新部編人教版七年級(jí)上冊(cè)初一歷史全冊(cè)教案（教學(xué)設(shè)計(jì)）（表格教案）

1、第1課 中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能 通過(guò)本課學(xué)習(xí)，讓學(xué)生了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人、山頂洞人的歷史基礎(chǔ)知識(shí)。 過(guò)程與方法 通過(guò)“對(duì)比古猿、北京人和現(xiàn)代人的頭部有什么區(qū)別”和“想象：北京人的一天是怎樣生活的”，培養(yǎng)學(xué)生的觀察和想象能力；通過(guò)思考、探究“山頂洞人的生活比北京人有哪些進(jìn)步“，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和進(jìn)行比較的能力及閱讀、識(shí)圖和語(yǔ)言表達(dá)能力。 情感、態(tài)度與價(jià)值觀 通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到中國(guó)是人類(lèi)的發(fā)源地之一，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情感和民族自豪感，培養(yǎng)學(xué)生珍視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的意識(shí)。重點(diǎn)北京人難點(diǎn)內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，時(shí)間跨度很大，學(xué)生掌握本課知識(shí)有一定難度。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教

2、學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課利用猿猴導(dǎo)入新課。通過(guò)新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解和掌握有關(guān)元謀人、北京人的基礎(chǔ)歷史知識(shí)。2.培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)看圖分析問(wèn)題的能力重點(diǎn)：北京人難點(diǎn)：內(nèi)容距今久遠(yuǎn)，時(shí)間跨度很大，學(xué)生掌握本課知識(shí)有一定難度。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類(lèi) 1、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類(lèi)最多的國(guó)家， 會(huì)不會(huì)制造工具 是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。 2、元謀人 我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類(lèi)。 時(shí)間：距今

3、170萬(wàn)年 地點(diǎn)：云南省元謀縣 地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類(lèi)。特點(diǎn)：能夠制作工具，知道用火。 二、北京人的發(fā)現(xiàn) 1、時(shí)間：至今70萬(wàn)-20萬(wàn)年 發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1921年 地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山 地位：北京人是世界上最重要的原始人類(lèi)之一。 2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類(lèi)遺址主要分布在大河流域，其中長(zhǎng)江流域、黃河流域是遠(yuǎn)古人類(lèi)遺址分布較多的區(qū)域。 三、北京人的特征 1、特征：保留了猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較長(zhǎng)，能直立行走。 2、北京人生產(chǎn)生活情況 工具：能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器，稱(chēng)為打制石器，使用這種石器的時(shí)代稱(chēng)為舊石器

4、時(shí)代； 生活組織形式：生存環(huán)境險(xiǎn)惡，個(gè)人無(wú)法生活，北京人過(guò)群居生活，一起獲取食物； 用火：學(xué)會(huì)使用火，能保存火種，從而改善生存條件，增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力，是人類(lèi)進(jìn)化史上的里程碑。 四、山頂洞人：已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。1.北京人為什么要過(guò)群居生活呢？北京人使用的工具極其簡(jiǎn)陋，生存環(huán)境極其惡劣，常常受到來(lái)自大自然的各種威脅。在這險(xiǎn)惡的環(huán)境下，只靠個(gè)人的力量，無(wú)法生活下去，因而他們必須群居在一起。這是由當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)狀況決定的。北京人的這種群居

5、生活，形成了早期的原始社會(huì)。2. 北京人使用的是天然火，他們是怎樣保存火種的呢？提示：雷電可以使森林著火；人骨和獸骨含有大量的磷，在高溫炎熱的天氣里可以自燃；這些自然現(xiàn)象都為北京提供了天然火種。有了火種，北京人就能使用天然火，而且還學(xué)會(huì)了保存火種。他們用干燥易燃的花草、樹(shù)葉把火種輕輕蓋上，讓他們冒著輕煙。這可是件技術(shù)活，需要有經(jīng)驗(yàn)的長(zhǎng)者擔(dān)任。到用火的時(shí)候，就用勁吹煽，讓火種再燒起來(lái)。有了火，北京人的生活一天天好起來(lái)。小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)中國(guó)早期人類(lèi)的代表北京人 一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類(lèi) 二、北京人的發(fā)現(xiàn) 三、北京人的特征 四、山頂洞人 思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)

6、計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。第2課 原始的農(nóng)耕生活教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：通過(guò)本課學(xué)習(xí)了解在中華文明起源過(guò)程中我國(guó)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的主要情況和中華文明處于起源階段時(shí)原始農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的發(fā)展水平，進(jìn)而認(rèn)識(shí)其發(fā)展對(duì)中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)代社會(huì)進(jìn)步的重要意義。過(guò)程與方法本課教學(xué)用具是多媒體教學(xué)課件，教學(xué)方法是啟發(fā)式的談話(huà)法，要求設(shè)計(jì)探究問(wèn)題與學(xué)生質(zhì)疑相結(jié)合。情感、態(tài)度與價(jià)值觀認(rèn)同創(chuàng)造出我國(guó)原始農(nóng)耕文化的先民們?cè)谧约簞趧?dòng)成果中體現(xiàn)出的智慧與淳樸的情感，進(jìn)而引發(fā)或增強(qiáng)對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同感，以及對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。重點(diǎn)河姆渡原始居民、

7、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)河姆渡、半坡原始居民的生活特點(diǎn)。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課利用原始的采集方式導(dǎo)入新課。通過(guò)新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 簡(jiǎn)述河姆渡、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。2. 說(shuō)出河姆渡、半坡原始居民的異同點(diǎn)。3認(rèn)同先民們對(duì)人類(lèi)社會(huì)物質(zhì)與精神進(jìn)步做出的特有貢獻(xiàn)，進(jìn)而促發(fā)或增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)歷史和文化的認(rèn)同之心，對(duì)中華民族祖先的尊敬之情。重點(diǎn)：河姆渡原始居民、半坡原始居民的農(nóng)耕生活。難點(diǎn)：河姆渡、半坡原始居民的生活特點(diǎn)。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根

8、據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。一、半坡居民的生活 1、時(shí)間：距今約6000年 地點(diǎn)：陜西西安半坡村 區(qū)域：黃河流域 2、生產(chǎn)生活情況：房屋：半地穴式圓形房屋 生產(chǎn)工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的時(shí)代稱(chēng)為新石器時(shí)代； 生產(chǎn)活動(dòng)：開(kāi)墾土地，種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗等家畜，進(jìn)行漁獵，采集野果； 生活用具：彩陶； 生活技術(shù)：半坡原始居民已會(huì)紡織、制衣。 二、河姆渡人的生活 1、時(shí)間：距今7000年左右 地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡 區(qū)域：長(zhǎng)江流域 2、生產(chǎn)生活情況：房屋：使用干欄式建筑，是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井； 生產(chǎn)活動(dòng)：農(nóng)作物種

9、植水稻，農(nóng)業(yè)工具骨耜，家畜以豬、狗、水牛為主； 生活技術(shù)：制作陶器和玉器，還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨，會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)和使用天然漆，會(huì)制作藝術(shù)品。 三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 1、長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黃河流域是栽培粟的最早起源地。 2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。 3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到耒耜翻土。4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。 學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。總結(jié)河姆渡和半坡原始居民的相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。（見(jiàn)附表）小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。

10、五、課堂小結(jié)原始農(nóng)耕生活 一、半坡居民的生活 二、河姆渡人的生活 三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。附表：原始居民 時(shí)間 地區(qū)原始農(nóng)耕原始家畜飼養(yǎng)業(yè) 原始手工業(yè)河姆渡原始居民距今約7000年浙江余姚河姆渡磨制石器，耒耜耕地，種植水稻飼養(yǎng)豬、狗、水牛等家畜制造陶器，玉器和原始樂(lè)器半坡原始居民距今約六千年陜西西安半坡村磨制石器，制造胃器、角器，開(kāi)墾荒地，種植粟飼養(yǎng)豬、狗等家畜制作彩陶，刻畫(huà)符號(hào)，紡線，織布，制衣第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：通過(guò)了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起

