古代文學(xué)課堂研討教學(xué)實踐探索

1、古代文學(xué)課堂研討教學(xué)理論探究 摘要：在高等學(xué)校學(xué)分制改革的教育背景下，中國古代文學(xué);課程面臨學(xué)時減少、內(nèi)容壓縮的挑戰(zhàn)。課堂研討式教學(xué)要求學(xué)生以問題意識，主動介入到古代文學(xué)文本系統(tǒng)中，以主動性獲得，進(jìn)步學(xué)習(xí)效率，優(yōu)化學(xué)習(xí)效果，可有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、創(chuàng)造性，以此協(xié)調(diào)學(xué)時少與內(nèi)容多、長遠(yuǎn)與當(dāng)下、熟悉與生疏、壓力與動力等諸多關(guān)系，應(yīng)對傳統(tǒng)學(xué)科在當(dāng)前教育背景下的諸多問題，并作出有效調(diào)整。關(guān)鍵詞：古代文學(xué)；教學(xué)；研討中國古代文學(xué);是漢語言文學(xué)專業(yè)本科教育的專業(yè)根底課，對于學(xué)生強(qiáng)化專業(yè)根底、完善專業(yè)構(gòu)造至關(guān)重要。近年來，在學(xué)分制改革、專業(yè)培養(yǎng)方案調(diào)整的教育背景下，此課程面臨學(xué)時減少、內(nèi)容壓縮的

2、場面，怎樣完善教育環(huán)節(jié)、充分調(diào)動學(xué)生的積極性，充分投入到課堂教學(xué)中來，是老師需要考慮的問題。基于此，以課堂研討促進(jìn)教學(xué)，是一個可行的選擇。一、課堂研討教學(xué)方法的必要性和可行性師生互動交流是課堂教學(xué)的一個根底環(huán)節(jié)。研討，包括個體交流和分組研討，是互動式教學(xué)的一種重要類型。此方式有利于調(diào)動學(xué)生的積極性，變被動承受為主動參與、主動吸收，以提升、優(yōu)化教學(xué)效果。研討式教學(xué)的本質(zhì)就是問題式教學(xué)，讓學(xué)生帶著問題來學(xué)習(xí)，來準(zhǔn)備資料，主動投入到教學(xué)理論中來。一研討式教學(xué)的必要性處于現(xiàn)今教學(xué)理論環(huán)境中，古代文學(xué)所面臨的挑戰(zhàn)，既有本于學(xué)科特性的詳細(xì)問題，也有基于學(xué)習(xí)理論規(guī)律的一般問題。諸多事宜皆歸因于多種關(guān)系的處理

3、，而研討式教學(xué)有益于協(xié)調(diào)此多重關(guān)系，應(yīng)對多種問題。詳細(xì)如下：中國古代文學(xué)涉及時間漫長，空間廣闊，內(nèi)容浩繁，知識點密集，名家名作無數(shù)，而學(xué)時數(shù)量有限，如本中文系的中國古代文學(xué)二;要用40學(xué)時，講授魏晉南北朝和隋唐五代約700年的文學(xué)歷程，一般線索要條理清楚，重點難點要明晰透徹，文學(xué)演變要前后連接，需要老師根據(jù)大綱和教材，妥善安排，合理取舍，在有限的學(xué)時內(nèi)，突出重點，點面結(jié)合。方今又值教材更新，在主體知識框架穩(wěn)定的前提下，適當(dāng)更新內(nèi)容，完善與傳統(tǒng)教材的銜接過渡、更替，需要老師深化考慮，靈敏運用多種教學(xué)方法，即如研討式教學(xué)法，妥善處理學(xué)時少和內(nèi)容多的矛盾，合理應(yīng)對。老師可將教學(xué)重點、難點分解為多個知

4、識點，以問題任務(wù)布置給學(xué)生，學(xué)生在課下搜集資料，匯總整理，有效利用課堂和課余時間，進(jìn)展課堂研討，老師那么針對問題，把重點難點講清講透，以到達(dá)教學(xué)目的。中國古代文學(xué)講授的是古代的文學(xué)文本，時空間隔拉開了與當(dāng)下生活的間隔 ，客觀上造成了閱讀理解的障礙，以及催生興趣的難度。另一方面，時空的間隔也使古代文學(xué)文本超越時下生活之上，而保持其純粹。老師當(dāng)藉此文本的純粹性，幫助學(xué)生克制語言理解的障礙，促其興趣之產(chǎn)生。研討式教學(xué)即是老師分解任務(wù)給學(xué)生準(zhǔn)備。在準(zhǔn)備過程中，學(xué)生主動接近對象，熟悉理解文學(xué)文本，縮短古代文本與當(dāng)下生活的間隔 ，更好地處理遠(yuǎn)與近的關(guān)系，主動介入到古代文本系統(tǒng)中，通過自己的搜尋、整理、理解

