人類商數(shù)總匯

1、人類商數(shù)總匯編輯/肖偉亞德商(MQ):指一個人的道德人格品質(zhì)。德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、 容忍、寬容、誠實(shí)、負(fù)責(zé)、平和、忠心、禮貌、幽默等各種美德。智商(IQ):是一種表示人智力高低的數(shù)量指標(biāo)。也可以表現(xiàn)為一個 人對知識的掌握程度，反映人的觀察力、記憶力、思維力、想象力、創(chuàng)造 力以及分析問題和解決問題的能力。情商(EQ):指管理自己的情緒和處理人際關(guān)系的能力。逆商(AQ):指面對逆境承受壓力的能力，或承受失敗和挫折的能力。膽商(DQ):是一個人膽量、膽識、膽略的度量，體現(xiàn)了一種冒險精 神。膽商高的人能夠把握機(jī)會，凡是成功的商人、政客，都具有非凡膽略 和魄力。財商(FQ):指理財能力，特別是投資

2、收益能力。財商是一個人最需 要的能力，但往往會被人們忽略。心度(MQ):就是維持心理健康、緩解心理壓力、保持良好心理狀況 和活力的能力。心商的高低，直接決定了人生過程的苦樂，主宰人生命運(yùn) 的成功。志商(WQ):指一個人的意志品質(zhì)水平，包括堅(jiān)韌性、目的性、果斷 性、自制力等方面。靈商(SQ):就是對事物本質(zhì)的頓悟能力和直覺思維能力。10健商(HQ):也稱情緒商數(shù)，是指個人所具有的健康意識、健康知識 和健康能力的反映。11、玩商12、BQ美學(xué)商數(shù)構(gòu)成智商的五種因素1、觀察力:是指大腦對事物的觀察能力，如通過觀察發(fā)現(xiàn)新奇的事物 等，在觀察過程對聲音、氣味、溫度等有一個新的認(rèn)識。我們可以在學(xué)習(xí) 訓(xùn)練中

3、增加一些訓(xùn)練內(nèi)容如觀察和想像項(xiàng)目，通過訓(xùn)練來提高學(xué)員的觀察 力和想像力。2、注意力:是指人的心理活動指向和集中于某種事物的能力。如我們 好的學(xué)員能全神貫注地長時間地看書和研究課題等，而對其他無關(guān)游戲、 活動等的興趣大大降低，這就是注意力強(qiáng)的體現(xiàn)。3、記憶力:是識記、保持、再認(rèn)識和重現(xiàn)客觀事物所反映的內(nèi)容和經(jīng) 驗(yàn)的能力。如我們到老時也還記得父親母親年輕時的形象，少年時家庭的 環(huán)境等一些場景，那就是人的記憶在起作用。4、思維力:是人腦對客觀事物間接的、概括的反映能力。當(dāng)人們在學(xué) 會觀察事物之后，他逐漸會把各種不同的物品、事件、經(jīng)驗(yàn)分類歸納，不 同的類型他都能通過思維進(jìn)行概括。5、想象力:是人在已有

4、形象的基礎(chǔ)上，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的能力。 比如當(dāng)你說起汽車，我馬上就想像出各種各樣的汽車形象來就是這個道理。 因此，想象一般是在掌握一定的知識面的基礎(chǔ)上完成的。德商(Moral Intelligence Quotient ，縮寫成MQ):指一個人的道德人 格品質(zhì)。德商的內(nèi)容包括體貼、尊重、容忍、寬容、誠實(shí)、負(fù)責(zé)、平和、 忠心、禮貌、幽默等各種美德。它是美國學(xué)者道格萊尼克(Doug Lennick)和弗雷德基爾(Fred Ki el)在他們2005年出版的德商：提高業(yè)績，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)一書中提出的。 他們把“德商”定義為“一種精神、智力上的能力，它決定我們?nèi)绾螌⑷祟惼?遍適用的一些原則(正直、責(zé)任感