11、源的基本概況，培養(yǎng)學(xué)生搜集信息的能力、快速閱讀歷史知識(shí)的能力以及歸納、概括的能力。過(guò)程與方法：通過(guò)自主學(xué)習(xí)了解遠(yuǎn)古傳說(shuō)時(shí)代中華文明起源的概況。情感、態(tài)度與價(jià)值觀：認(rèn)識(shí)到我們的祖先對(duì)人類(lèi)文明的演進(jìn)作出了巨大貢獻(xiàn)，黃帝、炎帝是華夏族的人文初祖，從而激發(fā)愛(ài)國(guó)情感，增強(qiáng)民族意識(shí)。重點(diǎn)掌握黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)；夏朝的建立。難點(diǎn)為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義 。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課利用指南車(chē)的故事導(dǎo)入新課。通過(guò)新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解炎黃聯(lián)盟的形成、涿鹿之戰(zhàn)，以及炎帝和黃帝部落聯(lián)盟的相關(guān)知識(shí)。2. 掌握黃帝、炎帝的發(fā)

12、明，以及炎帝、黃帝對(duì)中華文明的貢獻(xiàn)。3. 理解、掌握“禪讓”的含義，知道大禹治水的故事。重點(diǎn)：掌握黃帝對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)；夏朝的建立。難點(diǎn)：為什么說(shuō)黃帝是“人文初祖”？“禪讓制”的含義 。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。1.炎黃聯(lián)盟四五千年前，中國(guó)進(jìn)入氏族_公社時(shí)期。黃帝聯(lián)合一些部落與炎帝在_阪泉_大戰(zhàn)，最后炎帝失敗，歸順黃帝，兩大部落結(jié)盟。后來(lái)炎黃部落與東方的蚩尤部落在_涿鹿_激戰(zhàn)，最終打敗蚩尤，勢(shì)力和聲望大增，_黃帝_被推舉為部落聯(lián)盟首領(lǐng)，這一部落聯(lián)盟以后逐漸

13、形成華夏族。因此后人尊崇_黃帝和_炎帝_為中華民族的始祖，海內(nèi)外的華人也以“炎黃子孫”自稱(chēng)。2.傳說(shuō)中炎帝和黃帝的發(fā)明傳說(shuō)中炎帝教民開(kāi)墾耕種，制作生產(chǎn)工具，種植五谷和蔬菜；還制作陶器_，發(fā)明紡織，學(xué)會(huì)煮鹽，教人們_通商交換。還會(huì)制作樂(lè)器_琴瑟_，并具有最早的天文和歷法知識(shí)。相傳黃帝已能建造_宮室_以避寒暑，制作_衣裳_，挖掘_水井_，制造_船只_，學(xué)會(huì)煉銅，并發(fā)明了弓箭和指南車(chē)。相傳黃帝時(shí)期，_倉(cāng)頡_發(fā)明了文字，_伶?zhèn)恄制作音律，_隸首_發(fā)明算盤(pán)。黃帝的妻子嫘祖_擅長(zhǎng)紡織，并會(huì)繅絲。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。1

14、. 課本中關(guān)于黃帝的神話(huà)，哪些是可信的？哪些是帶有神話(huà)色彩的？怎樣看待才更科學(xué)？ 傳說(shuō)黃帝時(shí)期已能建造宮室、制作衣裳、挖掘水井、制造舟車(chē)、創(chuàng)制文字、編出樂(lè)譜等有可信的一面。如建造宮室指能造房子；創(chuàng)制文字，指有了原始文字。河姆渡原始居民時(shí)就掌握了挖掘水井這門(mén)技術(shù)。制造舟車(chē)，在河姆渡遺址也出現(xiàn)過(guò)木槳等。但說(shuō)這些是黃帝、嫘祖、倉(cāng)頡或伶?zhèn)惖膫€(gè)人發(fā)明，就帶有神話(huà)色彩了。實(shí)際上，其中的任何一項(xiàng)發(fā)明都不是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過(guò)許多人長(zhǎng)期探索、實(shí)踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載反映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。 黃帝

15、不僅為人類(lèi)文明的進(jìn)步作出了巨大貢獻(xiàn)，成為華夏始祖，而且在以后幾千年的歷史中，對(duì)中華民族的形成和鞏固都有不可替代的作用。傳說(shuō)，在黃帝之后，黃河流域杰出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)還有堯、舜、禹。現(xiàn)請(qǐng)同學(xué)們快速閱讀這一課最后一個(gè)子目的內(nèi)容。思考、討論禪讓制的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)。2.請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)一下，什么是禪讓制？相傳，黃帝以后，堯成為黃河流域部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。堯年老時(shí)，征求各部落首領(lǐng)的意見(jiàn)，推舉舜做他的繼承人。舜年老后，采取同樣的辦法把位置讓給治水有功的禹。這種推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的辦法，歷史上叫作“禪讓”。小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 1、人文始祖 2、炎帝發(fā)明3、黃帝發(fā)明 4、禪讓制

16、 思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。第4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力了解夏、商、西周三代更替的基本史實(shí),了解”西周的分封制”的主要內(nèi)容和作用,初步理清歷史發(fā)展線索。過(guò)程與方法閱讀史料研讀和相關(guān)史事內(nèi)容。了解史實(shí)；識(shí)讀西周等級(jí)示意圖，認(rèn)識(shí)分封制。情感態(tài)度和價(jià)值觀初步認(rèn)識(shí)、理解朝代興衰和更替的規(guī)律，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到人心所向是朝代更替的規(guī)律。重點(diǎn)夏朝的建立和西周的分封制。難點(diǎn)西周的分封制。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課利用姜子牙封神的故事導(dǎo)入新課。通

17、過(guò)新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.知道夏、商、西周的更替的脈絡(luò)；2.會(huì)說(shuō)出商湯滅夏、盤(pán)庚遷殷、牧野之戰(zhàn)、國(guó)人暴動(dòng)等史實(shí)；3.知道夏桀、商紂王、周厲王的暴政，分析國(guó)家衰亡的原因。重點(diǎn)：夏朝的建立和西周的分封制。難點(diǎn)：西周的分封制。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。1.夏朝的建立與“家天下”約公元前2070年， 禹 建立夏王朝，這是中國(guó)歷史的第一個(gè)王朝，標(biāo)志著中國(guó)早期 的產(chǎn)生。從此， 世襲制 代替禪讓制。夏朝制定了歷法，稱(chēng)為夏歷。2.商湯滅夏

18、與武王伐紂約公元前1600年，湯建立商朝，都城建在 亳 。商王 盤(pán)庚 時(shí)遷都到殷。 紂 是商朝的最后一個(gè)王。公元前1046年，武王聯(lián)合各地勢(shì)力與商軍在 牧野 決戰(zhàn)，商朝滅亡。周武王建立周朝，定都 鎬京 史稱(chēng)西周。3.西周的分封制為穩(wěn)定周初的政治形勢(shì)，鞏固疆土，周王根據(jù)_血緣關(guān)系_遠(yuǎn)近和功勞_大小，將宗親和功臣分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)力，建立諸侯國(guó)。受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封，從而確立起周王朝金字塔式的社會(huì)等級(jí)制度，史稱(chēng)“_分封制_”。公元前841年，周厲王與民爭(zhēng)利，引起“_國(guó)人暴動(dòng)_”，厲王逃亡。到_周幽王_時(shí)，朝政腐敗，社會(huì)矛盾激化。滅亡：公元前771年，西周王朝被_犬

19、戎_族所滅。后來(lái)，_周平王遷都洛邑，史稱(chēng)東周。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。1.西周為什么要實(shí)行分封制？為了鞏固對(duì)周邊地區(qū)的統(tǒng)治。西周疆域廣大，而當(dāng)時(shí)通訊和交通手段極其落后，這必然使周王難以直接對(duì)較邊遠(yuǎn)的地區(qū)實(shí)施有效的統(tǒng)治。因此，在西周初年，周王大規(guī)模分封諸侯，形成了對(duì)全國(guó)的控制。2.分封制起到了什么樣的作用呢？編制起由中央向四方擴(kuò)散的控制網(wǎng)絡(luò)，打破了夏商時(shí)期眾邦林立的狀態(tài)，加強(qiáng)了周王室與各諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。西周的影響不斷擴(kuò)大，密切了同周邊少數(shù)民族的關(guān)系，推動(dòng)了邊遠(yuǎn)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)和文化發(fā)展。3.分封制能保證周王