5、，來豐富自己的認(rèn)知。古代文學(xué)文本的詳細(xì)發(fā)生期雖然間隔 當(dāng)下生活極其遙遠(yuǎn)，但由于歷史文化傳統(tǒng)的積淀，古典文學(xué)與其他文化構(gòu)成因素共同構(gòu)成了今人身處其中的文化環(huán)境，潛移默化地影響著今人的思想、行為、語言形式。生長于漢語言文化圈中，人們耳濡目染，或通過學(xué)校教育，而接觸到諸多古代文學(xué)文本，故與古人實處于既熟悉又生疏的關(guān)系中，學(xué)生在古代文學(xué)課堂上系統(tǒng)學(xué)習(xí)，接觸到古代名家名篇，古人于今人，實是熟悉的生疏人;，雖熟悉名目，而對文學(xué)背景缺乏理解，文本解讀也不夠深化細(xì)致。通過研討教學(xué)，讓學(xué)生主動去認(rèn)識、理解對象，轉(zhuǎn)變既生疏又熟悉的關(guān)系，理解名家背后的細(xì)節(jié)，通過歷史背景的復(fù)原，將名字飽滿為相對完好的世界。學(xué)習(xí)是一件

6、艱辛的事情，學(xué)習(xí)者在獲得知識、從無到有的過程中，會面臨壓力和諸多困難，在釋疑解惑、障礙不通時，就有消極、負(fù)面情緒出現(xiàn)，假設(shè)缺乏肯定信息，那么消極、被動的情緒一直延續(xù)，壓力增大，弱化學(xué)習(xí)效果，阻礙學(xué)習(xí)進(jìn)展。研討式教學(xué)就是布置任務(wù)給學(xué)生，化被動為主動。讓學(xué)生帶著問題去查閱資料，理清思路，得出結(jié)論，可將外在的學(xué)習(xí)壓力轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)在的學(xué)習(xí)動力，主動尋求，主動獲得。學(xué)生在主動學(xué)習(xí)、研討的過程中，認(rèn)識從模糊到明晰，思路從蕪雜到有條理，在分析問題中自然獲得結(jié)論，這種積極、正面的信息就是對自身努力的肯定?？隙ㄐ栽u價使學(xué)生不斷獲得學(xué)習(xí)的動力，鼓勵學(xué)生進(jìn)一步深化研究，由此構(gòu)成積極、正面的將壓力轉(zhuǎn)化為動力的正向?qū)W習(xí)動態(tài)

7、循環(huán)。二課堂研討式教學(xué)的可行性前文言及研討式教學(xué)有助于處理學(xué)習(xí)過程中多與少、生與熟、遠(yuǎn)與近以及壓力與動力的關(guān)系，此即構(gòu)成此教學(xué)方法的可行性根底。在詳細(xì)操作時，還要基于學(xué)生的知識背景、學(xué)習(xí)根底，合理規(guī)劃，根據(jù)教學(xué)大綱和課程內(nèi)容，設(shè)計研討環(huán)節(jié)，以保障教學(xué)方法施行的可行性。中國古代文學(xué)課程一般開設(shè)在本科階段大學(xué)一二年級，跨兩學(xué)年、四學(xué)期。學(xué)生此前已有一定知識儲藏，具備了借助工具書和參考資料粗淺閱讀古代文學(xué)作品的根本才能。故而給學(xué)生設(shè)計問題、工程，要難易適中，深淺得宜，不宜過大或過小。過大那么流于外表，過小那么深度不易把握。其次，設(shè)計問題要考慮學(xué)生的興趣和熟悉程度，經(jīng)典文本較能感發(fā)讀者意志，學(xué)生也相對

