廣東省2022-2023學年高三上學期第一次六校聯(lián)考語文試題【含答案】_第1頁
廣東省2022-2023學年高三上學期第一次六校聯(lián)考語文試題【含答案】_第2頁
廣東省2022-2023學年高三上學期第一次六校聯(lián)考語文試題【含答案】_第3頁
廣東省2022-2023學年高三上學期第一次六校聯(lián)考語文試題【含答案】_第4頁
廣東省2022-2023學年高三上學期第一次六校聯(lián)考語文試題【含答案】_第5頁
已閱讀5頁,還剩18頁未讀 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權,請進行舉報或認領

文檔簡介

1、廣東省2022-2023學年高三上學期第一次六校聯(lián)考語文試題題號一二三四五六七總分得分注意事項:1答題前填寫好自己的姓名、班級、考號等信息2請將答案正確填寫在答題卡上評卷人得分一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面文字,完成下列小題。材料一:在紅樓夢,那可說而未經(jīng)人說的就是那悲劇之演成。悲劇為什么演成?辛酸淚的解說在哪里?曰:一在人生見地之沖突,一在興亡盛衰之無常。我們先說第一個?!疤斓厣?,除大仁大惡,余者皆無大異。”仁者秉天地之正氣,惡者秉天地之邪氣,至于那第三種卻是正邪夾攻中的結(jié)晶品。紅樓夢中的賈寶玉、林黛玉便是這第三種人的基型。普通分三種人為善惡與灰色。悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟

2、紅樓夢之悲劇,不是如此。紅樓夢里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同。在為人上說,都是好人,都是可愛,都有可原諒可同情之處,惟所愛各有不同,而各人性格與思想又各互不了解,各人站在個人的立場上說話,不能反躬,不能設身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂。悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終。這是最悲慘的結(jié)局。在當事人,固然不能無所恨,然在旁觀者看來,他們又何所恨?希臘悲劇正與此同。國王因國法而處之于死地,公主因其為情人而犯罪而死亡,其妹因其為兄長而犯罪而死亡。發(fā)于情,盡于義,求仁而得仁,將何所怨?是謂

3、真正之悲劇。善惡對抗的悲劇是直線的,顯然的;這種沖突矛盾所造成的悲劇是曲線的,令人失望的。紅樓夢寫悲劇已奇了,復寫成思想沖突的真正悲劇更奇,紅樓夢感人之深即在這一點。(摘編自牟宗三悲劇之演成)材料二:魯迅先生曾經(jīng)說,“悲劇就是將人生有價值的東西毀滅給人看”。有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上,正因為如此,價值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇。以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認同不同的價值,選擇不同的生活,但所有的這些價值最后都無一例外地落空。紅樓夢描述的毀滅,針對的不是某一種價值或人生,而是幾乎所有的價值和人生。不是某一個人的毀滅,而是大觀園的灰飛煙滅。紅樓夢被視為中國歷史上最偉大的悲劇作品,

4、原因正在于這種徹底的毀滅。構(gòu)成悲劇的諸要素中,不幸和死亡一定是不可或缺的。在歐洲,最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無奈或者悲慘的結(jié)局都無法避免。同時,其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,讓悲劇充滿了崇高的意味。而在莎士比亞的悲劇中,人世間內(nèi)在于人性和社會的矛盾,無一例外把羅密歐和朱麗葉、奧賽羅、安東尼和克里奧佩特拉等主人公帶入死亡。比較起來,紅樓夢似乎更接近于莎士比亞作品。雖然有一個神話的背景,但整部小說描述的不過是處在欲望、情感、秩序、倫理、信仰之間的心靈沖突和生命掙扎,不幸和死亡貫穿其中。十二釵中,元春、迎春、秦可卿、王熙鳳、林黛玉的生

