《朝花夕拾》導(dǎo)讀及習(xí)題答案

1、新世紀(jì)教育網(wǎng) HYPERLINK 精品資料版權(quán)所有新世紀(jì)教育網(wǎng)十、朝花夕拾：溫馨的回憶與理性的批判題目主要內(nèi)容主要人物形象典型情節(jié)藝術(shù)特色啟示或感受溫馨的回憶理性的批判作者：魯迅寫魯迅回憶童年、少年和青年時期不同生活經(jīng)歷的體驗五猖會記敘了作者少年時一次看 五猖會時發(fā)生的波折，控訴了封建家長 和封建教育制度對青少年身心的摧殘； 父親的病揭露了“巫醫(yī)不分”的 名醫(yī)敲詐勒索、封建迷信、鞭撻了復(fù)古 倒退的反動；瑣記歌頌了“不滿 現(xiàn)狀”的革命青年從百草園到三味書屋 ； 阿長與山海經(jīng)；二十四孝圖； 藤野先生語言優(yōu)美、流 暢、生動幽默、 好趣橫生。讀了 朝花夕拾使我了解到封建社會的腐朽制度和當(dāng)時社會的冷酷，

2、更加懂得了作者對新生活的向往和追求魯迅(1881 1936)，原名周樹人，字豫才，出身于沒落的封建家庭。中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，并第一次使用“魯迅”這個筆名；中篇小說阿 Q正傳，回憶性散文集朝花夕拾，小說集吶喊彷徨等。1881 年 9 月 25 日，魯迅先生誕生在浙江紹興。周家是一個大家族，到魯迅祖父一輩，已日漸衰敗。魯迅的父親是個秀才，在仕途上終生不得意一直沒有考上舉人。12 歲那年，祖父因科場案入獄，父親受此打擊日漸病重，在他15 歲那年病逝。這段時間里，作為家中的長子，魯迅計劃每天出入于當(dāng)鋪和藥

3、店之間，深深地感到事態(tài)的炎涼。17 歲，魯迅離開家鄉(xiāng)，先進(jìn)了南京水師學(xué)堂，后轉(zhuǎn)入路礦學(xué)堂。 1902年，以優(yōu)異成績畢業(yè)，東渡日本深造。兩年后，進(jìn)了仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，幻燈片事件使他深刻地認(rèn)識到改變中國人麻木的精神比醫(yī)治肉體更為重要，于是棄醫(yī)從文。1909年回國，回國以后，魯迅先后在杭州、紹興等地教過書，后又去北京的教育部做事，其間目睹了辛亥革命從勝利到失敗的整個過程，更加堅定了中國社會的當(dāng)務(wù)之急是國民性的改造的認(rèn)識。1917 年前后，新文化運(yùn)動以及文學(xué)革命已經(jīng)開始提倡，魯迅開始寫作，隨著第一篇白話小說狂人日記的發(fā)表，一發(fā)不可收拾，創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。版權(quán)所有新世紀(jì)教育網(wǎng)新世紀(jì)教育網(wǎng)-

4、中國最大型、最專業(yè)的中小學(xué)教育資源門戶網(wǎng)站。二、寫作背景創(chuàng)作朝花夕拾時魯迅已是文壇舉足輕重的作家。1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了紀(jì)念劉和珍君等文，憤怒聲討反動政府的無恥行徑，遭到反動政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和二十四孝圖五猖會無常等三篇散文，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前寫作的狗?貓 ?鼠阿長與山海經(jīng)收入了散文集朝花夕拾。1926年 9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只帶了四個多月，因為他發(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識了種種知識分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯

5、迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這其中就包括從百草園到三味書屋父親的病鎖記藤野先生和范愛農(nóng)五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另五篇散文就構(gòu)成了朝花夕拾的全部。朝花夕拾于1927 年出版。三、主要內(nèi)容和主題思想狗?貓 ?鼠在這篇教學(xué)設(shè)計文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇教學(xué)設(shè)計文

6、章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。阿長與山海經(jīng)阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。教學(xué)設(shè)計文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。 二十四孝圖所謂二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀二十四孝圖的感受入手，重點描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個故事時所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐五猖會五猖會是一個

7、迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。無常無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。教學(xué)設(shè)計文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。從百草園到三味書屋描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束 縛兒童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。父親的

8、病父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。教學(xué)設(shè)計 文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾 位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。鎖記魯迅在這篇教學(xué)設(shè)計 文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。藤野先生記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突 出地記述了日本老師