8、理解，深化學(xué)習(xí)也有信心和興趣根底。第三，要和講授內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，嚴(yán)密聯(lián)絡(luò)，有效拓展。合理設(shè)計研討占整體教學(xué)內(nèi)容的比例，既能鼓勵學(xué)生，又表達(dá)老師對課堂的掌控，以保證教學(xué)目的的實現(xiàn)和教學(xué)效果的提升。二、課堂研討教學(xué)理論過程迄今為止，教學(xué)方法改革理論過程中，應(yīng)用到的課堂研討方式大致可歸為三類：章節(jié)式、專題式和文本式。所謂章節(jié)式研討，即根據(jù)教學(xué)大綱和進(jìn)度，將古代文學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的相關(guān)章節(jié)的局部內(nèi)容布置給學(xué)生，提早準(zhǔn)備。到達(dá)相應(yīng)教學(xué)進(jìn)度時，讓學(xué)生先講，老師再點評，提示重點難點。這一方式多見于教學(xué)方法改革初創(chuàng)階段。專題式研討是指老師根據(jù)大綱和教學(xué)進(jìn)度表，將本學(xué)期古代文學(xué)課程中涉及到的專題進(jìn)展系統(tǒng)歸納，結(jié)合章節(jié)

9、內(nèi)容，將相關(guān)專題布置任務(wù)給學(xué)生。待講授到相應(yīng)進(jìn)度時，由老師先講該章節(jié)背景、概況和主要文學(xué)現(xiàn)象、重點作家，再由學(xué)生對本章節(jié)的文學(xué)專題進(jìn)展相應(yīng)講述。根據(jù)學(xué)生的講述情況，老師再補(bǔ)充完善相關(guān)知識點，并分析重點作家作品，并作小結(jié)。文本式研討指老師選擇本學(xué)期課程內(nèi)容中的一些較為重要的作家文本，讓學(xué)生提早準(zhǔn)備相關(guān)內(nèi)容，待教學(xué)進(jìn)展到相應(yīng)階段時，由學(xué)生進(jìn)展講述和交流，老師再結(jié)合相關(guān)知識背景補(bǔ)充完善。此兩種方式多用于教學(xué)改革理論的適應(yīng)期和調(diào)整期。下文以一學(xué)期的古代文學(xué)教學(xué)進(jìn)程為例來說明研討式教學(xué)的理論過程。第一步是對所帶進(jìn)展人員分組，小班4-6人一組，大班6-8人一組。老師根據(jù)本學(xué)期教學(xué)內(nèi)容規(guī)劃研討工程和環(huán)節(jié)，以

10、自主自愿的原那么，讓各組學(xué)生自主選擇工程，分頭準(zhǔn)備。在教學(xué)方法改革的探究階段，根據(jù)主管部門要求，老師將教學(xué)內(nèi)容的60-70%分配給學(xué)生，表達(dá)以學(xué)生為主體的教改思路，讓老師引導(dǎo)學(xué)生來講授學(xué)習(xí)。因為學(xué)生主講內(nèi)容占到6成以上，老師即劃分相應(yīng)章節(jié)給學(xué)生，如魏晉南北朝隋唐五代文學(xué)中的建安文學(xué)、東晉文學(xué)、陶淵明、南朝詩風(fēng)、盛唐詩歌、中唐詩歌、晚唐詩歌等。各組學(xué)生自行分工，分解任務(wù)，分別搜集資料，整理思路，制作課件，在課堂上演示和交流。如建安文學(xué)，就將本段文學(xué)創(chuàng)作歷程分解為概況、風(fēng)貌、特色、代表作家作品及地位影響等諸方面。由組內(nèi)同學(xué)分別演示課件，交流心得。老師再點評并歸納小結(jié)。專題式研討是在以學(xué)生為主體的教

11、學(xué)改革理論經(jīng)過一學(xué)期探究之后，調(diào)整思路，轉(zhuǎn)換方向，結(jié)合本段文學(xué)史出現(xiàn)的文學(xué)創(chuàng)新，選擇適當(dāng)專題讓學(xué)生準(zhǔn)備，如山水詩與謝靈運、謝朓，田園詩與陶淵明、王孟，詠史懷古詩與中晚唐詩歌，山水記、寓言文與柳宗元，無題詩與李商隱等。專題式研討側(cè)重文學(xué)流變、文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)知評價和重點作者的理解。在知識內(nèi)容的系統(tǒng)性和深度上優(yōu)于章節(jié)式研討。學(xué)生講述所占比重也較章節(jié)式研討減少，約四成左右。文本式研討那么是老師根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合教學(xué)方案，選擇本段文學(xué)史中有代表性的文本，讓學(xué)生閱讀理解，并制作課件演示交流。以往文學(xué)史的教材編撰和講授都將詩歌作為重心，散文、辭賦所占比重較小。這種不平衡影響到學(xué)生專業(yè)知識構(gòu)造的完善。為改變偏向