5、、同情心和寬恕)運(yùn)用到我們個人的價 值觀、目標(biāo)和行動中去”?！暗律獭钡奶岢?，實(shí)際上是源于萊尼克在20世紀(jì)90年代幫助美國運(yùn)通 集團(tuán)等大型企業(yè)經(jīng)理人和員工發(fā)展情商的過程中的一些發(fā)現(xiàn)和思考：雖然情商可以使人具有高度的自制力和人際交往能力，但它在大多數(shù)情況下是 價值中立的，不能幫助人區(qū)分“對”與“錯”，讓人避免做錯事。安然公司及隨 后大量的財務(wù)丑聞更是充分說明，高情商并不能使企業(yè)避免安然、安達(dá)信 那樣的錯誤。而這樣的錯誤一旦發(fā)生，就可能對企業(yè)產(chǎn)生致命性的打擊。提高德商的方法，可以主要從以下七個方面入手：第一：同情。同情是一個人感受別人情感的唯一途徑，是人類相互理 解的基礎(chǔ)。主動去幫助自己的伙伴，幫助

6、那些遇到困難的人們，真誠熱情 的對待別人。第二：正直。正直是一個人內(nèi)在的強(qiáng)烈需求，它能幫助我們妥善的處 理人際關(guān)系中的糾葛，明辨是非。正直使得我們一旦偏離了道德的軌道， 就會忐忑不安。正直使我們面對誘惑也能堅(jiān)決抵制，增強(qiáng)我們抵御那些與 善行背道而馳的力量。第三：節(jié)制。節(jié)制使得我們面對自己的欲望時，能夠三思而后行，約 束自己的沖動，從而使得我們有正確的行動。節(jié)制的人可以避免因?yàn)榇颐?做出選擇而導(dǎo)致危險的后果，形成獨(dú)立思考和行動的能力。第四：尊重。尊重是所有美德最基礎(chǔ)的，它使得我們在生活中了解到 別人的感受、為別人著想，并讓我們學(xué)會用需要別人對待自己的方式去對 待別人，真正做到“己所不欲，勿施于人

7、”。一個尊重別人的人是很少會用暴 力，辱罵，仇恨去對待別人。當(dāng)尊重融入我們的生命的時候，他能更好的 去感受，體味人際關(guān)系的奧妙；在更加尊重別人的基礎(chǔ)上，更加尊重自己。第五：和善。和善使得我們?nèi)粘Ｉ钪谐錆M涵養(yǎng)。擁有和善品德的人 能夠更多地考慮別人的感受，體味別人的生活，關(guān)心別人的疾苦。這些人 通常還很謙虛，不認(rèn)為別人比自己低一等，差一個級別，不會看不起別人。這個社會上，能夠取得成功的必定是那些懂得和氣待人的的人。因?yàn)楹蜕?的人不驕傲，不自卑。第六：寬容。寬容的人在對待與自己不同觀點(diǎn)，不同見解的人時，擁 有耐心去思考這些差異的來源，而不是簡單的認(rèn)為別人錯了。寬容的品德 使得人類在面對與自己不同種

8、族，不同性別，不同信仰，不同文化，不同 宗教，不同能力的同類時，能夠去偽存真，發(fā)現(xiàn)共同點(diǎn)，保留差異性，而 不會要求所有人都一樣。第七：公正。公正使得我們在人際關(guān)系中，光明正大，不偏不倚地對 待別人，因此我們會按規(guī)則辦事，輪流分享，并在做出判斷之前就會聽取 各方面的意見。公正的人尤其具有同情心，從而增強(qiáng)了我們的美德，保護(hù) 那些遭受不公平待遇的人。世界是公正的，那些公正對待別人的人，才會 被別人公正的對待。挫折商(逆商)。IQ、EQ、AQ并稱3Q，成為人們獲取成功必備的不二法 寶。有專家甚至斷言，100%的成功=20%的IQ+80%的EQ和AQ。逆商AQ來自英文AdversityQuotient全

9、稱逆境商數(shù)，一般被譯為挫折 商或逆境而。它是指人們面對逆境時的反應(yīng)方式，即面對挫折、擺脫困境 和超越困難的能力。大量資料顯示，在市場經(jīng)濟(jì)日趨激烈的今日，大學(xué)生 創(chuàng)業(yè)成功與否，不僅取決于其是否有強(qiáng)烈的創(chuàng)業(yè)意識、嫻熟的專業(yè)技能和 卓越的管理才華，而且在更大程度上取決于其面對挫折、擺脫困境和超越 困難的能力。因此，高校教育工作者在實(shí)施創(chuàng)業(yè)教育的過程中，應(yīng)該把大 學(xué)生的逆商培養(yǎng)作為著力點(diǎn)。積極進(jìn)行大學(xué)生的逆商培養(yǎng)，使其在逆境面 前，形成良好的思維反應(yīng)方式，增強(qiáng)意志力和擺脫困境的能力。從而提高 大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成功率。財商(Financial Quotient )財商一詞最早又美國作家兼企業(yè)家羅伯 特.T.