9、藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。范愛農(nóng)追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命， 辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸

10、素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng)一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像 N先生一樣忘 卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。五、藝術(shù)手法1、把記敘、描寫、抒情和議論有機(jī)地融合為一體，充滿詩情畫意。如描寫百草園的景致，繪聲繪色

11、，令人神往。2、在對往事深情的回憶時，作者無法忘卻現(xiàn)實，時不時插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實的議論），顯示了魯迅先生真實而豐富的內(nèi)心世界。如狗?貓?鼠一文既有作者對童年時擁有過的一只可愛的小隱鼠的深情回憶，又有對祖母講述的民間故事生動的記敘，同時揭示了現(xiàn)實中那些像極了“貓”的正人君子的真實面目。3、長攝取生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫人則寫出人物的神韻，寫事則寫出事件的本質(zhì)。如在無常中，從無常也有老婆和孩子的事實中，作者既寫出了無常富于人情味的特點，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識分子，入木三分。4、作者在批判、諷刺封建舊制度、舊道德時，多用反諷手法。表面上很冷靜地敘述事件的始末，其實是反話正

12、說，在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。如在父親中，對庸醫(yī)的行醫(yī)過程細(xì)細(xì)道來，沒有正面指責(zé)與諷刺，但字里行間處處蘊(yùn)含著作者激憤的批判和諷刺。5、作者在散文中常用對比手法。如 五猖會通過我前后心境的對比表達(dá)了對封建社會的反感和批判；無常 通過無常這個 “鬼”和現(xiàn)實中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目；狗?貓?鼠作者對小隱鼠的愛和對貓的強(qiáng)烈憎恨形成了鮮明的對比。六、精彩片段精彩片段之一五猖會我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不

13、準(zhǔn)去看會?！彼f完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀者，強(qiáng)記著，而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了；那時所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中有忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽及阿長，都無法營救，只默默地靜候我讀熟，

14、而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾住；也聽到自己急急誦讀的聲音發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。他們都等候著；太陽也省得更高了。我忽然似乎已經(jīng)很有把握，便即站了起來，那書走進(jìn)父親的書房，一氣背將下去，夢似的就背完了。大家同時活動起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點心，以及到了東關(guān)的五猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思賞析教學(xué)設(shè)計 文章對自己從“笑著跳著”到感覺一切“都沒有什么大意思”的心情變化寫的很細(xì)致，蘊(yùn)含著對封建教育不動聲色的批

15、判。我們也從文中看到，作者對其父親沒有一句譴責(zé)之詞，只是流露出對長輩不能理解一位兒童真實心情的傷感于困惑。精彩片段之二范愛農(nóng)到初冬，我們的景況更拮據(jù)了，然而還喝酒，講笑話。忽然是武昌起義，接著是紹興光復(fù)。第二天愛農(nóng)就上城來，戴著農(nóng)夫常用的氈帽，那笑容是從來沒有見過的。“老迅，我們今天不喝酒了。我要去看看光復(fù)的紹興。我們同去。”我們便到街上去走了一通，滿眼是白旗。然而貌雖如此，內(nèi)骨子是依舊的，因為還是幾個舊鄉(xiāng)紳所組織的軍政府，什么鐵路股東是行政司長。這軍政府也到底不長久，幾個少年一嚷，王金發(fā)帶兵從杭州進(jìn)來了，但即使不嚷或者也會來。他進(jìn)來以后，也就被許多閑漢和新進(jìn)的革命黨所包圍，大做王都督。在衙門

16、里的人物，穿布衣來的，不上十天也大概換上皮袍子了，天氣還并不冷。我被擺在師范學(xué)校校長的飯碗旁邊，王都督給了我校款200 元。愛農(nóng)做監(jiān)學(xué)，還是那件布袍子，但不大喝酒了，也很少有工夫談閑天。他辦事，兼教學(xué)，實在勤快得可以。賞析文中有一個重要的細(xì)節(jié)，即對光復(fù)后的紹興換湯不換藥的描述。這其實已埋下了范愛農(nóng)悲劇的伏筆。魯迅對范愛農(nóng)沒有一句正面的贊揚(yáng)，只是從他的神情“那笑容是從來沒有見過的”，從他的行動“實在勤快得可以”表現(xiàn)了革命后的范愛農(nóng)心情愉快的一面。但范愛農(nóng)心里產(chǎn)生的希望越大，失望也就越大，魯迅其后又用了很多筆墨寫光復(fù)后紹興的現(xiàn)實，其實就是在探討造成他的朋友悲劇命運(yùn)的原因。練習(xí)1、朝花夕拾是魯迅唯一

