七年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀《駱駝祥子》-圈點(diǎn)批注（公開(kāi)課公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教案優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)）

1、七年級(jí)下冊(cè)名著導(dǎo)讀駱駝祥子圈點(diǎn)批注（公開(kāi)課公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教案優(yōu)質(zhì)公開(kāi)課獲獎(jiǎng)教學(xué)設(shè)計(jì)） 一、教材簡(jiǎn)析和學(xué)情分析 教材簡(jiǎn)析： 駱駝祥子是老舍的代表作之一，主要講述了北平人力車夫的辛酸故事，痛斥了壓迫人民的無(wú)德之人，揭露了黑暗的舊社會(huì)對(duì)淳樸善良的勞動(dòng)者所進(jìn)行的剝削、壓迫，控訴了舊社會(huì)活生生把人“變”成鬼的罪惡，表達(dá)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的深切同情，批判了自私狹隘的個(gè)人主義，也揭示個(gè)人奮斗不是勞動(dòng)人民擺脫貧困改變境遇的主題。更體現(xiàn)了人是隨環(huán)境變換而改變的動(dòng)物，可謂是最不堪一擊的。人性的丑惡在此暴露無(wú)遺。老舍無(wú)情地批判了這個(gè)社會(huì)它不讓好人有出路。作品以現(xiàn)實(shí)主義的筆法與悲天憫人的情懷，塑造了祥子、虎妞等一批令人難忘

2、的藝術(shù)形象，在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上擁有重要地位。 本冊(cè)教材在第三單元之后推薦閱讀這部作品，除了讓學(xué)生了解作品內(nèi)容，把握作品主題，領(lǐng)會(huì)作品藝術(shù)魅力之外，也是要通過(guò)這部作品的導(dǎo)讀，讓學(xué)生學(xué)會(huì)用圈點(diǎn)批注的方法閱讀文學(xué)作品，學(xué)會(huì)品評(píng)、鑒賞文學(xué)作品，提高閱讀的層次。 學(xué)情分析： 開(kāi)展課外閱讀是新課程理念下開(kāi)放式大語(yǔ)文教育不可或缺的組成部分，是課堂教學(xué)有益的延伸和補(bǔ)充，是切實(shí)提高學(xué)生語(yǔ)文能力的重要途徑，它對(duì)開(kāi)闊學(xué)生視野，發(fā)展學(xué)生提高全面素質(zhì)有極為重要的意義。通過(guò)課外閱讀，學(xué)生還可以間接地向社會(huì)、自然、生活學(xué)習(xí)，對(duì)他人經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)進(jìn)行反復(fù)體味、咀嚼，從中不斷發(fā)現(xiàn)、豐富、完善、超越自我。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也曾說(shuō)

3、過(guò)：“讓學(xué)生變得聰明的方法，不是補(bǔ)課，不是增加作業(yè)量，而是閱讀、閱讀、再閱讀?！?七年級(jí)下學(xué)期的學(xué)生，經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的訓(xùn)練、培養(yǎng)，已經(jīng)有了一定的主動(dòng)閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品的意識(shí)，一些學(xué)生甚至已經(jīng)形成了較濃的閱讀興趣，但閱讀的層次基本還停留在瀏覽和了解作品梗概的層次上，閱讀習(xí)慣也不是很好。本次的名著導(dǎo)讀，將有利于培養(yǎng)孩子們良好的閱讀習(xí)慣，教給孩子們閱讀鑒賞的方法，提高孩子們的閱讀層次。 二、教學(xué)目標(biāo) 1、識(shí)記作品的主要內(nèi)容，理解文章主要情節(jié)； 2、理解作品的人物形象，領(lǐng)悟祥子的人生悲劇及社會(huì)意義； 3、體驗(yàn)文學(xué)作品的魅力，逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞力。 4、掌握圈點(diǎn)批注的閱讀方法，養(yǎng)成“不懂筆墨不讀書(shū)”的良

