十堰市居民環(huán)保意識(shí)調(diào)查報(bào)告-大學(xué)生環(huán)保調(diào)查團(tuán)隊(duì)

1、“大學(xué)生環(huán)保調(diào)查暑期社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告(2021年度)題 目： 十堰市居民環(huán)保意識(shí)調(diào)查系 別： 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院指導(dǎo)老師： 杜昕俊隊(duì) 長(zhǎng)：經(jīng)管學(xué)院 T953-6 任一葦 成 員：經(jīng)管學(xué)院 T953-6 劉金旺 經(jīng)管學(xué)院 T953-6 劉 迪 經(jīng)管學(xué)院 T1053-4 王永慧經(jīng)管學(xué)院 T1053-4 李楊川哲經(jīng)管學(xué)院 T1053-4 楊丹丹經(jīng)管學(xué)院 T853-5 黃麗萍作品完成時(shí)間：2021 年 08月 20 日 目錄 TOC o 1-3 h z u HYPERLINK l _Toc301693587 序 言 PAGEREF _Toc301693587 h 3 HYPERLINK l _Toc

2、301693588 一、緒 論 PAGEREF _Toc301693588 h 4 HYPERLINK l _Toc301693589 一問(wèn)題的提出 PAGEREF _Toc301693589 h 4 HYPERLINK l _Toc301693590 二國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 PAGEREF _Toc301693590 h 4 HYPERLINK l _Toc301693591 三研究的可行性分析 PAGEREF _Toc301693591 h 5 HYPERLINK l _Toc301693592 四課題研究方法 PAGEREF _Toc301693592 h 5 HYPERLINK l _Toc

3、301693593 五活動(dòng)時(shí)間及行程安排 PAGEREF _Toc301693593 h 6 HYPERLINK l _Toc301693594 六本文內(nèi)容安排 PAGEREF _Toc301693594 h 6 HYPERLINK l _Toc301693595 二、環(huán)保意識(shí)概述 PAGEREF _Toc301693595 h 8 HYPERLINK l _Toc301693596 一環(huán)保意識(shí)起源與開(kāi)展 PAGEREF _Toc301693596 h 8 HYPERLINK l _Toc301693597 二環(huán)保意識(shí)定義 PAGEREF _Toc301693597 h 9 HYPERLINK

4、 l _Toc301693598 三環(huán)保意識(shí)的重要性 PAGEREF _Toc301693598 h 10 HYPERLINK l _Toc301693599 四環(huán)保意識(shí)的形成過(guò)程 PAGEREF _Toc301693599 h 11 HYPERLINK l _Toc301693600 三、十堰市居民環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀 PAGEREF _Toc301693600 h 13 HYPERLINK l _Toc301693601 一意識(shí)水平 PAGEREF _Toc301693601 h 13 HYPERLINK l _Toc301693602 二環(huán)保行為自覺(jué)程度 PAGEREF _Toc30169360

5、2 h 18 HYPERLINK l _Toc301693603 三小結(jié) PAGEREF _Toc301693603 h 20 HYPERLINK l _Toc301693604 四、十堰市居民環(huán)保意識(shí)形成原因 PAGEREF _Toc301693604 h 21 HYPERLINK l _Toc301693605 一提升原因 PAGEREF _Toc301693605 h 21 HYPERLINK l _Toc301693606 二阻滯原因 PAGEREF _Toc301693606 h 24 HYPERLINK l _Toc301693607 五、提升環(huán)保意識(shí)的方法 PAGEREF _To

6、c301693607 h 29 HYPERLINK l _Toc301693608 六、總結(jié)與展望 PAGEREF _Toc301693608 h 33 HYPERLINK l _Toc301693609 七、致謝 PAGEREF _Toc301693609 h 34 HYPERLINK l _Toc301693610 八、參考文獻(xiàn) PAGEREF _Toc301693610 h 35 HYPERLINK l _Toc301693611 附件一 問(wèn)卷調(diào)查表 PAGEREF _Toc301693611 h 36 HYPERLINK l _Toc301693612 附件二 隊(duì)員實(shí)踐心得 PAGER

7、EF _Toc301693612 h 38序 言為認(rèn)真貫徹黨的十七大精神，全面提高我市經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會(huì)建設(shè)，市委、市政府全面貫徹科學(xué)開(kāi)展觀及可持續(xù)開(kāi)展精神，于2021年起在全市開(kāi)展全國(guó)文明城市、國(guó)家衛(wèi)生城市、國(guó)家環(huán)保模范城市創(chuàng)立活動(dòng)簡(jiǎn)稱“三城聯(lián)創(chuàng)?，F(xiàn)階段，“三城聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)以“創(chuàng)衛(wèi)為主，從我市各類環(huán)境問(wèn)題入手，積極改善市容市貌，加強(qiáng)監(jiān)管污水、空氣質(zhì)量等問(wèn)題，力爭(zhēng)為我市市民創(chuàng)立一個(gè)健康、優(yōu)美的生活環(huán)境。毫無(wú)疑問(wèn)，通過(guò)此階段的努力及各部門的配合，我市的環(huán)境問(wèn)題有了很大改善，很多衛(wèi)生死角已徹底去除，市民的生活質(zhì)量大大提升。這當(dāng)中，政府部門的統(tǒng)籌指揮與執(zhí)行部門的嚴(yán)謹(jǐn)負(fù)責(zé)發(fā)揮了很大作用，但

8、能夠取得如此優(yōu)異的成績(jī)還有一個(gè)十分關(guān)鍵的因素市民的環(huán)保意識(shí)。環(huán)境保護(hù)的效果能否持久保持，關(guān)鍵在于市民環(huán)保意識(shí)的強(qiáng)弱。因此，我們此次的社會(huì)調(diào)查的中心即為十堰市居民的環(huán)保意識(shí)。通過(guò)此次“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的效果調(diào)查結(jié)果，分析我市居民環(huán)保意識(shí)的現(xiàn)狀，進(jìn)而深入分析形成此狀態(tài)的原因。在本實(shí)踐報(bào)告當(dāng)中， 我們從對(duì)環(huán)保意識(shí)的簡(jiǎn)介開(kāi)始，探討環(huán)保意識(shí)的開(kāi)端、開(kāi)展及重要性和形成過(guò)程，而后根據(jù)我們此次調(diào)查所獲數(shù)據(jù)對(duì)我市居民環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，找出形成此現(xiàn)狀的原因，分析為什么提升，為什么阻滯，最后提出解決方法。在這次實(shí)踐調(diào)查當(dāng)中，我們不僅了解到了我市市民環(huán)保意識(shí)的現(xiàn)狀，體察到了民情，接觸到了社會(huì)，更鍛煉了我們的協(xié)調(diào)能力，組織

9、能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。通過(guò)這次鍛煉，我們“學(xué)生環(huán)保調(diào)查團(tuán)隊(duì)會(huì)更加積極的投身于環(huán)保事業(yè)當(dāng)中，為我市環(huán)保事業(yè)、創(chuàng)衛(wèi)工作奉獻(xiàn)自己最大的力量。最后，希望我市創(chuàng)衛(wèi)工作能夠越來(lái)越順利！一、緒 論一問(wèn)題的提出 十堰市自2021年以來(lái)，開(kāi)展了以創(chuàng)立“全國(guó)文明城市、“國(guó)家衛(wèi)生城市、“國(guó)家環(huán)保模范城市為目標(biāo)的“三城聯(lián)創(chuàng)活動(dòng)目前以創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)為主，大大提升了我市市民的生活環(huán)境質(zhì)量，很好的改善了我市的市容市貌，使我市煥然一新。在此階段，我市市委市政府對(duì)此創(chuàng)立活動(dòng)進(jìn)行了大量的宣傳，各大媒體、各單位、市民之間的口耳相傳，使得“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的精神得以宣揚(yáng)。很顯然，要使這樣的好成績(jī)得以保持只靠政府的宣傳與實(shí)施是不夠的，其很大程度上依賴

10、于市民的環(huán)保意識(shí)。市民環(huán)保意識(shí)強(qiáng)，我們現(xiàn)在的成果就能得以保持；市民環(huán)保意識(shí)差，現(xiàn)在的成果就只會(huì)是曇花一現(xiàn)，難以長(zhǎng)久。 因此，作為大學(xué)生的我們，很希望了解在經(jīng)過(guò)了如此長(zhǎng)時(shí)間的宣傳后，在耳濡目染的情況下，市民的環(huán)保意識(shí)是否有了變化，如果有變化，產(chǎn)生這種變化的根本原因又在哪，并我們得到的結(jié)果，分析提高市民環(huán)保意識(shí)的有效方法，為我市的環(huán)保事業(yè)奉獻(xiàn)一份力量。二國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀 “1972年6月5日在瑞典首都斯德哥爾摩召開(kāi)了?聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議?，會(huì)議通過(guò)了?人類環(huán)境宣言?，并提出將每年的6月5日定為“世界環(huán)境日。同年10月，第27屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)決議接受了該建議。由此可見(jiàn)，在20世紀(jì)，聯(lián)合國(guó)便以確切的形式

