《政治理論》復(fù)習(xí)重點大全

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)政治理論復(fù)習(xí)重點（僅供參考，請勿外傳）說明：號表示該題為綜合論述題。一、馬克思列寧主義是工人階級及其政黨的科學(xué)世界觀和行動指南。（P1-5）1、馬克思主義的科學(xué)含義：答：馬克思主義從狹義來說，是馬克思恩格斯的觀點和學(xué)說的體系。從廣義來說，還包括后人對它的發(fā)展。它的內(nèi)涵：是關(guān)于工人階級和勞動人民革命和解放、關(guān)于建設(shè)社會主義和向共產(chǎn)主義遠大目標(biāo)前進的科學(xué)，是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展普遍規(guī)律的科學(xué)，是工人階級極其政黨的科學(xué)世界觀。它是一個完備的和不斷發(fā)展的理論體系，為工人階級

2、和勞動人民認識世界和改造世界提供了強大的思想武器。2、馬克思主義有三個來源：黑格爾和費爾巴哈的德國古典哲學(xué)，亞當(dāng)斯密和李嘉圖的英國古典政治經(jīng)濟學(xué)和圣西門、傅立葉、歐文的空想社會主義學(xué)說。3、馬克思主義，包含哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué)和科學(xué)社會主義三個基本組成部分。二、馬克思主義哲學(xué)在自然科學(xué)研究和反杜林主義斗爭中的發(fā)展。（P15-16）答：在19世紀(jì)70年代初至80年代初，恩格斯一方面認真研究自然科學(xué)的新發(fā)展，探索和揭示自然界發(fā)展的辯證規(guī)律；另一方面，又同小資產(chǎn)階級思想家杜林（18331921）的唯心論和形而上學(xué)展開斗爭。在這個過程中，他系統(tǒng)地闡述了馬克思主義的科學(xué)世界觀，特別是對馬克思主義唯物論、辯證

3、法和認識論進行了全面系統(tǒng)的闡發(fā)。1、恩格斯系統(tǒng)地論述了辯證唯物主義的物質(zhì)觀以及他對世界統(tǒng)一性的理解。2、恩格斯從理論與歷史兩個方面對辯證法作了系統(tǒng)的闡述。關(guān)于辯證法的規(guī)律，恩格斯指出，辯證法實質(zhì)上可以“歸結(jié)為下面三個規(guī)律：量轉(zhuǎn)化為質(zhì)和質(zhì)轉(zhuǎn)化為量的規(guī)律；對立的相互滲透的規(guī)律；否定的否定的規(guī)律。”3、恩格斯闡明了馬克思主義認識論的一般唯物主義前提，并在這個基礎(chǔ)上重點探討了認識的辯證法及其與客觀世界的辯證運動的關(guān)系。三、商品生產(chǎn)和勞動價值理論。（P20-26）答：價值規(guī)律是商品生產(chǎn)的基本規(guī)律。價值規(guī)律是商品生產(chǎn)的基本規(guī)律。價值規(guī)律的主要內(nèi)容概括地說，就是商品的價值量由生產(chǎn)商品的社會必要勞動時間決定，

4、商品以價值為基礎(chǔ)進行交換的客觀必然性。價值規(guī)律的作用，主要有以下兩個方面：第一，推動技術(shù)的進步和生產(chǎn)的發(fā)展。第二，調(diào)節(jié)社會勞動在不同部門的分配。四、如何理解馬克思“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律？答：馬克思指出：“生產(chǎn)剩余價值或賺錢，是這個生產(chǎn)方式的絕對規(guī)律。”如何理解這個絕對規(guī)律呢？第一，資本主義生產(chǎn)的目的和本質(zhì)就是獲取剩余價值。第二，剩余價值的生產(chǎn)具有無限性。資本對剩余價值的追求是無限度的。同時，激烈競爭的壓力也驅(qū)使資本家不能不這樣做。第三，剩余價值規(guī)律在資本主義社會經(jīng)濟生活中是起主導(dǎo)作用的基本經(jīng)濟規(guī)律。它既決定了資本主義經(jīng)濟的全部性質(zhì)，其生產(chǎn)、交換、分配和消費都受這個規(guī)律所