5、命各個不同,卻都無法躲過香消玉殞的結(jié)局。而在十二釵之外,作者不斷地安排著馮淵、賈瑞、林如海、寶珠、秦鐘、秦業(yè)、金釧兒、尤三姐、尤二姐、晴雯等的死亡,讓那些刻意營造的成功或者歡樂顯得非常蒼白和脆弱。每個人的悲劇被安放得自然而然又合情合理,更突出了生命和世界之間無法克服的矛盾。(摘編自王博的悲劇讓美好的東西獲得根基)材料三:我認為紅樓夢是康、雍、乾三朝的社會生活、社會矛盾、歷史趨向的一個藝術的總概括和總反映。紅樓夢里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅。前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和

6、茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,“野火燒不盡,春風吹又生”,只要有適當?shù)臍夂?,它會繼續(xù)生長,最終長成大樹;而后一種毀滅,是腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠成為過去、不可能再生。所以這兩種毀滅,具有兩種完全不同的社會意義。前者反映的是歷史前進的客觀趨勢,后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡。曹雪芹的筆是非常狡獪的,他一再聲稱此書“亦非傷時罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比”。表面上說得非常好聽,都是對封建皇帝和朝廷的歌功頌德,但一開頭他就寫了一樁貪贓枉法的人命案,同時帶出了炙手可熱的“賈、史、王、薛”四大家族。由

7、此開頭,也就開始了他對封建社會的大揭露,大批判。貪贓枉法的貪官賈雨村,是全靠賈府一手提拔起來的,他枉斷了薛蟠所犯的人命案以后,還直接向賈府和王子騰報告,這說明一切橫行不法的事,都與“四大家族”有關。通過對這個具體的“賈”府的描寫,也就可以清楚地看到“這四家皆連絡有親,一損皆損,一榮皆榮,扶持遮飾,俱有照應”的具體情況,而且“各省皆然,倘若不知,一時觸犯了這樣的人家,不但官爵,只怕連性命還保不成呢!”這就是封建社會政治勢力的一張關系網(wǎng)。所以“葫蘆僧亂判”一案,實際上是對封建社會、封建官場的一個總揭露和總批判。當然紅樓夢最最動人之處,是賈寶玉、林黛玉的生死不渝的愛情和他們的愛情悲劇,紅樓夢是以寶、

8、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權,主張愛情和婚姻的自由。(摘編自馮其庸讀)1下列對材料相關內(nèi)容的理解和分析,正確的一項是()A悲劇之演成常以善惡與灰色三種人的互相攻伐而致成。惟紅樓夢之悲劇,不只如此,還在興亡盛衰之無常。B魯迅認為有意義的人生一定要建立在對某些價值的相信之上,因為只有如此,價值的毀滅才能構(gòu)成真正的悲劇。C金陵十二釵認同的價值不同,選擇的生活不同,但她們追求的價值和生活最后盡都落空,這體現(xiàn)了小說的悲劇性。D曹雪芹在紅樓夢創(chuàng)作中雖有意規(guī)避“傷時罵世”,表面上對封建朝廷歌功頌德,但仍有較強的社會批判意義。2根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一

9、項是()A紅樓夢的悲劇是各人性格、思想、見地、立場等方面上的沖突矛盾所造成的情有未通、欲亦未遂的真正的悲劇。B早期的古希臘悲劇蘊含著人在面對不可抗拒的命運時所表現(xiàn)出的對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,賦予悲劇以崇高的意味。C十二釵的悲劇各有不同,但從根本上看都突出了生命和世界之間無法克服的矛盾,這與莎士比亞的悲劇所反映的人性和社會的矛盾有相似點。D寶黛愛情的毀滅,反映了新生事物在歷史前進中難逃滅亡的客觀趨勢,榮寧兩府的毀滅象征著腐朽勢力的必然死亡,兩種毀滅的社會意義不同。3結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中與紅樓夢所體現(xiàn)的“真正之悲劇”不同的一項是()A孔雀東南飛B哈姆萊特C雷雨D邊城4材