11、引導(dǎo)世人重視環(huán)境保護(hù)，用規(guī)定的原那么提升民眾的環(huán)保意識(shí)。但是，“世界環(huán)境日確實(shí)立只是一個(gè)標(biāo)識(shí)，代表著環(huán)境問(wèn)題將會(huì)作為獨(dú)立的個(gè)體為人們所重視，而其精髓其實(shí)是在世界上下五千年里代代流傳的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，傳說(shuō)從五帝時(shí)起，國(guó)家就設(shè)置了虞、衡機(jī)構(gòu)。虞、衡就是專門負(fù)責(zé)環(huán)保工作的。據(jù)史料記載，舜帝時(shí)代，為了國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，由舜任命九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。他負(fù)責(zé)治理山澤，管理草木，“相當(dāng)于今天的環(huán)保局長(zhǎng)。顯然，環(huán)保意識(shí)從人類文明形成時(shí)就有，而在人類歷史的開(kāi)展與進(jìn)步當(dāng)中，無(wú)論是遠(yuǎn)古的統(tǒng)治者，還是現(xiàn)今的政府領(lǐng)導(dǎo)，都不斷的將環(huán)境問(wèn)題放置臺(tái)面上來(lái)，不斷提醒著人們，并研究有效方法來(lái)提升群眾的環(huán)保意識(shí)。由此

12、可見(jiàn)，國(guó)內(nèi)外對(duì)于如何提升人們環(huán)保意識(shí)的研究已經(jīng)傳承了幾千年之久，且將繼續(xù)探索下去，進(jìn)而到達(dá)創(chuàng)立高質(zhì)量生活環(huán)境的目標(biāo)。三研究的可行性分析 1.課題研究的內(nèi)容 本課題以十堰市目前的創(chuàng)衛(wèi)效果調(diào)查結(jié)果為根本資料，對(duì)十堰市居民的環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行分析，找出形成此現(xiàn)狀的根本原因有哪些。同時(shí)對(duì)于那些環(huán)境情況較差的地區(qū)進(jìn)行深入了解，分析是否是因環(huán)保意識(shí)較弱而造成。最后進(jìn)行總結(jié)，找出提升居民環(huán)保意識(shí)的好方法。 2.課題研究的意義 目前，十堰市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)進(jìn)行的如火如荼，各單位、小區(qū)都在為創(chuàng)立美好家園而奮斗，作為大學(xué)生的我們，希望通過(guò)此次調(diào)查及研究，深入了解目前十堰市居民的環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀，并通過(guò)我們的調(diào)查結(jié)果，分析出一些

13、可行性較高的方法，進(jìn)一步提升居民的環(huán)保意識(shí)。與此同時(shí)，我們的調(diào)查活動(dòng)本身也是對(duì)創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的一種宣傳，我們希望奉獻(xiàn)自身的微薄力量，為我市環(huán)保建設(shè)添磚加瓦。最后，實(shí)踐活動(dòng)是一個(gè)凝聚力極強(qiáng)的活動(dòng)，從統(tǒng)籌籌劃到中間實(shí)施再到最后總結(jié)都需要整組隊(duì)員的共同協(xié)商。因此，通過(guò)此次實(shí)踐活動(dòng)，我們可以增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神與協(xié)作能力，為以后的工作之旅打下根底。 3.預(yù)期成果 通過(guò)實(shí)踐調(diào)查，獲得目前十堰市居民環(huán)保意識(shí)的相關(guān)數(shù)據(jù)，對(duì)此進(jìn)行分析后形成實(shí)踐報(bào)告，上交至十堰市政府提供參考，為我市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)奉獻(xiàn)一份力量。同時(shí)，在對(duì)市民進(jìn)行調(diào)查時(shí)形成一種宣傳力量，讓更多更廣的人群知道并了解我市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)精神，促進(jìn)十堰市居民自動(dòng)自覺(jué)的保護(hù)環(huán)境。最

14、后，提升團(tuán)隊(duì)之間的協(xié)作能力，讓團(tuán)隊(duì)成員深刻了解十堰市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)，并積極參與到活動(dòng)中來(lái)，為我市環(huán)保建設(shè)添磚加瓦。四課題研究方法 課題主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查及現(xiàn)場(chǎng)訪問(wèn)方式進(jìn)行，在總結(jié)時(shí)以論文形式進(jìn)行成果展示： 1.對(duì)十堰市環(huán)保局、三城聯(lián)創(chuàng)指揮部、十堰日?qǐng)?bào)社相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行訪問(wèn)，了解目前創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的實(shí)施進(jìn)展及效果，政府部門對(duì)創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的宣傳方式及宣傳力度，衛(wèi)生死角的反彈情況及他們所了解到的市民的配合度和環(huán)保意識(shí)近況。 2.通過(guò)分發(fā)調(diào)查問(wèn)卷，對(duì)人流較高的地區(qū)進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。了解十堰市民對(duì)創(chuàng)衛(wèi)的認(rèn)識(shí)程度，是否有覺(jué)察周邊的環(huán)境變化，是否有參與創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的積極性。以此作為根本資料，分析十堰市居民的環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀。 3. 把收集

15、到的圖片與獲得的數(shù)據(jù)資料等進(jìn)行組織匯總，在老師的協(xié)助下得出有意義的結(jié)論，在湖北汽車工業(yè)學(xué)院內(nèi)展示，并發(fā)送到有關(guān)單位和媒體。五活動(dòng)時(shí)間及行程安排 按日期順序: 7月4日上午，召開(kāi)小組會(huì)議，討論7天的形成路線； 7月4日下午，在六堰廣場(chǎng)集合，進(jìn)行第一次問(wèn)卷調(diào)查表的發(fā)放； 7月5日上午，在六堰廣場(chǎng)發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷； 7月5日下午，走進(jìn)十堰市“三城聯(lián)創(chuàng)指揮部進(jìn)行訪問(wèn)； 7月6日至7日，在五堰街發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷 7月8日上午，走進(jìn)十堰市環(huán)保局，進(jìn)行訪問(wèn)； 7月8日下午，聯(lián)系十堰日?qǐng)?bào)社，進(jìn)行訪問(wèn)； 7月9日至10日，發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷表； 7月10日下午，進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查表匯總，初步得出結(jié)論，進(jìn)行討論。六本文內(nèi)容安排 第一

16、章是緒論，主要介紹本課題的研究問(wèn)題，可行性分析，研究方法及本文內(nèi)容的安排； 第二章是對(duì)環(huán)保意識(shí)進(jìn)行總的介紹； 第三章是十堰市居民環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀，主要通過(guò)對(duì)收集的資料的分析，從“環(huán)保意識(shí)水平和“環(huán)保意識(shí)程度兩方面總結(jié)出我市居民的環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀。 第四章是十堰市居民環(huán)保意識(shí)形成原因。這一章分為兩大板塊，第一板塊是分析市民環(huán)保意識(shí)提升的原因，從三個(gè)方面進(jìn)行，一是政府方面的作用，政府對(duì)創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的宣傳、實(shí)施、嚴(yán)抓及反響，對(duì)我市居民的環(huán)保意識(shí)影響；二是社會(huì)作用，社會(huì)開(kāi)展走向及道德要求是影響市民環(huán)保意識(shí)的重要因素，其本身就是一個(gè)很強(qiáng)的約束條件，促使著人們向著同一個(gè)方向開(kāi)展；三是居民自身作用，居民本身為了更好的生

17、存會(huì)遵守各種法那么和條例的要求，同時(shí)，根據(jù)馬斯洛需求理論，人們?cè)谖镔|(zhì)條件充足的條件下，就會(huì)向著更高層次的需求進(jìn)發(fā)。第二板塊是環(huán)保意識(shí)阻滯的原因，從六方面進(jìn)行分析，第一，意識(shí)的多樣性；第二，舊習(xí)難以鏟除；第三，建市歷史短，市民結(jié)構(gòu)復(fù)雜；第四，監(jiān)督管理時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，力度不一；第五，教育的參與性不夠，針對(duì)性較差；第六，迫在眉睫，經(jīng)濟(jì)阻礙。本章會(huì)根據(jù)從這兩個(gè)板塊進(jìn)行細(xì)致深入的研究，并得出精煉的結(jié)果。 第五章是十堰市居民環(huán)保意識(shí)提升方法。通過(guò)對(duì)市民的環(huán)保意識(shí)形成原因當(dāng)中阻滯原因的分析，有針對(duì)性的提出建議和意見(jiàn)。 第六章總結(jié)與展望。二、環(huán)保意識(shí)概述一環(huán)保意識(shí)起源與開(kāi)展世界性的環(huán)境保護(hù)是由于工業(yè)開(kāi)展導(dǎo)致環(huán)境污染

