云操作系統(tǒng)八個特征

1、云操作系統(tǒng)八大特征云操作系統(tǒng)云處有無之間，生滅自在隨緣。無云大道無形，有云大道之顯。云是操作系統(tǒng)，助我馳騁現(xiàn)在。橫穿過去未來，豎遍天上。導語現(xiàn)代社會和過去不同了，在農(nóng)耕時期，操作模式非常簡單，每天幾乎都是做重復的工作，每年幾乎都是做簡單的重復，管理也是簡單的。到了工業(yè)時期，由于工業(yè)文明的特點，所有的工作都是一種分工協(xié)作，專業(yè)化的模式，所以大家在教育中也是學習專業(yè)知識，以滿足自己今后在社會中專業(yè)的需求。所以在工業(yè)革命時期，專業(yè)化是它的特征。那么走到了現(xiàn)代，隨著網(wǎng)絡、通訊大量的新知識，新領域的開發(fā)，已經(jīng)遠遠地了工業(yè)的特征，出現(xiàn)了很多新的現(xiàn)象。那么互聯(lián)網(wǎng)時期有點像啥呢？有點像開著一輛汽車，走到這個路

2、的盡頭了，前面是什么景象呢？前面是沼澤、海洋、懸崖峭壁，這種情況好像在眼前了。無數(shù)啊這種未知的東西冒出來了，冒出來以后，你不知道咋辦。那怎么辦呢？很簡單，我就得就換個工具，比如說換個氣墊船，換個氣墊船水陸空都能走不就完了嗎？就很容易了。所以提出讓大家換思維模式，然后再看這個互聯(lián)網(wǎng)這兒復雜的情況，你就覺得很容易。所以面對的現(xiàn)代化的特點提出云操作系統(tǒng)的理念，目的就是駕馭現(xiàn)代化的今天。云操作系統(tǒng)就是一個現(xiàn)代化的一個人們對現(xiàn)代化的一種認識，理解，駕馭，應用的一個系統(tǒng)，人們學會了云操作系統(tǒng)以后，在各個段，各個行業(yè)，各個階段，他就可以相對輕松地去處理這個階段遇到。那么就把現(xiàn)代化出現(xiàn)的種種的問題，在云操作系

3、統(tǒng)的面前，都得到馴服了。那么云操作系統(tǒng)呢？云是由水蒸發(fā)以后形成的一個新形態(tài)。云，源于水，而水。是自生自給的一個新系統(tǒng)。云不像水，而是在空氣中，隨著大氣運動而流轉，形成各種的形態(tài)，萬千遍布天空。那么應用云操作系統(tǒng)，就是要把古今中外所有的文化要素作為水來學習、吸收、轉化為自己的東西，要融會貫通?，F(xiàn)在很多人，很喜歡把古人的東西，別人的東西拿過來，直接就變成自己的要素的一部分了。結果有點四不像，像一面萬國旗。就好像，這個系統(tǒng)里面，補丁，右一塊補丁，看起來好像很熱鬧，其實沒有融為自己的東西。所以云操作系統(tǒng)，既源于水，又水，是自己的系統(tǒng)。那么應用云操作系統(tǒng)，就應該有自己的思考，有新的思維，把這套東西形成自

4、己的，這才行。云操作系統(tǒng)有八個基本特征，分別是無差別地對待一切要素、要素化、飄過邊界、系統(tǒng)化、由微入著、無邊界、和互利。 、無差別一切要素云操作系統(tǒng)是要結合的人、物質、思維、知識，一切的一切都是元素，然后人用云操作系統(tǒng)去把所有的要素都駕馭。把一切都作為的要素來，無差別的。不要再來說哪個重要哪個不重要了，哪個都重要，或者說哪個也都不重要。因為根據(jù)實際需要這個時候這幾個重要，那幾個不重要，過一段時間，很可能這幾個又不重要，那幾個重要了，可能是這樣的。無論是物質、精神、人力通通都是作為要素，這是個現(xiàn)代化的特征了。這個特征已經(jīng)越來越明顯了。而且這些要素其實就有點像什么呢？有點像孩子玩的了，的一些材料了