10、料二是如何增強論證說服力的?請從論證方法、語言、論據(jù)中選擇兩個角度加以說明。5材料一認為紅樓夢的悲劇產(chǎn)生的原因,一是人生見地之不同,二是興亡盛衰之無常。請結(jié)合三則材料,以“寶、黛愛情悲劇”或“寶、釵婚姻悲劇”為例談談自己的理解。評卷人得分二、文學類閱讀-單文本閱讀下面的文字,完成下列小題。瓦貓(節(jié)選)葛亮寧懷遠從蒙自剛來到昆明時,在翠湖邊上看到一株梨花。很大,風吹過來,就落了一地,好像雪一樣。后來,他無數(shù)次對榮瑞紅說起這株梨花樹。榮瑞紅說,我們龍泉鎮(zhèn),什么花都有,就是沒有梨花。后來,寧懷遠在滇池邊上,聽一個拉胡琴的唱,“萬紫千紅花不謝,冬暖夏涼四時春?!彼窒肫疬@株梨花,想起滿天飛的白,卻怎么

11、也記不起樹的樣子了。榮瑞紅倒記得清清楚楚。那年夏天,藍花楹開得正盛。黃昏時候,村里頭來了一個人,敲開他們家的門。榮瑞紅應了門,見是高個兒中年人,穿著青布衫子。蠟黃臉,滿臉胡須。這人操官話,有兩湖口音,口氣溫和,問榮瑞紅家里頭有沒有要出租的屋子。榮瑞紅就喊她爺爺。榮昌德老漢走出來,敲著煙袋鍋,瞇眼看來人胳膊底下夾著兩本書,就問,先生,你是昆明城里來的教授吧?那人點點頭,說,小姓聞。榮老爹回,我們家的耳房剛租了出去。最近來我們鎮(zhèn)上問的,都是昆明城里的教授和學生。日本人的飛機把讀書人都折騰壞了。全城都在跑警報。走,我陪你去問一問。榮老爹帶著這個先生,順著金汁河畔的小路,挨家挨戶一路問過來。天擦黑了,

12、這先生在一戶人家門口停下,抬頭看看說,這房子好?!叭g兩耳倒八尺”。榮老爹說,可不,正正經(jīng)經(jīng)的“一顆印”。敲開了門,一看,小院干凈開闊,房子也通透。用的石材、木料都考究得很,樓板和隔墻板還未裝完,眼見是新起的房子。聞先生怕人家不舍得,但還是說了來意。屋主說,好。錢不打緊,您看著給。這屋子剛建好,您不嫌棄,下周就能住進來。聞先生看他爽快,也很高興。屋主說,都說昆明城里造了新大學,來了許多教授。北方來。要是不打仗,我們請也請不來你們。榮瑞紅才知道,這個聞先生,不是替自己找房子,是要替他們大學找個地方,蓋個研究所。要裝修這個房子,鎮(zhèn)上不缺人手??蛇@聞一多先生,一個瓦匠窯工也不請。他和另一個姓朱的先生

13、,擼起袖子,帶著幾個年輕人,自己干。榮老爹就說,他們開不了伙。囡兒,新燒的餌塊,給他們送些去。榮瑞紅就拎著一只籃子,裝幾只碗給他們送過去。聞先生客氣,要給她錢。她躲過去。待裝修好了,聞先生請村里的木匠刨了一塊木板,刨得又平又光。他對青年說,懷遠,去龍頭村的彌陀寺,找馮先生,給咱研究所題個名。黃昏的時候,“清華大學文科研究所”的牌子就掛起來了。屋主來了,看了又看,說,這字可真好。可這屋上了櫞子,要住進人,其實還缺了一樣。聞先生說,愿聞其詳。屋主笑笑,這得麻煩您找榮老爹問一問。當天后晌,寧懷遠第一次見到了瓦貓。他看見榮家老爹捧了一只黑黔黔的物件走過來。走近看,是個陶制的老虎。那老虎身量小,但樣子極