18、問(wèn)題過(guò)于嚴(yán)重，引起了工業(yè)化國(guó)家的重視而產(chǎn)生的。1962年美國(guó)生物學(xué)家蕾切爾卡遜出版了一本名為?寂靜的春天?的書，書中闡釋了農(nóng)藥殺蟲劑DDT對(duì)環(huán)境的污染和破壞作用，由于該書的警示，美國(guó)政府開(kāi)始對(duì)劇毒殺蟲劑問(wèn)題進(jìn)行調(diào)查，并于1970年成立了環(huán)境保護(hù)局，各州也相繼通過(guò)禁止生產(chǎn)和使用劇毒殺蟲劑的法律。而該書也被認(rèn)為是20世紀(jì)環(huán)境生態(tài)學(xué)的標(biāo)志性起點(diǎn)。1972年6月5日至16日，由聯(lián)合國(guó)發(fā)起，在瑞典斯德哥爾摩召開(kāi)“第一屆聯(lián)合國(guó)人類環(huán)境會(huì)議，提出了著名的?人類環(huán)境宣言?，是環(huán)境保護(hù)事業(yè)正式引起世界各國(guó)政府重視的開(kāi)端。由此，環(huán)境問(wèn)題正式進(jìn)入了各國(guó)討論的議程，并且開(kāi)始了環(huán)保意識(shí)的注重。中國(guó)政府也參加了這個(gè)會(huì)議，

19、從此我國(guó)開(kāi)始進(jìn)入了“環(huán)境保護(hù)的王國(guó)，同時(shí)，環(huán)境保護(hù)也正式成為了全民關(guān)注的重要問(wèn)題，環(huán)保意識(shí)由此作為一個(gè)學(xué)術(shù)名詞正式進(jìn)入了人們的視野。雖然環(huán)保意識(shí)是1972年正式進(jìn)入世界性舞臺(tái)的，但其實(shí)，我國(guó)古代十分已經(jīng)十分重視環(huán)境保護(hù)，不僅有相當(dāng)于今天環(huán)保局的官方機(jī)構(gòu)，而且還有一系列的環(huán)保措施有地方規(guī)約，也有國(guó)家法令，當(dāng)然，最重要的是古人有強(qiáng)烈的環(huán)保意識(shí)。傳說(shuō)，從五帝時(shí)起，國(guó)家就設(shè)置了虞、衡機(jī)構(gòu)。虞、衡就是專門負(fù)責(zé)環(huán)保工作的。據(jù)史料記載，舜帝時(shí)代，為了國(guó)家機(jī)器的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，由舜任命九官二十二人，其中之一便是虞官伯益。他專門負(fù)責(zé)治理山澤，管理草木。相當(dāng)于今天的環(huán)保局長(zhǎng)。而到了唐代，虞、衡的職責(zé)范圍發(fā)生了相當(dāng)大的變

20、化，還兼管一些相鄰的事宜。?舊唐書?里記載，虞部郎中、員外郎之職，“掌京城街巷種植，山澤苑囿，草木薪炭供頓、田獵之事。凡獵捕漁獵，必以其時(shí)。凡京兆、河南二都，其近為四郊，三百里皆不得弋獵采捕。殿中、太仆所閑廄馬，兩都皆五百里內(nèi)供其芻蒿。其關(guān)內(nèi)、隴右、西使、南使諸牧監(jiān)馬牛駝羊，皆貯蒿及茭草。其柴炭木橦進(jìn)內(nèi)及供百官蕃客，并于農(nóng)隙納之。用今天的話來(lái)講，它有五項(xiàng)職責(zé)：一是負(fù)責(zé)京城的綠化；二是掌管與落實(shí)山澤政令；三是管理園林，包括宮苑；四是負(fù)責(zé)與山澤有關(guān)的物資供給；五是催促與監(jiān)管公私狩獵。這五條當(dāng)中，多與今天的環(huán)保有關(guān)。而時(shí)至2005年，我國(guó)共有各類環(huán)保民間組織2768家。在現(xiàn)有的組織中，政府部門發(fā)起成

21、立的環(huán)保民間組織1382家，占49.9；民間自發(fā)組成的環(huán)保民間組織202家，占7.3；學(xué)生環(huán)保社團(tuán)及其聯(lián)合體1116家，占40.3；國(guó)際環(huán)保民間組織駐華機(jī)構(gòu)68家，占2.5。由此可見(jiàn)，環(huán)保意識(shí)從古代時(shí)期便蘊(yùn)藏于人們的意識(shí)當(dāng)中，并不斷的將其完善、開(kāi)展，成為了今天的德、制、法。而其精髓也會(huì)隨著社會(huì)的不斷開(kāi)展而升華傳承，環(huán)保意識(shí)，將逐漸成為人們提升生活質(zhì)量的主潮流。二環(huán)保意識(shí)定義環(huán)保意識(shí)環(huán)保行為自覺(jué)程度環(huán)保行為環(huán)保意識(shí)水平 = 1 * GB3 環(huán)保意識(shí)，目前較普遍的定義一是“人們對(duì)環(huán)境和環(huán)境保護(hù)的一個(gè)認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)識(shí)程度，二是“在認(rèn)知環(huán)境狀況和了解環(huán)保規(guī)那么的根底上,根據(jù)自己的根本價(jià)值觀念而發(fā)生的參與

22、環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性,它最終表達(dá)在有利于環(huán)境保護(hù)的行為上。也就是說(shuō)，環(huán)保意識(shí)包括兩個(gè)方面的含義，其一是人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)水平；其二是指人們保護(hù)環(huán)境行為的自覺(jué)程度。這兩者之間是相輔相成的：環(huán)保意識(shí)水平越高，環(huán)保行為的自覺(jué)程度就越高，進(jìn)而表達(dá)在環(huán)保行為的多少上。環(huán)保行為越多，所獲的經(jīng)歷、體驗(yàn)加諸在自身學(xué)識(shí)上，就又會(huì)轉(zhuǎn)而提升環(huán)保意識(shí)水平。進(jìn)而形成一個(gè)良性循環(huán)。 = 2 * GB3 環(huán)保意識(shí)與環(huán)保行為雖然環(huán)保意識(shí)由兩局部組成，但環(huán)保意識(shí)的表達(dá)是由環(huán)保行為的自覺(jué)程度表達(dá)出來(lái)的。而這種自覺(jué)程度又反映在環(huán)保行為的多少上。所以，環(huán)保意識(shí)與環(huán)保行為其實(shí)是一個(gè)不可分割的整體。舉例說(shuō)明，比方讓人們直接參與環(huán)保活動(dòng)，通過(guò)他

23、們?cè)诨顒?dòng)中的親身經(jīng)歷與體驗(yàn)，自己獲得對(duì)環(huán)境保護(hù)的新的認(rèn)識(shí)，從而提升環(huán)保意識(shí)水平。當(dāng)環(huán)保意識(shí)水平加強(qiáng)時(shí)，又會(huì)提升環(huán)保行為的自覺(jué)程度，從而激發(fā)的環(huán)保行為也會(huì)越多，并通過(guò)增加的行為進(jìn)一步獲得的新的體驗(yàn)，又會(huì)再次提高環(huán)保意識(shí)水平，如此良性循環(huán)。因此，簡(jiǎn)單來(lái)講，就是環(huán)保意識(shí)影響環(huán)保行為，而環(huán)保行為反映并影響環(huán)保意識(shí)。環(huán)保意識(shí)與環(huán)保行為是相互聯(lián)系，緊密結(jié)合的。三環(huán)保意識(shí)的重要性地球是我們唯一的家園，是我們生存之根本。由于幾十年前人們對(duì)于工業(yè)開(kāi)展的過(guò)于執(zhí)著，造成了環(huán)境的急劇惡化，導(dǎo)致了現(xiàn)在環(huán)境問(wèn)題的叢生，使得我們不得不放慢其他腳步，來(lái)呵護(hù)我們的家園。世界是這樣，我國(guó)同樣也有著這樣的危機(jī)。目前, 我國(guó)國(guó)土面積

24、的 1/3 被酸雨污染, 主要水系的 2/5 成為劣五類水, 3 億多農(nóng)村人口喝不到平安的飲用水, 4 億多城市居民正呼吸著嚴(yán)重污染的空氣, 1 500 萬(wàn)人因此患有支氣管炎和呼吸道癌癥。據(jù)測(cè)算, 2003年中國(guó)環(huán)境污染和生態(tài)破壞造成的經(jīng)濟(jì)損失占當(dāng)年 GDP 的 15%, 而世界銀行 2001 年開(kāi)展報(bào)告列舉的世界污染最嚴(yán)重的 20個(gè)城市中, 中國(guó)就占了 16 個(gè)。很顯然，當(dāng)務(wù)之急是要改善這樣的困境。但是，一個(gè)人之于地球是渺小的，一個(gè)國(guó)家之于地球也不過(guò)是一小方水土。要讓我們的地球重現(xiàn)往日的美好，只有依靠所有人類的努力。一只筷子易折斷，一捆筷子難。就如同我們現(xiàn)在的狀況：一個(gè)人有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)與行

