走進陶行知讀后感600字6篇

1、走進陶行知讀后感 600字6篇當我在讀走近陶行知這本書之前，對陶行知先生的認識是只知陶公其名，不識 陶公其人而已.但是當我認真地讀完這本書之后，真是受益匪淺，走近陶行知，進而 走進陶行知，讓我能夠更好地看世界，看社會,看教育，看學生,看生活，看人生.這 里給大家分享一些關(guān)于走進陶行知讀后感 600字，希望對大家有所幫助.走進陶行知讀后感600字1最近，我懷著崇敬的心情拜讀了走近陶行知這本書.在陶行知爺爺光輝的一 生中,有許多的故事，這些故事有的使我啟迪很深，有的深深地打動了我，還有的讓 我懂得了人世間的各種道理.雖然陶行知爺爺那深遂的文字我有些看不懂，但我依 然能體會到陶行知爺爺那高尚.純潔的

2、品質(zhì)和治學的艱辛.他是我們中華民族的驕 傲,是我們的楷模.而最打動我的，是陶行知爺爺那勤儉節(jié)約的美德.陶行知小時候很懂事，為了給家里省錢，就算母親剃的頭再不好，他還是順從地 讓母親給他剃.這把剃頭刀，剃了陶行知家的三代頭，因此，陶行知在吾母所遺剃 刀這首詩中說道： 這把刀，曾剃三代頭.細數(shù)省下錢，換得兩擔油.讀到這時， 我不由得想起我以前浪費的行為.以前，我很不懂得珍惜來之不易的金錢，認為家里我是父母的掌上明珠，什么事 情都得聽我的.看到路邊攤上有好吃的，就認了命要買，說什么也不聽，但買回家以 后，又覺得不好吃，怕爸爸媽媽批評，便偷偷地仍了 ；有的時候，看到一些漂亮的東 西就要買，但買回來后用

3、也不用；還有的時候，看到超市里一箱箱美味的牛奶，就嚷 著要爸爸媽媽買，不給買就撒嬌，甚至哭鬧，買了之后，一瓶沒喝完就不想喝了，覺 得不好喝，就一直擱在那兒，直到快要過期了，爸爸媽媽才趕緊喝，以免浪費.一次, 我去鞋服店里買鞋子，家里已經(jīng)有合腳的球鞋五六雙，靴子也有兩雙，但我就是要 買.看著這些琳瑯滿目.款式多樣的鞋子，我恨不得全買下來，最后，我?guī)缀醢阉?的鞋子都試穿了一遍，才找到了我最喜歡的.我趕緊叫爸爸來買，他不肯，還說這個 價格太貴，而且家里已經(jīng)有幾雙了，再買是浪費. 、我不要，我今天就買定它了 ！ 我肯定地說.經(jīng)過我的一再要求，爸爸只好買下了這雙鞋子.買完鞋我還不罷休，又 要買衣服.褲

4、子，而且一買就是兩三件.回到家，我天天只穿新買的，以前舊的都不 理不睬.長大了，以前的都穿不下了，那時媽媽就心疼地說： 、唉！買這么多鞋也不 穿，還是挺新的呢！扔掉了可惜呀！當時聽了沒什么感覺的，但讀了這本書后，心 里覺得很愧疚，這些錢都是爸爸媽媽用汗水換來的呀！他們工作是很辛苦的.陶行 知爺爺從小就很懂事，很勤儉節(jié)約，而我就這樣浪費父母的勞動成果，真是不應該 ??！陶行知爺爺像一盞明燈照亮我們前進的道路，他的每一句話都激勵著我們.我 不僅要學習陶行知爺爺勤儉節(jié)約的美德,還要學習他其他優(yōu)秀的美德,爭做新一代 的更完美的 小陶子.走進陶行知讀后感600字2說起陶行知，我們一定熟悉不過.他是近代著名