20、對(duì)廣大疆域的統(tǒng)治永遠(yuǎn)牢固嗎，為什么？西周是一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家，但由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)落后，政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡和交通不便，諸侯國(guó)與周王室之間有相距太遠(yuǎn)，彼此的政治經(jīng)濟(jì)聯(lián)系日漸減少。因此，分封制下的統(tǒng)一只是一種松散的統(tǒng)一，日后必然逐漸導(dǎo)致諸侯割據(jù)狀態(tài)的出現(xiàn)。小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展1.夏朝的建立與“家天下”2.商湯滅夏與武王伐紂3.西周的分封制思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。第5課 青銅器與甲骨文教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：了解夏、商、西周青銅制造業(yè)的基

21、本史實(shí)和特點(diǎn)，知道著名的青銅器司母戊鼎和四羊方尊，了解甲骨文發(fā)現(xiàn)的基本史實(shí)和影響，知道甲骨文的造字特點(diǎn)，培養(yǎng)觀察、想象、歸納概括的能力。過(guò)程與方法：閱讀相關(guān)史事內(nèi)容，觀察四羊方尊司母戊鼎利簋及銘文刻有文字的甲骨甲骨文字形舉例等圖表，了解史實(shí)，思考夏、商、西周時(shí)期青銅制造業(yè)的特點(diǎn)和甲骨文的造字特點(diǎn)。情感態(tài)度與價(jià)值觀：初步認(rèn)識(shí)、理解夏、商、西周時(shí)期高度發(fā)達(dá)的文明，明確中華民族文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、一脈相承的強(qiáng)大生命力，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心。重點(diǎn)甲骨文和青銅工藝。難點(diǎn)甲骨文的簡(jiǎn)況介紹及文字的演變。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課利用甲骨文導(dǎo)入新課。通過(guò)新穎的導(dǎo)入

22、方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1.掌握夏、商、西周時(shí)期我國(guó)以青銅文明為代表的奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況。2.總結(jié)甲骨文、金文、大篆的演變趨勢(shì)。 3.通過(guò)本課的學(xué)習(xí)，了解我國(guó)夏、商、西周時(shí)期的奴隸制文明輝煌燦爛。重點(diǎn)：甲骨文和青銅工藝。難點(diǎn)：甲骨文的簡(jiǎn)況介紹及文字的演變。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。1. 青銅器的高超工藝青銅是紅銅與鉛、錫的合金。由青銅 的合金鑄造的器具，因顏色呈青灰色，所以叫青銅器。出現(xiàn)時(shí)期： 原始社會(huì)末期 用途： 飲食 、 祭祀 、

23、軍事 。商朝以后，青銅器的功能由食器 發(fā)展到 禮器 ，成為 身份地位 的象征乃至 權(quán)力 的代表性器物。禮器的類(lèi)型和數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的 等級(jí)界限 。_商_朝的代表作司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器。四川三星堆出土的青銅人立人像，反映商代巴蜀文化。2. 甲骨文_商朝_時(shí)出現(xiàn)的刻在_龜甲_和_獸骨上的文字，記錄和反映了_商_朝的政治、經(jīng)濟(jì)情況，是一種比較成熟的文字。我國(guó)有文字可考的歷史從_商朝_朝開(kāi)始。甲骨文以象形、 指事 、會(huì)意、 形聲 等為主要造字方法；今天的文字仍是以 字為基礎(chǔ)的形符文字。甲骨文具備了漢字的 基本結(jié)構(gòu) ，很多字體至今 延用 ，是漢字形成發(fā)展的重要階段。學(xué)生自主學(xué)

24、習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。1.中國(guó)古代有哪些關(guān)于文字起源的傳說(shuō)？ 結(jié)繩記事，倉(cāng)頡造字等。 簡(jiǎn)介：甲骨文的發(fā)現(xiàn)。清末的王懿榮無(wú)意中看到一味叫龍骨的藥品上面刻劃著一些符號(hào)。龍骨是古代脊椎動(dòng)物的骨骼，在這種幾十萬(wàn)年前的骨頭上怎么會(huì)有刻劃的符號(hào)呢？這不禁引起他的好奇。他對(duì)這批龍骨進(jìn)行仔細(xì)研究分析后認(rèn)為，它們并非什么“龍骨”，而是幾千年前的龜甲和獸骨。他從甲骨上的刻劃痕跡逐漸辨識(shí)出“雨”“日”“月”“山”“水”等字，后又找出商代幾位國(guó)王的名字。小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)青銅器與甲骨文 1、 青銅器的

25、高超工藝 2、 甲骨文記事. 3、 甲骨文的造字特點(diǎn)思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期教學(xué)目標(biāo)：知識(shí)與技能掌握東周的概念、歷史分期和“春秋”名稱(chēng)的由來(lái)。掌握春秋時(shí)期以來(lái)鐵農(nóng)具和牛耕的出現(xiàn)為特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r，了解周王室衰微的史實(shí)。過(guò)程與方法引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)春秋五霸的地理位置，培養(yǎng)學(xué)生基本的讀圖技能，思考地圖上形勢(shì)發(fā)生變化的原因并做出適當(dāng)?shù)慕忉尅Ｇ楦袘B(tài)度與價(jià)值觀奴隸社會(huì)的瓦解，表現(xiàn)在政治上，是周王室日益衰微，一些大諸侯國(guó)通過(guò)改革實(shí)力雄厚。改革是諸侯國(guó)得以強(qiáng)大的原因。教學(xué)重點(diǎn)：

26、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)教學(xué)方法：圖示法、討論法、講述法教學(xué)用具：多媒體課件教學(xué)過(guò)程：導(dǎo)入新課：復(fù)習(xí)回憶：前面我們學(xué)習(xí)了早期國(guó)家的建立，請(qǐng)同學(xué)們回憶一下主要有哪幾個(gè)王朝，他們什么時(shí)候建立的？ 西周時(shí)怎么滅亡的，東周又是怎么開(kāi)始的呢？讓我們來(lái)學(xué)習(xí)第6課動(dòng)蕩的春秋時(shí)期。新課：771年，西周被少數(shù)民族犬戎族所滅，周平王將都城東遷至洛，建立了東周。前期：春秋時(shí)期（BC770年BC476年） 后期：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期（BC475年BC221年）春秋時(shí)期是從公元前770年開(kāi)始到公元前476年結(jié)束，因孔子編訂的編年體史書(shū)春秋而得名。一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展1、鐵農(nóng)具的出現(xiàn)提問(wèn)：回憶一下，原始社會(huì)和

27、奴隸社會(huì)時(shí)期，人們使用的是什么樣的生產(chǎn)工具？ 前面我們學(xué)習(xí)了石器時(shí)代和青銅時(shí)代，到了春秋中期，我國(guó)出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具，表明我國(guó)進(jìn)入了鐵器時(shí)代。提問(wèn)：鐵農(nóng)具和青銅農(nóng)具相比，具有哪些優(yōu)越性？當(dāng)時(shí)標(biāo)志生產(chǎn)力水平提高的另一個(gè)因素是牛耕。2、牛耕的出現(xiàn)：提問(wèn)：使用牛耕以前人們是怎樣耕地的？ 畢竟人的體力有限，怎樣解決人拉犁翻地時(shí)體力不足的問(wèn)題呢？ 閱讀教材P27“相關(guān)史事”，分析一下牛耕出現(xiàn)在什么時(shí)候，想一想它的出現(xiàn)有何重大意義。牛耕利用家畜的力量來(lái)幫助人們從事生產(chǎn)，減輕了人們的負(fù)擔(dān)，是我國(guó)農(nóng)業(yè)發(fā)展史上農(nóng)用動(dòng)力的一次革命。引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)以上所學(xué)內(nèi)容總結(jié)一下：（1）鐵農(nóng)具的使用和牛耕的出現(xiàn)給當(dāng)時(shí)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)帶來(lái)了怎