17、一本集。全書十篇文章，是魯迅回憶童年、少 年和青年時期不同生活經(jīng)歷與體驗的文字。我們學(xué)過其中的、 、 等。答案： 散文；從百草園到三味書屋；阿長與山海經(jīng)；藤野先生2 、 朝 花 夕 拾 原 名 ， 是 魯 迅 的 回 憶 性 散 文 集 ， 請 簡 介 一 下 其 中 的 一 篇 （ 課 內(nèi) 學(xué) 過 的 除 外 ） 的 主 要 內(nèi)容：答案： 舊事重提；示例： 二十四孝圖主要內(nèi)容：童年時代的我和我的伙伴實在沒有什么好畫冊可看。我擁有的最早一本畫圖本子只是二十四孝圖。其中最使我不解，甚至于發(fā)生反感的，是“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩件事。 TOC o 1-5 h z 3魯迅，原名 ，字 ， 人 （原

18、籍），是中國現(xiàn)代偉大的家、 家和 家。答案： 周樹人；豫才；浙江紹興；文學(xué)；思想；革命4、巴金“激流三部曲”是： 、 、 。答案：家、春、秋5、巴金“愛情三部曲”是： 、 、 。答案：霧、雨、電6、魯迅認(rèn)為我國晚清有四大遣責(zé)小說：李寶嘉 、吳研人 、劉鶚和曾樸 。答案： 官場現(xiàn)形記、 二十年目睹之怪現(xiàn)狀、 老殘游記、 孽?；?、二十四孝圖著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將答案：肉麻當(dāng)作有趣；誣蔑了古人，教壞了后人8、作者在瑣記中提到喜歡看的一本書是答案：天演論9、五猖會中，父親讓我背，讓我感到痛苦。答案：鑒略10、魯迅在仙臺學(xué)醫(yī)時發(fā)生了件重大的

19、事。答案：三11、“賽神會”中“我”和許多人喜歡看 。答案：活無常12、迅在瑣記中記敘為了“尋別一類人們?nèi)ァ庇诌x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京 。答案：江南水師學(xué)堂13、魯迅在瑣記中寫自己一有空閑，就照例地吃侉餅、花生米、辣椒，看天演論，表現(xiàn)出魯迅探求真理的答案：強(qiáng)烈欲望14、范愛農(nóng)一文中，作者追述了在日本留學(xué)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個。答案：生活片段15、五猖會記述了作者兒時盼望觀看的急切興奮的心情,揭露了封建教育對兒童天性的壓制。答案：迎神賽會16、魯迅在深切表達(dá)了對日本沒有民族偏見的正直熱誠的先生的懷念。答案：藤野先生17、 作者回憶少年讀了這一本孝子的教科書后，覺得其中 “自然也有可以勉力仿效的故

20、事”， 如、之類。而“哭竹生筍”的故事則有些可疑，還有“臥冰求鯉”的故事，如模仿則有性命之憂了。答案： “子路負(fù)米”，“黃香扇枕”，“陸績懷橘”18、作者在文中用“甚于洪水猛獸，非常廣大，也非常長久，能使全中國化成一個麻胡，凡有孩子都死在他肚子里?！?，表達(dá)了魯迅先生對“ ”的憤怒之情。答案： 妨害白話者19、魯迅首次知道“赫胥黎”，接觸“物競天擇”，“蘇格拉底”等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在，中提及。答案：瑣記20、朝花夕拾中魯迅先生說起兒時生活常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶，如，。答案：無常；五猖會21、在一文中魯迅先生曾描述了新學(xué)堂與舊學(xué)堂的區(qū)別。答案：瑣記22、魯迅在無常一文中

21、,通過對的描述 ,指出“公正的裁判是在陰間”，以諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子”之流。答案：無常23、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的老師的照片。答案：藤野先生24、魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后，交往甚密，這位朋友是。答案：范愛農(nóng) 25、在五猖會中，父親強(qiáng)迫我背誦一書后，才可去玩。答案：鑒略26、魯迅小時候最喜歡在玩耍。答案：百草園27、 藤野先生記敘了作者在日本留學(xué)時的學(xué)習(xí)生活，記敘了與藤野先生相識、相處、 分別的幾個片段，并說明了在仙臺醫(yī)專時這一重要的人生轉(zhuǎn)折。答案：棄醫(yī)從文28、他是魯迅在日本留學(xué)時認(rèn)識的一位朋友，當(dāng)時彼此都沒有什么好感，但回國偶遇之后

