《呼蘭河傳》600讀后感

1、呼蘭河傳600讀后感呼蘭河傳讀后感600字篇1讀完了蕭紅的小說呼蘭河傳，心情是復(fù)雜的一一有愉悅，有傷感， 還有釋然。正如茅盾在序言中所說，它不像一部嚴格意義上的小說，而在 于它更像一片敘事詩，一幅多彩的風土畫；一串凄婉的歌謠；讀著這部小說, 仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去，如同一個白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道 來她童年的趣事：呼蘭河的人民是那樣的善良，知足，過著一塵不變、與 世無爭的生活隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn)，蕭紅變得憂郁起來，我們看到的是她單 調(diào)寂寞的童年，盡管祖父給了她很多慈祥的愛和衣食無憂的生活，但是對 于一個得不到家庭溫暖和父母愛的孩子來說，她的內(nèi)心是孤獨的，也許這 也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失

2、敗的原因吧。呼蘭河發(fā)生著一個個普通而殘忍的故事，日復(fù)一日，蕭紅痛斥這人吃 人的舊社會，痛斥日本人對中國人民犯下的滔天罪行，她對家鄉(xiāng)人民愚昧、 麻木、任其宰割的命運報以深深的同情，同時也對家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略 者的覺醒感到欣慰。蕭紅的命運是不幸的，雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教，但她最 終沒有逃脫悲慘的命運。我認為呼蘭河傳這部小說是消極的，如同翠姨，她生活在新舊社會交 織變遷的時代，對于現(xiàn)實的不滿只作內(nèi)心默默的反抗，呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極 地，在大革命時期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺的進步人士，用他們 的智慧和勇氣，喚醒民眾愚昧的良知，揭開他們被蒙蔽了雙眼的面紗，也 許蕭紅沒有像趙一曼、秋瑾、石評

3、梅那樣對未來充滿熱情，投身革命，也 許她更多的是沉浸在自己的個人情感悲痛中，但是在那樣惡劣的生活條件下，那樣寂寥悲痛的心境下，依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作，這就足以值得 我們敬仰和學(xué)習(xí)。讀完這本小說，也深深感受到活在當下的我們是多么幸福，對一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象，我們有責任和義務(wù)去幫助他們。呼蘭河傳讀后感600字篇 2“晚飯一過，火燒云就上來了。照著小孩子的臉是紅的。把大白狗變成紅色的狗了。紅公雞就變成金的了。黑母雞變成紫檀色的了。喂豬的老頭兒，往墻根上靠，他笑盈盈地看著他的兩匹小白豬，變成小金豬了?！边@樣一幅絢爛溫暖的晚霞圖是蕭紅的呼蘭河傳最初打動我的地方。蕭紅的確是一位善于描寫

4、的高手，她總是會用最簡單樸素的語言來為自己的童年“繪畫”，繪出一幅幅雖并不生動甚至有些單調(diào)但純凈、真實、自然而富有回憶的畫面。寒冷的被凍結(jié)的東北大地，蕭條的并不算熱鬧的呼蘭城，帶給居民福利帶給孩子們樂趣的泥坑子，小吃攤上的麻花、豆腐，大街上流動著的車馬牛羊; 爛漫多姿的火燒云，天空中飄著的燕子、蝴蝶，菜園里結(jié)著的大黃瓜大倭瓜; 祖父教的唐詩，“我”家荒涼的大院子，忠誠的大黃狗，噴香的苞米；跳大神，唱秧歌，放河燈，娘娘廟大會童年固然是美好的，回憶起來也多是甜蜜的。但呼蘭河傳帶給讀者的遠不止這多彩的風土畫，還有它所吟唱的凄婉的歌謠。它所講述的故事稱不上曲折離奇，也更談不上優(yōu)美動人，它只是娓娓道出了

5、生活在這座小城里的幾家?guī)讉€人的生活和遭遇。但正是這些平淡無奇的小城市里人的經(jīng)歷和他們的命運卻讓人沉思，發(fā)人深省。最讓我有感觸的是兩個人：老胡家的團圓媳婦和馮歪嘴子。一年一度的暑假又來了，在開頭這幾天，看了蕭紅姐姐的呼蘭河 傳，這是“一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠?！比珪财哒?，描寫了上世紀二三十年代東北小城呼蘭的風土人情，真實而生動地再現(xiàn)了當?shù)乩习傩掌椒?、卑瑣、落后的生活現(xiàn)狀和平庸愚昧的精神狀態(tài)。第一章：一個既僻遠又熱鬧的小城，在城中的交通要道上坐落著一個“大泥坑”。第二章：民俗民風：跳大神、唱秧歌、放河燈等。第三章：寫與祖父的快樂生活。第四章：荒涼的家、荒涼的園子。第五章：胡家