5、支配；又決定了資本主義經(jīng)濟發(fā)展的歷史過程。正是對剩余價值的無限追求，極大地促進了生產(chǎn)力的發(fā)展，同時又會加深資本主義的各種矛盾，由此決定資本主義私有制必然走向滅亡。五、社會主義從空想發(fā)展為科學(xué)。（P39-41）答：（1）唯物史觀和剩余價值學(xué)說的創(chuàng)立，使社會主義從空想變成了科學(xué)。（2）空想社會主義的三大代表：圣西門、傅 立葉、歐文。（3）空想社會主義是科學(xué)社會主義的理論來源。（4）1848年2月，共產(chǎn)黨宣言在倫敦發(fā)表，標(biāo)志著科學(xué)社會主義的誕生。六、社會主義代替資本主義的歷史必然性。（P41-43）答：馬克思恩格斯運用唯物史觀剖析資本主義社會，揭示資本主義產(chǎn)生、發(fā)展、滅亡的規(guī)律，闡明了社會主義代替資

6、本主義是人類歷史發(fā)展必然趨勢。（1）提出了“兩個必然”。資本主義生產(chǎn)方式發(fā)展到機器大工業(yè)階段以后，生產(chǎn)的社會化程度日益提高。社會化的生產(chǎn)同資本主義私人占有制便發(fā)生了對抗性的矛盾。資本主義生產(chǎn)方式越是占統(tǒng)治地位，越是不斷發(fā)展，社會化的生產(chǎn)和資本主義占有的不相容性也必然越加鮮明地表現(xiàn)出來。馬克思恩格斯正是抓住這個根本矛盾，得出了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利的科學(xué)結(jié)論。（2）提出了“兩個決不會”。馬克思在（政治經(jīng)濟學(xué)批判）序言中明確地指出：“無論哪一個社會形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前，是決不會出現(xiàn)的

7、?！保?）“兩個決不會”的思想同“兩個必然”的思想是統(tǒng)一的?！皟蓚€必然”論證的是社會主義代替資本主義的歷史必然性，“兩個決不會”強調(diào)的是社會主義代替資本主義必然性實現(xiàn)所必需的條件。資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利，是一個長期復(fù)雜的歷史過程。七、恩格斯對馬克思主義哲學(xué)的新發(fā)展。（P47-49）答：（1）恩格斯在起源中系統(tǒng)闡述了人類早期社會發(fā)展的歷史，比較完整地闡述了“兩種生產(chǎn)”的理論；揭示了家庭、私有制、階級和國家的起源與本質(zhì)；闡明了人類從蒙昧、野蠻到文明的發(fā)展過程，科學(xué)地證明了人類走向共產(chǎn)主義社會的歷史必然性。（2）恩格斯在終結(jié)中第一次全面系統(tǒng)地論述了馬克思主義哲學(xué)與德國古典哲學(xué)的關(guān)系；第一

8、次明確概括并闡述了哲學(xué)基本問題；對歷史唯物主義基本原理作了系統(tǒng)的比較詳盡的闡述。（3）恩格斯在歷史唯物主義八封信中全面論述了經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建設(shè)的辯證關(guān)系，上層建筑諸因素的反作用與相互作用及其性質(zhì)，意識形態(tài)的相對獨立性及其意義，還深刻地論證了歷史運動是一種“合力”的卓越思想。八、帝國主義的基本經(jīng)濟特征。（P53-56）答：帝國主義的基本經(jīng)濟特征。根據(jù)列寧的分析，帝國主義有如下五個基本特征。（1）生產(chǎn)和資本的集中造成了在經(jīng)濟生活中起決定作用的壟斷組織。（2）金融資本的形成和金融寡頭的統(tǒng)治。（3）資本輸出具有特別重要的意義。（4）國際壟斷資本同盟從經(jīng)濟上瓜分世界。（5）最大資本主義列強把世界領(lǐng)土瓜分

