必修一基礎(chǔ)知識

1、必修一基礎(chǔ)知識練習(xí)1下列成語中加點的字的讀音、字形全都正確的一組是（）殫精竭慮（ dn） 相形見絀（ ch） 怙惡不悛（ qun） 有恃無恐（ sh）潸然淚下（ shn）仗義直言（ zh）斷壁頹垣（ yun）義憤填膺（ yng）杳無音信（yo） 縱橫捭闔（bi ） 天崩地坼（ch） 稱心如意（chng）偃旗息鼓（ yn） 鋌而走險（ tng） 如火如荼（ t） 循規(guī)蹈矩（ j） 2下列詞語中加點的字讀音全都正確的一組是（）A.引擎（ qng）聯(lián)袂（ mi ）泊位（ p）恬不知恥（ ti n）B.羞赧（ n n）果脯（ p）澎湃（ pi ）咬文嚼字（ ju ）C.湍急（tu n）闡（shn）明天

2、塹（qi n） 一曝十寒（ p）D.破綻（ zhn）怯懦（ nu）顫動（ chn）一葉扁舟（ pi n）3下列詞語中加點字的讀音全都相同的一組是 （ ）A供詞 供職供不應(yīng)求 供奉祖先 B 角色角落 拐彎抹角勾心斗角C當選 當場 銳不可當獨當一面 D模樣 模范航空模型模擬動作4下列詞語中，沒有錯別字的一組是 （ ）A果實累累優(yōu)柔寡斷挑肥撿瘦味同嚼蠟B山清水秀脈脈含情變幻莫測金榜題名C激流勇進變本加厲堅苦卓絕心寬體胖D量體裁衣唇槍舌箭罄竹難書輕歌慢舞5下列詞語中，沒有錯別字的一組是 （ ）A嬌縱戴高帽隱忍茍活迫不急待B躊躇出洋相如火如荼憑心而論C寒暄霓虹燈百無聊賴自行其是D遐想締造者寬宏大量人情事

3、故6下列詞語中，沒有錯別字的一組是 （)A驚蟄聞過飾非按圖索驥事實勝于雄辯B睿智豐功偉績湮沒無聞不費吹灰之力C涵養(yǎng)挺而走險兵荒馬亂吉人自有天相D斡旋喧賓奪主強駑之末風(fēng)馬牛不相及7下列四組詞語中，沒有錯別字的一項是 （ ）A伴侶 慷慨 主宰 風(fēng)華正茂B追朔草霉斑斕激濁揚清C奧喪歧視貧脊抑揚有致D簇新摸索星晨天綸之樂8. 依次在下列句子的橫線上填入詞語，恰當?shù)囊豁検?( ) 大概，這也是狼的嗥叫中隱藏的內(nèi)涵，它已被群山所理解，卻極少為人類 所。在中國古代詩文中，月亮總有什么東西當 ，最多的是山和水，什么“山 高月小”、“三潭映月”等等。孩子，坦率地說，我無法抑制你的期望，我雖不致橫蠻專制到 你對“

4、志愿”的選擇，但我實在希望你能考進大學(xué)。A.領(lǐng)會 陪襯 干預(yù)B.領(lǐng)悟映襯干涉C.領(lǐng)會 映襯 干預(yù)D.領(lǐng)悟陪襯干涉B.領(lǐng)悟 映襯 干涉9依次填入下面橫線上的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()在歐元區(qū)十二國中， 作為龍頭老大的德國經(jīng)濟的低迷，很可能_ 其他國家。中共中央臺灣工作辦公室、國務(wù)院臺灣事務(wù)辦公室 17 日就當前兩岸關(guān)系問題發(fā)表聲明?，F(xiàn)代化的北京城需要現(xiàn)代舞團，現(xiàn)代舞團藝術(shù)需要扎根于現(xiàn)代化的北京城， 這正是無可 的事實。A涉及受權(quán)質(zhì)疑B波及授權(quán)置疑C波及受權(quán)置疑D涉及授權(quán)質(zhì)疑10下列橫線上應(yīng)填入的詞語，恰當?shù)囊豁検?( )大堰河純潔無私的內(nèi)心世界如同雪一樣的潔白無瑕，而白雪覆蓋大地的 的景象正好表達