14、兇。凸眼暴睛,兩爪間執(zhí)一陰陽八卦,口大如斗,滿嘴利牙,像要吞吐乾坤的樣子。老爹捧得穩(wěn)穩(wěn)的,神色也肅穆。寧懷遠記起朱先生講應勁的風俗通義祀典,引黃帝書,里頭有神茶郁壘執(zhí)鬼以飼虎的一段,說虎能“執(zhí)博挫銳,噬食鬼魅”。他想,這大概是一只和房宅相關的神獸。他便大聲感嘆說,好兇的鎮(zhèn)宅虎啊。旁邊的榮瑞紅手里拿著紅菱子,本也是肅然的,聽了懷遠的話,倒噗嗤一聲笑出來,說,讀書人的見識大。阿爺?shù)耐哓堊兞死匣?。榮老爹回頭瞋她一眼,說,死囡兒,不說話當你啞巴嗎。這時,在宅前的端公,是本地的巫人。穿玄色的長袍,頭戴錦帽,手里執(zhí)了木劍。他捉來一只毛色絢亮的雄雞,口中念念。旁人聽不懂,大約是消災瑞吉的咒語。隨即出其不意,

15、低頭猛咬住公雞的雞冠。血便由肥厚的雞冠流淌下來。端公喚來榮老爹,協(xié)他把住掙扎的雄雞,將雞血一一滴在瓦貓的七竅,即眼、鼻、口、耳處,又在那大嘴里放入松子等。這端公即刻手勢利落,將雞宰殺了,在院內(nèi)的鍋里烹煮。半個時辰取出,直立于缽中,這雞頭須仰視屋宇檐角。端公遂點香祭之良久。最后,踏梯上屋頂,恭恭敬敬,才把瓦貓安在脊瓦上。寧懷遠看這端公,一場“開光”下來,大汗淋淋,像是脫了形。瓦貓坐在房上,凜凜地望著他們,竟讓人有些敬畏。當?shù)氐娜?,?jīng)過了倒都要駐足,合掌默立。半響,向主家道喜,才離去了。言語間皆輕聲細語,像是怕驚動了什么??吹脤帒堰h心里也穆然起來。屋主幫著他們一一安置好了,這才和聞先生告辭。一邊說

16、,先生,這屋子就交給您了。臨走時,他又點上三支香,插在香爐里,闔目拜了一拜,才道,這瓦貓既上了房,逢農(nóng)歷初一、十五,點香祭供,先生莫要忘了。當晚上,聞太太將馮太太從彌陀寺請過來,說一起包餃子,慶喬遷之喜。聞太太將一簸包好的餃子又下到鍋里,說,你那邊住得可好?等我這忙完了也去看看。馮太太說,我本來不信鬼神,可那山坡上孤零零一座廟,住著總是不踏實。聞太太說,你還是常來走動,跟我做伴,也多個照應。馮太太嘆口氣道,不是我迷信。我倒聽說,這村里的房子除了廟,都要請尊瓦貓,才算清凈了。我剛一進門,看見你們房梁上坐了一尊,那叫個威風。(有刪改)【注】龍泉鎮(zhèn),是以榮老爹為代表的陶藝匠人制作民間神獸瓦貓的世代傳

17、承之地。也稱“一口印”,住房建筑形式之一,它由正房、耳房(廂房)和入口門墻圍合成正方如印的外觀,俗稱“一顆印”。餌塊,云南當?shù)氐囊环N小吃,用餌塊包裹起來的餡餅。6下列對本文相關內(nèi)容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是()A小說的行文節(jié)奏緩急有致,找房、裝修、待客等情節(jié)較為舒緩,瓦貓“開光”則稍顯急促,表現(xiàn)出了作品豐富的意蘊。B小說氣氛輕松愉快,祖父對孫女的嗔怪,聞太太和馮太太包餃子等生活場景的敘寫充滿了生活氣息,淡化了戰(zhàn)爭的殘酷性。C小說開頭描寫翠湖邊的梨花,接著在“藍花楹開得正盛”的季節(jié)展開故事,營造了一種寧靜幽美的意境,使小說具有詩化美。D小說語言輕靈有張力,富于生命力,敘事溫潤平和又舒暢