9、完畢。九、社會主義可能在一國或數(shù)國首先取得勝利的理論和實踐。（P59-60）答：（1）一國或數(shù)國首先取得勝利的依據(jù)：第一，帝國主義經(jīng)濟政治發(fā)展極不平衡；第二，社會主義革命將在帝國主義鏈條最薄弱的地方首先開始并取得勝利。（2）“一國首先勝利論”理論的意義。發(fā)展了馬克思主義的社會主義革命學(xué)說，極大地鼓舞了各國無產(chǎn)階級和勞動群眾對本國統(tǒng)治階級的主動進攻精神，給他們指出了奪取革命勝利的道路。它為俄國十月革命提供了理論基礎(chǔ)。十、列寧晚年建設(shè)社會主義的構(gòu)想。（P90-94）答：列寧晚年對社會主義的認識有一個飛躍和升華。列寧晚年的社會主義思想指的是1921年3月實行新經(jīng)濟政策以后的社會主義思想。列寧通過總結(jié)

10、五年多社會主義的實踐經(jīng)驗，特別是一年多實行新經(jīng)濟政策的經(jīng)驗，提出了有科學(xué)依據(jù)的在蘇聯(lián)建設(shè)社會主義的嶄新構(gòu)想。（1）進行農(nóng)業(yè)合作化。（2）實現(xiàn)工業(yè)化和電氣化。（3）加強國家政權(quán)建設(shè)和執(zhí)政黨建設(shè)。（4）開展文化建設(shè)和文化革命。十一、新式的資產(chǎn)階級民主革命。（P97-98）答：這種新民主主義革命“新”在何處呢？毛澤東在新民主主義論中作了比較全面的回答：第一，革命的時代條件不同，第二，革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)不同，第三，革命的前途不同，第四，革命的指導(dǎo)思想不同。十二、新民主主義社會。（P103-104）答：1940年1月，毛澤東在新民主主義論中指出：“新民主主義的政治、新民主主義的經(jīng)濟和新民主主義的文化相結(jié)合，這就

11、是新民主主義共和國，這就是名副其實的中華民國，這就是我們要造成的新中國”。關(guān)于新民主主義的政治，毛澤東指出，要建立在無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)下的一切反帝反封建的人們聯(lián)合專政的共和國，即新民主主義的共和國。關(guān)于新民主主義的經(jīng)濟，毛澤東明確完整地提出了新民主主義的經(jīng)濟綱領(lǐng)。“沒收封建階級的土地歸農(nóng)民所用，沒收蔣介石、宋子文、孔祥熙、陳立夫為首的壟斷資本歸新民主主義的國家所有，保護民族工商業(yè)。這就是新民主主義革命的三大經(jīng)濟綱領(lǐng)?！标P(guān)于新民主主義的文化，一句話，就是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即“民族的科學(xué)的大眾的文化”。十三、社會主義社會的矛盾問題。（P108-110）答：1957年2月27日，毛

12、澤東發(fā)表了題為關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題的重要講話，系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會主義社會矛盾問題的理論，特別是關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題的理論。（1）社會主義社會充滿著矛盾，社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，不過社會主義社會這些矛盾同舊社會的這些矛盾具有根本不同的性質(zhì)和情況，可以通過社會主義制度本身的自我調(diào)整和完善得到解決。（2）社會主義社會存在著敵我之間和人民內(nèi)部兩類性質(zhì)根本不同的矛盾，前者需要用強制的、專政的方法去解決，后者只能用民主的說服教育的方法，即“團結(jié)批評團結(jié)”的方法去解決，決不能用解決敵我矛盾的方法解決人民內(nèi)部的矛盾。（3）關(guān)于社會主義社會

13、主要矛盾的認識：人民對于經(jīng)濟文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾。（4）毛澤東的這篇講話，總結(jié)了社會主義事業(yè)發(fā)展中的歷史經(jīng)驗，回答了我國社會主義改造基本完成后出現(xiàn)的新問題，提出了嚴(yán)格區(qū)分兩類不同性質(zhì)矛盾，正確處理人民內(nèi)部矛盾的理論，科學(xué)地闡明了社會主義社會的矛盾問題，是對科學(xué)社會主義理論的重大發(fā)展。十四、黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)主要是什么領(lǐng)導(dǎo)？（P121）答：黨對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)，主要是政治領(lǐng)導(dǎo)，是通過黨的正確理論和路線，以及正確的方針政策，正確的行動口號和共產(chǎn)黨人的先鋒模范作用來實現(xiàn)的。十五、黨的作風(fēng)建設(shè)。（P132-133）答：（1）毛澤東總結(jié)的黨的三大優(yōu)良作風(fēng)：理論聯(lián)

