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文檔簡(jiǎn)介
1、第 頁(yè) 開(kāi)封尉氏縣小學(xué)教師招聘教師資格證教育心理學(xué)考試試卷及答案(全真模擬)一、單選題1采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生,這根本上是對(duì)教育上的( )的關(guān)系及其意義缺乏正確的認(rèn)識(shí)所致。A.自然性與社會(huì)性 B.受動(dòng)性與能動(dòng)性C.共性與個(gè)性 D.方向性與現(xiàn)實(shí)性 答案:C解析:采取一個(gè)模式,用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)生是對(duì)教育上個(gè)性與共性的關(guān)系缺乏正確的認(rèn)識(shí)的表現(xiàn)。 2何種遷移理論認(rèn)為遷移是無(wú)條件的、自動(dòng)發(fā)生的?( )。 A.形式訓(xùn)練說(shuō)B.共同要素說(shuō)C.經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化說(shuō)D.關(guān)系轉(zhuǎn)換說(shuō) 答案:A3在技能形成過(guò)程中,練習(xí)中期出現(xiàn)進(jìn)步的暫時(shí)停頓現(xiàn)象,在心理學(xué)上稱(chēng)為( )。 A.抑制現(xiàn)象B.挫折現(xiàn)象C.高原現(xiàn)象D.低谷現(xiàn)象
2、答案:C解析:在學(xué)習(xí)的初期,學(xué)習(xí)效果也較明顯,但過(guò)了一個(gè)階段,學(xué)習(xí)效果降低,甚至逐步減退,并出現(xiàn)性情易急躁煩悶,這就是心理學(xué)上所說(shuō)的“高原現(xiàn)象”。在成長(zhǎng)曲線(xiàn)上表現(xiàn)為保持一定水平而不上升,或者有所下降,但在突破“高原現(xiàn)象”之后,又可以看到曲線(xiàn)繼續(xù)上升。 4現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因是()。 A.科技進(jìn)步B.生產(chǎn)發(fā)展水平C.政治需要D.產(chǎn)業(yè)革命 答案:A解析:科技進(jìn)步是現(xiàn)代教育發(fā)展的根本動(dòng)因?,F(xiàn)代科技的發(fā)展從根本上改變著社會(huì)對(duì)人的素質(zhì)要求,并引發(fā)教育的現(xiàn)代化?,F(xiàn)代教育正是人們?cè)谧杂X(jué)適應(yīng)以科技進(jìn)步為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化大生產(chǎn)和現(xiàn)代社會(huì)生活要求的過(guò)程中發(fā)展起來(lái)的,它反映了科技進(jìn)步的需要。 5下列不屬于選擇德育內(nèi)容
3、的依據(jù)的是( )。 A.德育目標(biāo)B.受教育者身心發(fā)展特征C.德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際D.學(xué)校教育的發(fā)展方向 答案:D解析:選擇德育內(nèi)容的依據(jù)包括:(1)德育目標(biāo),決定德育內(nèi)容的性質(zhì):(2)受教育者的身心發(fā)展特征,決定德育內(nèi)容的深度和廣度:(3)德育所面對(duì)的時(shí)代性和學(xué)生思想實(shí)際,決定德育內(nèi)容的針對(duì)性和有效性。 6群體發(fā)展的最高階段是( )。A.松散群體 B.聯(lián)合群體C.非正式群體 D.集體 答案:D解析:集體是群體發(fā)展的最高階段,成員的共同活動(dòng)不僅對(duì)每個(gè)成員有個(gè)人意義,而且還有重要 的社會(huì)意義。 7目前世界范圍內(nèi),最普遍和最基本的教學(xué)組織形式是( )。A.個(gè)別教學(xué) B.小班教學(xué) C.班級(jí)
4、授課制 D.復(fù)式教學(xué) 答案:C解析:班級(jí)授課制是指由一定數(shù)量、年齡、文化程度的學(xué)生組成教學(xué)班,教師根據(jù)規(guī)定的課程、教學(xué)進(jìn)度、教學(xué)時(shí)間表,對(duì)學(xué)生進(jìn)行集體教學(xué)的一種組織形式。這種 形式起源于16世紀(jì)的歐洲,我國(guó)在清代的京師同文館開(kāi)始采用,至今已經(jīng)是世界 范圍內(nèi)最普遍和最基本的教學(xué)組織形式。 8人力資源理論說(shuō)明了( )。A.教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用 B.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C.政治對(duì)教育的制約作用 D.教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用 答案:A解析:舒爾茨是人力資源理論的創(chuàng)建者,這一理論的觀(guān)點(diǎn)有:人力資本的積累是社會(huì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的源泉;教育也是使個(gè)人收入的社會(huì)分配趨于平等的因素;教育促進(jìn)經(jīng) 濟(jì)增長(zhǎng)是通過(guò)
