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1、紅樓夢詩詞鑒賞:飛鳥各投林為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡;有恩的,死里逃生;無情的,分明報應(yīng);欠命的,還了命,命已還;欠淚的,淚已盡。冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定。欲知命短問前生,老來富貴也真僥幸。看破的,遁入空門;癡迷的,枉送了性命。好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈?!驹娫~ 鑒賞】這是紅樓夢曲總收尾的曲子。飛鳥各投林,是“家散人亡各奔騰”的另一種說法, 與“樹倒湖獅散”同義。這首收尾的曲子是對以賈家為代表的封建貴族階級命 運的概括,也可以說是一首帶有樸素辯證法思想的主題歌。作者一生由“飲甘魘肥”的貴族子弟跌落成一個“舉家 食粥”的落拓文人。他看到封建社會處處充滿矛盾斗爭,一 切
2、都在運動,都在產(chǎn)生和消失。這種客觀的辯證法印在作者 頭腦中,就形成了他樸素的辯證法觀念。在第十三回中作者 通過秦可卿之口說:常言月滿則虧,水滿則溢否極 泰來,榮辱自古周而復(fù)始,豈人力所能常保的。”這就是 說“物極必反”,有始必有終,有盛必有衰,這個客觀規(guī)律 是任何人都無法抗拒的。這首飛鳥各投林的曲子等于宣 布:凡是封建統(tǒng)治階級所拼命追求和維護的一切,都是注定 要滅亡的。曹雪芹依據(jù)他的樸素辯證法思想忠實地描繪了大 觀園內(nèi)外的社會生活, 正像他自己宣稱的:“至若離合悲歡, 興衰際遇,則又追蹤蹬跡,不敢稍加穿鑿”,因而紅樓夢 所反映的貴族家庭的興衰始終,是符合歷史的辯證法的。作 者寫他們的“極盛”,
3、正是要反襯他們的“極衰”;寫他們 的“赫赫揚揚”,正是要反襯他們的“煙消火滅”。高鸚續(xù) 寫的后四十回寫賈家最后又“沐天思”、“延世澤”、“蘭 桂齊芳”,安排一個不喜不悲的“團圓”結(jié)局,是違背曹雪 芹原意的。曹雪芹設(shè)計的結(jié)局是“樂極悲生,人非物換”,“樹倒湖獅散”。按照作者樸素辯證法的觀點,榮國府并不 永遠“榮”,有榮必有枯,而且要枯得很慘;寧國府也不永 遠“寧”,有寧必有危,”終要有破家滅族的一天。從脂硯 齋批語透露的曹雪芹所寫的八十回以后的部分情節(jié)看,賈家 敗落后,當年“金窗玉檻”、“珠寶乾坤”的大觀園要變成“落葉蕭蕭,寒煙漠漠”的一片凄涼頹敗景象。被攆由大觀 園的寶玉和寶釵要有一段“寒冬噎
4、酸適、雪夜圍破氈”的困 苦生活;王熙風要有一個“身微遠蹇”、“回首慘痛”的可 悲下場;惜春要沿門托缽,“緇衣乞食”;賈赦、賈珍之流 要被撤職罷官,扛上枷鎖,或被殺頭,或被流放充軍。賈家 如此,與他們有關(guān)聯(lián)的其他史、王、薛三族也一樣,得勢時他們互相“扶持遮飾”,勢敗時也要一齊完蛋。他們都向自 己的對立面轉(zhuǎn)化了去。這首飛鳥各投林的曲子,就是對 他們下場的形象描繪。曹雪芹畢竟是二百多年前封建貴族生身的一位作家,他 的世界觀中存在著深刻的矛盾:他對他生身的貴族階級充滿 厭惡和憤慨,但又和這個階級難解難分地聯(lián)在一起;他清楚 地看到這個階級不配有更好的命運,但又不知道誰是歷史的 主人;他尖銳地揭露和批判了
5、封建社會的腐敗,但又提不由 超由封建主義范疇的政治思想。他看到了社會現(xiàn)象的發(fā)展和 變遷,但只是把它看成是一種簡單的循環(huán),如認為“榮辱自 古周而復(fù)始”,就是錯誤的“歷史循環(huán)論”。所有這些都反 映了曹雪芹歷史的和階級的局限性,也反映了他樸素辯證法 思想的局限性。周汝昌先生在紅樓夢與中華文化中有一個論斷,認 為這首曲子是紅樓夢全劇三大主線之一的“人散”。原 文摘錄如下:這第三條大線就是“人散”。人散雖與家亡相聯(lián), 又自成體段,前文已經(jīng)說過。秦可卿與風姐托夢的結(jié)語,說 了兩句七言詩一一秦可卿也能詩!豈不甚奇?須知所謂“正邪兩賦而來”之人,大抵皆屬于詩人型.這是個專題,宜有 專文討論。如今只說可卿最后說