4、好習(xí)慣。 三、教學(xué)重難點(diǎn) 重點(diǎn)： 1、識(shí)記作品的主要內(nèi)容，理解文章的主要情節(jié)； 2、識(shí)記人物的形象，學(xué)習(xí)作者刻畫(huà)人物的方法； 3、掌握圈點(diǎn)批注的閱讀方法，養(yǎng)成“不懂筆墨不讀書(shū)”的良好習(xí)慣。 難點(diǎn)： 1、領(lǐng)悟祥子的人生悲劇及社會(huì)意義； 2、學(xué)習(xí)作品的寫(xiě)作藝術(shù)。 四、教學(xué)方法 導(dǎo)讀法，活動(dòng)展示法，練習(xí)法。 五、教學(xué)準(zhǔn)備 指導(dǎo)學(xué)生提前閱讀作品，形成初步印象。 六、教學(xué)過(guò)程 第一課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：了解作者、作品；學(xué)會(huì)圈點(diǎn)。 一、導(dǎo)入新課： 1、出示黃包車的幻燈片； 2、提問(wèn)：看到黃包車，大家會(huì)想到哪個(gè)文學(xué)人物？（祥子） 3、好，今天，就讓我們乘上祥子的黃包車，一路來(lái)回憶人力車夫祥子掙錢(qián)的辛苦和坎坷的人生

5、歷程。 二、作者簡(jiǎn)介 老舍（18991966），現(xiàn)代著名作家，人民藝術(shù)家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。老舍生于北京城的一個(gè)貧民家庭，非常熟悉社會(huì)底層的市民生活，喜歡流傳于市井巷里的民間藝術(shù)，這種生活閱歷促成了他日后創(chuàng)作的平民化和“京味”小說(shuō)的形成。（即：用北京方言書(shū)寫(xiě)北京的風(fēng)土人情）他的代表作有著名小說(shuō)駱駝祥子、四世同堂,分別被拍成電影和電視劇。同時(shí)，老舍還是一位出色的話劇家。代表作茶館、龍須溝等，也被拍成電視和電影。除此之外，還有許多優(yōu)秀作品。 老舍堪稱是我國(guó)文學(xué)史上的一位巨匠。 三、作品介紹： 駱駝祥子（1936）是老舍這時(shí)期最有代表性的作品，也是現(xiàn)代長(zhǎng)篇小說(shuō)的一部杰作。 駱駝祥子以舊中國(guó)

6、北平為背景，描寫(xiě)了人力車夫祥子由人墮落為“獸”的悲慘遭遇，表達(dá)了作者對(duì)社會(huì)最底層的勞動(dòng)者苦難命運(yùn)的關(guān)懷和同情，歌頌了祥子勤勞、樸實(shí)、善良、向上的品質(zhì)，深刻揭示了造成祥子悲劇命運(yùn)的原因。 駱駝祥子濃郁的北京地方色彩，從語(yǔ)言、環(huán)境到風(fēng)俗人情，更顯示了作者日漸成熟而富有魅力的藝術(shù)風(fēng)格。 四、圈點(diǎn)與批注 1、什么是圈點(diǎn)？ 圈點(diǎn)，指閱讀時(shí)利用一套能代表某方面的理解意義的符號(hào)在文章的字、詞、句、段上圈點(diǎn)勾畫(huà)。圈點(diǎn)的過(guò)程，是讀、思、記的組合過(guò)程，可促進(jìn)理解，可增強(qiáng)記憶，便于復(fù)習(xí)，便于查檢、摘錄。 下面常用的圈點(diǎn)勾畫(huà)符號(hào)簡(jiǎn)表，可以供你參考： 名稱符號(hào)用法說(shuō)明 標(biāo)序符號(hào)、 1、2、3 一、二、三句子序號(hào)自然段序

7、號(hào)結(jié)構(gòu)段序號(hào) 注釋符號(hào)【】需要注音或注釋的字、詞 段落符號(hào)段與段之間標(biāo)畫(huà) 層次符號(hào)段內(nèi)分層次時(shí)用 要點(diǎn)符號(hào)=中心句、關(guān)鍵句、論點(diǎn)句 要點(diǎn)符號(hào)重要、精彩的詞語(yǔ) 要點(diǎn)符號(hào)。有欣賞價(jià)值的佳句 要點(diǎn)符號(hào)？表示不解或有異義的地方 要點(diǎn)符號(hào)（比喻）標(biāo)明該句修辭方法 要點(diǎn)符號(hào)（下定義）標(biāo)明該處說(shuō)明方法 要點(diǎn)符號(hào)（事實(shí)論據(jù)）標(biāo)明該處論據(jù)類型 注意：圈點(diǎn)勾畫(huà)雖然是隨手的，但勾畫(huà)的內(nèi)容應(yīng)該文章的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)，或者自己深有體會(huì)之處。 2、什么是批注？ 即批語(yǔ)注釋，是指對(duì)一些生詞難字加以注釋；在段落層次前寫(xiě)大意；對(duì)文章的思想內(nèi)容和表達(dá)手法加簡(jiǎn)評(píng)等等。 是對(duì)文章的品評(píng)、鑒賞，是多角度、高層次的閱讀過(guò)程，同時(shí)也是讀者