5、教育家，他的教育思想傳承了一 天又一天,一年又一年，一代又一代.作為一名愛看書的學生，為了更好的學習陶行 知的各種精神，各種生?S方法，我在寒暑假里認真閱讀了走進陶行知這一本書 . 從中，我受益匪淺.最令我深感的是點石成金這篇文章.點石成金的情節(jié)是這樣的：從前有 一位很有本領(lǐng)的道人，只要他用手一指，面前的亂石立即會變成黃金.一天，他讓徒 弟們坐在他四周，自己用手指點著地下一堆石塊，石塊立刻都變成了黃澄澄.亮閃 閃的金塊.徒弟們看了又驚又喜，個個拍手叫好.道人對土地說： 沒人選一塊金子 拿去買點東西吧！ 徒弟們紛紛撲到黃金堆里去翻揀，只有一個徒弟沒有去拿金塊 而是靜靜地站在道人旁邊，兩只眼睛緊盯

6、著師傅點石成金的手指看，邊看邊思考. 道人問他： 你為什么不去挑選一塊金子呢？徒弟回答說： 金子雖好，但總會用 完的，我看中了師傅那個點石成金的指頭.看到這里，我抬頭看著天花板，心里想 到：這世上有多少人被閃閃發(fā)光的金子迷惑，而忘記了點石成金的指頭.作為學生， 在學校求學，可不能光想要得到現(xiàn)成的知識，這些只是雖好，但僅僅是知識的一部 分，隨著年代的發(fā)展，這些現(xiàn)成知識會不夠用的，有的會用不上了，有的會顯得陳舊 了.我的有些同學拼命把老師和書本上的知識死記硬背 ，即使能一一背出，但在追 求學問的大道上還會碰到許多新事物.新問題，到那時就能責怪老師們沒有教過.書本上沒有見過嗎？死記硬背不思考，是書呆

7、子的學習方法，這些同學，老師 教多 少，他就 記多少，這是趕不上時代.超不過老師的是啊，我們學習不能像書呆子一樣，所以，我每天寫完作業(yè)后，都會拿出在學校 借的課外書，或者做一些有用的習題.吃過晚飯后，我就會和鄰居家的同學一起玩 數(shù)字游戲，這個游戲可好玩了，不僅能鍛煉我們的數(shù)學口算，還能放松我們的心情 呢！我們求學必須學會尋找知識的途徑和方法，這就是要拿到開發(fā)文化寶庫的金鑰 匙,也就是這只點石成金的指頭.這樣,我們自己就可以一輩子永無境地去探求知 識，我們就能超過老師，我們的國家就能一代跟比一代強.走進陶行知讀后感600字3陶行知爺爺是我國偉大的教育家，我十分尊敬他.今天，我有幸讀了走進陶行 知

8、這本書，它使我對陶行知爺爺?shù)恼J識又更進了一步.陶行知一生做人做事的高 尚品行無時無刻不在提醒著我，要做一個像他一樣的人.他的 千教萬教教人求真 千學萬學學做真人時時回想在我耳邊.讀完全書，我真切地感受到陶行知先生求真知，做真人.、善即真，美即真，真善美合一等主張真的是非常得有 道理的.印象很深的是兩只口袋的故事，故事主要講陶行知爺爺?shù)囊路袃蓚€口袋 一只口袋裝公款，一只口袋裝私款.有一次，他要坐車回家，可他沒有私款了，公款 是有的，可是他心里想： 決不挪用公家一分錢.于是他就從十里外步行回家.陶 行知爺爺這件小小的事讓我深有感觸，我覺得自己要向陶爺爺學習這種公私分明 的精神.正如他所說的 捧著

9、一顆心來，不帶半根草去！在學校生活中，我們也要 向陶爺爺學習，不破壞學校白一草一木，保護校園的自然環(huán)境，使大家在一個充滿 生機.充滿綠意.充滿活力的校園中快樂地學習；其次不拿班集體的、一針一線，對 班集體的公共物品要像自己的東西一樣愛護，真正做到物歸公家.物有所用.陶行知爺爺不光是一位教人做真人的教育家，他的心中更是 愛滿天下.他 愛國家.愛民族.愛他人.孝敬長輩說到這兒，我又想起書中一個家喻戶曉的故 事一一四塊糖果.陶爺爺把四塊糖果獎給了犯錯誤的學生王友，使他深深地感 動了，從而達到了教育的目的.從這件微不足道的事情上我看到陶爺爺以獎勵的獨 特方式來教育學生，使人知錯就改，非常得睿智！像這樣