6、道是:“三春去后諸芳盡, 各自須尋各自門?!笔鹈懊废钡?,于此便批:“不必看完,見此二句,便欲墮淚。”可知這人散一線,是書中最后 的一局一一也就是結(jié)局,所以它獨自構(gòu)成一大經(jīng)緯?!叭喝ズ笾T芳盡”,有幾層涵義。一即字面義;三春 過去了,百花凋謝.二是“三春”又指書中所敘三次重要的 元宵佳節(jié)一一第十八回省親,第五十四回夜宴,與八十回后 奧回的一次元宵節(jié)。三是“三春”又指賈氏姊妹,元、迎、 探,特別是探春一去,方是人散的總潰之始。這兩句詩總括 地表述了大勢.我們當然還是“欲知其詳”。我以為這就要 向雪芹給我們留下的另一段曲文去參會一一就是第五回紅 樓夢曲子正曲第末支,那首驚心動魄的飛鳥各投林:為官
7、的,家業(yè)凋零。富貴的。金銀散盡。有恩的,死里 逃生。無情的,分明報應(yīng)。欠命的,命已還。欠淚的,淚已 盡。冤冤相報實非輕。分離聚合皆前定。欲知命短問前生。 老來富貴也真僥幸??雌频模萑肟臻T。癡迷的,枉送了性 命。元一好一似:食盡鳥投林。落了片、白茫茫大地真干凈單只這“飛鳥各投林”五個大字,已然道盡了 “人散” 的意味。這曲子筆大如椽,音調(diào)悲慨,總結(jié)了全書,我說是 “結(jié)局”,全書的結(jié)局就是“人散。大約不是我的一時的 錯覺吧!這首極端重要的曲文,是探佚學(xué)和結(jié)構(gòu)學(xué)的一把關(guān)鍵之 啟鑰,綱領(lǐng)之提挈,把它研究透徹、的確了,將是“紅學(xué) 的一大貢獻。但就我個人來說,一時還未能做到。只有一些零碎的看法,姑且提供
8、參考。這首曲文應(yīng)是每句暗切一入之?事。例如“有恩的,死 里逃生”,是指巧姐,正謂“偶因濟劉氏,巧得遇恩人”者 是矣。又如“欠淚的,淚已盡”,人人都能指為晴切黛玉。 即此二例,其曲文體例確然可知,非我們穿鑿可比。循此體 例,就可以試作推尋了鄙意如下:為官的,家業(yè)凋零;富貴的,金銀散盡一一兩句總括“家亡”有恩的,死里逃生一一巧姐無情的,分明報應(yīng)一一寶釵、妙玉欠命的,命已還元春無淚的,淚已盡一一黛玉冤冤相報實非輕一一迎春有離聚合皆前定探春、湘云欲識命短問前生一一鳳姐老來富貴也真僥幸一一李紈看破的,遁入空門一一惜春癡述的、枉送了性命一一秦可卿以上十二句,本以為恰好分屬十二釵,但首二句并非婦 女之事,而
9、脂批于此正有總括榮寧的語義,那么可知此二句 是先從“家亡”領(lǐng)起,以下才是每句分屬。又由于只剩下了 十句,而“分離、聚合”明明是兩者的合詞并這又明白了還有一句應(yīng)該也是合二人,于是我尋找這個可能性時, 發(fā)現(xiàn)“看破的,遁入空門”也可能包括妙玉惜春二人而言。 但細味其言,終以指惜春更為切合,蓋妙玉之由家,固幼年 多病,為父母所舍身,又因避權(quán)勢仇家之難,方進京入園的, 并非“看破”之故,因此我仍以本句只指惜春,而并妙姑于 寶釵一起,理由全在不能忘記“報應(yīng)”二字是眼目。寶釵屬 于“無情”,書中有明文點破,這樣是合樺的。另需說明的則尚有元春、鳳姐、迎春三人的分屑,以其 容或招來爭議,所以也是研討的題目。 我
10、將鳳姐隸于“命短” 句下,理由也是書有明文暗示之處。元春原系死于非命,實 因政治變故而致,受逼而亡,故為“欠命”。迎春為何隸于“冤冤相報”之下呢?這并非指此無辜少女本身,而是罪孽 在她父親賈赦,賈赦多行不良,貪貨好色,害人性命,如姜 亮夫教授所見舊抄本,賈氏之敗實由賈赦之罪發(fā)而引起,他 害了兩條人命。我以為這兩條命案皆是女子,其一即鴛鴦, 說詳后文。另一條女命當然也是因他好色圖淫而致莫女于 死。所以冤冤相報是說他害人家的女兒,孫紹祖也害了他的 女兒,是即曲文的本意。以上的推斷,不敢望條條妥貼,然而大局亦可概見?!叭?散”是“金陵十二釵”的主調(diào)與終曲。當然,“人散”的實 際,所包遠比十二釵豐富得多得多,舉凡兩府一園中的眾少 女,皆在此數(shù),是全書一大收場關(guān)目。本節(jié)不及多述下。俞平伯先生在紅樓夢辯中也有一段關(guān)于這首曲子的 文字,摘錄如下:”十二釵曲末折是總結(jié);但宜注意的,是每句 分結(jié)一人,不是泛指,不可不知。除掉好一似以下兩讀 是總結(jié)本折之詞,以外恰恰十二句分配十二釵。我姑且列一 表給你看看,你頗以為不謬否?為官的,家業(yè)凋零一一湘云富貴的,金銀散盡一一寶釵有恩的,死里逃生一一巧姐無情的,分明報應(yīng)一一妙玉欠命的,命已還一一迎春無淚的,淚已盡一一黛玉冤冤相報實非輕一
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