8、的消化、吸收、轉(zhuǎn)化和運(yùn)用的過(guò)程。 批注分類 眉批：批在在書(shū)頭上。 旁批：批在字、詞、句的旁邊，書(shū)頁(yè)右側(cè)。 夾批：批在字行的中間。 尾批：批在一段或全文之后。 五、作業(yè)布置 設(shè)計(jì)一套自己的圈點(diǎn)符號(hào)，備注好每個(gè)符號(hào)代表的意義，記在讀書(shū)筆記或者在書(shū)的扉頁(yè)。 自主閱讀駱駝祥子原著，嘗試用自己設(shè)計(jì)的符號(hào)做圈點(diǎn)勾畫(huà)。 第二課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)： 一、交流分享： 1、同桌之間相互交流課下閱讀中所作的圈點(diǎn)?？凑l(shuí)設(shè)計(jì)的簡(jiǎn)明好用。 2、小組推薦符號(hào)設(shè)計(jì)科學(xué)，圈點(diǎn)準(zhǔn)確的讀書(shū)筆記（書(shū)），全班交流。 二、學(xué)會(huì)批注： （一）方法指導(dǎo)： 1、批注可以從作品的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作手法、語(yǔ)言特色等方面著手，或展開(kāi)聯(lián)想、想象，補(bǔ)充原文內(nèi)容

9、，或?qū)懗鲂牡皿w會(huì)，提出自己的見(jiàn)解。 2、經(jīng)典作品需反復(fù)閱讀，每次圈點(diǎn)批注可以有不同的側(cè)重點(diǎn)。一般是循著由易到難的順序進(jìn)行的，從解決字詞方面的疑問(wèn)，到重點(diǎn)語(yǔ)句的理解，到全篇內(nèi)容的把握。 3、批注應(yīng)該做到既言之有物又簡(jiǎn)明扼要。批語(yǔ)要有分析，不管是褒是貶，都應(yīng)該說(shuō)出點(diǎn)根據(jù)來(lái)。隨便加上一些“好”、“絕妙”或“廢話”“胡說(shuō)”之類的話是沒(méi)有用處的。批注時(shí)應(yīng)用語(yǔ)簡(jiǎn)潔、精練，語(yǔ)言通順，不能太繁瑣，用自己的話準(zhǔn)確概括，做到言簡(jiǎn)意賅。 （二）學(xué)以致用： 1、參照課本的“批注示例”，閱讀“精彩選篇”，試著對(duì)其中的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)或自己感觸較深的地方做批注，兩三處即可。 2、全班交流批注情況，師生共評(píng)；教師適當(dāng)糾正、

10、指導(dǎo)。 三、布置作業(yè)： 繼續(xù)閱讀駱駝祥子，繼續(xù)用學(xué)到的方法圈點(diǎn)批注。同學(xué)之間相互交流。 第三課時(shí) 一、布置任務(wù)： 全班共同閱讀駱駝祥子，根據(jù)各自興趣選擇專題，分小組進(jìn)行探究：專題一:給祥子寫(xiě)小傳 專題二:探尋悲劇原因 專題三:話說(shuō)“洋車夫” 專題四:品析“京味兒” 二、學(xué)生活動(dòng)： 1、各組就本組所選專題，閱讀、探究。要求：提出觀點(diǎn)要做到有理有據(jù)。 2、組員思考，提出各自想法，組內(nèi)討論。 3、小組整合探究成果，初步得出結(jié)論。 參考答案： 專題一 祥子中國(guó)北平城里的一個(gè)年輕好強(qiáng)、充滿生命活力的人力車夫，他的一生三起三落。祥子來(lái)自農(nóng)村，是個(gè)破產(chǎn)的青年農(nóng)民，勤勞、純樸、善良，保留著農(nóng)村哺育他、教養(yǎng)他的