14、系實際；密切聯(lián)系群眾；批評與自我批評；（2）毛澤東提出“兩個務(wù)必”：務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風(fēng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)；（3）毛澤東提出的黨風(fēng)建設(shè)的重點：實事求是和密切聯(lián)系群眾。十六、思想政治工作是一切工作的生命線。（P134-136）答：（1）思想政治工作能夠保證經(jīng)濟工作和其他工作的正確方向。（2）思想政治工作能夠為經(jīng)濟工作和其他工作提供精神動力。（3）思想政治工作有助于正確處理人民內(nèi)部矛盾，保障經(jīng)濟建設(shè)和其他工作順利進行。（4）思想政治工作能夠提高人的思想政治水平，防止和克服各種資產(chǎn)階級思想對革命隊伍的侵蝕。（5）思想政治工作能夠幫助人們掌握科學(xué)的思想方法和工

15、作方法，正確地認識世界和改造世界。十七、思想政治工作的基本內(nèi)容和原則。（P138-140）答：（1）思想政治工作的內(nèi)容包括從一般的思想政治教育到個別的細致的思想工作。思想政治教育是思想政治工作的最基本內(nèi)容。其基本任務(wù)是用馬克思主義的基本理論武裝廣大干部和全體人民，提高其思想政治覺悟和認識世界、改造世界的能力，調(diào)動他們革命和建設(shè)的積極性，為實現(xiàn)當(dāng)前和長遠的目標(biāo)而團結(jié)奮斗。一是馬克思主義理論教育。二是黨的路線方針政策和形勢、任務(wù)的教育。三是愛國主義、集體主義、社會主義教育。四是艱苦創(chuàng)業(yè)精神的教育。五是社會主義和共產(chǎn)主義道德教育。六是馬克思主義唯物論、無神論和科學(xué)精神教育。（2）思想政治工作應(yīng)當(dāng)以科

16、學(xué)理論為指導(dǎo)，遵循正確的原則。以馬克思主義為指導(dǎo)的原則、理論和實踐相結(jié)合的原則、解決思想問題與解決實際問題相結(jié)合的原則、身教與言教相結(jié)合的原則、民主原則。十八、毛澤東思想三大活的靈魂是什么？辨證統(tǒng)一關(guān)系如何？（P154-155）答：三大活的靈魂是實事求是、群眾路線、獨立自主。三個方面互相滲透，互相依存，融為一體，共同構(gòu)成毛澤東思想活的靈魂；實事求是是基礎(chǔ)，是毛澤東思想的精髓。十九、實事求是。（P154-158）答：（1）實事求是是中國共產(chǎn)黨的馬克思主義的思想路線?！皩嵤隆本褪强陀^存在著的一切事物；“是”就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性；“求”就是我們?nèi)パ芯??！皩嵤虑笫恰本褪菑目陀^存在的實際情況

17、出發(fā)，找出客觀事物的規(guī)律性，用以指導(dǎo)我們的行動，成為我們黨的思想路線。（2）實事求是的基本內(nèi)涵是：一切從實際出發(fā)，按照客觀規(guī)律辦事；理論聯(lián)系實際，就是把馬克思列寧主義的普遍原理同中國革命與建設(shè)的具體實際相結(jié)合；要堅持實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。實事求是毛澤東思想活的靈魂三個方面中最有特色、最根本的原則，是毛澤東思想的出發(fā)點、根本點，是毛澤東思想的精髓。（3）如何堅持實事求是的思想路線：第一，正確處理理論與實際的關(guān)系。第二，對實際情況進行全面深入的調(diào)查研究。第三，反對一切從書本出發(fā)的教條主義和一切從經(jīng)驗出發(fā)的經(jīng)驗主義。二十、群眾路線。（P169-173）答：（1）群眾路線是中國共產(chǎn)黨的根本工作路線