10、清崎(Robert T. Kiyosaki )在富爸爸窮爸爸一書提出所謂財商是一個人認(rèn)識金錢和駕馭金錢的能力。指一個人在財務(wù)方面 的智力，是理財?shù)闹腔邸Ｋ▋煞矫娴哪芰Γ阂皇钦_認(rèn)識金錢及金錢 規(guī)律的能力；二是正確應(yīng)用金錢及金錢規(guī)律的能力。財商是與智商、情商并列的現(xiàn)代社會能力三大不可或缺的素質(zhì)?？梢?這樣的理解，智商反映人作為，一般生物的生存能力；情商反映人作為， 社會生物的生存能力；而財商則是人作為經(jīng)濟(jì)人在經(jīng)濟(jì)社會中的生存能力。財商是一個人判斷金錢的敏銳性，以及對怎樣才能形成財富的了解。它被越來越多的人認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)成功人生的關(guān)鍵。財商和智商、情商一起被 教育學(xué)家們列入了青少年的“三商”教育。

11、我們從猶太人的財商教育說起，說 起猶太人，一般會想到的國家是以色列，其實(shí)，猶太人的滲透力和生存力 非常強(qiáng)，目前，全球經(jīng)濟(jì)圈中的很多精英，都是猶太人。比如現(xiàn)任美聯(lián)儲 主席格林斯潘，全球外匯、商品和股票投資家索羅斯，紐約市市長、布隆 伯格通訊社創(chuàng)辦人布隆伯格.猶太人財商教育最重要的一點(diǎn)，是培養(yǎng)孩子延后享受的理念。所謂延 后享受，就是指延期滿足自己的欲望，以追求自己未來更大的回報，這幾 乎是猶太人教育的核心，也是猶太人成功的最大秘密。猶太人是如何教育 小孩的呢？ “如果你喜歡玩，就需要去賺取你的自由時間，這需要良好的教 育和學(xué)業(yè)成績。然后你可以找到很好的工作，賺到很多錢，等賺到錢以后， 你可以玩更長

12、的時間，玩更昂貴的玩具。如果你搞錯了順序，整個系統(tǒng)就 不會正常工作，你就只能玩很短的時間，最后的結(jié)果是你擁有一些最終會 壞掉的便宜玩具，然后你一輩子就得更努力地工作，沒有玩具，沒有快樂?！?這是延后享受的最基本的例子。在猶太人的財商教育思維里面已經(jīng)融入了現(xiàn)代社會的價值觀，個人的 一生是其規(guī)劃的范圍，個人追求，個人資源，都有理性規(guī)劃，其最高目標(biāo) 是幸福的一生，財商是其規(guī)劃的總體理論。以猶太財商教育的精髓思想為 核心，為中產(chǎn)階級歸納出了青少年財商教育的三個方面：掌錢能力、賺錢 能力、財富知識。財商主要由以下四項(xiàng)主要技能組成：1、財務(wù)知識。即閱讀理解數(shù)字的能力。2、投資戰(zhàn)略。即錢生錢科學(xué)。3、市場、

13、供給與需求。提供市場需要的東西。4、法律規(guī)章。有關(guān)會計、法律及稅收之類的規(guī)定。健商（HQ），是健康商數(shù)（Health Quotient）的縮寫，代表一個人的健康智慧 及其對健康的態(tài)度。健商，從宏觀上來說是指一個人已具備和應(yīng)具備的健 康意識、健康知識和健康能力，這三個方面缺一不可。從微觀上說，健商 可細(xì)化為體商（BQ）、心靈商（MQ）、人緣商（RQ）和性商（SQ）。健商包括五大要素：一、自我保健一一不把自己的健康都交給醫(yī)生，通過健康的生活方式、 樂觀的生活態(tài)度控制健康。二、健康知識一一一個人對健康知識掌握得越多，就越能對自己的健康 做出明智的選擇。三、生活方式一一作息、飲食、價值觀等生活習(xí)慣和方