18、自然,既典重溫雅又細致入微,體現(xiàn)了作者獨特的抒情美學追求。7關于文中對“瓦貓”的描述,下列說法不正確的一項是()A寧懷遠將瓦貓錯看成古書里鎮(zhèn)宅虎,側(cè)面表現(xiàn)了當?shù)亟橙诵撵`手巧、技藝高超。B文中對端公的一系列動作描寫,既豐富了小說內(nèi)容,又給小說增添了神秘色彩。C文中對瓦貓開光的描寫,既展現(xiàn)了西南地區(qū)獨特的風土人情,又寄予了美好期盼。D作者講述瓦貓鎮(zhèn)宅納福、驅(qū)邪避害的風俗,意在揭示西南地區(qū)人們的迷信和無知。8諾貝爾文學獎獲得者莫言在評價葛亮小說時說:“他筆下的人物,即使在艱難的時世,那種仁義的理念沒有泯滅。中華傳統(tǒng)文化中最燦爛的一部分,在這些人物身上得到了重現(xiàn)。”請結(jié)合文本內(nèi)容,分析小說中的人物“重

19、現(xiàn)”了中華傳統(tǒng)文化的哪些部分。9瓦貓里有真實人物和事件,如聞一多先生租房設立“文科研究所”;有虛構(gòu)人物,如青年學生寧懷遠、匠人祖孫。作品采用了虛構(gòu)與非虛構(gòu)相結(jié)合的寫作手法,這種寫作手法有哪些好處?請結(jié)合作品簡要分析。評卷人得分三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下列小題。貞觀元年,太宗謂房玄齡等曰:“致治之本,惟在于審。量才授職,務省官員。若得其善者,雖少亦足矣;其不善者,縱多亦奚為?使官員得各當所任,則無為而治矣。”玄齡等由是置文武總六百四十員。太宗從之,因謂玄齡曰:“自此倘有樂工雜類術逾儕輩者,只可特賜錢帛,必不可超授官爵,與夫朝賢君子比肩而立,同坐而食,令諸衣冠以為恥?!必懹^二年,太宗謂

20、右仆射封德彝曰致安之本惟在得人比來命卿舉賢未嘗有所推薦天下事重卿宜分朕憂勞卿既不言朕將安寄對曰:“臣愚,豈敢不盡情,但今未見有奇才異能?!碧谠唬骸扒按魍跏谷巳缙鳎匀∈坑诋敃r,不借才于異代。豈得待夢傅說,逢呂尚,然后為政乎?且何代無賢,但患遺而不知耳!”德彝慚赧而退。貞觀三年,太宗謂吏部尚書杜如晦曰:“比見吏部擇人,惟取其言詞刀筆,不悉其景行。數(shù)年之后,惡跡始彰,雖加刑戮,而百姓已受其弊。如何可獲善人?”如晦對曰:“兩漢取人,皆行著鄉(xiāng)閭,州郡貢之,然后入用,故當時號為多士。今每年選集,向數(shù)千人,厚貌飾詞,不可知悉,選司但配其階品而已。銓簡之理,實所未精,所以不能得才。”太宗乃將依漢時法令,

21、本州辟召,會功臣等將行世封事,遂止。貞觀十一年,著作佐郎鄧隆表請編次太宗文章為集。太宗謂曰:“朕若制事出令,有益于人者,史則書之,足為不朽。若事不師古,亂政害物,雖有詞藻,終貽后代笑,非所須也。只如梁武帝父子及陳后主、隋煬帝,亦大有文集,而所為多不法,宗社皆須臾傾覆。凡人主惟在德行,何必要事文章耶?”竟不許。貞觀十三年,太宗謂侍臣曰:“朕聞太平后必有大亂,大亂后必有太平。大亂之后,即是太平之運也。能安天下者,惟在用得賢才。公等既不知賢,朕又不可遍識,日復一日,無得人之理。今欲令人自舉,于事何如?”魏征對曰:“知人者智,自知者明。知人既以為難,自知誠亦不易。且愚暗之人,皆矜能伐善,恐長澆競之風,