22、交往甚密，這位朋友是 。答案：范愛農(nóng)29、魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲弄和鞠撻的文章是 。答案：無常30、 _ 是魯迅一生中具有決定意義的轉(zhuǎn)折點。答案：棄醫(yī)從文31、魯迅在二十四孝圖里，針對“”、“”、“”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷。答案：臥冰求鯉；老萊娛親；郭巨埋兒32、魯迅在無常一文中，通過對的描述，指出 “公正的裁判是在陰間”，以 諷刺當(dāng)時社會上的“正人君子 ”之流。答案：無常 TOC o 1-5 h z 33、作者有力地控訴了封建孝道虛偽和殘酷的文章是。答案：二十四孝圖34、“他同情冤魂、懲辦惡人，既有同情心又主持公道，既可

23、愛又恐怖。”這是作者筆下的 。 _答案：無常35、魯迅在瑣記一文中，用了“ ”一詞來譏諷洋務(wù)派的辦學(xué)。答案：烏煙瘴氣36、在魯迅的朝花夕拾中，寫“寵物 ”的文章是 。答案：狗貓 鼠37、有一位正直、倔強(qiáng)、愛國的知識分子，在社會的黑暗中一步步走向了末路，他是。答案：范愛農(nóng)38、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象有和 。答案：阿長；衍太太 TOC o 1-5 h z 39、魯迅在瑣記中記敘了為“尋別一類人們?nèi)ァ倍x擇了無須學(xué)費(fèi)的南京。答案： 江南水師學(xué)堂40、魯迅先生說起他的兒時生活時，常常出現(xiàn)對迎神賽會、看戲等情節(jié)的回憶的文章有和 。答案：無常；五猖會41、魯迅寓居的東墻上，一直掛著他的

24、老師的照片。答案：藤野先生42、魯迅棄醫(yī)從文的原因是。答案：拯救國民的精神43、魯迅首次知道赫胥黎、蘇格拉底等人的思想是在礦路學(xué)堂，這段經(jīng)歷在中提及。答案：瑣記44、 朝花夕拾共收 10 篇回憶散文，被選為課文的有從百草園到三味書屋和 ， 請再寫出另外一篇的篇名 。答案：藤野先生；阿長與山海經(jīng)；狗貓 鼠；范愛農(nóng)；瑣記；父親的??；4；二十四孝圖；五猖會；無常（以上8篇寫出一篇篇名即可）45、五猖會記敘作者兒時父子之間一場微妙的沖突：，表現(xiàn)了父親對兒童心理的合理。答案： 我對五猖會的熱切盼望和父親的阻難；無知和隔膜；封建思想習(xí)俗46、下面這副挽聯(lián)是國際友人斯諾悼念魯迅先生而寫的，請將上聯(lián)補(bǔ)充完整。

25、澤著尚未成功，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)；先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨。答案： 吶喊二、選擇題、 “無?！边@個“鬼而人，理而情”的形象受到民眾的喜愛，主要原因是：（ ）A形象好看B活潑詼諧C能勾攝惡人魂魄、藤野先生中作者棄醫(yī)從文的原因是：（）A受到日本同學(xué)歧視B先生不重視自己C要拯救國民的精神、瑣記一文中寫了幾件事，表達(dá)了對衍太太的不滿（）A一件B兩件C三件、朝花夕拾中，阿長的性格給我們留下了深刻的印象，下列哪一個不是阿長的性格特點（，含蓄地批判了 的不答案：（ D）D公正的裁判是在陰間答案：（ C）D學(xué)醫(yī)太難答案：（ C）D四件） 答案：（ C）D樸實A迷信B不拘小節(jié)C馬虎 TOC o

26、1-5 h z 阿蓮河給魯迅的父親看病時所開的藥引是什么（）答案： （B）A一對螞蟻B一對蟋蟀C一包苦菜D都不是瑣記中，衍太太對魯迅說偷珠寶的事件后，她有沒有散布流言（）答案： （A）A有B沒有選擇一個正確答案（）答案： （D）A魯迅寫范只為了回憶過去，記住以及想念范愛農(nóng)。B范愛農(nóng)不喜歡甚至討厭自己的先生，因此在先生死時不主張發(fā)電報。C魯迅記憶中的范愛農(nóng)很壞。D范愛農(nóng)記敘的是魯迅在日本留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段 TOC o 1-5 h z 下列教學(xué)設(shè)計文章不屬于朝花夕拾的是（）答案： （A）A風(fēng)箏B無常C父親的病D藤野先生朝花夕拾中記敘魯迅為了尋“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過