14、式，對健康的作 用舉足輕重。四、精神健康一一克服焦慮、憤怒和壓抑，對健商至關(guān)重要。精神上感 到滿足的人，常能健康長壽。五、生活技能一一通過重新評估環(huán)境，包括工作和人際關(guān)系來改善生活， 掌握健康的秘訣和方法。靈商（Spiritual Intelligence Quotient ，簡寫成 SQ），就是對事物 本質(zhì)的靈感、頓悟能力和直覺思維能力。實(shí)際上，靈商是指一種智力潛能，屬于潛 意識的能量范疇。量子力學(xué)之父普朗克認(rèn)為，富有創(chuàng)造性的科學(xué)家必須具有鮮 明的直覺想像力。無論是阿基米德從洗澡中獲得靈感最終發(fā)現(xiàn)了浮力定律， 牛頓從掉下的蘋果中得到啟發(fā)發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律，還是凱庫勒關(guān)于蛇首 尾相連的夢而導(dǎo)致

15、苯環(huán)結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn)，都是科學(xué)史上靈商飛躍的不朽例證。成功人生沒有定式，單靠成文的理論是解決不了實(shí)際問題的，還得需要悟性，需要靈商的閃現(xiàn)。修煉靈商，關(guān)鍵在于不斷學(xué)習(xí)、觀察、思考， 要敢于大膽的假設(shè)，敢于突破傳統(tǒng)思維。心商(MQ，即Mental Intelligence Quotient):就是維持心理健康、 緩解心理壓力、保持良好心理狀況和活力的能力，簡稱心商。心商的高低， 直接決定了人生過程的苦樂，主宰人生命運(yùn)的成功。聯(lián)合國世界衛(wèi)生組織 規(guī)定心理健康為心理和社會適應(yīng)能力等方面的健全與最佳狀態(tài)。高M(jìn)Q包含和諧的人際關(guān)系、正確的自我評價和情緒體驗(yàn)及熱愛生活、正視現(xiàn)實(shí)、人 格完整等。心商的高低，直接決定

16、了人生過程的苦樂，主宰人生命運(yùn)的成 功。與EQ和IQ 一樣，如今MQ也開始擔(dān)綱主角，成為高素質(zhì)人才的一個重 要的考核指標(biāo)。影響心商的因素：包括思維、心態(tài)、性格等方面，它們對心商的培養(yǎng) 都起著全關(guān)重要的作用。它包含心理健康、心理壓力調(diào)適。隨著全球化時代的到來，人類的居住環(huán)境已趨向惡化，競爭異常激烈， 世界充滿了變數(shù)，生存壓力越來越大。21世紀(jì)人類進(jìn)入了抑郁時代，反映 了人類面臨難以承受的心理壓力。因此保持心理健康已成為人類生存發(fā)展 的前提和基礎(chǔ)。在這樣的背景下，維護(hù)心理健康，調(diào)適心理壓力、保持良 好心理狀態(tài)，才能用我們健康的心商來戰(zhàn)勝并不健康的世界。心理壓力是指：任何引起個體緊張的各種刺激。當(dāng)刺

17、激過度則引起焦 慮、煩悶、懷疑等不良反應(yīng)；刺激度太低，則個體沒有動力，那也是可怕的松弛；而刺 激適度則使個體處于興奮最佳狀態(tài)。因此調(diào)整心理壓力使之適度是極為重 要的。心商提升術(shù):提高心理商數(shù)，保持積極心態(tài)，克服消極心態(tài)，戰(zhàn)勝抑郁，是我們每 個人一生的大事，貫穿生命的全過程。如何提高我們的心商？第一、明白你所要的和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的資源。第二、用行動使每天的生活成為你實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的鋪路石，積小勝為大勝。第三、經(jīng)常與心靈對話，深思默想，及時清除心靈污垢，增強(qiáng)樂觀態(tài) 度，學(xué)會暗示技巧。第四，養(yǎng)成精益求精的好習(xí)慣，選擇好目標(biāo)，集中思想掘一口井，克 服懶散、逃避、觀望、猶豫、抑郁等壞習(xí)慣。第五、心胸開闊，提升視野，