22、不可令其自舉?!保ㄟx自貞觀政要,有改動)10下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是()A太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來命卿舉/賢未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言朕/將安寄/B太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來命卿舉賢/未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言/朕將安寄/C太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來命卿舉賢/未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言朕/將安寄/D太宗謂右仆射封德彝曰/致安之本/惟在得人/比來命卿舉/賢未嘗有所推薦/天下事重/卿宜分朕憂勞/卿既不言/朕將安寄/11下列對文中加點的詞語及相關內(nèi)容的解說,不正

23、確的一項是()A貞觀,是唐太宗李世民的年號。年號是君主時代帝王紀元所立的名號,由漢武帝首創(chuàng)。B衣冠,衣和冠。古代士以上戴冠,因此用“衣冠”指士以上的服裝,文中指士大夫。C吏部,為古代六部之一,掌管文官任免、考核、升降、調(diào)動等,長官為吏部尚書。D辟召,亦稱“辟”,“辟”是指由皇帝下詔征聘或由公府、州郡長官等向朝廷推薦。12下列對原文有關內(nèi)容的概述,不正確的一項是()A唐太宗認為如果官員們能“各當所任”,國家可以實現(xiàn)“無為而治”;在音樂雜藝方面才華突出者,不可越級授予他們官職爵位。B唐太宗批評封德彝關于未發(fā)現(xiàn)特別優(yōu)秀人才的推脫,認為古代明君都是取當世之才而治天下,沒有到其他朝代借用人才的道理。C唐

24、太宗準備采納杜如晦的意見,在當朝推行漢代州郡推薦官員的方法,但因為正逢功臣上書反對這種做法,這件事就停止了。D唐太宗不愿把自己的文章結(jié)集。他認為君主“不朽”要靠益于百姓的政事,梁武帝陳后主等人雖有文集傳世卻多為不法而亡國。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)致治之本,惟在于審。量才授職,務省官員。(2)且愚暗之人,皆矜能伐善,恐長澆競之風,不可令其自舉。14唐太宗和杜如晦認為吏部選拔官員的弊端在哪?請簡要說明。評卷人得分四、古代詩歌閱讀閱讀下面這首唐詩,完成下列小題。晚次鄂州盧綸云開遠見漢陽城,猶是孤帆一日程。估客晝眠知浪靜,舟人夜語覺潮生。三湘愁鬢逢秋色,萬里歸心對月明。舊業(yè)已隨征戰(zhàn)

25、盡,更堪江上鼓鼙聲。注:鄂州:唐時屬江南道,在今湖北鄂州市。安史之亂前期,詩人為避戰(zhàn)亂浪跡天涯,這首詩是他在南行途中寫的。15下列對這首詩的賞析,不正確的一項是()A首聯(lián)“見”字寫出戰(zhàn)亂漂泊中遙見漢陽城的喜悅,“猶是”突轉(zhuǎn),回歸現(xiàn)實,寫出仍需啟程出發(fā)的沉郁。B頷聯(lián)簡筆白描船中日常情景:同船商賈白日酣然入夢和夜晚船夫呼喚,透露出作者晝夜不寧的紛亂思緒。C頸聯(lián)即景生情:時值寒秋,人往三湘走,心卻馳回故鄉(xiāng)。用一“逢”字,將愁情與秋色的凄涼聯(lián)系起來。D本詩詩風淡雅直露,感情平易熾熱,通過詩人的切身感受表現(xiàn)戰(zhàn)亂,以小見大地反映了廣闊的社會現(xiàn)實。16試分析本詩尾聯(lián)包含了怎樣的感情?評卷人得分五、情景默寫1

