下列問(wèn)題：（1）我們對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)目標(biāo)由去年的9.4%調(diào)低為8%的調(diào)整體現(xiàn)了哪些哲學(xué)道理？（8分）（2）運(yùn)用哲學(xué)知識(shí)分析說(shuō)明各項(xiàng)改革為什么要“順民意、謀民利、合民心”？（4分）28.1979年3月26日，美國(guó)國(guó)會(huì)不顧中國(guó)政府的一再申明和強(qiáng)烈反對(duì)，通過(guò)了所謂與臺(tái)灣關(guān)系法，并于4月10日由美國(guó)前總統(tǒng)卡特簽署生效，該法律至今仍未廢除。法律中明確指出任何企圖以非和平方式解決臺(tái)灣未來(lái)的作為，均會(huì)威脅太平洋和平與安全，美國(guó)將嚴(yán)重關(guān)

15、切；美國(guó)將繼續(xù)提供防衛(wèi)性武器給臺(tái)灣；美國(guó)也將抵抗任何訴諸武力，或使用其他高壓手段，危及臺(tái)灣人民安全與社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度的行動(dòng)。自1991年以來(lái)，美國(guó)歷任總統(tǒng)曾多次會(huì)見達(dá)賴。2010年美國(guó)眾議院不顧中方反對(duì)，3月11日通過(guò)一項(xiàng)涉藏問(wèn)題決議，無(wú)視西藏50年來(lái)在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)等各方面所取得的巨大進(jìn)步，對(duì)中國(guó)政府的涉藏政策說(shuō)三道四，為達(dá)賴集團(tuán)分裂祖國(guó)的行徑撐腰打氣。（1）請(qǐng)指出我國(guó)與美國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式分別是什么？（2分）（2）運(yùn)用現(xiàn)代國(guó)家結(jié)構(gòu)形式的有關(guān)知識(shí)，說(shuō)明我們堅(jiān)決反對(duì)美國(guó)上述行為的理由和措施。（10分）292008年以來(lái)，美國(guó)民主黨一直在國(guó)會(huì)參眾兩院占據(jù)多數(shù)席位。在2011年11月2日舉行的美

16、國(guó)中期選舉中，奧巴馬總統(tǒng)所在的民主黨僅以微弱優(yōu)勢(shì)保住了參議院控制權(quán)，而眾議院的控制權(quán)為共和黨獲得。11月3日，奧巴馬分別打電話給參眾兩院的共和黨領(lǐng)袖，表示他希望同他們以及共和黨合作，尋找共同點(diǎn)，促進(jìn)國(guó)家發(fā)展。美國(guó)媒體普遍認(rèn)為，雖然奧巴馬總統(tǒng)與共和黨人都表示努力合作，但雙方政策分歧嚴(yán)重，合作基礎(chǔ)薄弱。上述材料體現(xiàn)了美國(guó)實(shí)行什么政黨制度？請(qǐng)結(jié)合材料對(duì)這一制度作簡(jiǎn)要評(píng)析。（7分）聯(lián)系上述材料，談?wù)劚敬沃衅谶x舉體現(xiàn)了美國(guó)權(quán)力運(yùn)行的原則是什么，并談?wù)剬?duì)該原則的認(rèn)識(shí)。（11分）高二模塊政治試題答案選擇題（每個(gè)2分 ，共50分）題號(hào)12345678910答案CCBBDBCCBC題號(hào)1112131415161

17、7181920答案DBC BBBCCCD題號(hào)2122232425答案CDCCB二、 非選擇題(第26小題8分，第27小題12分，第28小題12分，第29小題18分，共50分)26、（1）從改革開放至今，中央不斷完善和創(chuàng)新農(nóng)村政策體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力。（2分）（2）為了解決溫飽問(wèn)題，在現(xiàn)有土地承包關(guān)系保持穩(wěn)定并長(zhǎng)久不變，體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。（2分）（3）我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的新階段，作出允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的新政策體現(xiàn)了實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源。（2分）（4）允許農(nóng)民流轉(zhuǎn)土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)的新政策，促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用。（2分） 27、答：第一，這一調(diào)整體現(xiàn)了一切從實(shí)

18、際出發(fā)、實(shí)事求是的哲學(xué)道理，考慮了我國(guó)資源、環(huán)境對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的承受能力；（2分）第二，體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn)，看到了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源環(huán)境，與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、質(zhì)量和效益的相互影響相互制約關(guān)系；（2分）第三，體現(xiàn)了量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系原理，這一原理要求我們堅(jiān)持適度原則，注重量的積累。（2分）第四，體現(xiàn)了全面的觀點(diǎn)，堅(jiān)持了速度與效益、發(fā)展與改革、經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的統(tǒng)一。（2分）（2）因?yàn)槿嗣袢罕娛菍?shí)踐的主體，是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者；把人民群眾的利益放在首位是我們正確認(rèn)識(shí)事物的立足點(diǎn)，制訂路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和正確的價(jià)值取向；（2分）實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)又是認(rèn)識(shí)的目的，只有通過(guò)群眾的實(shí)踐，才能保證領(lǐng)導(dǎo)決策主觀符合客觀，才能落實(shí)、檢驗(yàn)和完善黨的路線方針和政策。（2分）28、（1）分別采用單一制和聯(lián)邦制。（2分）（2）理由：我國(guó)實(shí)行單一制國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，只有一個(gè)中央政權(quán)；地方政權(quán)必須置于中央政權(quán)的