28、樣變化？（2）春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志是什么？3、春秋時(shí)期手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展春秋時(shí)期的社會(huì)經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展，但是東周的天子日子卻并不好過(guò)，這是為什么呢？二、王室衰微課堂活動(dòng)：“西周、東周變化的對(duì)照表”中的信息（多媒體展示）請(qǐng)同學(xué)們分組討論、思考，總結(jié)出周王室衰微的表現(xiàn)在哪些方面。師生共同總結(jié)，東周王室衰微主要表現(xiàn)在以下幾方面：（1）管轄的土地面積大為縮?。唬?）直接管轄的軍事力量日益縮小，逐步喪失兵權(quán)；（3）周王室財(cái)政拮據(jù)，財(cái)力、物力、人口減少，不得不仰賴(lài)諸侯國(guó)的資助。周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，諸侯國(guó)不再聽(tīng)從天子的命令，各自為政。諸侯國(guó)不再定期納貢，天子反而仰賴(lài)于諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。請(qǐng)

29、同學(xué)們分析教材P28“材料研讀”，解釋一下這段話(huà)的意思？提問(wèn)：這段材料反映了什么樣的社會(huì)現(xiàn)象？此時(shí)國(guó)家已處于什么樣的狀態(tài)？ 王室衰微為諸侯爭(zhēng)霸提供了條件，諸侯爭(zhēng)霸反過(guò)來(lái)又加快了王室衰微。春秋時(shí)期是我國(guó)奴隸社會(huì)的瓦解時(shí)期。春秋時(shí)期，一些較大的諸侯國(guó)不再服從天子的命令，各諸侯國(guó)不斷進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)大的諸侯國(guó)，迫使其他諸侯國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為霸主。這種諸侯之間的爭(zhēng)霸就是春秋時(shí)期的政治局勢(shì)。三、諸侯爭(zhēng)霸閱讀教材28,思考問(wèn)題：（1）諸侯爭(zhēng)霸的原因是什么？（2）諸侯爭(zhēng)霸的目的是什么？周王室日益衰微，周天子名存實(shí)亡，但是周天子過(guò)去享有的權(quán)威，卻是一些較大的諸侯國(guó)所朝思暮想的。于是，一些較大的諸侯國(guó)為了爭(zhēng)奪

30、土地、人口、貢賦，為了獲取周天子過(guò)去享有的政治特權(quán)和經(jīng)濟(jì)特權(quán)，相互之間不斷展開(kāi)激烈的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)。爭(zhēng)當(dāng)諸侯首領(lǐng)霸主，是諸侯爭(zhēng)霸的原因，也是諸侯爭(zhēng)霸的目的。1、原因：2、目的：強(qiáng)大的諸侯國(guó)欲迫使其他諸侯國(guó)承認(rèn)他的首領(lǐng)地位，成為霸主。3、爭(zhēng)霸的基本情況： 播放視頻春秋爭(zhēng)霸，了解春秋爭(zhēng)霸的概況。 （1）“春秋五霸”：齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐。 （2）諸侯爭(zhēng)霸的實(shí)質(zhì)-政治上：號(hào)令諸侯 -經(jīng)濟(jì)上：迫使各國(guó)向霸主貢賦4、爭(zhēng)霸的過(guò)程：5、對(duì)春秋爭(zhēng)霸的評(píng)價(jià)課堂討論：春秋爭(zhēng)霸對(duì)當(dāng)時(shí)的社會(huì)產(chǎn)生了什么影響呢？總結(jié)：（1）春秋無(wú)義戰(zhàn) （2）爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加速了新舊制度的更替過(guò)程。 （3）爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)加快了中國(guó)統(tǒng)一

31、的步伐。 （4）爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了民族交融。板書(shū)設(shè)計(jì) 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期 一、春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 1、鐵農(nóng)具、牛耕的出現(xiàn) 2、手工業(yè)、商業(yè)的發(fā)展二、王室衰微1、周王室地位下降2、大的諸侯國(guó)勢(shì)力崛起三、諸侯爭(zhēng)霸1、目的2、原因3、爭(zhēng)霸的過(guò)程：4、爭(zhēng)霸的影響 第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力了解商鞅變法、戰(zhàn)國(guó)七雄、合縱與連橫等基本史實(shí)，感知戰(zhàn)國(guó)時(shí)期我國(guó)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)，辯證地認(rèn)識(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的諸侯兼并戰(zhàn)爭(zhēng)；了解都江堰水利工程。過(guò)程與方法識(shí)讀戰(zhàn)國(guó)同壺戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，獲取有效的歷史信息。通過(guò)材料研讀，學(xué)會(huì)論從史出的史學(xué)方法。通過(guò)對(duì)商鞅變法的開(kāi)放性討論，培養(yǎng)創(chuàng)新思維和個(gè)性發(fā)展。情感態(tài)度與價(jià)值觀改革促進(jìn)國(guó)家強(qiáng)

32、大和社會(huì)進(jìn)步，但改革需要膽識(shí)和策略，學(xué)習(xí)商鞅不畏強(qiáng)權(quán)、勇于改革的精神；都江堰水利工程體現(xiàn)了古代中國(guó)人民的聰明智慧，了解這一工程，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)情懷和國(guó)家認(rèn)同感。教學(xué)重點(diǎn)商鞅變法的內(nèi)容和作用教學(xué)難點(diǎn)商鞅變法的背景、都江堰的構(gòu)造及功能教學(xué)方法自主、小組討論法、閱讀法 教法識(shí)圖分析法、講授法、材料研讀法課前準(zhǔn)備1、學(xué)生課前做好預(yù)習(xí)，通讀本課內(nèi)容，找出商鞅變法的內(nèi)容和作用。2、老師根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，設(shè)計(jì)問(wèn)題，并制作課件。導(dǎo)入新課利用春秋形勢(shì)圖和戰(zhàn)國(guó)形勢(shì)圖，讓學(xué)生觀察對(duì)比圖片，思考（1）對(duì)比兩幅圖，與春秋時(shí)期相比，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大國(guó)形勢(shì)有什么變化？（2）春秋時(shí)期大國(guó)晉國(guó)哪里去了？韓、趙、魏國(guó)是怎么來(lái)的？“戰(zhàn)國(guó)七雄”是指

33、哪7個(gè)大國(guó)？它們分別在什么位置？（板書(shū)課題）二、學(xué)習(xí)新課（一）戰(zhàn)國(guó)七雄1.出示戰(zhàn)國(guó)七雄形勢(shì)圖，學(xué)生明確七雄的地理位置，了解各自都城（師教給學(xué)生識(shí)記地理位置的順口溜：齊楚秦燕趙韓魏，東南西北上中下）2.師講清楚“三家分晉”和“田氏代齊”3學(xué)習(xí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的三場(chǎng)戰(zhàn)役：桂陵之戰(zhàn)，馬陵之戰(zhàn)（鏈接圖片馬陵之戰(zhàn)壁畫(huà)）（幻燈片7）和長(zhǎng)平之戰(zhàn)（課件）4.想一想：春秋時(shí)期和戰(zhàn)國(guó)時(shí)期戰(zhàn)爭(zhēng)體現(xiàn)出的時(shí)代特征有何不同？(幻燈片9)（二）商鞅變法1思考：設(shè)想一下，當(dāng)時(shí)的人民對(duì)連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)有什么樣的想法？他們最渴望的是什么？（A反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng) B渴望結(jié)束戰(zhàn)亂，過(guò)上安定的生活）2.閱讀故事一個(gè)奴隸的煩惱，回答下列問(wèn)題問(wèn)題1：原來(lái)