10、的讓我有感觸的地方還有很多，比如當我讀到 誠實無欺的內(nèi)容時我 不由得回想起了以前老師.家長對我們講過無數(shù)次的道理，再一次告誡自己：要做 一個誠實的人.陶爺爺身上，真的有很多值得我學習的地方，以后，我要努力，爭做 新時代的 小陶子 ！走進陶行知讀后感600字4自古以來，教育都是人類生活的重要組成部分，從家庭到社會，人們都對教育給 予了極大的重視.但教育到底能做什么？為什么要重視教育？發(fā)展教育的目的究竟 是什么？對于這些問題，并不是人人都曾關(guān)注和思考過的.一般人可以不去思考這 樣的問題，但我們從事教育工作的人卻不能不對教育究竟是為了什么這樣的問題 有一個清醒的認知.陶行知認為教育應該：事怎樣做就怎

11、樣學，怎樣學就怎樣教；教的法子要根據(jù)學 的法子，學的法子要根據(jù)做的法子. 、教學做合一，這是曉莊師范學校的校訓，也 是陶行知教育思想的最精煉的概括.陶行知教育思想是寶貴的經(jīng)驗和財富，是我們 學習.研究.繼承和發(fā)展的永恒的課題，是創(chuàng)造型教師及專業(yè)發(fā)展義不容辭的責任. 作為一名教師，我將永遠牢記陶先生的教誨，不斷更新教育觀念，以陶行知先生的 理論為指導思想，努力將我的學生培養(yǎng)成為具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的有用人才.陶行知先生將 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人，請保留此標記作為他 教學.做人的準則.他對 求真.做真人的要求一是要求知，學真本領(lǐng)，探求真理, 為真理獻身；二是要具有真善美的人格，做高尚

12、的 人；三是不做人上人，也不做人 下人，應做人中人，以人民利益為至高.而這些要求無論現(xiàn)在還是今后都不會過時.總之，陶行知的生活教育思想是極為深邃和豐富的，我們作為新時代的教師所 要學習和所要做的也是多方面的.我作為一個年輕教師，更要向陶行知先生學習， 向前輩們學習，多積累知識，多和孩子們相處，和他們成為親密的好朋友，成為他們 心目中優(yōu)秀的老師.我相信經(jīng)過我們的努力，我們的教育會發(fā)展的越來越好！陶行 知先生的教育理想也會更加的發(fā)揚光大！走進陶行知讀后感600字5偉大的 人民教育家一一陶行知先生，雖然早就離我們而去，但是他的偉大 的思想,指導著我們一代又一代教育者前進的方向.先生的一生創(chuàng)立了許多精

13、辟的 教育新理念.新觀點和新方法.他那 生活即教育. 、社會即學校. 、教學做合 一的生活教育理論，他那 捧著一顆心來，不帶半根草去的偉大人格魅力，他 那 愛滿天下的博大情懷，深深地影響著一批又一批的教育工作者.陶行知先生說過：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生. 作為一名教師，不但要尊重學生還要學會欣賞學生，特別是對那些學習基礎(chǔ)差.紀 律松散的學生，更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點，并把這閃光點放大.讓每個學生 都有展示自己才華的機會，讓每個學生都在成就感中獲得自信.當你面對恨鐵不 成鋼的學生時，當你面對家庭和社會的煩惱時，一定要學會冷靜.如果我們把指 責.批評.抱怨,換成啟