27、的是（ ）答案： （B）A五猖會B瑣記C父親的病D無常魯迅早年留學(xué)學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)的國家是（）答案：（A）A日本B美國C蘇聯(lián)D英國范愛農(nóng)和魯迅初次相識的地點是（）答案：（C）A東京B北平C橫濱D紹興朝花夕拾中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子們”進(jìn)行了淋漓盡致的嘲 答案： （B）弄和鞭撻是哪篇教學(xué)設(shè)計文章？（）A瑣記B無常C二十四孝圖D狗貓鼠下列教學(xué)設(shè)計文章中不曾提及“長媽媽”的篇目是（）答案： （D）A狗貓鼠B五猖會C二十四孝圖D瑣記“這是一個高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”。這段文字描寫的是（ ） 答案： （B）A孔乙己B范愛農(nóng)C藤野先生D壽鏡吾老先生三 判斷1

28、 狗?貓?鼠是針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對狗“盡情玩弄”弱者 對人又是一副媚態(tài)的憎惡。（）答案： （）2、瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品，記述了作者離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷。（ TOC o 1-5 h z 3、父親的病中為父親看病的第二個醫(yī)生是葉天士。（）4、魯迅不喜歡天演論。（）5、藤野先生是一個有偏見的人。（）6、藤野先生為人誠懇公正。（）7、藤野先生對學(xué)生誨人不倦，對研究一絲不茍。（）8、藤野先生對學(xué)術(shù)有超越國界的博大胸懷。（）9、藤野先生向魯迅詢問中國女人裹腳的事，是對中國人的輕視。（）10、范愛農(nóng)是一個非常隨和的人。（）11、 范

29、愛農(nóng)常常從鄉(xiāng)下搭船進(jìn)城，是因為他向往城市生活。（）12、范愛農(nóng)對辛亥革命是非常歡迎的。（）范愛農(nóng)從日本留學(xué)回國后，一直受到重視和重用。（）瑣記中有“肚子疼”綽號的是衍太太。（）陳蓮河是 瑣記 中的人物。（）無常是對保姆阿長的回憶。（）17、魯迅是借狗、貓、鼠 一文來表明他為什么那么討厭貓的。（）1、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)?揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草營人命的實質(zhì)。2、你認(rèn)為藤野先生是個怎樣的老師?治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真負(fù)責(zé)、不拘小節(jié)、沒有民族歧視、關(guān)愛年輕人、為人正直的人。3、起初魯迅認(rèn)為范愛農(nóng)是怎樣一個人？非常冷漠，十分

30、膽小，對師長無情，與人背道而馳。4、教學(xué)設(shè)計文章寫了魯迅的兩次搖頭，分別是因為什么？第一次是因為關(guān)吏從范愛農(nóng)一行人等的行李中翻出繡花弓鞋，有損國體。第二次是因為讓座“雍容揖讓”“分出尊卑”，顯得5、讀朝花夕拾，我們了解到童年時的魯迅愛收集帶圖畫的書，除此之外，你還能從中知道他此時其它的愛好嗎？答案：描繡像6、父親的病主要講的是什么內(nèi)容？答案：作者回憶兒時為父親治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”是行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。7、魯迅的二十四孝圖一文，對古時的所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？答案： 斥責(zé)封建孝道不顧人命，教壞后人，揭示其虛偽和殘酷

31、。8、魯迅寫無常是為了表達(dá)什么思想？答案：諷刺人間沒有公正，惡人不得惡報，所謂的“正人君子”根本不是公正的代表。9、魯迅回憶藤野先生的目的是什么？答案：在藤野先生高尚的品格中吸取力量，來繼續(xù)與“正人君子”們作斗爭。10、魯迅為什么時時記起藤野先生？答案：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵的一個?！?1、范愛農(nóng)是怎樣一個人？答案：他生性孤傲耿直，落落寡歡，最后窮困潦倒，溺水而死。12、魯迅為什么對范愛農(nóng)是失足落水還是投水自殺表示懷疑？答案：魯迅對范愛農(nóng)之死的懷疑實質(zhì)上是魯迅對黑暗的社會現(xiàn)實的控訴，揭露了辛亥革命的不徹底性。13、朝花夕拾是魯迅先生1962 年所作的回憶性（敘事）散文