25、為是改變不了什么的，但所有的人類擁有保護(hù)環(huán)境的意識(shí)，那力量將是無(wú)窮。對(duì)于世界來(lái)說(shuō)是如此，對(duì)于祖國(guó)來(lái)說(shuō)是如此，對(duì)于我們十堰市，更是如此。創(chuàng)立國(guó)家衛(wèi)生城市，十堰市委、市政府做出創(chuàng)立國(guó)家衛(wèi)生城市的決策不僅僅是一塊牌子，之所以提出“創(chuàng)衛(wèi)，主要基于四個(gè)方面的考慮：一是十堰是南水北調(diào)的水源區(qū)，國(guó)家重要的生態(tài)功能區(qū)，市委、市政府提出“創(chuàng)衛(wèi)，目的就是想通過(guò)“創(chuàng)衛(wèi)保護(hù)好生態(tài)環(huán)境，保護(hù)好水源區(qū)水質(zhì)。二是十堰是現(xiàn)代制造業(yè)基地，因車而建，因車而興，作為現(xiàn)代文明的標(biāo)志，城市市民理應(yīng)具有較高的文明素質(zhì)和文明衛(wèi)生的生活方式，國(guó)家衛(wèi)生城市就是現(xiàn)代文明的一種標(biāo)志。三是十堰市民對(duì)“創(chuàng)衛(wèi)有著極大的熱情。市民期盼著通過(guò)“創(chuàng)衛(wèi)來(lái)改善生

26、活環(huán)境，提高生活質(zhì)量，同時(shí)，他們也看到了這幾年通過(guò)“創(chuàng)衛(wèi)帶來(lái)的變化，背街小巷衛(wèi)生干凈了，市政硬件條件改善了，市民素質(zhì)提高了，而這些實(shí)實(shí)在在的變化，使得市民參與創(chuàng)立的熱情與日俱增，從而推動(dòng)著“創(chuàng)衛(wèi)工作的開(kāi)展。 四是經(jīng)過(guò)多年的努力十堰的“創(chuàng)衛(wèi)具備了一定的根底，從上個(gè)世紀(jì)九十年代初開(kāi)始抓衛(wèi)生城市創(chuàng)立，并先后于1992年和1995年兩次獲得“全國(guó)衛(wèi)生城市稱號(hào)，這為新一輪的“創(chuàng)衛(wèi)奠定了工作根底。尤其是近兩年來(lái)，隨著十堰經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速開(kāi)展，為市民精神需求的提升提供了物質(zhì)保障，這為新一輪“創(chuàng)衛(wèi)奠定了物質(zhì)根底。但無(wú)論是哪一鐘考慮，最終的目的都是為了提高人民的生活水平，讓人們擁有健康、優(yōu)美的生活環(huán)境。重點(diǎn)在于，

27、這樣一份巨大的工程必須舉全民之力，依靠廣闊的市民。但要做到全民參與，市民的觀念，意識(shí)和素質(zhì)又是及其重要的一局部。市民的自覺(jué)與配合，才能使工程順利、快速、有效的完成。因此，市民環(huán)保意識(shí)的上下，決定了我們是否能夠擁有美麗健康的未來(lái)，標(biāo)識(shí)了我們是否可以為我們的子孫后代奠定根底，預(yù)示了我們能否在舒適與愉悅的心情中度過(guò)每一天。四環(huán)保意識(shí)的形成過(guò)程環(huán)保意識(shí)的形成是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，假設(shè)有一個(gè)良好的氣氛，它將會(huì)由弱至強(qiáng)，并滲透入人們的行為當(dāng)中。在弱勢(shì)階段，人們對(duì)環(huán)保意識(shí)根本無(wú)概念，具有很少的環(huán)保知識(shí)，對(duì)這方面的內(nèi)容也不甚關(guān)心，僅僅被動(dòng)地接受局部零星的信息，在他們眼中，其他事情遠(yuǎn)比環(huán)保來(lái)的重要。在這個(gè)階段，行為

28、者未將自己與環(huán)境聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為事不關(guān)己即可高高掛起，情感沒(méi)有與環(huán)境的變化產(chǎn)生共鳴，故當(dāng)周邊環(huán)境惡化時(shí)，他并不會(huì)有很大情感上的波動(dòng)與焦慮，進(jìn)而不會(huì)有環(huán)保行為的產(chǎn)生。但在良好氣氛的熏陶下，在這一階段的后期，行為者往往接收了大量關(guān)于環(huán)保的知識(shí)，對(duì)于人與自然的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，一定程度上知道了要保護(hù)環(huán)境，但并不深。很顯然，此階段的人群參與環(huán)?；顒?dòng)的積極性很低，根本上是跟風(fēng)走或被迫而為之。在過(guò)渡階段，人們對(duì)于環(huán)保知識(shí)的掌握已經(jīng)有了一定的深度，他們逐漸開(kāi)始關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，對(duì)環(huán)保的重要性也有了認(rèn)同感。這時(shí)，他們的情感上開(kāi)始產(chǎn)生局部共鳴，會(huì)對(duì)周圍環(huán)境的惡化產(chǎn)生一定的焦慮感。但這種情況不會(huì)持續(xù)很久，因?yàn)榇穗A段

29、中經(jīng)濟(jì)的需求還大于環(huán)保意識(shí)需求，他不會(huì)刻意地將開(kāi)展經(jīng)濟(jì)利益的時(shí)間用在擔(dān)憂環(huán)保問(wèn)題上。但隨著環(huán)保知識(shí)的不斷加強(qiáng)，行為者的道德意識(shí)及周邊良好氣氛的驅(qū)使，會(huì)讓其意識(shí)到環(huán)保的重要性及自身的責(zé)任。這個(gè)階段的人群擁有一定的環(huán)保行為，在環(huán)?；顒?dòng)上也會(huì)適當(dāng)參與，但因其自身生存、活動(dòng)因素的限制，參與的程度并不很強(qiáng)。在強(qiáng)勢(shì)階段，人們已經(jīng)具備了根本完善的環(huán)保知識(shí)。他們會(huì)主動(dòng)了解環(huán)境問(wèn)題，對(duì)環(huán)境保護(hù)有著強(qiáng)烈的認(rèn)同感，會(huì)與周圍環(huán)境的變化產(chǎn)生很大的共鳴。一旦周圍環(huán)境惡化，行為者會(huì)產(chǎn)生焦慮感與危機(jī)感，從而自身會(huì)自覺(jué)形成保護(hù)環(huán)境的行為。甚至，他們將環(huán)境問(wèn)題與自身緊密結(jié)合，不僅承當(dāng)了自身的責(zé)任，更號(hào)召周圍人群提升環(huán)保意識(shí)。這一

30、階段的人群有著極高的道德標(biāo)準(zhǔn)及責(zé)任使命感，不斷從事著各種環(huán)保事業(yè)，將環(huán)境保護(hù)視為己任，并融入其價(jià)值觀當(dāng)中。很顯然，這是環(huán)保意識(shí)的最高等級(jí)，參與環(huán)保活動(dòng)的程度很強(qiáng)，立志為環(huán)保事業(yè)奉獻(xiàn)自己畢生的力量。三、十堰市居民環(huán)保意識(shí)現(xiàn)狀由前所述，環(huán)保意識(shí)，目前較普遍的定義一是“人們對(duì)環(huán)境和環(huán)境保護(hù)的一個(gè)認(rèn)識(shí)水平和認(rèn)識(shí)程度，二是“在認(rèn)知環(huán)境狀況和了解環(huán)保規(guī)那么的根底上,根據(jù)自己的根本價(jià)值觀念而發(fā)生的參與環(huán)境保護(hù)的自覺(jué)性,它最終表達(dá)在有利于環(huán)境保護(hù)的行為上。它包含著兩個(gè)方面的含義，其一是人們對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí)水平；其二是指人們保護(hù)環(huán)境行為的自覺(jué)程度。而這兩者之間緊密聯(lián)系，相輔相成：認(rèn)識(shí)水平影響行為的自覺(jué)程度，而行為自

31、覺(jué)程度反映并影響認(rèn)識(shí)水平。在我們的調(diào)查當(dāng)中，多數(shù)市民在填寫調(diào)查表時(shí)反映出了較高的環(huán)保意識(shí)水平，但環(huán)保意識(shí)真正如何，還要從其環(huán)保行為的自覺(jué)程度反映出來(lái)。因此，對(duì)于此次的調(diào)查結(jié)果，我們會(huì)從一下幾個(gè)方面來(lái)分析：一意識(shí)水平環(huán)保意識(shí)水平，即為人們對(duì)環(huán)境保護(hù)的認(rèn)識(shí)水平。1根本認(rèn)識(shí)在我們的調(diào)查當(dāng)中，83%居民知道十堰市創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)。 = 1 * GB2 根據(jù)年齡段來(lái)細(xì)分，有如下列圖示情況：?jiǎn)栴}20歲以下21-55歲55歲以上是否知道創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)知道511%60.73%17.16%不知道3.02%8.78%5.20%在這組數(shù)據(jù)中，我們可以看到，20歲以下這個(gè)年齡段不了解創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的比例較高，說(shuō)明此年齡段對(duì)于環(huán)保活動(dòng)的意