26、7補寫出下列句子中的空缺部分。(1)歸園田居(其一)用白描手法靜態(tài)描寫房屋周圍樹木茂盛特點的句子是:_,_。(2)在諫太宗十思疏中,魏征用“ _ ,_ ”設喻,來說明不居安思危、戒奢行儉,就做不到積累德義。(3)“雪”是詩歌中常見的意象,但有時真假難分,如姚鼐登泰山記中“_”句描繪了雪光照亮了天空的景色,蘇軾念奴嬌赤壁懷古中“_”句則以雪寫浪花。評卷人得分六、選擇 簡答閱讀下面的文字,完成下列小題。在日常生活中,我們不可避免地面臨著壓力的侵襲。多數(shù)情況下,來自各方面的小壓力能夠在人們的自我調(diào)適下得到 。不過還有一些時候,壓力猶如鞋里的沙粒一樣瑣碎磨人。 于是我們看到,秘密花園填色本 ,史萊姆成

27、為年輕人的“橡皮泥”,貓咖狗咖開遍繁華商圈,簇絨、流體熊等吸引人們沉浸數(shù)個小時完成一件手工制品的成就感、把玩史萊姆時酥脆炸耳的聲音、貓狗等小動物毛茸茸的觸感,這些看似不起眼的小事情小物件,通過即時的反饋給人們帶來短暫的心理滿足。再加上過程中舒緩的節(jié)奏、輕松的氛圍、自由的操作,讓人們 效率、成果、好壞等評價負擔,得以調(diào)解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒,進一步享受沉浸過程。敏銳捕捉到人們的需求,一些商家紛紛打出解壓的旗號,想從火熱的市場中分一杯羹。在宣傳平臺上,拳擊、蹦床項目把“解壓”二字標注在最醒目位置;有商家推出解壓館的概念,干脆集納數(shù)十種解壓玩法,讓消費者隨意挑選、盡情體驗;還有的租個空房

28、間簡單擺上滿地酒瓶,就成了所謂的“壓力發(fā)泄屋”對于各類 的解壓館和解壓項目,消費者有必要擦亮雙眼、做足功課,避免奔著解壓而來最后反倒給自己添堵增壓。18依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢消除蔚然成風放下言過其實B消除風靡一時卸下言過其實C消解蔚然成風放下名不副實D消解風靡一時卸下名不副實19文中畫波浪線的句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢進一步調(diào)解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒,得以沉浸享受過程。B得以沉浸享受過程,進一步緩解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒。C得以享受沉浸過程,進一步調(diào)解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒。D進一步緩解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒,得以

29、沉浸享受過程。20請簡要分析文中畫橫線句使用的修辭手法及表達效果。閱讀下面的文字,完成下列小題。中暑的“終極”就是熱射病。它是在高溫高濕的環(huán)境下,人體體溫調(diào)節(jié)出現(xiàn)異常導致的疾病。 。生雞蛋是一個液態(tài)的狀態(tài),在給雞蛋不斷地加溫后,它的蛋清和蛋白就變成了固態(tài),這個過程稱蛋白質(zhì)變性。人體內(nèi)包括大腦、心臟、肝臟、腎臟等等,所有的組織、臟器、各種酶都是由蛋白質(zhì)參與組成的。而當人體的溫度異常增高的時候,這些臟器內(nèi)的蛋白質(zhì)就會像開水煮雞蛋一樣發(fā)生變性,(),體內(nèi)的臟器也就不能執(zhí)行正常生理功能。所以,熱射病會導致體內(nèi)多個臟器功能受損和衰竭。加之 ,丟水的同時丟失大量鹽分,這個時候身體極度脫水,也會加速臟器的衰

30、竭,因此一旦發(fā)展到這個階段,死亡率是極高的。在一些特定的環(huán)境下,如蒸桑拿、泡溫泉,這里的溫度都在40左右,在這種高溫高濕的環(huán)境下,如果蒸泡時間過長,不及時補水, 。21下列填入文中括號內(nèi)的語句,銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ〢一旦變性之后,這些蛋白質(zhì)就失去了原有的生理功能B萬一變性之后,這些蛋白質(zhì)就失去了原有的生理功能C一旦變性之后,蛋白質(zhì)就失去了原有的這些生理功能D萬一變性之后,蛋白質(zhì)就失去了原有的這些生理功能22請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密,每處不超過12個字。評卷人得分七、材料作文23閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日“小鎮(zhèn)做題家”再次成為熱點話題。“