34、500人耕種的土地，現(xiàn)在只需300人就夠了，余下200人我該讓他們做些什么呢？我可不想讓他們白吃飯不干活？問(wèn)題2：哈，我現(xiàn)在有兩種土地，一部分是公田，是要交納貢賦的；另一部分嘛，不讓上面知道，就全是我自己的了（私田）。我該怎么才能從這些土地中獲得更多的好處呢？問(wèn)題3：我還偷偷吞并了一部分公田，其余的公田我也無(wú)心打理，漸漸都長(zhǎng)滿(mǎn)了荒草。國(guó)君也無(wú)利可圖，我可是越來(lái)越富有了。但是私田面積越來(lái)越大，奴隸們的勞動(dòng)強(qiáng)度更大了，他們不斷怠工、逃跑、還破壞我的農(nóng)具，這可大大影響了我的收成，而且田地廣闊，管理起來(lái)還真有點(diǎn)力不從心，我該怎么辦呢？3.師生一起分析歸納出商鞅變法的背景（幻燈片13播放視頻商鞅變法）經(jīng)

35、濟(jì)：鐵制工具和牛耕進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，這是改革的根本原因。政治 新興的地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng)，要求確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，即確立封建統(tǒng)治，發(fā)展封建經(jīng)濟(jì)。軍事 為了在兼并戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝，紛紛變法以富國(guó)強(qiáng)。4.學(xué)生找出商鞅變法的時(shí)間和支持者（鏈接秦孝公圖片）幻燈片135.看商鞅舌戰(zhàn)群臣圖，感受商鞅改革阻力重重6.學(xué)習(xí)商鞅變法的內(nèi)容，從而逐條分析內(nèi)容所產(chǎn)生的作用7.材料分析材料一：商鞅“徙木立信”的圖片材料二：商君治秦，法令至行，公平無(wú)私，罰不諱（hui）強(qiáng)大，賞不私親 戰(zhàn)國(guó)策.秦策一（1）材料一中商鞅“徙木立信”的故事說(shuō)明了什么道理？想一想商鞅身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)？A、說(shuō)明“誠(chéng)信是立

36、國(guó)之基”的道理。B、講求誠(chéng)信、不怕權(quán)貴、 勇于創(chuàng)新。(2)材料二中可以看出商鞅是怎樣推行改革的？賞罰分明，注重法治。8.合作探究：史記記載，秦孝公死后，太子即位。守舊的貴族誣告商鞅“謀反”，結(jié)果商鞅 被處死。請(qǐng)大家議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了，為什么？判斷一場(chǎng)變革的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人的生與死，而在于變法的目的是否達(dá)到。商鞅被處死，說(shuō)明了守舊勢(shì)力的猖狂和統(tǒng)治者的昏庸。但商鞅雖死，變法還是獲得了成功，因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。（三）造福千秋的都江堰1.出示“李冰父子塑像”圖和“美麗的都江堰”圖，讓學(xué)生整體感知都江堰

37、造福人類(lèi)。2.展示都江堰示意圖，播放視頻，了解都江堰的工程原理，從而引導(dǎo)學(xué)生歸納都江堰的作用。3.材料研讀： 據(jù)華陽(yáng)國(guó)志.蜀志記載，都江堰建成后，“水旱從人，不知饑饉。時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也”。想一想，都江堰的建成對(duì)周邊地區(qū)的農(nóng)業(yè)發(fā)展有什么影響？都江堰工程的主要作用是引水灌溉和防洪。幾千年來(lái)，岷江在這里變害為利，造福農(nóng)桑，將成都平原變成“天府之國(guó)”，并進(jìn)而促進(jìn)了整個(gè)四川地區(qū)的政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展。4.師總結(jié)：都江堰根據(jù)防洪灌溉的需要，因地制宜、因勢(shì)利導(dǎo)，科學(xué)而合理地利用自然資源來(lái)控制內(nèi)江、外江的江水流量，使原來(lái)“旱澇多變”的成都平原變成沃野千里的“天府之國(guó)”。2200多年來(lái)，都江堰一直發(fā)揮著

38、巨大作用，特別是經(jīng)受了2008年的大地震。這樣高超的設(shè)計(jì)和工程質(zhì)量不能不令人贊嘆！2000年，都江堰被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入“世界文化遺產(chǎn)”名錄，成為全世界人民的共同財(cái)富。四、課堂小結(jié)：本節(jié)課，我們主要學(xué)習(xí)了 。我懂得了 。五課后活動(dòng)：查一查下列成語(yǔ)故事，哪些是出自春秋時(shí)期，哪些是出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期？退避三舍、紙上談兵、老馬識(shí)途、百發(fā)百中、唇亡齒寒臥薪嘗膽、朝秦暮楚、三令五申、一鼓作氣、完璧歸趙六布置作業(yè)：板書(shū)設(shè)計(jì)第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化一、戰(zhàn)國(guó)七雄1、戰(zhàn)國(guó)七雄的形成齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦2、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)。特點(diǎn)：評(píng)價(jià)：破壞性；客觀作用二、商鞅變法1、背景2、內(nèi)容：行縣制，廢世襲特權(quán)，編戶(hù)籍

39、，明法度；廢井田，鼓勵(lì)耕織，統(tǒng)一度量衡；獎(jiǎng)勵(lì)軍功3、意義：秦國(guó)國(guó)力大增，封建制度建立三、造福千秋的都江堰1、建造及特點(diǎn)公元前256年，蜀郡郡守李冰；科學(xué)利用高山與平原交界處的地勢(shì)與河道2、都江堰的結(jié)構(gòu)3、都江堰的作用與影響教學(xué)反思第8課 百家爭(zhēng)鳴教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能： 了解老子、孔子及其他思想家的主張，掌握孔子在思想、教育文化方面的主要貢獻(xiàn)，記住百家爭(zhēng)鳴的作用。 過(guò)程與方法： 列表比較諸子百家的主張，培養(yǎng)學(xué)生的對(duì)比分析能力。情景劇表演切身體會(huì)各學(xué)派的主張。學(xué)會(huì)歸納知識(shí)的能力以及分析問(wèn)題、解決問(wèn)題、創(chuàng)新合作的能力。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 樹(shù)立良好的學(xué)風(fēng)，敢于獨(dú)立思考、勇于探索，確立正確的思想方法和積

40、極進(jìn)取的人生態(tài)度。重點(diǎn)各家學(xué)派的主要思想及其主張。難點(diǎn)理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。課時(shí)計(jì)劃1課時(shí)實(shí)際完成教學(xué)過(guò)程教師活動(dòng)學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、導(dǎo)入新課利用論語(yǔ)導(dǎo)入新課。通過(guò)新穎的導(dǎo)入方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。二、展示學(xué)習(xí)目標(biāo)1. 說(shuō)出諸子百家的代表人物及主要觀點(diǎn)。2歸納孔子、孟子和荀子的主要觀點(diǎn)，概括其共同點(diǎn)，理解儒家思想的形成。3初步認(rèn)識(shí)孔子的歷史地位，感受百家爭(zhēng)鳴對(duì)當(dāng)時(shí)及后世的重要意義。重點(diǎn)：各家學(xué)派的主要思想及其主張。難點(diǎn)：理解“百家爭(zhēng)鳴”對(duì)后世的深遠(yuǎn)影響。閱讀學(xué)習(xí)目標(biāo)，明確本課學(xué)習(xí)任務(wù)。明確本節(jié)課的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生帶著任務(wù)開(kāi)展下面環(huán)節(jié)。三、自主學(xué)習(xí)學(xué)生先根據(jù)導(dǎo)學(xué)案自學(xué)找出下列問(wèn)題的答

41、案，然后教師進(jìn)行重要知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行講解強(qiáng)調(diào)。1.老子學(xué)派：老子是春秋時(shí)期的楚國(guó)人，_道家_學(xué)派的創(chuàng)始人。思想主張：萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)_順應(yīng)自然_；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以_相互轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“_無(wú)為而治”。他的學(xué)說(shuō)集中在_道德經(jīng)_一書(shū)，這部書(shū)成為道家經(jīng)典。2.孔子和儒家學(xué)說(shuō)政治方面：核心思想是“_仁_”，提出“仁者愛(ài)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范；推崇西周的制度，主張_以德治國(guó)_，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意。教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“_有教無(wú)類(lèi)_”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中，注重_道德 教育和