32、識(shí)與敏感度不高，而在這個(gè)年齡段的人群根本為中小學(xué)生，說(shuō)明中小學(xué)生對(duì)于環(huán)保情況并不十分關(guān)注。其次，21-55歲及55歲以上的人群關(guān)注度較高，他們通過(guò)各種渠道了解到了創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)。在我們的訪問(wèn)當(dāng)中，局部市民可以舉例說(shuō)出令他們滿意的“創(chuàng)衛(wèi)改善舉動(dòng)。 = 2 * GB2 根據(jù)職業(yè)情況來(lái)分析問(wèn)題比例您的職業(yè)機(jī)關(guān)公務(wù)員9.03%企事業(yè)單位職工7.12%科教文衛(wèi)人員9.08%離退休人員22.22%私營(yíng)業(yè)主21.15%其他32.40%其中，不知道“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的人群僅分布在“離退休人員和“其他兩類中。而在這兩類人群當(dāng)中，不知道“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)人數(shù)，“其他占了70.59%，離退休人員占了29.41%。由這組數(shù)據(jù)可知，大局部不

33、知道創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的人群屬于“其他職業(yè)。而在我們調(diào)查的情況當(dāng)中，“其他這個(gè)職業(yè)多分屬于民工、體力工作、生活環(huán)境較差的人士及中小學(xué)生，他們對(duì)于創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)根本沒(méi)有什么印象，對(duì)于我們的訪問(wèn)也無(wú)法給予答復(fù)?？梢?jiàn)這局部人群的環(huán)保意識(shí)十分薄弱，對(duì)于環(huán)境問(wèn)題并未有很大注意。而機(jī)關(guān)公務(wù)員、企事業(yè)單位職工、科教文衛(wèi)人員、私營(yíng)業(yè)主對(duì)“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)十分了解，并能給出自己的意見(jiàn)。2環(huán)境改變敏感度由我們的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，88%的市民覺(jué)察我市整體環(huán)境衛(wèi)生有改善，94%的市民認(rèn)為我市市區(qū)的路面、路燈、環(huán)衛(wèi)、照明設(shè)施有較大變動(dòng)，我市購(gòu)物娛樂(lè)方面的衛(wèi)生狀況、城市環(huán)境保護(hù)方面如空氣質(zhì)量、生活飲用水等認(rèn)為有改善的市民分占92%和83%。有改善無(wú)

34、改善整體環(huán)境衛(wèi)生88%12%路面、路燈、環(huán)衛(wèi)、照明94%6%娛樂(lè)設(shè)施衛(wèi)生92%8%城市環(huán)境保護(hù)83%17%這些數(shù)據(jù)說(shuō)明，十堰市居民在關(guān)注著十堰市環(huán)境問(wèn)題的動(dòng)向，人們對(duì)周邊環(huán)境的改變有著自己的敏銳度及重視度，能夠主動(dòng)發(fā)現(xiàn)生活環(huán)境及質(zhì)量的改善，并給予肯定。同時(shí)，阻礙我市“創(chuàng)衛(wèi)開(kāi)展的主要原因中，市民意識(shí)不夠和維持保障力度不夠分占28.8%和30.8%，其余宣傳力度太小、執(zhí)法人員亂執(zhí)法、攤販阻撓執(zhí)法三項(xiàng)還未超過(guò)一半，僅占40.4%。而在“您覺(jué)得我是開(kāi)展創(chuàng)衛(wèi)還需哪些改良的問(wèn)題中，“市民積極配合并提出合理建議獲得最高票數(shù)這便充分說(shuō)明，人們對(duì)與環(huán)境問(wèn)題為何遲遲無(wú)法解決的原因十分清楚，對(duì)于我市環(huán)境問(wèn)題的癥結(jié)有

35、著明確認(rèn)識(shí)。同時(shí)，市民也了解自身之于環(huán)保事業(yè)中的地位與責(zé)任，并給予“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)一定的支持。3反映情況在市民給予的創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的建議當(dāng)中有如下情況： 1加大宣傳力度，嚴(yán)格執(zhí)法，長(zhǎng)時(shí)間維持； 2希望天天保持下去； 3希望執(zhí)法人員考慮民情，為百姓生活多加考慮； 4要保持，要考慮貧市民的根本生活需求；5灰塵過(guò)大；6應(yīng)堅(jiān)持，不能有始無(wú)終；7不要搞形式，關(guān)鍵是堅(jiān)持；8希望能夠保持現(xiàn)在的成績(jī)，對(duì)亂擺亂占道經(jīng)營(yíng)的小商販嚴(yán)厲打擊；9河道神定河不干凈。貴在堅(jiān)持！10通過(guò)前一段的宣傳和廣闊市民的積極努力，市容市貌發(fā)生了很大變化，希望能夠永久保持，不要走過(guò)場(chǎng)，尤其是環(huán)境衛(wèi)生；11門口不能亂擺亂放；12比擬好！主要是每個(gè)公民

36、自身作那么，積極維護(hù)；13領(lǐng)導(dǎo)是關(guān)鍵，制度是保證，群眾是根底，嚴(yán)抓是重點(diǎn)；14從我做起，貴在堅(jiān)持，應(yīng)常抓；15發(fā)動(dòng)群眾，常抓不懈，文明執(zhí)法，一視同仁，抓好門前三包，注意空氣質(zhì)量檢測(cè)，逐步改善空氣質(zhì)量；16增強(qiáng)市民意識(shí)，增強(qiáng)保障力度?？梢院苊黠@的看到，根本上所有的市民都意識(shí)到了一點(diǎn)，即重在堅(jiān)持。說(shuō)明我市市民對(duì)于環(huán)境保護(hù)的關(guān)鍵所在十清楚晰。4小結(jié)根據(jù)以上數(shù)據(jù)的分析，可以很清楚的看到，大局部市民的環(huán)保意識(shí)水平是較高的。市民對(duì)于周圍環(huán)境的變化存在較高敏感度，并且清楚認(rèn)識(shí)到我市環(huán)境問(wèn)題的癥結(jié)，也明白環(huán)保的關(guān)鍵所在，但同時(shí)也反映出一些問(wèn)題：一是局部人群的環(huán)保意識(shí)水平還未跟上，他們因?yàn)樽陨碓蛳拗?，無(wú)暇顧及

37、環(huán)境問(wèn)題；二是人們對(duì)此次的創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)表示大力支持，但有“不相信心理。以往的環(huán)?；顒?dòng)因?yàn)闆](méi)有長(zhǎng)期堅(jiān)持下來(lái)，導(dǎo)致了人們對(duì)于這類型的活動(dòng)有了失望心理，不知能否長(zhǎng)久堅(jiān)持下去，這成為了市民心中的隱患。二環(huán)保行為自覺(jué)程度1不文明現(xiàn)象嚴(yán)重在我們的調(diào)查當(dāng)中，隨地吐痰、亂丟垃圾、垃圾丟棄不分類、亂貼廣告、占道經(jīng)營(yíng)、公廁衛(wèi)生等六項(xiàng)不文明行為依然嚴(yán)重，各項(xiàng)行為出現(xiàn)幾率根本持平。 這便充分說(shuō)明，人們對(duì)于環(huán)境保護(hù)的重要性很清楚，也明白需要保護(hù)我們的環(huán)境，但在生活中，保護(hù)環(huán)境行為的自覺(jué)性還未到達(dá)一定高度，對(duì)于一些不良的習(xí)慣性的行為還無(wú)法徹底鏟除。2參與環(huán)保積極性不高 調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，僅37%的市民表示積極參與了創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)。由此

38、數(shù)據(jù)得出，市民積極參與“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的比例較低，大局部市民沒(méi)參與或偶爾參與，可見(jiàn)我市市民對(duì)于環(huán)保活動(dòng)的重視程度水平中等偏低。3小結(jié)根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，人們的環(huán)保行為的自覺(jué)程度還有待提高。雖然人們的環(huán)保意識(shí)水平較高，但對(duì)環(huán)保行為的影響程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)致人們的環(huán)保行為自覺(jué)程度依然較弱。同時(shí)，根據(jù)環(huán)保行為的反作用，環(huán)保行為自覺(jué)性越低，環(huán)保行為越少，市民所親自獲得的經(jīng)驗(yàn)就越少，從而對(duì)于環(huán)保意識(shí)水平的促進(jìn)作用就越低。如此循環(huán)可見(jiàn)，人們環(huán)保行為的自覺(jué)程度還有很大提升的空間。三小結(jié)根據(jù)以上數(shù)據(jù)的分析，我市市民的環(huán)保意識(shí)屬于中等偏上水平。一方面，我市市民的環(huán)保意識(shí)水平有了提升，市民對(duì)于周圍環(huán)境變化有著很高的敏感度，高

39、達(dá)83%的人群知道并了解“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)，會(huì)關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，并對(duì)活動(dòng)有著一定的支持。但另一方面，我市居民環(huán)保意識(shí)的提高程度并不大，其原因在于，環(huán)保意識(shí)的提升，需要環(huán)保行為的影響?？梢赃@么說(shuō)，雖然大局部市民在填寫調(diào)查問(wèn)卷時(shí)表現(xiàn)出了一定的環(huán)保意識(shí)，也清楚認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，但從環(huán)保行為的程度反映出來(lái)，人們對(duì)于環(huán)保的認(rèn)知只是浮在外表，僅僅擁有環(huán)保知識(shí)，對(duì)于環(huán)境保護(hù)的認(rèn)同感和共鳴并未到達(dá)統(tǒng)一的高度。就如同人們常說(shuō)的，說(shuō)到不一定能做到，這與“道理我都懂，但就是做不到是一個(gè)道理。外表上對(duì)事物清楚明白，但無(wú)法履行在行為上，其實(shí)就是認(rèn)同感和共鳴感并未到達(dá)一定高度，對(duì)于應(yīng)該履行的道理并未真正透徹了解。而對(duì)于我們的環(huán)