18、，也是中國共產(chǎn)黨的根本的政治路線和組織路線，是黨的一切組織和一切工作都必須堅持和貫徹的路線。（2）群眾路線的基本內(nèi)涵和基本要求就是：一切為了群眾，一切依靠群眾；從群眾中來，到群眾中去。它是黨的全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨的體現(xiàn)。二十一、獨立自主。（P174-176）答：獨立自主，內(nèi)涵豐富，一是把馬克思列寧主義普遍真理同本國具體實際相結(jié)合，由本國共產(chǎn)黨人尋找適合本國國情的革命和建設(shè)道路，制定適合本國國情的路線、方針和政策。二是一個國家的革命和建設(shè)主要是依靠本國人民的力量，要把立足點放在自力更生的基礎(chǔ)上，以自力更生為主，力爭外援為輔。二十二、鄧小平理論的科學(xué)體系和主要內(nèi)容。（P182-184）答：

19、鄧小平理論科學(xué)體系的內(nèi)容豐富，主要是：社會主義的發(fā)展道路；社會主義的發(fā)展階段；社會主義的根本任務(wù)；社會主義的發(fā)展動力；社會主義建設(shè)的外部條件；社會主義建設(shè)的政治保障；社會主義建設(shè)的戰(zhàn)略步驟；社會主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量；“一個國家、兩種制度”。二十三、鄧小平理論首要的基本問題。（P88-190）答：（1）鄧小平理論首要的基本問題或鄧小平理論的主題：什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義。（2）鄧小平對社會主義科學(xué)認識作出的貢獻有：社會主義代替資本主義是社會歷史發(fā)展的必然趨勢，社會主義制度優(yōu)于資本主義制度；社會主義基本制度確定之后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制和其他各方面體制；揭示了社會主

20、義的本質(zhì)。二十四、社會主義的本質(zhì)。（P190）答：（1）鄧小平在1992年初的南方談話中，概括了社會主義的本質(zhì)。即解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達到共同富裕。（2）全面理解和準(zhǔn)確把握社會主義本質(zhì)的基本內(nèi)涵。第一，把解放和發(fā)展生產(chǎn)力擺到了首要地位；第二，社會主義本質(zhì)還包括“消滅剝削、消除兩極分化”的內(nèi)容，十分重要；第三，強調(diào)實現(xiàn)共同富裕是社會主義最終要達到的目標(biāo)。（3）揭示社會主義本質(zhì)的意義：第一，在理論上，這一理論大大深化了對科學(xué)社會主義的認識，使人們對社會主義的認識達到新的科學(xué)水平；第二，在實踐上，這一理論為探索怎樣建設(shè)社會主義指明方向，開辟了廣闊的道路。二十五、社會主

21、義初級階段的基本特點。（P195）答：社會主義初級階段的基本涵義：一是指我國社會的性質(zhì)已經(jīng)是社會主義社會；二是指我國的社會主義社會還處在初級階段。社會主義初級階段的基本特點：九個方面（見195頁）二十六、黨在社會主義初級階段的基本路線。（P197）答：（1）1987年，十三大制定了黨在社會主義初級階段的基本路線：“領(lǐng)導(dǎo)和團結(jié)全國各族人民，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設(shè)成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗?！薄耙粋€中心、兩個基本點”是這條基本路線的主要內(nèi)容和簡明概括。（2）如何堅持黨的基本路線：第一，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心不動搖；第二，

22、正確認識和處理經(jīng)濟、政治、文化的關(guān)系；第三，正確認識和處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系。第四，要警惕右，主要是防止“左“。二十七、對外開放的戰(zhàn)略部署。（P216）答：黨的十五大作出面向21世紀(jì)對外開放的新的戰(zhàn)略部署。對外開放的基本途徑和方式。我國的對外開放主要采取了以下幾種途徑、形式和方法：（1）對外貿(mào)易。（2）引進技術(shù)。（3）利用外資。（4）創(chuàng)辦經(jīng)濟特區(qū)（5）實施走出去戰(zhàn)略。二十八、民主政治是社會主義現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。（P219-221）答：（1）沒有民主就沒有社會主義，就沒有社會主義的現(xiàn)代化。第一，民主是社會主義的本質(zhì)要求。第二，民主是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)。第三，民主是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化