12、，作者在一學(xué)期的文學(xué)史教學(xué)中，選擇了?古代文學(xué)作品選?中的多篇散文、辭賦，給學(xué)生布置任務(wù)，互相交流閱讀學(xué)習(xí)的心得。文本式研討涉及知識面相對較為單純，主要包括作者簡介、創(chuàng)作背景和文本分析，本科生較容易上手，根底較好或?qū)糯膶W(xué)有興趣的學(xué)生，有可能從文本著眼，結(jié)合文體創(chuàng)作走向深化研討。這類研討占教學(xué)方案課時的三成左右，進(jìn)度安排相對靈敏，可以和教學(xué)進(jìn)度中某個章節(jié)直接聯(lián)絡(luò)，也可以只是大體相關(guān)。三、課堂研討的教學(xué)理論效果古代文學(xué)課堂研討教學(xué)方法改革的出發(fā)點和目的不外乎三點，一是以全員參與，激發(fā)學(xué)生的積極性、主動性、創(chuàng)造性來促進(jìn)學(xué)習(xí)。二是以學(xué)生為中心，主動施行知識的學(xué)習(xí)和建構(gòu)。三是讓學(xué)生主動介入文學(xué)教育系

13、統(tǒng)，由文學(xué)文本激發(fā)情感和審美體驗。從幾學(xué)期不同類型的課堂研討教學(xué)理論來看，各有其成效和缺乏，歸納如下：一人員方面，對應(yīng)全員參與的目的，存在局部旁觀的現(xiàn)象課堂研討要求全員參與，參與度和效率是組織者要考慮的問題。人數(shù)和學(xué)時數(shù)是影響因素。20人左右的小班，可以給每位同學(xué)都布置任務(wù)，單獨發(fā)言。由于老師短缺，合班至八九十人的大班，假設(shè)各人單獨任務(wù)、單獨發(fā)言，一那么組織分散，二那么或占用較多學(xué)時，三那么影響效率。要兼顧效率與參與度，那么選擇分組研討形式為妥?；貞浺酝杏懯浇虒W(xué)理論，在參與度方面存在全員參與和局部旁觀的落差現(xiàn)象。大致有三點：一是在準(zhǔn)備階段，小組內(nèi)部就存在參與不一致、不協(xié)調(diào)的差異。由于個體差異

14、，興趣相關(guān)，才性不一，不是每個人都積極響應(yīng)任務(wù)，全情投入。在分組分配任務(wù)、協(xié)同運作時，就有投入多少、付出不等、苦樂不均的現(xiàn)象。能者多勞，可能從頭到尾，研討任務(wù)只是組內(nèi)一二能人的事，其他成員只是消極應(yīng)對，自然影響到主創(chuàng)者的積極性，影響到研討的理論效果。二是課堂研討理論階段，小組發(fā)言時，不是每個同學(xué)都有興趣聽，專注投入。這和發(fā)言者的講述吸引力有關(guān)，和聽眾的興趣度有關(guān)，和教室空間的廣狹有關(guān)。發(fā)言同學(xué)口才好，擅長表達(dá)，可以和組內(nèi)同學(xué)、班上其他同學(xué)形成互動，聽眾的關(guān)聯(lián)度、參與度就相對較高。假如小組發(fā)言人聲音不夠響亮，氣勢不強(qiáng)，表達(dá)不夠吸引人，加上并非所有人都對話題有興趣，班上同學(xué)的注意力就容易分散。另外

15、，教室空間也影響到注意力的集中。人數(shù)較少，教室空間較為緊湊，發(fā)言人就容易掌控聽眾的注意力。人數(shù)較多，在包容上百人的大教室，發(fā)言人的吸引力就會打折扣。當(dāng)聽眾的注意力游離于研討主題范圍之外時，就影響到研討交流的效果。二知識系統(tǒng)方面，對應(yīng)系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)深化學(xué)習(xí)的要求，存在浮淺分散的問題一門課程的教學(xué)有其相應(yīng)的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)、要求與目的，有相應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容要完成，有一定的教學(xué)目的要到達(dá)，對老師也有相應(yīng)的要求。毋庸諱言，老師授課和學(xué)生講述有本質(zhì)的區(qū)別。不涉及程度問題，當(dāng)學(xué)生在課堂研討中講到某個知識點時，他的講述在同學(xué)眼中不具有權(quán)威性，因為他不是老師，他是練習(xí)者。這種客觀身份差異就影響到課堂研討的交流接收。在章節(jié)式研討