18、以相同或更多的價值回報給你帶來好處 的人?！皥蟪暝黾勇伞弊詈筮€會給你帶來好處，甚至是意想不同的收獲。第六、善于學(xué)習(xí)，向自己學(xué)，向他人學(xué)，向社會學(xué)，向歷史學(xué)，向書 本學(xué)，從中滋養(yǎng)和提升你的心商。第七、樹立正確的觀念，改變陳舊的想法，通過學(xué)習(xí)技能，調(diào)整欲望 水平，使你的生活計劃更加切實(shí)可行。第八、培養(yǎng)自信自尊，強(qiáng)身健體，適時娛樂，與新老朋友經(jīng)常溝通。 當(dāng)問題想不通時，可借助心理醫(yī)生或心理指導(dǎo)書來緩解、疏通。概述目前，人們普遍認(rèn)為，在智力商數(shù)以外，只存在一個生命科學(xué)參照元素： 情緒商數(shù)（即情商EQ），情緒商數(shù)往往比智力商數(shù)更為重要，它決定著 一個人的婚姻、事業(yè)及人際關(guān)系的成敗。事實(shí)上，除了 “智商”

19、和“情商”外， 還存在第三個相對獨(dú)立的生命科學(xué)參照元素，這就是“意商”，它既不同于智 商，也不同于情商。一、綜合心理素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)人的全部認(rèn)識活動可分解為知、情、意三種相對獨(dú)立的心理活動，人 的綜合心理素質(zhì)也相應(yīng)地分解為三種相對獨(dú)立的心理素質(zhì)：認(rèn)知素質(zhì)（或 智力素質(zhì)）、情感素質(zhì)和意志素質(zhì)，它們分別用以反映人對于事實(shí)關(guān)系、 價值關(guān)系和實(shí)踐關(guān)系的認(rèn)識能力1、認(rèn)知素質(zhì)（或智力素質(zhì)）。認(rèn)知素質(zhì)的高低取決于人對于事實(shí)關(guān)系 的主觀反映（感覺、知覺、表象、概念、判斷和推理等）與實(shí)際情況相吻 合的程度，它包括對事物的感覺、知覺和表象的能力，對概念進(jìn)行判斷、 推理、分析、歸納等方面的思維能力。2、情感素質(zhì)。情感

20、素質(zhì)的高低取決于人對于價值關(guān)系的主觀反映（感 情、欲望、情緒和價值觀等）與實(shí)際情況相吻合的程度，它包括對價值的 情感反映、情感記憶、情感應(yīng)變、情感敏銳以及情感的理性思維等方面的 能力等。3、意志素質(zhì)。意志素質(zhì)的高低取決于人對于實(shí)踐關(guān)系的主觀反映（設(shè) 想、計劃、方案、措施、毅力等）與實(shí)際情況相吻合的程度，它包括意志 的果斷性、自覺性、自制性、堅(jiān)韌性等，具體體現(xiàn)為形成創(chuàng)造性設(shè)想、準(zhǔn) 確性判斷、果斷性決策、周密性計劃、靈活性方案、有效性措施、堅(jiān)定性 行為等方面的能力。二、智商、情商、意商與心商的定義心理學(xué)指出，人的智力素質(zhì)可采用“智商”參量來描述，其大小取決于人 的智力年齡與其實(shí)際年齡的比值。同理，

21、人的情感素質(zhì)可采用 “情商”參量來 描述，其大小取決于人的情感年齡與其實(shí)際年齡的比值；人的意志素質(zhì)可 采用“意商”參量來描述，其大小取決于人的意志年齡與其實(shí)際年齡的比值； 人的綜合心理素質(zhì)可采用“心商”參量來描述，其大小取決于人的綜合心理年 齡與其實(shí)際年齡的比值。其中，心商可用智商、情商與意商的加權(quán)平均值 來確定，其加權(quán)數(shù)主要取決于事實(shí)關(guān)系、價值關(guān)系與實(shí)踐關(guān)系分別在人的 生活和工作中所占據(jù)的比重。三、智商、情商與意商的內(nèi)涵智商較高的人能夠敏銳地感知自然現(xiàn)象和社會現(xiàn)象的某些細(xì)微變化， 并迅速地、準(zhǔn)確地、全面地、深刻地認(rèn)識和掌握其內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律性，因而具有較高的專業(yè)技術(shù)水平和科研能力。這種人對于客