32、（體裁）集，書中著墨較多的人物是誰？答案：長媽媽、藤野先生、范愛農(nóng)。14、請寫出兩個朝花夕拾中二十四孝圖里關(guān)于“孝”的典故答案：子路貢米、董香扇枕、老萊娛親、郭巨埋兒、臥冰求鯉15、在魯迅朝花夕拾中，有一篇是寫“寵物”的，你知道是哪一篇嗎？答案：狗?貓 ?鼠16、寫出你們讀過的朝花夕拾一書中的一篇篇名（課文除外）答案： （ 1）狗貓鼠（2）阿長與山海經(jīng)（3）阿長與山海經(jīng)（4）二十四孝圖（5）五猖會（6）無常（7）從百草園到三味書屋（ 8）父親的?。?）瑣記（10）藤野先生（11）范愛農(nóng)17、我所收得的最先的圖畫本子二十四孝圖的來歷是什么？答案： 一位長輩的贈品。18、我得到二十四孝圖為什么既高

33、興又掃興？答案： 高興的是：鬼少人多歸我一人獨有那里面的故事似乎準(zhǔn)確無誤便是不識字的人，例如阿長，也只要一看圖畫便能夠滔滔的講出一段的事跡；掃興的是：知道孝有如此之難，對于先前癡心妄想，想做孝子的計劃完全絕望了19、為什么作者反感“老萊娛親”的故事？答案： 招致他反感的便是老萊“詐跌”，作嬰兒啼，以娛親意，作者認(rèn)為小孩子多不愿意詐作，換言之，不愿裝假，這違背了兒童的心理。20、父親的病中屢次提及庸醫(yī)誤人的種種荒誕行為，試舉一例？答案：如陳蓮河用藥中要求“蟋蟀一對”，且要“原配，即本在一窠中者”等。21、朝花夕拾中刻畫的深受封建思想毒害的婦女形象是誰？答案：阿長衍太太。22、五猖會中回憶童年往事

34、，含蓄地表達(dá)了對父母毫不顧及孩子心理的無奈與厭煩，這件事是什么？答案：當(dāng)作者興高采烈地計劃前往看五猖會時，卻突然被父親叫住要求他背書。23、朝花夕拾中父親的病回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景。文中的s 城是？答案：即指紹興城。24、父親的病中魯迅描寫幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人怎樣的實質(zhì)？答案：揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。25、五猖會中父親強(qiáng)迫“我”背鑒略這一事中可以看出父親是一個怎樣的人？答案：父親對兒童心理的無知和隔膜。26、無常中塑造的“無?！边@個形象為什么會受到民眾的喜愛？答案：因為人間沒有公正，惡人得不到惡報，而“公正的裁判是在陰

35、間”。27、概括寫出二十四孝圖作品的內(nèi)容提要？答案：二十四孝圖從當(dāng)時的兒童讀物談起，憶述兒時閱讀二十四孝圖的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”，“以不情為倫紀(jì)，污蔑了古人，教壞了后人”。作品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。28、狗貓鼠中針對“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了答案： 他們散布的流言，表述了對貓的“盡情折磨”弱者、“到處嚎叫”、時而 “一幅媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時救養(yǎng)的一只 可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對弱小者的同情和對暴虐者的憎恨。29

36、、簡析狗和貓成了仇家的原因？答案： 據(jù)說，是這么一回事：動物們因為要商議要事，開了一個會議，鳥、魚、獸都齊集了，單是缺了象。大家議定，派伙計去迎接它，拈到了當(dāng)這差使的鬮的就是狗?！拔以趺凑业侥窍竽?？我沒有見過它，也和它不認(rèn)識?！彼鼏??！澳侨菀?，”大眾說，“它是駝背的?！惫啡チ?，遇見一匹貓，立刻弓起脊梁來，它便招待，同行，將弓著脊梁的貓介紹給大家道：“象在這里！”但是大家都嗤笑它了。從此以后，狗和貓便成了仇家。30、你怎么評價范愛農(nóng)？答案：愛憎分明，為人正直31、作者憎恨貓的哪些特性？答案：貓偷魚肉，深夜在樹上大叫。五、語段（一）閱讀五猖會片段，回答問題。因為東關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)