11、一切，卻再也不愿意回農(nóng)村去了。從農(nóng)村來(lái)到城市的祥子，渴望以自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)買(mǎi)一輛屬于自己的車。 做個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，憑著勤勞和堅(jiān)忍，他用三年的時(shí)間省吃儉用，終于實(shí)現(xiàn)了理想，成為自食其力的上等車夫。但剛拉半年，車就在兵荒馬亂中被逃兵擄走，祥子失去了洋車，只牽回三匹駱駝。祥子沒(méi)有灰心，他依然倔強(qiáng)地從頭開(kāi)始，更加克己地拉車攢錢(qián)?？墒牵€沒(méi)有等他再買(mǎi)上車，所有的積蓄又被偵探敲詐、洗劫一空，買(mǎi)車的夢(mèng)想再次成泡影。當(dāng)祥子又一次拉上自己的車，是以與虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。 好景不長(zhǎng)，因虎妞死于難產(chǎn)，他不得不賣掉人力車去料理喪事。至此，他的人生理想徹底破滅了。再加上他心愛(ài)的女人小

12、福子的自殺，吹熄了心中最后一朵希望的火花。連遭生活的打擊，祥子開(kāi)始喪失了對(duì)于生活的任何企求和信心，再也無(wú)法鼓起生活的勇氣，不再像從前一樣以拉車為自豪，他厭惡拉車，厭惡勞作。被生活捉弄的祥子開(kāi)始游戲生活，吃喝嫖賭。為了喝酒，祥子到處騙錢(qián)，墮落為“城市垃圾”。 最后，靠給人干紅白喜事做雜工維持生計(jì)。祥子由一個(gè)“體面的、要強(qiáng)的、發(fā)夢(mèng)的、利己的、個(gè)人的、健壯的、偉大的”底層勞動(dòng)者淪為一個(gè)“墮落的、自私的、不幸的、社會(huì)病胎里的產(chǎn)兒，個(gè)人主義的末路鬼”。 專題二 1、客觀原因 （1）使人變成鬼的舊社會(huì)的逼迫？ 祥子最初的愿望僅僅是擁有一輛車，而最純樸、最低的要求卻一再受到了那個(gè)社會(huì)的愚弄，變成了祥子此生難

13、以實(shí)現(xiàn)的奢求。祥子歷盡艱辛，飽嘗折磨，三起三落，欲獨(dú)立自主而終不可得。祥子的悲劇，是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。 （2）車廠主女兒虎妞對(duì)祥子的誘騙和畸形的夫妻關(guān)系 祥子在這場(chǎng)婚姻中始終被動(dòng)地承受著，虎妞對(duì)他的糾纏，讓他無(wú)法擺脫。這一切又怎么與社會(huì)脫得了干系？?jī)扇酥g是不平等的，甚至是對(duì)立的，這注定了兩個(gè)人婚姻的失敗。 2、主觀原因 （1）祥子思想上的局限 祥子既是農(nóng)民又是個(gè)體勞動(dòng)者，他只關(guān)注自己的能力、自己的付出以及自己應(yīng)得的回報(bào)。祥子卻無(wú)法看清當(dāng)時(shí)社會(huì)的本質(zhì)，更沒(méi)有認(rèn)識(shí)到依靠個(gè)人的奮斗根本不可能改變自身的命運(yùn)這一現(xiàn)實(shí)。 （2）祥子個(gè)人性格和心理上的弱點(diǎn) 祥子在接二連三的打擊面前，逐漸喪失了

14、方向，慢慢開(kāi)始自暴自棄起來(lái)。同時(shí)也徹底放棄了掙扎，放棄了任何向上的努力，隨波逐流于往日他所不齒的社會(huì)惡習(xí)里，帶著對(duì)生活的絕望墮落了。 專題三 洋車夫分三派：第一派是有漂亮的車，出車與收車都有自由，“年輕力壯、腿腳麻利”的車夫，他們主要是拉包車或自己買(mǎi)車，是洋車夫系統(tǒng)中處境最好的一派。第二派是比第一派歲數(shù)稍大的，因身體關(guān)系跑得稍差勁，或因家庭的關(guān)系不敢白耗一天的車夫，他們也許拉“整天”，也許“拉晚兒”，境況比第一派要稍稍差一些。第三派是那年紀(jì)在四十以上或二十以下，車破又不敢“拉晚兒”,只能早早出車?yán)觥败嚪輧骸焙妥约航拦鹊能嚪颉?專題四 “京味”特色： 1、取材：豐富的北京生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)大小雜院，