5、提高人們處理不均衡狀態(tài)的能力的具體方式實(shí)現(xiàn)的。 9教學(xué)過(guò)程中首要事件( )。A.引起學(xué)生注意 B.揭示教學(xué)目標(biāo) C.喚起先前經(jīng)驗(yàn) D.提供學(xué)習(xí)指導(dǎo) 答案:A10學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)后,能說(shuō)出“誠(chéng)信”的含義。根據(jù)加涅的學(xué)習(xí)分類(lèi),這種水平的學(xué)習(xí)主要屬于( )。A.言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)B.智慧技能學(xué)習(xí)C.認(rèn)知策略學(xué)習(xí)D.態(tài)度學(xué)習(xí)答案:A解析:言語(yǔ)信息學(xué)習(xí)即掌握以言語(yǔ)信息形式傳遞的內(nèi)容,或?qū)W習(xí)結(jié)果是以言語(yǔ)信息表達(dá)出來(lái)的。 二、判斷題11心理輔導(dǎo)就是讓學(xué)生參加講座,更老實(shí)聽(tīng)話(huà)。 答案:錯(cuò)12制度化教育對(duì)于整個(gè)社會(huì)的深刻影響可以用“學(xué)歷社會(huì)”來(lái)描述。() 答案:對(duì)13外部分組是按照學(xué)生的發(fā)展水平來(lái)編班。() 答案:錯(cuò)解析
6、:外部分組按學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)來(lái)進(jìn)行。 14一般來(lái)說(shuō),負(fù)遷移是暫時(shí)性的,經(jīng)過(guò)練習(xí)可以消除。 ( ) 答案:對(duì)解析:只要對(duì)兩種學(xué)習(xí)經(jīng)過(guò)反復(fù)練習(xí),能準(zhǔn)確區(qū)分,則可消除負(fù)遷移。 15二年級(jí)的兒童學(xué)會(huì)用玩具拼搭長(zhǎng)方形、正方形的圖形,這是動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。( ) 答案:對(duì)三、填空題16賈德的經(jīng)驗(yàn)類(lèi)化理論強(qiáng)調(diào)_的經(jīng)驗(yàn)或原理在遷移中的作用。 答案:概括|17班杜拉認(rèn)為觀(guān)察學(xué)習(xí)是通過(guò)觀(guān)察他人所表現(xiàn)的行為及結(jié)果而發(fā)生的_。 答案:替代性|18依據(jù)一個(gè)人獨(dú)立或順從的程度,可把人的性格分為獨(dú)立型和_。 答案:順從型|19班杜拉的動(dòng)機(jī)理論把強(qiáng)化分為_(kāi)、替代性強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。 答案:直接強(qiáng)化|20影響臼我效能感形成的
7、最主要因素是個(gè)體自身行為的( ),同時(shí),歸因方式也影響到自我效能感的形成。 答案:解析:成敗經(jīng)驗(yàn) 21低年級(jí)兒童很難深刻理解學(xué)習(xí)的意義, 對(duì)_ 和_ 很難分清。 答案:學(xué)習(xí),游戲,22( )是衡量一個(gè)教師是否成長(zhǎng)成熟的重要標(biāo)志之一。 答案:解析:能否自覺(jué)關(guān)注學(xué)生 23教育強(qiáng)調(diào)的是掌握知識(shí)的數(shù)量和準(zhǔn)確性。 答案:傳統(tǒng),24小學(xué)中年級(jí)學(xué)生面對(duì)的心理發(fā)展需要主要是_問(wèn)題。 答案:解析:學(xué)業(yè)成功 25我國(guó)教育的社會(huì)功能,總的來(lái)說(shuō),可分為對(duì)社會(huì)的 建設(shè)的功能和對(duì)社會(huì)的精神文明建 設(shè)的功能兩大方面。 答案:物質(zhì)文明,四、問(wèn)答題26簡(jiǎn)述教師成長(zhǎng)與發(fā)展的基本途徑。 解析:1.觀(guān)摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)2.開(kāi)
8、展微格教學(xué)。微格教學(xué)最重要的特點(diǎn)是訓(xùn)練單元小。這是訓(xùn)練新教師、提高教學(xué)水平的一條重要途徑。3.進(jìn)行專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練。4. 反思教學(xué)經(jīng)驗(yàn)27簡(jiǎn)述矯正小學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的對(duì)策。 解析:矯正小學(xué)生學(xué)習(xí)障礙的對(duì)策(1)優(yōu)化教學(xué)環(huán)境,盡量為他們提供一個(gè)平等、有利和受助的外部學(xué)習(xí)環(huán)境。盡可能運(yùn)用多媒體資源盡量使教學(xué)環(huán)境單純化。(2)轉(zhuǎn)化教師態(tài)度。教師應(yīng)以積極的態(tài)度對(duì)待他們冥誠(chéng)的表?yè)P(yáng)他們、給予他們更多的關(guān)注,讓他們能夠有成功體驗(yàn),有積極的自我評(píng)價(jià)能力、有自信心和積極進(jìn)取的動(dòng)力。(3)教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙類(lèi)型、程度及接受能力制定相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容、并提供健全的補(bǔ)救措施。 五、解答題28簡(jiǎn)述師生關(guān)系的性質(zhì)。 解析:(