23、的一個基本條件。（2）建設(shè)中國特色的社會主義民主政治應(yīng)遵循三條基本原則：第一，既要堅持我國的根本政治制度和其他重要政治制度，又要不斷完善這些制度。第二，既要借鑒別國的經(jīng)驗。又不能照抄照搬。第三，既要積極，又要穩(wěn)妥。（3）發(fā)展社會主義民主的正確途徑：是民主制度化、法制化。第一，社會主義民主與法制是不可分的；第二，必須堅持有法可依，有法必依，執(zhí)法必嚴(yán)，違法必究；第三，黨必須在憲法與法律范圍內(nèi)活動；第四，加強法制根本問題是教育人。二十九、“一國兩制”的概念及基本內(nèi)容。（P232）答：“一國兩制”構(gòu)想的概念是：在祖國統(tǒng)一的前提下，國家的主體堅持社會主義制度，同時臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度和

24、生活方式長期不變?；緝?nèi)容是：（1）“一個國家”。即堅持世界上只有一個中國，臺灣、香港、澳門都是中國的一部分。中國的主權(quán)和領(lǐng)土完整不容分割。（2）兩制并存。即中國的主體（中國大陸）堅持社會主義制度，臺灣、香港、澳門保持原有的資本主義制度不變；兩種制度并存，和平共處，共同為國家的繁榮和民族的振興作貢獻。（3）和平統(tǒng)一。但不承諾放棄武力。（4）高度自治。祖國和平統(tǒng)一后，依法在臺灣、香港、澳門設(shè)立特別行政區(qū)，特別行政區(qū)行使地方政府的權(quán)力，除在外交、國防、宣戰(zhàn)、媾和方面服從中央外，享有高度的自治權(quán)。（5）長期堅持?！耙粐鴥芍啤笔俏覀凕h和國家要長期堅持的基本方針和政策。三十、當(dāng)代資本主義的新變化。（P2

25、55-256）答：（1）在生產(chǎn)關(guān)系領(lǐng)域，西方資本主義國家對經(jīng)濟生活和社會生活的干預(yù)和調(diào)節(jié)作用日益加強。（2）發(fā)達資本主義的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和社會階級階層結(jié)構(gòu)也發(fā)生了變化。（3）發(fā)達資本主義國家對上層建筑也進行了相應(yīng)調(diào)整，資產(chǎn)階級的民主制度進一步完善。當(dāng)代資本主義的新變化和新特征，給堅持社會主義道路的中國共產(chǎn)黨帶來了如何認識資本主義發(fā)展歷史進程的新問題。三十一、中國共產(chǎn)黨自身建設(shè)的迫切需要。（P261-263）答：（1）執(zhí)政后黨面臨著自身建設(shè)的新考驗。中國共產(chǎn)黨經(jīng)過80多年的發(fā)展，黨員隊伍，黨所處的地位和環(huán)境，黨所肩負的任務(wù)，都發(fā)生了重大變化。最根本的變化，就是黨的歷史方位的變化，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全

26、國政權(quán)而奮斗的黨，成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國政權(quán)并長期執(zhí)政的黨；已經(jīng)從受到外部封鎖和實行計劃經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨，成為對外開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下領(lǐng)導(dǎo)國家建設(shè)的黨。首先是黨執(zhí)政后主要任務(wù)發(fā)生了變化。其次是黨的自身狀況發(fā)生了重大變化。（2）執(zhí)政黨必須解決兩大歷史性課題。對于中國共產(chǎn)黨來說，在新的歷史條件下，抓好自身建設(shè)，必須解決好兩大歷史性課題。其一，不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平。其二，不斷增強拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力。這兩大歷史性課題是對我們黨在新的歷史條件下面臨的多種考驗的總概括。解決好這兩大歷史性課題，要求我們黨必須在理論和實踐上做出新的探索。三十二、黨必須代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)

27、展要求。（P287-288）答：黨要始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，關(guān)鍵還在于要把始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求落到實處。第一，進一步樹立代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求的觀念，牢牢堅持社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力不動搖，高度重視解放和發(fā)展生產(chǎn)力。第二，不斷提高勞動者的素質(zhì)和能力，充分發(fā)揮他們的積極性主動性和創(chuàng)造性，實施人才強國戰(zhàn)略。第三，敏銳把握先進科學(xué)技術(shù)發(fā)展趨勢，實施科教興國戰(zhàn)略，掌握、運用和發(fā)展先進科學(xué)技術(shù)，大力推進科技進步和創(chuàng)新。第四，不斷完善社會主義的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑，使之適應(yīng)先進生產(chǎn)力發(fā)展的要求，促進生產(chǎn)力的發(fā)展。三十三、黨必須代表中國最廣大人民的根本利益。（P291-292）答：