40、保意識(shí)也是一樣，人們外表上了解了各種環(huán)保知識(shí)，對(duì)于環(huán)保事業(yè)也有一定的支持度，但自覺(jué)性不高，從行為上反映出來(lái)的就是陋習(xí)及參與活動(dòng)的不積極。所以，從本質(zhì)上來(lái)看，我是市民的環(huán)保意識(shí)雖有提升，但依然需要加強(qiáng)。四、十堰市居民環(huán)保意識(shí)形成原因一提升原因1政府 大力宣傳 通過(guò)此次“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)效果調(diào)查，我們看到：有72%的人知道十堰市“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)，“新聞媒體報(bào)道、“社區(qū)單位宣傳、“親眼看見(jiàn)三種方式分占30.4%、35.9%和33.7%，根本持平。這組數(shù)據(jù)說(shuō)明政府通過(guò)各種渠道大力宣傳“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)及“創(chuàng)衛(wèi)精神，力爭(zhēng)十堰市市民都能對(duì)創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)有一個(gè)大致了解，給予支持并積極參與到創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)中來(lái)。在對(duì)“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)負(fù)責(zé)人的訪問(wèn)中我們

41、了解到，市委市政府從活動(dòng)開(kāi)始初期便開(kāi)始了各項(xiàng)宣傳活動(dòng)，如百萬(wàn)市民簽名承諾活動(dòng)，宣傳車的宣傳，志愿者走向街頭宣講活動(dòng)等。其中，發(fā)放“創(chuàng)衛(wèi)建議書等資料4萬(wàn)余份，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)群發(fā)“創(chuàng)衛(wèi)知識(shí)短信5000余條，懸掛宣傳橫幅、制作標(biāo)語(yǔ)牌300余條塊，出動(dòng)宣傳車120余臺(tái)次，各媒體播發(fā)創(chuàng)立新聞3100條，公益廣告20多條、滾動(dòng)播出3000屢次，至今皆取得不錯(cuò)成效。制度落實(shí) 我國(guó)經(jīng)過(guò)了30年的環(huán)保事業(yè)的開(kāi)展，環(huán)境、資源保護(hù)法律從無(wú)到有，從少到多，逐步建立起了一個(gè)由憲法中的環(huán)境與資源保護(hù)條款、法律、行政法規(guī)、部門規(guī)章、地方性法規(guī)和規(guī)章、國(guó)際公約和條約以及配套的標(biāo)準(zhǔn)等所構(gòu)成的比擬完整的框架體系。到目前為止，全國(guó)人大

42、常委會(huì)已經(jīng)制定了25部有關(guān)環(huán)境與資源保護(hù)的法律。國(guó)務(wù)院及其有關(guān)部門制定的環(huán)境與資源保護(hù)的行政法規(guī)和規(guī)章已達(dá)上百件。各地人大和政府制定的地方性環(huán)境與資源法規(guī)和地方政府規(guī)章達(dá)1500多件。我國(guó)批準(zhǔn)和簽署的多邊國(guó)際環(huán)境條約48項(xiàng)。這些法制法規(guī)為環(huán)境保護(hù)工作奠定了堅(jiān)實(shí)的根底。 時(shí)至現(xiàn)在，2021年，是“十二五方案的開(kāi)局之年，也是十堰市創(chuàng)立國(guó)家衛(wèi)生城市的攻堅(jiān)之年，全市衛(wèi)生工作以鄧小平理論和“三個(gè)代表重要思想為指導(dǎo)，認(rèn)真實(shí)施?湖北省愛(ài)國(guó)衛(wèi)生條例?和?十堰市愛(ài)國(guó)衛(wèi)生管理方法?，對(duì)我市的街道衛(wèi)生、娛樂(lè)場(chǎng)所衛(wèi)生、社區(qū)衛(wèi)生等各個(gè)方面進(jìn)行了整改。目前，我市市容大變樣，門前三包處處落實(shí)，衛(wèi)生死角各個(gè)擊破，綠化植物遍布

43、城區(qū)，這些確實(shí)的改善讓市民清清楚楚了解到我市市委市政府對(duì)環(huán)境問(wèn)題的重視，對(duì)我市環(huán)境整改的決心。政府的這些行為不斷刺激著我市居民的環(huán)保意識(shí)，對(duì)其環(huán)保意識(shí)水平有著很大的提升作用。垃圾處理回收 在我們的調(diào)查走訪過(guò)程當(dāng)中我們發(fā)現(xiàn)很多的環(huán)衛(wèi)工人在無(wú)時(shí)無(wú)刻的清掃著我們十堰市的城市垃圾，垃圾車及時(shí)的將垃圾拉走處理掉。我們城市的垃圾桶的搬放也越來(lái)越考慮市民的方便，讓大家更及時(shí)更樂(lè)意的走到垃圾桶將自己的垃圾扔掉。整個(gè)垃圾的回收處理更越來(lái)越考慮市民的感受，人性化的因素也深入其中。這就為我們廣闊市民在平時(shí)的細(xì)節(jié)中就為我們的環(huán)境保護(hù)做出自己的奉獻(xiàn)。效果監(jiān)察 我市衛(wèi)生檢查部、公安交警、城管、街辦、三城聯(lián)創(chuàng)指揮部、綜合執(zhí)

44、法大隊(duì)聯(lián)合巡邏治理，對(duì)我市的不文明行為進(jìn)行說(shuō)服教育，情況嚴(yán)重的給予處分。街道上經(jīng)常可見(jiàn)創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的巡邏車，執(zhí)法人員對(duì)亂停亂放人員進(jìn)行說(shuō)服教育，如下圖。 2社會(huì) 社會(huì)走向 自2021年十堰市開(kāi)展“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)起，各個(gè)學(xué)校、單位、小區(qū)等都在大力宣傳“創(chuàng)衛(wèi)精神，整個(gè)十堰市都籠罩在創(chuàng)立衛(wèi)生城市的氣氛下，使得我市朝著更干凈、更文明、更美好的方向開(kāi)展?！皠?chuàng)立省級(jí)衛(wèi)生城市、園林城市、文明城市，建設(shè)美好家園、“保護(hù)花草樹(shù)木，建設(shè)綠色家園、“創(chuàng)衛(wèi)事關(guān)你我他，美麗十堰靠大家等標(biāo)語(yǔ)無(wú)處不在，不斷提醒著我市市民要保護(hù)環(huán)境。此外，十堰日?qǐng)?bào)社負(fù)責(zé)人表示，報(bào)社記者曾屢次明察暗訪，對(duì)我市目前的環(huán)境狀況、創(chuàng)衛(wèi)進(jìn)展、衛(wèi)生死角和反彈區(qū)域

45、進(jìn)行調(diào)查，形成了我市“以積極參加創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)為榮的輿論方向。因此，就目前來(lái)講，我市的社會(huì)走向是向有利于提升市民環(huán)保意識(shí)水平的方向開(kāi)展。 道德要求 眾所周知，一個(gè)社會(huì)能夠正常和諧的運(yùn)作并不只是依靠法律的約束，更多時(shí)候要依賴于道德的標(biāo)準(zhǔn)。而現(xiàn)如今，隨著時(shí)代的開(kāi)展和環(huán)境問(wèn)題的擴(kuò)大，“環(huán)境保護(hù)已成為人們?cè)u(píng)價(jià)道德水平的一道關(guān)卡。道德通過(guò)其認(rèn)識(shí)功能、調(diào)節(jié)功能、教育功能、評(píng)價(jià)功能和平衡功能滲透于人們的生活之中，促使人們形成一種反響機(jī)制，一旦出現(xiàn)了違反保護(hù)環(huán)境的行為即會(huì)產(chǎn)生愧疚之感，進(jìn)而更正，從而到達(dá)改正惡習(xí)的目的。這種道德要求不同于法律具有強(qiáng)制性，但卻更廣泛地、更具有效力的提升人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)，不斷提醒人們要

46、珍愛(ài)我們的環(huán)境。3市民隨著時(shí)代的開(kāi)展，我市的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展越來(lái)越快，人們的生活水平也越來(lái)越高。數(shù)據(jù)說(shuō)明，截止到2021年，我市地區(qū)生產(chǎn)總值從2005年313億元增長(zhǎng)到2021年的650億元，增幅居全省前列；人均生產(chǎn)總值超過(guò)1.8萬(wàn)元，是“十五末的1.9倍；財(cái)政收入由2005年31.3億元增長(zhǎng)到2021年的80億元，人民群眾收入水平明顯提高，2021年城鎮(zhèn)居民人均可支配收入和農(nóng)民人均純收入分別到達(dá)12652元和3499元。由此可知，十堰市大局部居民絕對(duì)毋需擔(dān)憂生活溫飽問(wèn)題。根據(jù)馬斯洛需求理論來(lái)說(shuō)，人們?cè)跐M足了最根本的生理需要之后，很需要一個(gè)安定的、有利于生活健康的環(huán)境，即是要滿足平安需要。馬斯洛需求理