9、1)師生在教育內(nèi)容的教學(xué)上構(gòu)成授受關(guān)系。從教育內(nèi)容的角度看,教師是傳授者,學(xué)生是接受者;在知識(shí)上和社會(huì)經(jīng)驗(yàn)上,教師具有明顯的優(yōu)勢(shì)。在這種授受的師生關(guān)系中,教師處于教育和教學(xué)的主導(dǎo)地位。學(xué)生主體性的形成,既是教育的目的,也是教育成功的條件。教師的教育影響只有經(jīng)過(guò)學(xué)生的選擇、內(nèi)化后才能對(duì)學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生實(shí)際的作用。對(duì)學(xué)生指導(dǎo)、引導(dǎo)的目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。教育的真正目的是促進(jìn)學(xué)生的自主發(fā)展。(2)師生在人格上是民主平等的關(guān)系。學(xué)生作為一個(gè)獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體,在人格上與教師是平等的。真正民主的師生關(guān)系,是一種朋友式的友好幫助的關(guān)系。(3)師生在社會(huì)道德上是相互促進(jìn)的關(guān)系。師生關(guān)系從本質(zhì)上是一種人一人關(guān)系
10、,是人與人之間思想交流、情感溝通、教學(xué)相長(zhǎng)的社會(huì)互動(dòng)關(guān)系。教師對(duì)學(xué)生的影響不僅僅是知識(shí)上、智力上的,更是思想上、人格上的。教師的真正威信在于他的人格力量,它會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生終身影響。 29簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類(lèi)。 解析:根據(jù)不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分成不同的類(lèi)型。(1)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)內(nèi)容的社會(huì)意義,可將學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)劃分為高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。高尚的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利他主義,低級(jí)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的核心是利己的、自我中心的,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)只來(lái)源于自己眼前的利益。(2)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)治動(dòng)的關(guān)系,可將其劃分為近景的直接性動(dòng)機(jī)和遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)。近景的直接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)活動(dòng)直接相連的,遠(yuǎn)景的間接性動(dòng)機(jī)是與學(xué)習(xí)
11、的社會(huì)意義和個(gè)人的前途相連的。(3)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中所處的地位和所起的作用,可將其劃分為主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)和輔助性動(dòng)機(jī)。主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)是在某一時(shí)期起主要作用和處于主導(dǎo)地位的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);輔助性動(dòng)機(jī)是在某一時(shí)期處于次要地位和作用較小的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。(4)根據(jù)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的動(dòng)力來(lái)源可將其劃分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由內(nèi)在需要引起的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是指?jìng)€(gè)體由外部誘因引起的動(dòng)機(jī)。 30某小學(xué)在市舉辦的地方文化節(jié)期間,利用學(xué)校地處鬧市中心的位置,將部分教室 改為游客臨時(shí)住所,并宣布學(xué)生停課放假兩周。該所小學(xué)的做法正確嗎?為什么? 解析:1.該小學(xué)的做法是不對(duì)的。2.根據(jù)義務(wù)教育法第16條