22、觀事物及其規(guī)律性 有敏銳的觀察能力、全面的分析能力、深刻的理解能力和強(qiáng)大的記憶能力。情商較高的人能夠敏銳地感知社會現(xiàn)象和個人言行的某些細(xì)微變化， 并迅速、準(zhǔn)確、全面、深刻地認(rèn)識和掌握個人、集體及社會各種利益關(guān)系 的內(nèi)在本質(zhì)和規(guī)律性，能夠從他人細(xì)微的形體動作、面部表情、眼神等的 變化中，觀察并摸索出對方的主觀意圖、愿望、動機(jī)、感情、欲望、情緒 等，能夠從他人面部表情的細(xì)微變化中感受到自己的言行舉止對于他人的 情緒所產(chǎn)生的影響，從而推斷出對于他人利益關(guān)系所產(chǎn)生的影響。這種人 對于各種利益關(guān)系及其變化規(guī)律性有敏銳的觀察能力、全面的分析能力、 深刻的理解能力和強(qiáng)大的記憶能力，有很高的情緒控制能力和情緒

23、感染能 力，對周圍人有強(qiáng)大的號召力和鼓動力，有較高的領(lǐng)導(dǎo)與管理才能，有靈 活的處世方法和人際交往能力。意商較高的人能夠準(zhǔn)確地、嚴(yán)格地控制自己各種活動的強(qiáng)度、穩(wěn)定性、 靈活性、發(fā)生頻率或概率、牽涉范圍、作用對象等，并準(zhǔn)確地估算、全面 地掌握、深刻地了解自己的活動可能產(chǎn)生的積極作用和消極作用，從而正 確而果斷地做出相應(yīng)的行為決策，并有效地實(shí)施它。他既能頑強(qiáng)奮斗又能 急流勇退，既有原則性又有靈活性，既有創(chuàng)造性又有繼承性；他善于總結(jié) 經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，不犯重復(fù)性錯誤；他善于中庸之道，既不犯左傾冒進(jìn)的錯誤， 也不犯右傾保守的錯誤；他能夠保持其行為規(guī)范與道德準(zhǔn)則的連續(xù)性和穩(wěn) 定性，在為人處世上做到不亢不卑、以身作

24、則、言行一致、信守諾言；他 辦事利索、決策果斷，有頑強(qiáng)的毅力和堅(jiān)韌不拔的意志；他心胸寬闊、嚴(yán) 于律已，有強(qiáng)烈的社會責(zé)任感和犧牲精神；等等。智商、情商與意商的辯證關(guān)系智商、情商與意商的辯證關(guān)系主要表現(xiàn)在四個方面：1、智商是情商的基礎(chǔ)，情商是意商的基礎(chǔ)。任何情商都必須建立在一 定的智商的基礎(chǔ)之上，沒有基本的智商，就不可能存在任何情商；任何意 商都必須建立在一定的情商的基礎(chǔ)之上，沒有基本的情商，就不可能存在 任何意商。2、情商是一種特殊的、相對獨(dú)立的智商。它是一種對自身利益、集體 利益和社會利益的認(rèn)識能力；意商是一種特殊的、相對獨(dú)立的情商，它是 一種對自身行為活動所產(chǎn)生的利益關(guān)系的認(rèn)識能力。3、情商

25、的發(fā)展為智商的發(fā)展確立基本的方向。情商較高的人能夠充分 有效地利用自己現(xiàn)有的智力資源，并使自己的智力朝著能夠產(chǎn)生最大效益 的方向發(fā)展，而不是盲目地、憑一時興致來發(fā)展自己的智力；意商的發(fā)展 又為情商的發(fā)展確立基本的方向，意商較高的人能夠有效地控制自己的情 感和行為活動，不會盲目地愛一個人或恨一個人，他會使自己的情感朝著 能夠產(chǎn)生最大效益的方向發(fā)展。4、智商、情商與意商既相互區(qū)別、相互獨(dú)立，又相互促進(jìn)、共同發(fā)展。 一般來說，智商的提高將有利于情商與意商的提高，情商的提高也將有利 于智商與意商的提高。不過，這三者畢竟是相對獨(dú)立的，智商較高的人， 其情商與意商未必較高；情商較高的人，其智商與意商未必較高?！巴嫔獭?(Leisure Quality,簡稱LQ)是描述人們休閑、生活、玩樂能力的指數(shù)，是一個人玩 樂方面能力的反映。玩商直接提升你對自我生活的控制