28、要把代表最廣大人民根本利益的要求落到實處，必須做到：第一，在長期執(zhí)政的條件下，在對外開放和發(fā)展市場經(jīng)濟的條件下，要進一步樹立全心全意為人民服務(wù)，立黨為公，執(zhí)政為民的宗旨。第二，始終著眼于首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，團結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)。第三，妥善處理人民內(nèi)部的各種利益關(guān)系，認真考慮和兼顧不同階層、不同方面群眾的利益。三十四、“三個代表”重要思想基本觀點之間的內(nèi)在聯(lián)系。（P292-293）答：代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益，是統(tǒng)一的整體，相互聯(lián)系，相互促進。發(fā)展先進的生產(chǎn)力，是發(fā)展先進文化，實現(xiàn)最廣大

29、人民根本利益的基礎(chǔ)條件。人民群眾是先進生產(chǎn)力和先進文化的創(chuàng)造主體，也是實現(xiàn)自身利益的根本力量。不斷發(fā)展先進生產(chǎn)力和先進文化，歸根到底都是為了滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化生活需要，不斷實現(xiàn)最廣大人民的根本利益?！叭齻€代表”在理論上是一個整體，有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。三十五、集中體現(xiàn)黨的先進性的時代內(nèi)涵。（P301-302）答：“三個代表”重要思想，在新的歷史條件下，科學(xué)地回答了堅持黨的先進性的時代內(nèi)涵：一是著眼于當(dāng)代世界和中國發(fā)展變化的新要求，把發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為堅持黨的先進性的根本內(nèi)容。二是把堅持黨的先進性同把握時代的發(fā)展變化，始終走在時代的前列聯(lián)系在一起

30、。三是從執(zhí)政黨的角度，把堅持黨的先進性同實現(xiàn)黨的執(zhí)政使命聯(lián)系起來加以認識。必須始終緊緊抓住發(fā)展這個執(zhí)政興國的第一要務(wù)，把堅持黨的先進性和發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性，落實到發(fā)展先進生產(chǎn)力、發(fā)展先進文化、實現(xiàn)最廣大人民的根本利益上來。四是提出了如何堅持黨的先進性的基本思路。堅持用時代發(fā)展的要求審視自己，以改革的精神加強和完善自己。實現(xiàn)堅持馬克思主義基本原理和推進理論創(chuàng)新相統(tǒng)一，堅持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和弘揚時代精神相統(tǒng)一，堅持增強黨的階級基礎(chǔ)和擴大黨的群眾基礎(chǔ)相統(tǒng)一。三十六、正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系。（P324）答：（1）正確認識改革發(fā)展穩(wěn)定之間的關(guān)系。在我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全過程中，發(fā)展是目標(biāo)，改

31、革是動力，穩(wěn)定是前提。正確地認識改革，發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系問題。第一，發(fā)展在一定情況下會影響穩(wěn)定。第二，改革在一定情況下會影響發(fā)展。第三，改革在一定情況下會影響社會的穩(wěn)定。（2）實現(xiàn)改革發(fā)展穩(wěn)定三者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在正確處理三者的關(guān)系時，應(yīng)該把握一條總的原則，就是要把改革的力度、發(fā)展的速度和社會可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來；把不斷改善人民生活作為處理改革發(fā)展穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點，在社會穩(wěn)定中推進改革發(fā)展，通過改革發(fā)展促進社會穩(wěn)定。三十七、黨在新世紀(jì)的三大歷史任務(wù)。（P328-330）答：黨在新世紀(jì)的三大歷史任務(wù)：（1）繼續(xù)推進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。（2）實行祖國的完全統(tǒng)一。（3）維護世界和平，促進共同發(fā)展。三十八、全面推進執(zhí)政黨建設(shè)。（P333-338）答：全面推進執(zhí)政黨的建設(shè)，包括六個方面：（1）加強黨的思想建設(shè)。（2）加強黨的組織建設(shè)。（3）加強黨的作風(fēng)建設(shè)。（4）深入開展反腐敗斗爭。（5）加強黨的制度建設(shè)。（6）加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)。三十九、什么是科學(xué)發(fā)展觀，如何全面理解科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容。（P349-350）答：1、科