12、規(guī)定:“任何組織或個(gè)人不得侵占、克扣、挪用義務(wù)教育經(jīng)費(fèi),不得擾亂 教學(xué)秩序,不得侵占、破壞學(xué)校的場(chǎng)地、房屋和設(shè)備。禁止”對(duì)違反上訴規(guī)定的,“根據(jù)不同情況,分 別給予行政處分、行政處罰;造成損失的,責(zé)令賠償損失;情節(jié)嚴(yán)重構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。”本 案例中的小學(xué)在文化節(jié)期間非法占用教室,并無(wú)故讓學(xué)生停課,違反了義務(wù)教育法的規(guī)定。 31怎樣理解品德的定義? 解析:品德是道德品質(zhì)的簡(jiǎn)稱(chēng),是社會(huì)道德在個(gè)人身上的體現(xiàn),是個(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)道德行為規(guī)范行動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的心理特征和傾向。首先,品德反映了人的社會(huì)特性,是將外在于個(gè)體的社會(huì)規(guī)范的要求轉(zhuǎn)化為個(gè)體的內(nèi)在需要的復(fù)雜過(guò)程。其次,品德具有相
13、對(duì)的穩(wěn)定性。再次,品德是在道德觀(guān)念的控制下,進(jìn)行某種活動(dòng)、參與某件事情或完成某個(gè)任務(wù)的自覺(jué)行為,也就是說(shuō),指認(rèn)識(shí)與行為的統(tǒng)一。 32試述教師勞動(dòng)的特點(diǎn)并就其中一個(gè)特點(diǎn)以實(shí)例加以說(shuō)明。 解析:教師勞動(dòng)的主要任務(wù)包括:教好功課;加強(qiáng)學(xué)生思想品德教育,教書(shū)育人;關(guān)心學(xué)生的 身心健康。教師勞動(dòng)的對(duì)象、內(nèi)容和過(guò)程的特殊性使教師勞動(dòng)具有一系列的特點(diǎn)。(1)復(fù)雜性教師勞動(dòng)的過(guò)程是一個(gè)綜合使用、消化、傳遞和發(fā)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)技能的復(fù)雜的腦力勞動(dòng) 和體力勞動(dòng)的過(guò)程。教師勞動(dòng)的效果,不只取決于教師的主動(dòng)積極性,也要有學(xué)生的積極 主動(dòng)性,并且還要使二者很好地結(jié)合起來(lái)。這就要求他本身應(yīng)當(dāng)具有廣博的知識(shí),掌握傳 授知識(shí)的有效
14、方法,懂得創(chuàng)造型人才培養(yǎng)的方法、手段和模式。這種既是客體又是主體的 雙重性,使得教師的勞動(dòng)具有了特殊的復(fù)雜性。(2)創(chuàng)造性教育是一門(mén)藝術(shù)。教育教學(xué)雖有規(guī)律可以遵循,但是由于教育的對(duì)象是具有感情、受 社會(huì)多方面影響的人,是具有個(gè)性、正在迅速成長(zhǎng)的兒童、青少年,這就要求教師在勞動(dòng)中 要具有極大的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。(3)示范性在很多情況下,教師的言談舉止,為人處世的態(tài)度,求知的精神,思維方法等都或多或 少地影響著學(xué)生。如思想品德的示范性、教學(xué)手段的示范性、知識(shí)傳遞中的示范性。(4)隱蔽性和長(zhǎng)周期性教師勞動(dòng)主要是以個(gè)體勞動(dòng)的方式進(jìn)行的。教師勞動(dòng)的成果集中體現(xiàn)在學(xué)生對(duì)知識(shí) 技能的掌握、智力的發(fā)展、道德水平
15、的提高和身體健康成長(zhǎng)等方面。但從教育的實(shí)際情況 來(lái)看,任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)展,都不僅僅是許多教師共同教育的結(jié)果,而且也是學(xué)校、家庭、社 會(huì)和學(xué)生本人長(zhǎng)時(shí)間共同努力的結(jié)果。教師的這種勞動(dòng)特點(diǎn),就使教師的勞動(dòng)及其成果具 有長(zhǎng)周期性,它不像科學(xué)家、文學(xué)家、工人的勞動(dòng)成果那樣很快就能見(jiàn)成效,立即為社會(huì)所 承認(rèn),它需要一個(gè)漫長(zhǎng)的時(shí)期才能看到效果。教師工作的創(chuàng)造性可以體現(xiàn)在教師,工作的各個(gè)方面,如:教師勞動(dòng)過(guò)程的創(chuàng)造性教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性,根本在于他們的活動(dòng)并無(wú)固定的規(guī)范、模式、方法可以套用。教師 在自己的工作中,通過(guò)自己對(duì)知識(shí)的理解,針對(duì)教育對(duì)象的不同特點(diǎn),遵循教育的普遍規(guī) 律,選擇最有效的方法與途徑來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。這種理解、選擇和實(shí)施的過(guò)程,就是創(chuàng)造的
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