16、完畢后，老師收到的反應(yīng)，比擬直接的意見就是，學(xué)生講述不能代替老師講授。學(xué)生進(jìn)入課堂學(xué)習(xí)，是要聽老師講。這就提醒方案制定者，要合理設(shè)計研討的容量，注意研討與課堂教學(xué)的比重，不宜過大。說到知識程度、知識積累、知識構(gòu)造，任何地方都會有特異人才存在，兼之現(xiàn)今是信息資源極度豐富、獲取信息極為便捷的時代，學(xué)生在一些知識領(lǐng)域超過老師實屬正常。老師的優(yōu)勢在于對專業(yè)知識總量的把握、專業(yè)視野、大局觀和專業(yè)深度的探究。老師以其專業(yè)積累，故而講授知識相對靠譜;，這是獲得學(xué)生信任的根底和前提。故而在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中，在知識的系統(tǒng)、標(biāo)準(zhǔn)和深化方面，自然要強(qiáng)過作為練習(xí)者/受訓(xùn)者的學(xué)生。學(xué)生在研討環(huán)節(jié)中，在講述論題相關(guān)信息、知

17、識點時，表現(xiàn)出把握失當(dāng)、主次不分、系統(tǒng)性不強(qiáng)的問題，即是必然。這同樣給研討設(shè)計者提出要求，研討所占課時的比重，以及什么樣的問題/論題是學(xué)生可以把握的。比擬而言，文本式研討較合適學(xué)生操作，因為對象單純，范圍明確。章節(jié)式研討最不合適學(xué)生，因為范圍廣，知識點多，不易把握重點和取舍。專題式研討介乎二者之間，對象相對明確，又可上下勾連，縱橫比擬，有一定難度，學(xué)生也可以通過努力，提升到一定程度。無論采取何種形式，在單元結(jié)束之后，都需要老師對此單元內(nèi)容進(jìn)展歸納小結(jié)，提示重點，強(qiáng)化認(rèn)知，穩(wěn)固學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。三文學(xué)教育方面，需要強(qiáng)化情感謝發(fā)和審美體驗古代文學(xué)教育包涵文學(xué)教育的內(nèi)容。經(jīng)典文本的遞承傳播，其內(nèi)在支撐

18、就是讀者之于文本的情感謝發(fā)、共鳴和審美體驗。缺少這方面的內(nèi)容，閱讀經(jīng)典文本，也就感受不到文學(xué)的魅力。在課堂教學(xué)中，講授者自有其體驗與感受，但要把自己的感受提煉出來，傳達(dá)給聽眾，那么是另一回事。共鳴共感無法以強(qiáng)力致之，只能努力到達(dá)。缺乏共鳴在課堂研討中表現(xiàn)得較為明顯，一個重要原因就是情境的生疏與隔膜。因為缺乏對知識背景和文本背景的深度復(fù)原，講授者無法帶動聽眾進(jìn)入到他所在的文本情境中，這種間隔 感、生疏感就阻斷了情緒與思想的交流，不僅影響了研討的理論效果，也挫傷了主講人和同組同學(xué)的積極性。再者，調(diào)動聽眾的情緒，將聽眾引導(dǎo)至某一特定情境中，與相關(guān)對象發(fā)生共鳴，需要專業(yè)技巧。這方面，老師都需要專業(yè)訓(xùn)練和鉆研，何況學(xué)生只是練習(xí)，達(dá)不到一定層次的共鳴也是正常。另外，對文學(xué)文本的情感生發(fā)和審美共鳴需要時間醞釀、氣氛營造、情緒積累，在課堂有限的時間段，要到達(dá)一定程度的契合、共感，有相當(dāng)難度。所謂一擊而中;，需要火侯和功力。四、完畢語經(jīng)過幾學(xué)期、不同類型的課堂研討的教學(xué)理論探究，有幾點體會可說，也可作為啟示和反思?xì)w納如下：一是論題設(shè)計要切合學(xué)生和學(xué)時安排的實際。