42、_文化知識(shí)_教育，提出了一系列教學(xué)原則和方法。影響：孔子是_儒家 學(xué)派的創(chuàng)始人，他的思想由弟子整理成_論語(yǔ)_一書(shū)?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)，對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。3.百家爭(zhēng)鳴背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社會(huì)制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非?；钴S，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱(chēng)“_百家爭(zhēng)鳴_”。學(xué)生自主學(xué)習(xí)，閱讀課本，獨(dú)立完成問(wèn)題，并初步記憶。通過(guò)自學(xué)了解課本的大致內(nèi)容。四、合作學(xué)習(xí)學(xué)生先討論，后講解。歸納“百家爭(zhēng)鳴” 各學(xué)派的代表人物及其主張？ （1）墨子 墨家的創(chuàng)始人 主張“兼愛(ài)”“ 非攻”，要求人民互 愛(ài)互利；提出要選賢能的人治理國(guó)家；提倡節(jié)儉（2）孟子 儒家的代表

43、主張實(shí)行“仁政”；“民為貴，社 稷次之，君為輕”；反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng) （3）荀子 儒家的代表 主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí) （4）莊子 道家的代表 強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心，認(rèn) 為人生應(yīng)追求精神自由，要保持 獨(dú)立的人格 （5）韓非 法家的集大成者 強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹(shù)立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專(zhuān)制統(tǒng)治 小組討論探究培養(yǎng)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，分享智慧的能力。五、課堂小結(jié)百家爭(zhēng)鳴1.老子2.孔子和儒家學(xué)說(shuō)3.百家爭(zhēng)鳴思考、歸納、總結(jié)通過(guò)設(shè)計(jì)板書(shū)，培養(yǎng)學(xué)生的歸納、表達(dá)能力，鞏固本節(jié)課的內(nèi)容。六、鞏固復(fù)習(xí)完成配套練習(xí)相應(yīng)習(xí)題。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的記憶及理解。第9課 秦統(tǒng)一中國(guó) 一教學(xué)目標(biāo)1. 了解秦統(tǒng)一六國(guó)的基

44、本情況，記住秦統(tǒng)一中國(guó)的時(shí)間，都城及最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)。2. 通過(guò)情景模擬秦統(tǒng)一后征收賦稅情景，培養(yǎng)學(xué)生于具體歷史場(chǎng)景中，分析問(wèn)題及解決問(wèn)題的能力。 3.通過(guò)對(duì)統(tǒng)一的理解，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)統(tǒng)一對(duì)人民生活的重要性，從而讓學(xué)生產(chǎn)生感情共鳴。二重點(diǎn)難點(diǎn)1.重點(diǎn)：秦的統(tǒng)一及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施及作用。2.難點(diǎn)：秦王朝的性質(zhì)與特點(diǎn)；秦朝中央集權(quán)制度的形成過(guò)程及其內(nèi)容；度量衡的統(tǒng)一。三教學(xué)方法導(dǎo)讀法、討論法、問(wèn)題探究法多法結(jié)四課時(shí)安排1課時(shí)五課前準(zhǔn)備多途徑查找資料，制作課件；學(xué)生提前預(yù)習(xí)。六教學(xué)過(guò)程導(dǎo)入新課： 以李白的古風(fēng)導(dǎo)入新課，唐代大詩(shī)人李白在古風(fēng)中的詩(shī)句：“秦王掃六合，虎視何雄哉！揮劍決浮云，諸侯盡

45、西來(lái)?！蹦窃谔拼笤?shī)人李白筆下這位“掃六合”、“決浮云”的是何許人呢？（生答：秦王）是的，秦王嬴政，即后來(lái)的秦始皇。 秦始皇雄才大略，一生編、導(dǎo)及演出了一幕幕宏偉的、并彪炳千秋的偉績(jī)，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)他的偉績(jī)。 即第9課秦朝的統(tǒng)一。 （課件顯示課本標(biāo)題；第9課、秦朝的統(tǒng)一）。學(xué)習(xí)新課： 我們這節(jié)課的標(biāo)題是“秦朝的統(tǒng)一”，那么我們就要圍繞“統(tǒng)一”，了解兩個(gè)大的問(wèn)題：秦王如何“完成統(tǒng)一”，同時(shí)他又是如何“鞏固統(tǒng)一”的。 （顯示課件：“完成統(tǒng)一”、“鞏固統(tǒng)一”字樣） 好，首先進(jìn)入第一幕：秦王是如何“完成統(tǒng)一”的。 一、完成統(tǒng)一“秦王掃六合”（課件顯示）戰(zhàn)國(guó)末年，秦國(guó)已經(jīng)具備了掃除六國(guó)、統(tǒng)一天下的

46、時(shí)機(jī)及條件，為什么呢？我們一起來(lái)回憶下秦國(guó)具備哪些統(tǒng)一天下的條件。 1、條件（課件顯示）根據(jù)時(shí)間情況，可以簡(jiǎn)略講解 首先從秦國(guó)來(lái)看，商鞅變法是重點(diǎn)，它奠定了秦國(guó)雄厚實(shí)力的基礎(chǔ)。變法后的秦國(guó)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等各方面力量都得到了發(fā)展，從而使秦國(guó)成為戰(zhàn)國(guó)后期“七雄”中實(shí)力最強(qiáng)的國(guó)家。同時(shí)，秦國(guó)使用了正確的外交策略，在以前“連橫”的基礎(chǔ)上，發(fā)展了一套“遠(yuǎn)交近攻”的策略，即先打敗及削弱靠它最近的國(guó)家，如韓國(guó)、魏國(guó)，而暫時(shí)對(duì)東部較遠(yuǎn)國(guó)家姿態(tài)友好，并用大量金錢(qián)財(cái)寶賄賂其豪臣，從內(nèi)部對(duì)它們以瓦解。 其次，從六國(guó)及社會(huì)發(fā)展來(lái)看，六個(gè)國(guó)家不團(tuán)結(jié)，被秦國(guó)各個(gè)擊破。而在七雄爭(zhēng)奪土地、人口的漫天戰(zhàn)爭(zhēng)中，人民忍受的是難

47、以言說(shuō)的痛苦和災(zāi)難。因此，渴望和平、統(tǒng)一，結(jié)束分裂、割據(jù)是人民的心聲，也是時(shí)代發(fā)展的要求。 那么，毫無(wú)疑問(wèn)，滅六國(guó)的歷史重任就落在了秦國(guó)的肩上。而此時(shí)，秦國(guó)的國(guó)君嬴政確乃能肩負(fù)歷史重任的一代英雄。二、鞏固統(tǒng)一（課件顯示）1、政治措施（課件顯示）（15分鐘） 秦王打下了江山，成為了統(tǒng)一的秦王朝的最高統(tǒng)治者，他內(nèi)心喜悅啊，覺(jué)得自己創(chuàng)下的是“驚天地、泣鬼神”的前所未有的偉業(yè)，于是，他要通過(guò)各種措施來(lái)證明他的偉大，他的崇高。 （1）皇帝制度的建立（課件顯示） 首先，從稱(chēng)號(hào)著手。他覺(jué)得稱(chēng)王已經(jīng)不能顯示他的威嚴(yán)了，他說(shuō):“今名號(hào)不更，無(wú)以稱(chēng)成功，傳后世。”于是，他召集大臣們商議。 那大家想想：秦王最終選擇