5、了詩人深切的悼念。三十年代末的上海，一位著名詩人見到了艾青，曾 地說，德國有萊茵河，法國有塞那河，埃及有尼羅河，那么，我可以驕傲地說，中國有大堰河。艾青對他的養(yǎng)母大堰河的愛是發(fā)自內(nèi)心的，因為大堰河對他的愛是讓他 的。A莊嚴肅穆 激動 刻骨銘心 B 寒冷蕭條 激動 刻骨銘心C寒冷蕭條 感激 耿耿于懷 D莊嚴肅穆 感激 耿耿于懷 11下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?( )A 對這個問題，你說應(yīng)這樣，他說應(yīng)那樣，我真是莫衷一是 。 B這些年輕的科學(xué)家以無所不為的勇氣， 克服重重困難， 去探索大自然的奧秘。 C有人說他們兩個是莫逆之交，其實他們的感情一向就很好。D她并不是真正關(guān)心礦上的生產(chǎn)，上次

6、來，就只在選煤的地方，走馬觀花看了 12下列各句中加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫?( )A笑傲江湖 一劇的男主角被撤換的消息早已不脛而走，日前制片主任在記者 招待會上證實了這一說法 B我班班長李玲同學(xué)，不僅學(xué)習(xí)成績突出，而且樂于助人，她做的好事真是擢 發(fā)難數(shù)。C雷鋒一生很短暫，但所做的好事卻極多，簡直罄竹難書。D他臨危不懼、勇斗歹徒的事跡見報后，立即滿城風(fēng)雨，成為熱門話題，大家 對此都贊不絕口。13下列加點的熟語使用不恰當?shù)囊豁検?( )A 艾青“寫著給予這不公道的世界的咒語”來控訴怙惡不悛的黑暗社會。 B大堰河宛如一位生活怡然自得的家庭主婦，她始終含著笑立在作者的記憶深 處。C在詩中，沒有劍拔弩

7、張之勢，沒有咄咄逼人之威，詩人對大堰河的深厚感情 都是在娓娓動情的陳述中流露出來的。D“我是地主的兒子，也是吃了大堰河的奶而長大了的大堰河的兒子。”于是 “我”順理成章地“悄悄地走到村邊”大堰河的“家里去”， “走到她的身邊叫 一聲媽”。14下列各選項中，加點的詞語使用恰當?shù)囊豁検?( ) A英勇而機智的荊軻，策劃了一個有始有終的行動方案，為了吸引秦王上鉤， 就必須砍下樊於期的頭顱，作為晉見時奉獻的禮品。B幕后推手策劃“賈君鵬”事件是為了錢，專業(yè)策劃團隊炒作其他人當然也有 其目的，可謂“項莊舞劍、意在沛公”。C為了能夠成功地完成栽贓任務(wù)，他苦思冥想，終于決定圖窮匕見，直接把夏 言拉過來陪審，期

8、望能夠在公堂上有所突破。D他這人很有意思，喜則開懷大笑，怒則切齒拊心，愁則發(fā)上指冠，樂則得意 而忘形。15下列各句中，加點的成語使用正確的一項是 ( ) A丁香花纖小文弱，清香幽雅。古代詩人以此立意，寫出不少古今傳誦的佳作， 丁香成了古代詩詞中人們耳濡目染的意象之一。B魯迅對于請愿的事，一向就不以為然。他認為在“三一八”慘案中遇難的 愛國群眾， 不過供無惡意的閑人以飯后的談資， 或者給有惡意的閑人作“流言” 的種子，此外深的意義很寥寥。C入夜，月色溶溶，水天相接，我們或坐在樹下談笑自若，或坐在船上扣弦高 歌，或立于小石橋上對月凝思。D1926年 3 月 18 日，北京人民為了反對帝國主義侵犯我