47、論中平安需求包括人身平安、健康保障、資源所有性、財(cái)產(chǎn)所有性、道德保障、工作職位保障、家庭平安等方面內(nèi)容?，F(xiàn)如今，環(huán)境的問(wèn)題不斷擴(kuò)大，人們需要一個(gè)安定健康的環(huán)境來(lái)生存，因此人們不斷關(guān)注環(huán)境問(wèn)題，對(duì)環(huán)保也會(huì)有一定的了解。這對(duì)提升人們環(huán)保意識(shí)有很大作用。二阻滯原因1意識(shí)的多樣性環(huán)保意識(shí)轉(zhuǎn)化為環(huán)保行為的過(guò)程是復(fù)雜的,“意識(shí)雖然影響人的行為 ,但這種影響能否轉(zhuǎn)化為人的實(shí)際行動(dòng) ,決定于決策結(jié)構(gòu)、信息結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)的合理有效安排。如果沒(méi)有一種有利于可持續(xù)開(kāi)展的制度機(jī)制、決策機(jī)制、信息機(jī)制和利益機(jī)制的安排 ,即使有很好的可持續(xù)開(kāi)展意識(shí) ,也難以采取符合可持續(xù)開(kāi)展的行動(dòng)。正如我們調(diào)查的“不文明行為一問(wèn)中，垃圾

48、丟棄不分類的得票率很高，可以說(shuō)，垃圾丟棄分類是國(guó)家早幾年前就開(kāi)始實(shí)施的了，根本上所有人都知道垃圾丟棄分類有利于資源回收，但當(dāng)你急忙趕路時(shí)，或是看到大伙都一股腦兒將垃圾丟至一個(gè)垃圾箱里時(shí)，你會(huì)堅(jiān)持將垃圾分類，并放至相應(yīng)的垃圾箱里么？答案大多是不會(huì)。因?yàn)榄h(huán)保意識(shí)并不是孤立地存在于我們的大腦中的 ,它的周圍還包繞著許多其它的意識(shí)，如利益意識(shí)、效用意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等。環(huán)保行為將取決于所牽涉到的各意識(shí)之間的相互作用。但當(dāng)遇到上述垃圾分類的問(wèn)題或類似的問(wèn)題時(shí)，效用意識(shí)會(huì)立刻占了上風(fēng)，告訴你不要做無(wú)用功。所以，當(dāng)環(huán)保意識(shí)并未到達(dá)強(qiáng)勢(shì)的階段時(shí)，在一定程度上是會(huì)受到其他意識(shí)的影響的。2舊習(xí)慣難以改變根據(jù)目前的“創(chuàng)

49、衛(wèi)效果來(lái)看，這么多的成績(jī)得以保持，與我市居民的配合與支持是分不開(kāi)的。可以看出，我市居民的環(huán)保意識(shí)有一定的提升，但俗話說(shuō)“江山易改，本性難移，要改掉一個(gè)人幾年養(yǎng)成的習(xí)慣已屬不易，更何況是改掉一個(gè)城市眾多市民多年來(lái)遺留的問(wèn)題。這些舊習(xí)就像紡紗，一開(kāi)始只是一根絲線，隨著人們不斷不斷的重復(fù)相同的行為，在原來(lái)的絲線上不斷纏上新的絲線，最后變?yōu)橐粭l粗繩。要在一朝一夕之內(nèi)將粗繩拆解再纏繞上新絲變?yōu)榱硪粭l粗繩是難以辦到的，要改惡習(xí)，需要一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。3建市歷史短，市民結(jié)構(gòu)復(fù)雜十堰市是一個(gè)因車而建、因車而興的年輕城市，她是鄖陽(yáng)地區(qū)的后繼者。1967年到1973年十堰市建市初期，其組成主要是從鄖縣劃出的十堰區(qū)、

50、黃龍區(qū)及茶店區(qū)的茅坪公社的農(nóng)民，從十堰本地六縣城鎮(zhèn)、農(nóng)村招收社會(huì)青年；在河南、孝感、黃岡等地招來(lái)的復(fù)轉(zhuǎn)軍人、農(nóng)村、城鎮(zhèn)青年；國(guó)家分配給二汽大中專畢業(yè)生；從全國(guó)30多家工廠、設(shè)計(jì)院和建筑單位抽調(diào)來(lái)的干部、職工和家屬。這些人員除局部從大、中城市調(diào)來(lái)的干部、職工外，大局部人員都有一個(gè)由農(nóng)民、學(xué)生、等身份向市民轉(zhuǎn)化的過(guò)程。而在繁忙的建設(shè)時(shí)期，人民無(wú)暇顧及轉(zhuǎn)化過(guò)程中的種種問(wèn)題，將這些問(wèn)題埋藏形成了阻礙今后開(kāi)展的種子。無(wú)論對(duì)于哪一個(gè)城市的轉(zhuǎn)化來(lái)說(shuō)，都需要經(jīng)過(guò)兩局部的轉(zhuǎn)化：一是把農(nóng)村用地轉(zhuǎn)化為城市用地，二是把農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口。將農(nóng)村用地轉(zhuǎn)化為城市用地是十分容易的，但將農(nóng)村人口轉(zhuǎn)化為城市人口，那么是一個(gè)

51、龐大的工程。無(wú)論是教育水平、人文素養(yǎng)、物質(zhì)要求、精神要求還是生活水平，農(nóng)村人口和城市人口之間都有著很大的差異。我國(guó)城市化的推進(jìn)是一個(gè)優(yōu)秀之舉，但我國(guó)畢竟是幾千年傳承下來(lái)的農(nóng)業(yè)大國(guó)，要將農(nóng)村轉(zhuǎn)化為城市，改變的不僅僅是城市土地的擴(kuò)展，不僅僅是城市人口的擴(kuò)充，更是社會(huì)經(jīng)濟(jì)模式、人文開(kāi)展、素質(zhì)教育的改革。在轉(zhuǎn)化中，更重要的是要將農(nóng)村人口的生存條件、生活方式、生活質(zhì)量、精神思想、人文質(zhì)素、價(jià)值觀念與城市人口結(jié)合升華，取兩者之精華，去兩者之糟粕，從而促進(jìn)城市化開(kāi)展。但很顯然，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。隨著改革開(kāi)放腳步的加快，十堰市城市化的進(jìn)程也逐步加快，大量農(nóng)村人口涌入城市，突然之間改變了十堰市人口比例及結(jié)構(gòu)，

52、兩種生活方式生生碰在一起，形成了新的社會(huì)開(kāi)展方式。然而，農(nóng)村人口大多物質(zhì)需求多、精神需求少；自我意識(shí)強(qiáng)、公共意識(shí)弱；經(jīng)濟(jì)意識(shí)強(qiáng)、環(huán)境意識(shí)差，潛意識(shí)中文明衛(wèi)生習(xí)慣相對(duì)缺乏。短暫的時(shí)間和生存的需要讓他們無(wú)暇顧及其他方面的提升。況且，文明素質(zhì)的提升本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)而細(xì)致的過(guò)程，各種意識(shí)的培養(yǎng)都需要長(zhǎng)期的熏陶。所以，建市較短，人口復(fù)雜，也是我市市民環(huán)保意識(shí)較弱的一個(gè)原因。4監(jiān)督管理時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，力度不一 = 1 * GB2 現(xiàn)如今，我國(guó)各省市都有一種風(fēng)氣，即上級(jí)要求了，要來(lái)檢查了，各地區(qū)就抓緊時(shí)間趕工一陣子，把周邊環(huán)境整理的光潔明亮，煥然一新，等領(lǐng)導(dǎo)走了，檢查完了，一切又恢復(fù)了原樣。很顯然，這與市民的環(huán)保

53、意識(shí)不強(qiáng)有很大關(guān)聯(lián)，但也有一個(gè)不可無(wú)視的因素，就是監(jiān)督管理時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，給大家造成了一種心理暗示：現(xiàn)在的環(huán)保事業(yè)、“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)是為了應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的檢查，博得一個(gè)好名聲，是面子工程，政績(jī)工程，而不是為了提升市民的生活質(zhì)量。這樣一來(lái)，市民對(duì)于環(huán)?；顒?dòng)的積極性就只會(huì)維持在一小段時(shí)間，甚至有人覺(jué)得這是在浪費(fèi)自己的時(shí)間，從而產(chǎn)生厭煩心理，更加消極的對(duì)待環(huán)?；顒?dòng)。監(jiān)督管理的時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，不利于科學(xué)、文明的生活方式的形成，對(duì)人們環(huán)保意識(shí)形成的負(fù)面影響很大。 = 2 * GB2 除了監(jiān)督管理時(shí)強(qiáng)時(shí)弱以外，力度不一也是一個(gè)非常大的問(wèn)題。在我們的調(diào)查當(dāng)中，有市民反映，別人的冰柜可以擺放在外，而自己的卻不能，這讓她十分不滿。雖然