5、。通過干什么呢？。也就是說人，現(xiàn)代化的人應用這個云操作系統(tǒng)，然后推開門看到整個世界，整個世界的一切都是你要面對的，要去運用的元素。你間上去去吧，怎么都行，無差別的去應用。這個是現(xiàn)代化的特征了。這樣的話才能夠滿足人的需求了，因為越來越簡單的東西越來越不夠了，必須要把所有的要素都作為運用的要素來用起來，用好。這樣的話，在上，在觀念上沒有限制了，就好辦了。如果說依然還用工業(yè)這個特征，你就自己被自己限制了。就是說我是搞法律的，我不干會計，我是做這個跟我沒關系，實際你把自己的路堵死了。將來很可能每個人都是萬能的，啥都能干，不會怎么辦？學唄，學完就會了，很可能是這種模式。所以呢，最重要的，大家要理解學習云

6、操作系統(tǒng)。云操作系統(tǒng)對這個社會來說，就是無差別地一切要素。 、要素化還有第二個特征一切必須要素化，為什么必須要素化？你不要素化你就，一你就死了，因為新冒出，你按的模式做，你解決不了，解決不了，很別扭，就上升為一種大事了。要素化有啥好處呢？它新冒出來以后，我根據(jù)它的特點我把這些要素再組織一次不就完了，組織完馬上實用。所以，我們自己要有意識的要把過去形成的知識內(nèi)涵有意識的要素化，也就是說自己要自覺地，把所有的要素啊就給他打碎了，把自己形成的一些觀念、框架、思維，自覺地要給他打碎，還原為要素，自覺地要不然的話，你不打碎他不還原，你放心你慢慢就了，就成為一個模式了，不太容易再吸收新東西了。就比如說像電

7、風扇，已經(jīng)組裝起來了，要隨時給它拆掉，變成零件，不要變成電風扇這種固有的模式，不然的話，你想不，由不得就，即使說咱們現(xiàn)在已經(jīng)很開放，但是這種將來還得。由不得還得，這個是人的天性，就是打碎過去的模式，不是說打碎過去的模式我不，需要我還，不需要的時候立即打碎，尤其是平時沒事的時候于打碎它，越打碎它要素化，越接近真實，越接近無，越接近最有可能往前走的那個狀態(tài)。經(jīng)常把自己變成個，變成一塊石頭，物化了，了，了。所以呢，云操作系統(tǒng)，天地學習法是讓打破界限，打破，打破觀念，讓活化起來，讓把所有的要素，把思維模式全部變成什么呢？變成一種的模式，分散的模式，的模式。根據(jù)需要很快形成一套模式去做，那么新的要素來了

8、，主客觀條件變了，立即又變成一種云的松散的模式，不是一種，立即就變成原材料了。就好像經(jīng)常有人就說，要變成一塊磚，哪里需要哪里搬，但是你就發(fā)現(xiàn)，當它是圓的時候，你搬過去沒用了，為什么呢？不適合。那么整個社會都有這個問題，因為你學的是這個專業(yè)，等到你去就業(yè)突然發(fā)現(xiàn)不需要，因為你已經(jīng)變成一塊磚了。那么希望大家是一種沙子水泥的狀態(tài)，需要變成磚的時候，立即就變成磚，不需要的時候，自己自動地變成沙子、水泥，變成要素的形態(tài)，當它需要圓球的時候很快又變成圓球，去滿足需要去。 、飄過邊界每個人有自己的觀察范圍，的眼界，觀察能力有限，由不得就形成的邊界、境界或者眼界。經(jīng)常不由的，給自己的邊界上設立一個圍墻、設立一