48、的是何稱(chēng)號(hào)？（讓學(xué)生議一議，然后齊答） 是的，選擇的是“皇帝”這個(gè)稱(chēng)號(hào)。為什么呢？因?yàn)榍赝踬J(rèn)為他“功高三皇，德過(guò)五帝”，于是把前人用過(guò)的最尊貴的稱(chēng)號(hào)“皇”和“帝”結(jié)合起來(lái)，號(hào)稱(chēng)“皇帝”，從此，便有了一個(gè)新詞，一個(gè)封建國(guó)家的最高統(tǒng)治者的稱(chēng)號(hào)“皇帝”，這個(gè)稱(chēng)號(hào)將最高統(tǒng)治者神化及圣化了，他一直沿用了兩千多年，直到清朝滅亡。嬴政自稱(chēng)“始皇帝”，因?yàn)樗粌H要自己當(dāng)皇帝，而且要讓他的子孫世世代代永遠(yuǎn)當(dāng)皇帝，第一代稱(chēng)“始皇帝”，后代依次稱(chēng)二世、三世，以至于千萬(wàn)世。伴隨“皇帝”的產(chǎn)生，還有一些列的制度生成，如，皇帝自己稱(chēng)自己為“朕”，大臣們稱(chēng)皇帝為“陛下”，皇帝下命令為“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”等。所有的一切

49、都是為了證明一點(diǎn)：皇帝處于至高無(wú)上的地位，擁有絕對(duì)的權(quán)力，國(guó)家重大事物將由他一人決定（這是皇帝制度的第一個(gè)方面，請(qǐng)?jiān)跁?shū)上作下重點(diǎn)符號(hào)）。 過(guò)渡：秦始皇把國(guó)家的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事大權(quán)集中到自己手里，政事無(wú)論大小，最后全由皇帝裁決。但全國(guó)的事這么多，皇帝一個(gè)人管得了嗎？（學(xué)生回答：管不了）那怎么辦呢？ (生：找?guī)褪? 是的，他必須要有自己的幫手，有自己的左膀右臂來(lái)輔助自己。那大家想想，他將在中央設(shè)置什么職務(wù)？或者你是秦始皇，你打算設(shè)置什么職務(wù)來(lái)管理國(guó)家的方方面面呢？（讓學(xué)生討論下，然后叫小組派出代表回答）（2）中央行政制度的建立（顯示課件） 經(jīng)過(guò)考慮，秦始皇準(zhǔn)備在中央設(shè)置丞相、太尉、御史大夫三個(gè)職位

50、，我們簡(jiǎn)稱(chēng)他們?yōu)椤叭?，看看他們分別管理什么？丞相管理行政，太尉管理軍事，御史大夫管理監(jiān)察。他們都是秦朝中央政府的最高官員，都由皇帝任命，并絕對(duì)服從皇帝的命令，他們構(gòu)成對(duì)全國(guó)發(fā)號(hào)施令的總樞紐。其中，丞相是“一人之下，萬(wàn)人之上”的“百官之首”。（3）地方行政制度的建立（顯示課件） 有人幫著始皇管理中央了，那還需要行政機(jī)構(gòu)管理地方啊。圍繞地方究竟應(yīng)該實(shí)行什么制度，中央的朝臣們展開(kāi)了激烈的“辯論”。大家看看51頁(yè)的小字部分，我找同學(xué)分角色朗讀下（學(xué)生朗讀）。 好，現(xiàn)在大家告訴老師，秦始皇選擇在地方實(shí)行什么制度？是的，在地方實(shí)行郡縣制?？さ拈L(zhǎng)官叫郡守，縣的長(zhǎng)官叫縣令，都由皇帝直接任免，不能世襲。他們

51、在地方上直接管理人民，征收賦稅等。從此，西周以來(lái)的分封制在全國(guó)范圍內(nèi)被郡縣制所取代，地方政權(quán)的獨(dú)立性大大削弱了。這是中國(guó)地方政區(qū)制度上一個(gè)劃時(shí)代的改革，郡縣制在我國(guó)長(zhǎng)期沿用下來(lái)，影響十分深遠(yuǎn)。 我們記住幾個(gè)特別的“郡”：最北邊的是“遼東郡”，最南邊的是“象郡”，最西邊的是“隴西郡”。而我們重慶當(dāng)時(shí)屬于“巴郡”，四川成都帶屬于“蜀郡”。接下來(lái)，我們看看51頁(yè)旁邊有“議議”，問(wèn)我們秦朝的政治制度有什么特點(diǎn)？那我們想想有什么特點(diǎn)呢？我們來(lái)分析整個(gè)國(guó)家行政機(jī)構(gòu)的特點(diǎn)（對(duì)照課件）：首先，皇帝有絕對(duì)的權(quán)力，也就是說(shuō)，從決策到行政、軍政、財(cái)政等大權(quán)，皇帝一個(gè)人說(shuō)了算，他集國(guó)家的權(quán)力于一身。那么，這樣一種一個(gè)

52、人或少數(shù)幾個(gè)人獨(dú)裁的政權(quán)組織形式，我們把它叫做“專(zhuān)制主義”政體，它與民主政體相對(duì)立。 其次，地方政府在管理上獨(dú)立性強(qiáng)不強(qiáng)啊？不強(qiáng)，在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面，它都要嚴(yán)格服從中央政府的命令，一切受制于中央。書(shū)上說(shuō)了一句話(huà)：中央和地方的重要官吏都由皇帝任免，并且，必須絕對(duì)服從皇帝命令。這個(gè)“絕對(duì)”就體現(xiàn)了自下而上的集權(quán)特征。所以，我們把這種地方受制于中央的管理體制叫“中央集權(quán)”。所以，歸納起來(lái)，此時(shí)秦朝的政治制度的特點(diǎn)便是：專(zhuān)制主義中央集權(quán)制。可以說(shuō)，秦朝是世界上最早建立的統(tǒng)一的專(zhuān)制主義中央集權(quán)國(guó)家。自秦開(kāi)創(chuàng)后，我們歷代封建王朝都基本沿襲了這種政治體制，所以，它對(duì)歷史的影響極為深遠(yuǎn)。過(guò)渡：政治制度建

53、立了，國(guó)家要正常運(yùn)行，還需要有“資金”啊，于是賦稅征收等提上了日程。 現(xiàn)在，大家將你們制作的或搜集的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)錢(qián)幣拿出來(lái)，大家現(xiàn)在就相當(dāng)于原各國(guó)子民了，我派一位“大臣”到各地方來(lái)收稅。 （情景設(shè)置：一學(xué)生以“大臣”的身份收上大家準(zhǔn)備好的錢(qián)幣，有刀幣、布幣、蟻鼻錢(qián)及半兩錢(qián)等，然后上來(lái)匯報(bào)：“報(bào)告長(zhǎng)官，各個(gè)地方的錢(qián)幣都不一樣，換算起來(lái)極為麻煩，您看，我們收稅存在有極大困難。百姓們也常常因?yàn)殄X(qián)幣不一樣，貿(mào)易交換不能正常進(jìn)行。而且下官還發(fā)現(xiàn)每個(gè)國(guó)家的度量衡也不一樣，買(mǎi)賣(mài)和征稅困難重重。下官覺(jué)得應(yīng)該將這件事稟告皇上，將貨幣及度量衡統(tǒng)一，才能更好達(dá)到我們大秦國(guó)的統(tǒng)一?！睅煷穑骸按搜约词牵R上本官就稟告皇

54、上?！保┙?jīng)研究決定，秦始皇鞏固統(tǒng)一的經(jīng)濟(jì)措施出臺(tái)。2、經(jīng)濟(jì)措施（課件顯示）（1）統(tǒng)一貨幣（課件展示） 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)貨幣都不盡相同。韓、趙、魏通行的是布幣，齊、燕通行的是刀幣，楚國(guó)通行的蟻鼻錢(qián)，秦國(guó)用的是外圓內(nèi)方的秦半兩。秦統(tǒng)一六國(guó)初期，各國(guó)貨幣仍在繼續(xù)流通，這就給人民帶來(lái)了不同貨幣間兌換的極為麻煩的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，于是，統(tǒng)一貨幣勢(shì)在必行。那么，那一種貨幣將成為統(tǒng)一國(guó)家的貨幣呢？當(dāng)然是原來(lái)秦國(guó)使用的“秦半兩”，除了它是秦國(guó)曾經(jīng)使用過(guò)的貨幣外，還有另外的原因，如它更便于攜帶，不會(huì)“脫穎而出”；另外，它外圓內(nèi)方，符合中國(guó)人的觀念。 （逐次投影戰(zhàn)國(guó)時(shí)期貨幣圖片，及展示同學(xué)們制作的貨幣。）（2）統(tǒng)一度量衡（