54、是一件很小的事情，但卻讓我們了解到確實(shí)有執(zhí)法力度不一的情況。同時(shí)，管理力度加強(qiáng)時(shí)，又會(huì)有執(zhí)法方式簡(jiǎn)單粗暴的情況存在，由于傳統(tǒng)的“管制型執(zhí)法思維的巨大慣性，局部執(zhí)法者仍習(xí)慣性地將管理者與被管理者對(duì)立起來(lái)，簡(jiǎn)單地認(rèn)為雙方只是管制與服從的關(guān)系，有意無(wú)意地把“為民執(zhí)法變成了“對(duì)民執(zhí)法。這就使得矛盾升級(jí)。本身因?yàn)榍謇斫值赖脑蚴沟米约荷馐艿搅撕艽笥绊?，再加上?zhí)法者得力度不一，就會(huì)使市民不滿的情緒加大，造成更大的抵觸情緒，給提升市民環(huán)保意識(shí)再次加大難度。 = 3 * GB2 以前環(huán)?；顒?dòng)的虎頭蛇尾，造成了人們對(duì)于環(huán)保活動(dòng)的不相信，不知道這次的環(huán)保活動(dòng)會(huì)不會(huì)堅(jiān)持到底。這樣的想法會(huì)造成一種消極的氣氛，從而使

55、市民產(chǎn)生一種“不相信心理，認(rèn)為即使自己這次參加了環(huán)?；顒?dòng)，最后也是無(wú)用功。這種心理無(wú)疑在無(wú)形中阻礙了市民參與環(huán)?；顒?dòng)的積極性，進(jìn)而無(wú)法提升市民的環(huán)保意識(shí)。5教育的參與性不夠，針對(duì)性較差教育是提升市民環(huán)保意識(shí)的重要途徑之一。一是教育的參與度不夠。市民文明素質(zhì)的教育提升是一個(gè)龐大的系統(tǒng)工程，工作工程多，責(zé)任范圍廣，需要全社會(huì)參與、多部門聯(lián)動(dòng)。當(dāng)前，我市市民文明素質(zhì)工程的工作機(jī)制還有待進(jìn)一步完善，長(zhǎng)效機(jī)制急需建立，個(gè)別職能單位對(duì)提高市民文明素質(zhì)還缺乏整體認(rèn)識(shí)，甚至沒(méi)有納入本單位績(jī)效考核的目標(biāo)之中。安排工作、布置任務(wù)比擬籠統(tǒng)，存在工作布置多落實(shí)少，任務(wù)提出多執(zhí)行少，會(huì)上強(qiáng)調(diào)多實(shí)際考核少的現(xiàn)象。二是針對(duì)

56、性較差。在我們的調(diào)查當(dāng)中，很明顯，中小學(xué)生對(duì)于環(huán)保的意識(shí)不是很強(qiáng)烈，對(duì)于“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)也不是很了解。現(xiàn)如今，中小學(xué)生的壓力越來(lái)越大，課堂上也幾乎都是嚴(yán)肅專業(yè)的課程，成日都在為升學(xué)而奔波，根本上不會(huì)涉及到環(huán)境問(wèn)題的解釋與普及。這樣的教育方式顯然無(wú)法給中小學(xué)生打下保護(hù)環(huán)境的堅(jiān)實(shí)根底。當(dāng)然，教育不僅僅限于學(xué)生，對(duì)于各企事業(yè)員工的培訓(xùn)教育，環(huán)境知識(shí)方面的傳授也是不可小覷的。但是，現(xiàn)在的職工培訓(xùn)顯然沒(méi)有涉及到這一方面，僅僅只對(duì)技術(shù)進(jìn)行拓展訓(xùn)練，卻無(wú)視了員工的精神素養(yǎng)、道德理念的加強(qiáng)，因而阻礙了市民環(huán)保意識(shí)的提升。6迫在眉睫，經(jīng)濟(jì)阻礙在人們未意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的重要性以前，為了經(jīng)濟(jì)的開(kāi)展，人們不斷透支生命之源，毫

57、無(wú)節(jié)制的排放廢氣、廢水，給自然帶來(lái)了不可承受的負(fù)荷。比方在上世紀(jì)五六十年代，興旺國(guó)家集中火力開(kāi)展經(jīng)濟(jì)，秉持了“先污染后治理原那么，使得自然環(huán)境急劇惡劣，多數(shù)國(guó)家出現(xiàn)了非常嚴(yán)重的大氣污染和水資源污染，并危及到了人們的生命健康。此外，1996年加拿大生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)家威克納格和他的同事測(cè)定了從1960年以來(lái)地球每年提供給人類生產(chǎn)和消費(fèi)的資源和吸收排放物所需要的生態(tài)足跡情況，發(fā)現(xiàn)人類經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的生態(tài)足跡與我們的地球能提供的生態(tài)供給相比，從1980年左右開(kāi)始超出了地球的能力，到現(xiàn)在已經(jīng)超過(guò)了25%左右。這就是說(shuō)，地球的自然資本從盈余變成了虧損，今天我們已經(jīng)需要用一又四分之一的地球來(lái)支持我們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。在這種危

58、急情況下，興旺國(guó)家才開(kāi)始了環(huán)境的保護(hù)措施，將重點(diǎn)從毫不顧及環(huán)境的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展轉(zhuǎn)變放置在了與自然和諧相處的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展上。很明顯，其迅速轉(zhuǎn)變的原因有兩個(gè)：一是國(guó)家的開(kāi)展形式已經(jīng)超過(guò)了環(huán)境能夠承受的負(fù)荷，環(huán)境問(wèn)題嚴(yán)重到危及人類的生命，已經(jīng)刻不容緩；二是國(guó)家的開(kāi)展已經(jīng)有了一定的水平，已經(jīng)有能力將目光放置以前沒(méi)有精力注意的環(huán)境問(wèn)題上。所以，根據(jù)興旺國(guó)家的事例，對(duì)于十堰市來(lái)講，人們的環(huán)保意識(shí)并未提高很多的原因也有兩個(gè)方面： 第一，相較于其他城市來(lái)說(shuō)，我市的自然環(huán)境處于優(yōu)勢(shì)。根據(jù)查閱的資料顯示，2021年十堰城區(qū)空氣污染指數(shù)API平均值為64，環(huán)境空氣質(zhì)量處于良好水平，全年有345天空氣質(zhì)量為優(yōu)良，占全年天數(shù)94

59、.3%；飲用水源地黃龍水庫(kù)、丹江口水庫(kù)、百二河水庫(kù)、馬家河水庫(kù)、茅塔河水庫(kù)、余家灣水庫(kù)各項(xiàng)監(jiān)測(cè)指標(biāo)全部符合 ?地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)?GB38382002規(guī)定的類標(biāo)準(zhǔn) 環(huán)發(fā)2004144號(hào)文規(guī)定，水質(zhì)達(dá)標(biāo)率分別為100。這樣的環(huán)境可以說(shuō)是十分優(yōu)質(zhì)的，所以，對(duì)于十堰市民來(lái)說(shuō)，很難對(duì)環(huán)境問(wèn)題有太切身的體驗(yàn)，進(jìn)而難以有太多的緊迫感來(lái)提升市民保護(hù)環(huán)境行為的自覺(jué)性。?孟子?里講“生于憂患，死于安樂(lè)，故市民在沒(méi)有感受到切身利益即將受到損失時(shí)，是不會(huì)有太過(guò)強(qiáng)烈的緊迫感的，進(jìn)而環(huán)境保護(hù)行為的自覺(jué)性也會(huì)減弱。 第二，就我國(guó)國(guó)情來(lái)說(shuō)，我們國(guó)家還處于開(kāi)展階段，國(guó)力雖然強(qiáng)盛許多，但畢竟我國(guó)人口眾多，要使得全民過(guò)上衣食無(wú)憂

60、的生活還是需要一定時(shí)間的。同樣，十堰市目前的經(jīng)濟(jì)開(kāi)展確實(shí)較快，但還有一局部落后地區(qū)和人民，他們每月只有微薄收入，日日都要為生計(jì)操心，奔波勞累。這些人民在根本的生理需求都無(wú)法滿足的情況下，根本不可能有更高的，對(duì)平安需求的渴望。因此，他們也不可能有時(shí)間及精力去關(guān)注環(huán)境問(wèn)題。在我們的調(diào)查中，我們?cè)儐?wèn)了一些小攤販及街邊小店，他們表示，大家都了解“創(chuàng)衛(wèi)活動(dòng)的益處，但就他們目前的經(jīng)濟(jì)狀況來(lái)看，這些“環(huán)保行為使得他們的生意收到了很大影響，并威脅到了生計(jì)問(wèn)題。在這種情況下，必定會(huì)有一定的抵觸情緒，他們的環(huán)保意識(shí)也就不會(huì)高。與此同時(shí)，在我們調(diào)查的“其他職業(yè)當(dāng)中，大局部都是民工或體力工作人員，他們根本上都在為生活