6、小團圓媳婦的悲慘之死。第六章：我家的一個親戚有二伯，他是一個光棍，他古怪的性格。第七章：鄰居“磨官馮歪嘴子”的苦難生活，卑微的活著。如果童年的花園和爺爺帶給了她許多的快樂，那么和她差不多年齡的小團圓媳婦那一章節(jié)，讓人看得透不過氣來! 讓人悲哀 !12 歲，一個天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到這里當童養(yǎng)媳，因為活潑，不像媳婦，所以受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽話，這打持續(xù)一個冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的腳心”她婆婆這樣說，打她是為了讓她懂規(guī)矩！后來女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽跳

7、大神的話請人給她洗熱水澡，滾水，昏過去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了 ！ 愚昧，可悲！“有諷刺，也有幽默。開始讀時有輕松之感，然而愈越下去心頭就會一點一點沉重起來?？墒?，仍然有美，即使這美有點病態(tài)，也仍然不能不使你炫惑。”推薦大家有空讀一讀。茅盾說，蕭紅是以含淚的微笑回憶呼蘭河這座寂寞的小城。他并不像 一部嚴格意義的小說，它是一篇敘事詩，一幅多彩的風土畫，一串凄婉的歌謠。對于茅盾的這一評價，“并不像一部嚴格意義的小說”這一點，讀過以后深有體會。但我并不認為蕭紅的呼蘭河傳是敘事詩風土畫或者歌謠，或者說，這些并不夠。隨季節(jié)消長的大泥坑及因此而有的便宜豬肉，夜一來就有的蛤蟆叫和蟲叫

8、，八月的女人漿衣服、拆被子、錘幫錘，早晚街巷叮叮當當?shù)膩y響日子不溫不火，春夏秋冬，一年四季來回循環(huán)地走，在這樣的小城里，生活理應(yīng)如此，卑瑣而平凡。呼蘭河城里的人信大神二神，拜娘娘廟，有為纏綿病榻的親人請來的大神，就有呼朋引伴頭看跳大神的鄰里。鼓聲敲得有腔有調(diào)，趕上雨夜就格外凄涼“寡婦可以落淚，鰥夫就要起來彷徨?！闭埳駷榱酥尾?，卻使街坊感慨興嘆，終夜不能已的也常有。不知是天上的神太忙，來不及庇佑這卑微的生命，還是這大神功力尚淺，不能通靈? “人生為了什么，才有這樣凄涼的夜?！钡谝淮慰吹酱颂帲X得這樣的感慨實在突兀莫名。蕭紅一生與貧困苦難為伴，悲劇緊貼她的肉身，對一個女人，她經(jīng)歷的實在太多，用她自

9、己的話說，一生走的都是敗路。蕭紅最后淪落于香港，病魔纏身，寫回憶錄，寫呼蘭河傳。“老，老了也沒有關(guān)系，眼花了，就不看; 耳聾了，就不聽; 牙掉了，就整吞; 走不動了，就癱著。這有什么辦法，誰老誰活該。”經(jīng)歷了這一世的風雨，生于她，也未免沉重。遲子建的北極村是純澈的明麗油畫，大朵的葵花和夢里的家; 蕭紅的呼蘭河城是輕描淡寫的水墨，生命走到如此，她已調(diào)不出許多色彩，只得用簡單的灰白墨色涂出一片黯淡與寂寞。呼蘭河傳是一部很單純的作品，沒有太多復(fù)雜的人物性格與情節(jié)，像是在講故事，而不是演劇本。生者如蕭紅，想必很難再用控訴與疾呼來 一發(fā)胸中苦悶，所以呼蘭河傳盡管“好看”的很，卻同樣“難言”的很。就像一個

10、虛弱的病人，回憶著有過生活，盡管想要努力微笑，卻難掩哀傷。因為過去越是單純，就襯得現(xiàn)實越發(fā)傷痕累累。 TOC o 1-5 h z “滿天星光，滿屋月亮，人生如何，為什么那么悲涼?”這又何嘗不是她的人生一嘆?呼蘭河傳讀后感600字篇 5呼蘭河傳是一篇偉大的杰作!蕭紅是個心思寂寞的人，可是從她身上我又看到一股極不平凡的魅力。就像她寫的呼蘭河傳，有人說它像小說，又有人說它像自傳，蕭紅的文章就是這樣，在不知不覺中令人不明其中的所以然。呼蘭河傳不像城南舊事，雖然同樣是寫小城里的故事，可城南舊事給我的感覺像是一朵含苞怒放的花，緊緊的讓人讀得輕快自然 ; 但呼蘭河傳不同，它就像一盤顏料，什么赤橙黃綠青藍紫全都混在一起，令人琢磨不透，可又別有一番韻味 !呼蘭河傳是一片美文，文章中，極有藝術(shù)感的文字令人心動不已呼蘭河傳也是一篇寂寞的小說! 當時的蕭紅，一個人身在淪陷的香港，心中苦悶而寂寞，這種心情，通過文字滲透進了我們心中。在第二章小城三月中，我在不知不覺中，又看到了另一個蕭紅。小城的三月風景如畫。瞧，“三月的原野綠了，像地衣那樣綠，透在這里、那里”，好一個“這里、那里