14、發(fā).表揚.激勵，那將會是另一種情景.師生都在教育活動過程中不斷成長，教師要虛心向周圍的人.乃至學生學習，以 此來完善自己.學生是學習的主人，在教學過程中，學生始終是學習的主體，教學的 一切活動都必須以強調(diào)學生主動性.積極性為出發(fā)點，引導學生主動探索，積極思 索，自主實踐，生動活潑地發(fā)展.課堂教學活動中應該充分體現(xiàn)教中有學，學中有教, 教與學相互作用，即所謂教學相長.作為教育者的教師，我們也必須在教育活 動中不斷得到成長，這樣才會完善自己，得到學生的尊敬.信任和愛戴，使自己具有 強大的教育感召力.走近陶行知，我更明確了自己的為師之路.走進陶行知讀后感600字6今年是學校的讀書年，上周五，學校剛進

15、行了精彩的讀書交流論壇，彰顯了 書 香浸潤人生的活動宗旨.的確，讀一本好書對于一個人來說受益良多，在寒氣還 沒有褪盡的二月，每晚燈下，除了閱讀了王微老師的不幽默，你就別做教師之外， 我還看到了 一本讓我愛不釋手的書走近陶行知.書雖然不厚,卻用一個個小小的故事.片段記錄了一位教育大家給祖國的寶貴 饋贈,用質(zhì)樸的言語匯集了陶行知先生平生教育教學研究與實踐的精髓，文章深入淺出.通俗易懂，從教學合一. 、平民教育.、學校觀. 民主教育等各 個方面集中體現(xiàn)了陶行知先生的 生活即教育及 知行合一的獨特教育思想，這本書對于一名教師而言，不僅是精神上的引領(lǐng)，也是實踐中的導航.全書的中心用五個字來概才S就是 教

16、學做合一.用陶行知先生的話說，這是 生活現(xiàn)象的說明，即教育現(xiàn)象的說明.教學做只是一種生活的三方面，不是三個各 不相謀的過程. 、教學做是一件事，不是三件事.我們要在做上教，在做上學.在做 上教的是先生，在做上學白是學生.從先生對學生的關(guān)系說，做便是教，從學生對先 生的關(guān)系說，做便是學.先生拿做來教，乃真教；學生拿做來學，方是真學.他用種 田為例，指出種田這件事，要在田里做的，便須在田里學，在田里教.陶行知先生的 教育理論來源于美國杜威的 教育即社會，教育即生活，但是他又在此理論基礎(chǔ) 上結(jié)合中國教育實情做出了提升，在他看來，社會即教育，生活即教育，教學 做合一是一種生活法，也是教育法，它的含義是

17、教的方法要根據(jù)學的方法，學的 方法要根據(jù)做的方法，事怎樣做便怎樣學，怎樣學便怎樣教.教而不做，不能算是 教;學而不做，不能算是學.教與學都以做為中心.由此他特別強調(diào)要親自在做的活動中獲得知識,也就是 生活即教育.陶行知的生活教育論，讓我感受到了應該在教育教學中讓學生讀活書，活讀書. 在傳統(tǒng)的教育中我們讓學生讀死書，為了考試而背一些默一些詩句啊.文章啊.陶 爺爺形象的把傳統(tǒng)教育比喻為吃人的教育.生活教育他教人做人，要教人生活.健 康是生活的出發(fā)點，他第一就注重健康，他反對殺人的考試，因為這種考試不應該 是我們追求的.新課標中重要的一點是讓學生活起來，讓學生成為課堂的主體，讓 他們自主.他倡導 動手實踐，自主探索，合作交流等現(xiàn)代學習方式，這對于學生的全面 發(fā)展是多么的重要.現(xiàn)代的教育必須使學生在 知識與技能，過程與方法，情感.態(tài) 度.價值觀目標上取得和諧發(fā)展.這也要求了學生從 要我學的死胡同中解放 出來，步入 我要學的求知天地.讀著陶行知先生的文集，感受著他純樸而又精深的理論，更讓我震撼的是，像這 樣 生活即教育. 、行知行的理論，其實就是陶行知在生活和實踐中得出來的 他也用自己的行動成就證明了