9、國主權(quán)，在天安門前 集會抗議， 會后到執(zhí)政府前請愿。 段祺瑞竟命令衛(wèi)兵向請愿群眾開槍， 打死打傷 二百余人，制造了聳人聽聞的“三一八”慘案。16下列句子中，沒有語病的一句是 ( ) A通過第一單元詩歌的學(xué)習(xí)，給了我們一個十分有益的啟示：要學(xué)好詩歌，必 須反復(fù)朗讀。B新詩的“新”，體現(xiàn)在用白話寫詩，擺脫了古典詩詞嚴格的格律束縛，比較 適合表達現(xiàn)代的思想情感。C大堰河我的保姆之所以使艾青一舉成名，是因為他說真話，抒真情，情深辭切，感人肺腑而形成的。D長征的歷史意義和精神，已經(jīng)通過毛澤東的七律長征 、歌舞劇長征組 歌、電影萬水千山等經(jīng)典作品，人民的心中印刻了下來。17下列各項中沒有語病的一項是 ()

10、A戰(zhàn)國策是一部按國別記事的史書，經(jīng)西漢劉向整理，秦漢間編纂，定名為 戰(zhàn)國策。B戰(zhàn)國末期，燕太子丹為抵抗強秦想派刺客刺殺秦王，于是中國歷史上就創(chuàng)造 了荊軻刺秦王的故事。C中國歷史悠久，史籍浩如煙海，歷史內(nèi)容豐富多彩，歷史人物風(fēng)姿萬千。 D從歷史角度講，史記第一次運用多種藝術(shù)手法塑造了各具個性的歷史人物； 從文學(xué)角度講，史記開創(chuàng)了我國紀傳體“正史”的先河。18填在下列橫線處，表達效果最好的一組是 ( ) 這是上海楊樹浦福臨路東洋沙廠的工房。 ，像鴿子籠一般，每邊八排，每排五戶。有一次，在一個很冷的清晨，“蘆柴棒”害了急性的重傷風(fēng)而躺在床 (其實這 是不可能叫做床的 )上了。 。A長方形的，用紅墻嚴

11、密地封鎖著的工房區(qū)域，被一條水門汀的小巷劃成狹 長的兩塊。她們躺的地方，到了一定的時間要讓出來做吃粥的地方。B一條水門汀的小巷，把長方形的用紅墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域劃成狹長 的兩塊。她們躺的地方，到了一定的時間是非讓出來做吃粥的地方不可的。C長方形的用紅墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域，被一條水門汀的小巷劃成狹長 的兩塊。她們躺的地方，到了一定的時間是非讓出來做吃粥的地方不可的。D一條水門汀的小巷，把長方形的用紅墻嚴密地封鎖著的工房區(qū)域劃成狹長 的兩塊。她們躺的地方，到了一定的時間要讓出來做吃粥的地方。 19下列語句排列順序正確的一項是 ()近年來，有關(guān)學(xué)術(shù)不端的消息時有所聞 或者干脆與當事人劃清界

12、線，以示與己無關(guān)相反，還有可能百般抵賴，袒護當事人學(xué)術(shù)不端是學(xué)術(shù)界的一大頑疾人們在痛恨學(xué)術(shù)不端行為的同時，對某些當事人所在單位也表示失望因為在學(xué)術(shù)不端被人知曉、批判時，這些單位很少主動站出來承擔責(zé)任 AB C D 20依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是( )信仰是人類特有的精神活動，人類之所以不同于動物，就在于其理解追求的 精神層面。，。，。一個民族如果沒有一種科學(xué)、健康的信仰，也難以產(chǎn)生共同的 目標和一致的認同感，進而喪失前進的動力。是人類的精神家園的價值歸宿不能成為一個完整的人 它為人類生活提供了價值追求的動力和目標 一個人如果沒有信仰，就會失去生活的意義和目標 信仰表現(xiàn)為人類對崇高價值目標的敬仰和追求 ABCD以下無正文僅供個人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途 , , .For personal use only in study and research; not for