9、個。認為以內(nèi)是我以外不是我，所以很容易固步自封，停步不前。所以在云操作系統(tǒng)里邊要于，讓自己就像云一樣飄過自己的界限，飄過自己設立的圍墻，飄過自己設立的，從這個邊界，要飄過去，一定要于超過邊界，不斷地克服這個邊界，盡最大可能地擴大自己的視野，盡最大可能地擴大的范圍，就是把心就打開了。這樣才能夠開闊眼界，胸懷遠大，而不是被眼前的這些利益，被眼前的這點東西把自己了。這就很重要，大科學家實際上到一定程度就？那一定邊界沒再擴展了，他肯定是比別人很厲害，擴展了，但是再沒有新東西他一定是沒有再去擴展，所以，到一定時候，不由地又被自己的這些觀念啊形成的東西又套牢了，肯定是這樣，所以要于飄過去。這個理念很關鍵。

10、時時刻刻要記住這個東西，尤其是工業(yè)最大的特點是專業(yè)化，專業(yè)化就是邊界化，說穿了就是這個特點?，F(xiàn)代化特點，要“去專業(yè)化”，經(jīng)常要跨過這些邊界，不停的跨過。 、系統(tǒng)化云操作系統(tǒng)是全系統(tǒng)的思維模式。因為任何東西現(xiàn)代越來越是個全系統(tǒng)的東西了。不是單系統(tǒng)的，單行業(yè)的，至少說跨好幾個行業(yè)。因為用單一的東西已經(jīng)怎么也說不明白這個現(xiàn)代化的這些東西了。工業(yè)時代于尋找問題的癥結，意思就是說，它的這個問題的主要的那點。以前他們老是抓主要問題，哪出問題我就解決哪兒。現(xiàn)在你這么做你弄不了。太復雜了，就跟那個電腦計算機呀，哪出問題你下不了手，得專業(yè)做。所以，這跟工業(yè)時期不同，農(nóng)耕時期不同，必須系統(tǒng)的看，無論它重要點和不重

11、要點都得拿出來，然后再里邊再看那些重要點，不重要點，而且重要不重要并不是說能確定，很可能這個時期這個重要，那個時期那個重要，那你說中間的線路難道不重要嗎？它如果斷了就很重要！一般都說那個 )6; 是最重要的。但是你缺哪塊都跑不了。這是互聯(lián)網(wǎng)的特征，或者工業(yè)也有這個特征。你說哪個重要？哪個都重要！或者是哪個也不重要。所以說你說抓住主要，。你必須所有都細，所有問題出來以后，用天地法所有的、系統(tǒng)的枝枝節(jié)節(jié)脈絡，都得拿出來。不然的話，你真的不知哪兒出了問題，一點招兒也沒有。像冰山，它從海上露出一角，但是沒露出來的還有很多。所以要明白這個道理，要用天地學習法，云操作系統(tǒng)，你掌握了，你就不會變成泰坦尼了，

12、你就不會看不到碰到冰山了，為什么呢？因為你表面的能看見，它沒有來的你也能看見，也能掌握，你就不會在生命的歷程中間沉船了。 、由微入著第五個要點是任何事的解決是由微入著，微，微小的微，著就是大的意思。如果天上沒有云，你一點招兒也沒有，沒法入手。那么一旦說出現(xiàn)了一個，這個緣起就來了，要緊緊抓住。因為什么呢？抓住以后才能入手，一入手以后你按照天地學習法慢慢把沒出來的那個云的規(guī)律實際上也能摸著，它的規(guī)律就摸出來了，云的規(guī)律就找出來了。就是說任何一個問題或者產(chǎn)業(yè)，都是由微入著的。 、無邊界這個云操作系統(tǒng)就是什么呢？無邊界的，一定是無邊界的。管他啥呢，如果有困難有問題，用這個云操作系上手，全面地就解決了，