37、定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅，飯菜，茶炊，點心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后?！叭ツ媚愕臅鴣怼！彼卣f。這所謂“書”，是指我開蒙時候所讀的鑒略，因為我再沒有第二本了。我們那里上學(xué)的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時是七歲。我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)著心，一句一句地讀下去。兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看賽會。”他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，

38、讀著，強(qiáng)記著，而且要背出來?；涀员P古，生于太荒，首出御世，肇開混茫。就是這樣的書，我現(xiàn)在只記得前四句，別的都忘卻了，那時所強(qiáng)記的二三十行，自然也一齊忘卻在里面了。記得那時聽人說，讀鑒略比讀千字文，百家姓有用得多，因為可以知道從古到今的大概。知道從古到今的大概，那當(dāng)然是很好的，然而我一字也不懂?！盎涀员P古”就是“粵自盤古”，讀下去，記住它，“粵自盤古”呵！“生于太荒”呵！應(yīng)用的物件已經(jīng)搬完，家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了。朝陽照著西墻，天氣很晴朗。母親，工人，長媽媽即阿長，都無法營救，只默默地靜候著我讀熟，而且背出來。在百靜中，我似乎頭里要伸出許多鐵鉗，將什么“生于太荒”之流夾?。灰猜牭阶约杭奔闭b讀的聲音

39、發(fā)著抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鳴叫似的。16他們都等候著；太陽也升得更高了。1、請概括五猖會的主要思想內(nèi)容。答： 五猖會記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切、興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童的傷害，批判了封建思想習(xí)俗的不合理。2、選文開頭寫家人為看五猖會做準(zhǔn)備的忙碌場景和結(jié)尾部分“家中由忙亂轉(zhuǎn)成靜肅了”形成鮮明的對比，這樣寫的作用是什么？答： 烘托父親讓我背書給我?guī)淼耐纯喔惺?，突出教學(xué)設(shè)計文章的主題思想。3、從選文中可以看出父親是一個什么樣的人？答：父親是一個專制、不了解兒童心理的封建家長。4、讀后你有什么感受？答：家長應(yīng)了解孩子的心理，要注重培養(yǎng)孩子的

40、學(xué)習(xí)興趣，強(qiáng)制學(xué)習(xí)是收不到預(yù)期的效果的類似即可。（二）閱讀下面一段文字，回答問題其實人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯就錯，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不干凈的，但它們并沒有自命清高；鷙禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r候為止，還是一味佩服贊嘆它們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因為那時也開始了說空話。說空話尚無不可，甚至于連自己也不知道說著違心之論，則對于只能嗥

41、叫的動物，實在免不得“顏厚有忸怩”。假使真有一位一視同仁的造物主，高高在上，那么，對于人類的這些小聰明，也許倒以為多事，正如我們在萬生園里，看見猴子翻筋斗，母象請安，雖然往往破顏一笑，但同時也覺得不舒服，甚至于感到悲哀，以為這些多余的聰明，倒不如沒有的好罷。然而，既經(jīng)為人，便也只好“黨同伐異”，學(xué)著人們的說話，隨俗來談一談，辯一辯了。（1）段文字選自狗貓鼠。狗貓鼠選自朝花夕拾。朝花夕拾是魯迅描寫回憶童年生活的散文，共十篇。（2）作者在文中寫“蟲蛆、鷙禽猛獸”的目的是什么？答：目的是在與“蟲蛆和鷙禽猛獸”作對比，將“正人君子們”虛偽、丑惡的靈魂暴露在光天化日之下。（3）段文字表達(dá)了作者怎樣的思想

42、感情？答：作者是對“正人君子們”辛辣的嘲罵，表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的憤慨之情。17一、作者簡介魯迅代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，并第一次使用“魯迅 ”這個筆名；中篇小說阿Q 正傳，回憶性散文集朝花夕拾，小說集吶喊彷徨等。二、十部作品的主要內(nèi)容和主題思想。1、狗 貓 鼠 在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這篇文章取了“貓 ”這樣一個類型，尖銳而又形

43、象地諷刺了生活中與貓相似的人。2、阿長與山海經(jīng) 阿長是魯迅小時侯的保姆。記述兒時與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖山海經(jīng)之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對這位勞動婦女的真誠的懷念。3、二十四孝圖 所謂二十四孝圖是一本講中國古代二十四個孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時閱讀二十四孝圖的感受入手，作品著重分析了“臥冰求鯉 ”、 “老萊娛親 ”、 “郭巨埋兒 ”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有趣”， “以不情為倫紀(jì)，誣蔑了古人，教壞了后人”。作