55、課件展示） 度量衡是指度制、量制、衡制的總稱(chēng)。度是指計(jì)量長(zhǎng)度的器具，如“尺、丈”；量是指計(jì)量容量的器具，如“斗、升”；衡是指計(jì)量重量的器具，如“秤”，。“秦陶量”就是一個(gè)計(jì)量容量的量器，“秦八斤銅權(quán)”就是一個(gè)衡器。 而當(dāng)時(shí)各諸侯國(guó)度量衡的標(biāo)準(zhǔn)都不一樣。如戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有四把銅尺流傳到了今天，我們發(fā)現(xiàn)，其中1尺最長(zhǎng)的是23、1厘米，最短的是22、3厘米。那想想，如果你去不同的地方買(mǎi)布，能要到一樣長(zhǎng)度的布嗎？這里就有一個(gè)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，有個(gè)秦國(guó)人在國(guó)內(nèi)做了一條長(zhǎng)裙。她去齊國(guó)旅游的時(shí)候又叫齊國(guó)的裁縫做同樣尺寸的裙子，取貨時(shí)發(fā)現(xiàn)，竟然是超短裙！所以，統(tǒng)一度量衡很有必要。于是，秦始皇便規(guī)定以原來(lái)秦國(guó)的度量衡制度

56、作為統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)在全國(guó)使用。 統(tǒng)一貨幣和統(tǒng)一度量衡都是使“度同制”的體現(xiàn)。 過(guò)渡：接著，還有一樣?xùn)|西需要即時(shí)統(tǒng)一，那就是文字，它屬于文化措施。3、文化措施統(tǒng)一文字（課件顯示）秦統(tǒng)一前各諸侯國(guó)的文字差異很大。請(qǐng)看屏幕上的“馬”和“安”字，書(shū)上53頁(yè)也有，看看有多少種寫(xiě)法？ 有七種寫(xiě)法。“馬”和“安”字如此，別的字當(dāng)然也如此。那大家想想：文字不統(tǒng)一，政府下達(dá)命令、公布事宜，各地人民都能看得懂嗎？它有利于各地人民的交流嗎？（學(xué)生答：看不懂，不利于交流）正因?yàn)檫@樣，秦始皇下令統(tǒng)一文字，把簡(jiǎn)化了的字體小篆作為標(biāo)準(zhǔn)字體，通令全國(guó)使用。請(qǐng)看屏幕，小篆很漂亮，寫(xiě)小篆就像畫(huà)畫(huà)一樣，要寫(xiě)好，很慢、很難，于是，后來(lái)，一

57、種更方便、更簡(jiǎn)潔的文字隸書(shū)便慢慢流行開(kāi)來(lái)。了解統(tǒng)一后的這兩種字體便是。除了統(tǒng)一文字這方面的文化措施外，還有別的文化措施，如“焚書(shū)坑儒”，它將在下節(jié)課學(xué)習(xí)，所以這里就不詳解了。 下來(lái)之后，大家便思考下：統(tǒng)一貨幣、度量衡及文字有何作用。下節(jié)課我讓同學(xué)起來(lái)談?wù)劊c大家一起分享。 那么，這節(jié)課的重點(diǎn)便是：秦的統(tǒng)一過(guò)程及其意義；秦始皇鞏固統(tǒng)一的方方面面措施及作用。 七課后作業(yè)練習(xí)冊(cè)。八板書(shū)設(shè)計(jì)第9課 秦統(tǒng)一中國(guó)一、完成統(tǒng)一秦王掃六合1、條件2、過(guò)程、3、時(shí)間4、意義二、 鞏固統(tǒng)一1、政治措施（1）皇帝制度的建立（2）中央行政制度的建立（3）地方行政制度的建2、經(jīng)濟(jì)措施（1）統(tǒng)一貨幣“度同制”（2）統(tǒng)一度

58、量衡3、文化措施：統(tǒng)一文字“書(shū)同文”三、心得與疑問(wèn)九教學(xué)反思課題第10課 秦末農(nóng)民大起義授課類(lèi)型新授課標(biāo)依據(jù)知道秦的暴政，理解陳勝、吳廣起義與秦暴政之間的因果關(guān)系教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能通過(guò)自學(xué)、合作學(xué)習(xí)掌握秦朝暴政的主要表現(xiàn)；了解陳勝、吳廣起義過(guò)程以及秦朝滅亡、楚漢之爭(zhēng)的基本歷史知識(shí)過(guò)程與方法通過(guò)學(xué)生對(duì)秦末農(nóng)民起義爆發(fā)原因的探究，學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問(wèn)題的能力；引導(dǎo)學(xué)生思考秦亡前后，項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化，培養(yǎng)學(xué)生比較歸納能力。情感態(tài)度與價(jià)值觀通過(guò)本課學(xué)習(xí)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到，秦的暴政是激起農(nóng)民起義的根本原因，從而理解“得民心者得天下”的道理教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)陳勝吳廣起義和秦末農(nóng)民

59、戰(zhàn)爭(zhēng)推翻秦的統(tǒng)治教學(xué)難點(diǎn)項(xiàng)羽、劉邦所領(lǐng)導(dǎo)的戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)的變化教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)師生活動(dòng)設(shè)計(jì)意圖一、秦的暴政請(qǐng)學(xué)生瀏覽書(shū)本，并出示阿房宮、秦始皇兵馬俑、長(zhǎng)城有關(guān)圖片，組織學(xué)生思考?xì)w納出秦始皇的暴政。師：秦始皇死后，秦二世更加殘暴 ，殘殺兄長(zhǎng)大臣，與趙高狼狽為奸。請(qǐng)學(xué)生講述成語(yǔ)“指鹿為馬”。教師例出秦的暴政的四個(gè)方面：徭役繁重，賦稅沉重，刑法殘酷，秦二世更殘暴。師：如此殘暴的統(tǒng)治，老百姓苦不堪言。秦朝的統(tǒng)治得不到農(nóng)民的支持，所以必然導(dǎo)致農(nóng)民起來(lái)反抗，掀起了歷史上第一次大 規(guī)模的農(nóng)民起義。二、秦末農(nóng)民起義1、前期：陳勝、吳廣起義。（1）課件展示 大澤鄉(xiāng)起義“ 揭竿而起”片段。讓學(xué)生主動(dòng)參與感知?dú)v史，體驗(yàn)歷史。

60、同時(shí)也培養(yǎng)學(xué)生演繹歷史 的能力，使更多學(xué)生參與到課堂中來(lái)。（2）提問(wèn)：這次歷史事件發(fā)生在哪一年？誰(shuí)發(fā)動(dòng)的？地點(diǎn)在哪里？他們的口號(hào)是什么？建立了什么政權(quán) ？有什么歷史意義？（ 學(xué)生討論）教學(xué)采用啟發(fā)式教學(xué)，并利用地圖培養(yǎng)學(xué)生掌握戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)過(guò)的能力，培養(yǎng)學(xué)生合作探究能力和精神。2、后期：項(xiàng)羽、劉邦繼續(xù)反秦，推翻秦朝。（1）公元前207年，巨鹿之戰(zhàn)。請(qǐng)學(xué)生講述“破釜沉舟”的故事，思考為什么項(xiàng)羽能以少勝多？（2）劉邦直逼咸陽(yáng)，秦朝滅亡。組織學(xué)生計(jì)算秦朝存在的時(shí)間，讓學(xué)生 感知秦朝統(tǒng)治的短暫。秦朝滅亡后，定被另一個(gè)朝代所取代。而劉邦、項(xiàng)羽都想登上皇帝的寶座，而“一山不容二虎”，怎么辦呢？3、楚漢之爭(zhēng)及漢朝的