13、迎刃而解。以后這個行業(yè)不是跨界，是！絕對沒有界限，有界限就不對了，不是互聯(lián)網(wǎng)時代的特征了，有界那是工業(yè)時代的特征，沒有界限才是互聯(lián)網(wǎng)時代的特征。只要有界限它一定還是有工業(yè)的那些理念的影響。一影響你放心，它就受害了，一定會受害的。這是互聯(lián)網(wǎng)時代的特點。第三個特征飄過邊界是為了達到無邊界的狀態(tài)。達到無邊界的狀態(tài)之后，就會有的資源和思路，如果總是限制在邊界之內(nèi)，那么就會限制自己的思路與格局，最終無法擺脫被淘汰運。無邊界也是為了讓人更好地適應時代。 、云操作系統(tǒng)有個特征是。一切都是。就是改變原來專業(yè)片面的所有，融為一體。我認為將來都是的，不像現(xiàn)在企業(yè)我有銷售部、計劃部、生產(chǎn)部，這個模式將來都會的，為什

14、么？很簡單。計劃部不管后邊的事，生產(chǎn)部不管前后的事，這是很普遍的事情?；ヂ?lián)網(wǎng)時代這個模式都會死掉的，因為這是工業(yè)時代的模式?；ヂ?lián)網(wǎng)的云模式就是的模式，你自己啥都是，你啥都能干，都是你的事，不能靠別人。你只另外有個人什么干不了，你就死了，這環(huán)節(jié)有可能就循環(huán)不了了。也就是說你不許說你不會，你說不會你就死了，不會沒關系我馬上學，學完就會，會了就得講，這是互聯(lián)網(wǎng)時代的模式。也就是說啥都是一體的、全系統(tǒng)的模式。那么學習也是，你學任何東西，由工業(yè)社會像互聯(lián)網(wǎng)的一個時期，所以現(xiàn)在社會依然是工業(yè)社會這個系統(tǒng)，比如教育系統(tǒng)，就業(yè)系統(tǒng)，都是培養(yǎng)專業(yè)人才，做專業(yè)的事。過去這種模式是可以的，現(xiàn)在是啥要求？要求你啥都得

15、會，啥都能干，是這種模式了。這個不會，有啥問題呢？就干不了，發(fā)揮不出來，很困惑，他正在期。 、互利在現(xiàn)代化的這種生產(chǎn)過程中價值的實現(xiàn)是建立在別人價值的實現(xiàn)的基礎上完成的，所以須配合。的心里必須期待別人能夠把他的能力、他的種種的價值實現(xiàn)了以后，滿足了，才能進一步地實現(xiàn)的價值。也就是說，在現(xiàn)代社會里邊只能盼人家好，盼別人好，別人價值實現(xiàn)了，的價值才能實現(xiàn)。這個就和農(nóng)耕時期有巨大的差別。因為農(nóng)耕時期，自價值是一個很小的就可以達到了，和別人的關系是很淡薄的。所以過去農(nóng)耕時期的，特點就是自己只讀圣賢書，“兩耳不聞窗外事”就可以了。但是現(xiàn)在社會，現(xiàn)代企業(yè)、現(xiàn)產(chǎn)模式產(chǎn)生的這種量就決定了現(xiàn)代社會，不能不管別人了，必須多關注別人。在現(xiàn)有的這個生產(chǎn)模式里邊，首先盼望別人把事做好，別人好了，才能好。如果這個生產(chǎn)模式中間有一個環(huán)節(jié)斷裂了，所有人都實現(xiàn)不了價值，都不好。這是現(xiàn)代化的要求。所以，云操作系統(tǒng)里邊一定要包含利他和因果，否則沒法實現(xiàn)云操作，因為你一自私就斷了，這個云就沒了，這個云一會兒就沒了，操作不了了。云操作系定有一個要素就是，因果和利他，你這個云才能無窮無盡，走下去，