15、四合院和胡同，寫(xiě)市民凡俗生活中所呈現(xiàn)的場(chǎng)景風(fēng)致，提供了豐富多彩的北京畫(huà)卷。 2、語(yǔ)言：運(yùn)用北京市民俗白淺易的口語(yǔ)，成功地把語(yǔ)言的通俗性與文學(xué)性統(tǒng)一起來(lái)，做到了干凈利落，鮮活純熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。 三、作業(yè)： 課下搜集相關(guān)資料，修正或完善本組答案。 第四課時(shí) 教學(xué)要點(diǎn)：探究、總結(jié)。 一、思想價(jià)值： 豐富的思想意蘊(yùn) 駱駝祥子的思想意蘊(yùn)極為豐富，我們可以從不同的視角用不同闡釋方法去解讀。從社會(huì)學(xué)視角讀，小說(shuō)控訴的是當(dāng)時(shí)吃人社會(huì)的黑暗不公；從文化學(xué)視角讀，小說(shuō)揭露了城市文明對(duì)人性的腐蝕與毒化；從哲學(xué)視角讀，小說(shuō)又在深深地慨嘆人類逃不開(kāi)命運(yùn)的撥弄。 真實(shí)反映舊中國(guó)城市底層市民的苦難生活 駱駝

16、祥子是描寫(xiě)城市貧民悲劇命運(yùn)的代表作，作品真實(shí)反映了舊中國(guó)城市底層市民的苦難生活，揭示了一個(gè)破產(chǎn)了的農(nóng)民如何市民化，又如何被社會(huì)拋入流氓無(wú)產(chǎn)者行列的過(guò)程，以及這一過(guò)程中所經(jīng)歷的精神毀滅的悲劇。就作品描寫(xiě)的生活情狀及主要人物的典型性而言，這部作品的確有助于人們認(rèn)識(shí)二三十年代中國(guó)城市社會(huì)的黑暗圖景。 對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的探討 駱駝祥子更為深入的意蘊(yùn)在于對(duì)城市文明病與人性關(guān)系的思考。從這個(gè)角度看，作品所寫(xiě)的主要是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的純樸的農(nóng)民與現(xiàn)代城市文明相對(duì)立所產(chǎn)生的道德墮落與心靈腐蝕的故事。 社會(huì)背景社會(huì)批判 小說(shuō)所寫(xiě)的“逃匪”、“偵探”等的欺壓，都映現(xiàn)出二三十年代那個(gè)動(dòng)蕩的社會(huì)背景。使得祥子的悲劇

17、有了社會(huì)批判的內(nèi)涵。 自身缺陷“批判國(guó)民性弱點(diǎn)” 祥子不合群，別扭，自私，死命要賺錢(qián)，“不得哥兒們這就決定了他的孤獨(dú)、脆弱，最終完全向命運(yùn)屈服，一步步走向墮落深淵。作品表現(xiàn)了祥子小生產(chǎn)者個(gè)人奮斗的思想、性格悲劇。老舍在下層城市貧民身上所發(fā)現(xiàn)的不敢正視現(xiàn)實(shí)、自欺欺人的幻想，以及人與人之間的冷漠，個(gè)人奮斗道路破滅以后的茍且忍讓，他認(rèn)為這是“老中國(guó)的兒女”的弱點(diǎn)，是落后的經(jīng)濟(jì)文化的產(chǎn)物。這樣，駱駝祥子中對(duì)城市貧民性格弱點(diǎn)的批判就納入了老舍小說(shuō)“批判國(guó)民性弱點(diǎn)”這一總主題中。 對(duì)于人性與命運(yùn)的深刻體察 祥子的頑強(qiáng)生命，僅僅表現(xiàn)在肉體的吃苦上，表現(xiàn)在正面的人生努力上，而不表現(xiàn)在對(duì)災(zāi)難的承受力和反抗力上。