44、品對當(dāng)時反對白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。4、五猖會 五猖會是一個迎神賽會，在童年的我的心目中是一個節(jié)日。記述兒時盼望觀看迎神賽會的急切，興奮的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦鑒略的掃興而痛苦的感受。指出強(qiáng)制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。5、無常 無常是個具有人情味的鬼，去勾魂的時候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時候，時不時加進(jìn)幾句對現(xiàn)實所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。6、從百草園到三味書屋 描述了兒時在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，揭示兒童廣闊的生活趣味于束縛兒

45、童天性的封建書櫥教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長的合理要求。7、父親的病 父親被庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點回憶兒時為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī) ”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質(zhì)。上述 7 篇作品，記述魯迅兒童時期在故鄉(xiāng)的生活片段，展現(xiàn)了當(dāng)時的人情世態(tài)和社會風(fēng)貌，是了解少年魯迅的可貴篇章。后面的瑣記、藤野先生、范愛農(nóng)三篇作品，記述魯迅離開家鄉(xiāng)到南京、日本求學(xué)和回國后的一段經(jīng)歷，留下了青年魯迅在追求真理的人生道路上沉重的腳印。 8、鎖記 魯迅在這篇文章里主要回憶了自己離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描

46、述了當(dāng)時的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣 ”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對，如饑如渴地閱讀天演論的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。9、藤野先生 記錄作者在日本留學(xué)時期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道”。表達(dá)了對藤野先生深情的懷念。10、范愛農(nóng) 追敘作者在日留學(xué)時和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后

47、又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對舊民主革命的失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。三、介紹朝花夕拾中出現(xiàn)的四個主要人物，是作者的保姆、恩師、朋友和父親。長媽媽 有愚昧迷信的一面，但她身上保存著樸實善良的愛，令作者永生難忘。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。藤野先生 一位異國醫(yī)學(xué)教授，因為表現(xiàn)出平等待人的態(tài)度，因為關(guān)心弱國子民的學(xué)業(yè)，他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。范愛農(nóng) 一位覺醒的知識分子，但是無法在黑暗社會立足。他無法與狂

48、人一樣，最終與這個社會妥協(xié)，也無法像N 先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼，我們和魯迅先生一樣，疑心他是自殺的。父親 父親曾讓童年魯迅困惑過，因為在他興高采烈地要去看五猖會時，勒令他背書。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地死去，這讓他的心靈永遠(yuǎn)不安永遠(yuǎn)痛苦。我們感到魯迅先生強(qiáng)烈的愛。朝花夕拾讀后感 TOC o 1-5 h z 三味書屋后面也有一個園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻.最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音.然而同窗們到園里的太多,太久,可就不行了,先生在書房里便大叫起來:人都到那里去了?!細(xì)讀魯迅先生的朝花

49、夕拾從百草園到三味書屋,享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情,眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫.油蛉在這里低唱,蟋蟀們在這里彈琴.翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便會拍的一聲,從后竅噴出一陣煙霧我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文,正如讀著發(fā)處魯迅先生心底的那份熱愛自然,向往自由的童真童趣.突然間,我仿佛看到了幼年的魯迅.趁大人不注意,鉆進(jìn)了百草園.他與昆蟲為伴,又采摘野花野果,然后與玩伴一起捕鳥,但由于性急,總是捕不到很多;他又常聽保姆長媽媽講故事,因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇.在三味書屋,雖然有壽先生嚴(yán)厲的教誨,卻仍耐不過學(xué)生們心中的孩子氣,當(dāng)他讀書讀得入神時,卻沒發(fā)現(xiàn)他的學(xué)生正在干著各式各樣的事,有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優(yōu)質(zhì)戲,而魯迅正聚精會神地在畫畫一切感受都是那么天真爛漫,令人回味,也許是引起了我心中的共鳴吧,真不懂自己怎么會那么喜愛朝花夕拾中的一篇,尤其是作者以一個孩子的眼光看世界,讀起來讓人感到親切,充滿激情.魯迅先生在文章中表現(xiàn)了他熱愛自然,向往自由的那股熱情,希望能自由自在地玩耍,與大自然親密接觸,不希望整日被父母,家奴管束著 ,這正是兒童特有的.曾幾何時,我已經(jīng)遠(yuǎn)離了童年,進(jìn)入了少年,每天都在這忙忙碌碌的學(xué)習(xí)之中,紛紛撓撓的生活之中.但我自己認(rèn)為自己還是一個稚氣未脫的孩子,有時還