18、憨厚沉默的祥子實(shí)際上也生著一顆善感脆弱的心。他顯然不是掙扎到完全走投無(wú)路的時(shí)候才放棄人生追求的，而是從生活經(jīng)驗(yàn)中預(yù)計(jì)到未來(lái)也是黑暗就停止奮斗的。當(dāng)外在的力量壓迫生命的時(shí)候，祥子總是既沒(méi)有去分析壓迫的根源，引出抗?fàn)幍脑竿?；也沒(méi)有去內(nèi)省自己的個(gè)性，增強(qiáng)反抗的力量。每一次的打擊，都只是更深地引起祥子對(duì)自我生命價(jià)值的否定。他總是自問(wèn)：要強(qiáng)又怎么樣呢。煙、酒、色都對(duì)他更增添一份誘惑力。在虎妞和夏太太的傷害中，固然是她們?cè)O(shè)好圈套讓祥子鉆，但同時(shí)也是由于祥子缺少足夠的意志力戰(zhàn)勝自己的本能沖動(dòng)。 小馬兒祖父說(shuō)“干苦活兒的打算獨(dú)自一個(gè)人混好，比登天還難”，這里包含著對(duì)過(guò)往悲慘生活的沉痛訴說(shuō)，也包含著對(duì)群體共同抗

19、爭(zhēng)的深切呼喚。但祥子顯然忽略了后面一層意思，祥子這一生命意志方面的缺陷，使得祥子形象的典型意義，在客觀上已經(jīng)超越了城市貧民、下層勞動(dòng)者的范圍，而指向?qū)ζ毡槿诵缘乃伎肌?對(duì)下層勞動(dòng)人民群體中精神麻木現(xiàn)象的批判，對(duì)個(gè)人向群體靠攏過(guò)程中逐步墮落現(xiàn)象的揭示，使得老舍在認(rèn)同群體團(tuán)結(jié)力量的同時(shí)，對(duì)群眾的庸俗、混沌有著充分的警覺(jué)。這是啟蒙思想家的警醒，與魯迅在阿Q正傳、藥等經(jīng)典作品中對(duì)庸眾劣根性的批判一脈相傳，是老舍對(duì)“五四，優(yōu)秀作家所開(kāi)創(chuàng)的新文學(xué)啟蒙傳統(tǒng)的繼承。它對(duì)普遍夸大群體道德力量的革命文學(xué)進(jìn)行了極為難能可貴的補(bǔ)充，使得現(xiàn)代文學(xué)對(duì)個(gè)人與群體關(guān)系、對(duì)群體正負(fù)作用的思考更趨于辯證。 二、藝術(shù)特色： (一)

20、“京味”特色： 1、取材：豐富的北京生活經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)大小雜院，四合院和胡同，寫(xiě)市民凡俗生活中所呈現(xiàn)的場(chǎng)景風(fēng)致，提供了豐富多彩的北京畫(huà)卷。 2、語(yǔ)言藝術(shù)：運(yùn)用北京市民俗白淺易的口語(yǔ)，成功地把語(yǔ)言的通俗性與文學(xué)性統(tǒng)一起來(lái)，做到了干凈利落，鮮活純熟，平易而不粗俗，精制而不雕琢。 （二）采用傳統(tǒng)小說(shuō)的單線索結(jié)構(gòu)方式 圍繞祥子希望奮斗絕望直到墮落（三起三落）這條生活道路的主線，安排事件，展開(kāi)情節(jié)，并引出其他人物，單線嚴(yán)謹(jǐn)，不枝不蔓，既充分展示了祥子性格發(fā)展變化的軌跡，又深刻揭示祥子與其所處的廣闊而復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境之間的密切聯(lián)系。 1、一流車夫：祥子十八歲帶著鄉(xiāng)下的足壯與誠(chéng)實(shí)來(lái)到北平，成了當(dāng)時(shí)一流的人力車夫。他立志要買(mǎi)一輛屬于自己的車。 2、祥子買(mǎi)車：經(jīng)過(guò)三年努力，祥子終于湊足了100塊錢(qián)。他馬上用其中的96塊錢(qián)買(mǎi)上了自己的新車。 3、丟車與賣駱駝：不到半年，軍閥亂兵就搶走了祥子的車并讓他做苦力。后來(lái)祥子逃出來(lái)并順手牽走了部隊(duì)丟下的三匹駱駝，用它們換了三十五塊錢(qián)回到了北平。由于在夢(mèng)話中透露了