31、小鎮(zhèn)做題家”本是一些網(wǎng)友的自嘲之語,他們出身農(nóng)村或小城,通過高考實現(xiàn)人生進階,但在步入社會后卻感慨缺乏一定的視野和資源?,F(xiàn)在多被用來嘲諷出身寒門,因為善于做題而考入名校,但交際能力普通,眼界缺乏的青年學子。麗江華坪女子的校長張桂梅在接受采訪時曾這樣說:“人家說做題對孩子不好,我們沒辦法,我們只有這個辦法!”以上材料帶給你怎樣的思考?請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準角度,確定立意,明確文體,自擬標題:不要套作,不得抄袋:不得泄露個人信息;不少于800字。答案:1C2D3B4綜合運用引用論證、舉例論證等論證方法,如開篇引用魯迅對悲劇的闡述,論證有力。論證語言嚴謹。如“幾乎所有的

32、”“似乎更接近于”等,表述嚴謹。論據(jù)選擇典型,文中選擇了莎士比亞悲劇和紅樓夢以及其中的代表性人物為論據(jù),說服力強。5示例一:寶、黛的愛情悲劇,主要源自于他們對自由愛情的追求與當時周圍人的人生見地不同。賈府人看重封建大家族政治勢力關系網(wǎng)的維系,而寶黛誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主、自擇權,主張愛情和婚姻的自由,最終的結(jié)局只能是毀滅。寶、黛愛情是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的,封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運,而這一腐朽勢力的必然滅亡,也加劇了寶、黛的愛情悲劇。示例二:寶、釵的婚姻悲劇,主要源自于寶、釵二人的人生見地不同。寶玉追求自由本真,厭惡仕途經(jīng)濟,是封建社會的叛逆者,

33、而寶釵卻理性現(xiàn)實,是封建禮教和封建制度的支持者。二人志趣見地不同,最終也只能是悲劇。寶、釵婚姻是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的,封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運,而這一腐朽勢力的必然滅亡,也加劇了寶、釵的婚姻悲劇。1本題考查學生分析、理解文章內(nèi)容的能力。A.“惟紅樓夢之悲劇,不只如此”錯,曲解文意。根據(jù)原文“惟紅樓夢之悲劇,不是如此”“紅樓夢里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人”可見,原文是“不是如此”,而非“不只如此”。B.“魯迅認為有意義的人生一定要建立在對某些價值的相信之上”錯,曲解文意,“有意義的人生一定建立在對某些價值的相信之上,正因為如此,

34、價值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇”這是作者的觀點,而非魯迅的觀點。D.“有意規(guī)避傷時罵世”錯,根據(jù)原文“他一再聲稱此書亦非傷時罵世之旨,及至君仁臣良父慈子孝,凡倫常所關之處,皆是稱功頌德,眷眷無窮,實非別書之可比。表面上說得非常好聽”可知,是表面上說“傷時罵世”,“有意規(guī)避”的說法錯誤。故選C。2本題考查學生分析概括作者的觀點態(tài)度的能力。D.“難逃滅亡的客觀趨勢”錯,曲解文意,過于絕對。根據(jù)原文“紅樓夢里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉、林黛玉愛情的毀滅前者的毀滅是新的生命由于它還未成熟,經(jīng)不起狂風惡浪的摧折而毀滅,但它健壯的根系和茁壯的幼芽仍在適宜的土壤里保存著,野火燒不盡,春風吹

35、又生,只要有適當?shù)臍夂?,它會繼續(xù)生長,最終長成大樹”可知,作者認為新生事物的毀滅是新的生命由于它還未成熟的緣故。而且只要有適當?shù)臍夂?,它會繼續(xù)生長,最終長成大樹?!半y逃滅亡的客觀趨勢”說法曲解文意,且過于絕對。故選D。3本題考查學生理解重要概念含義的能力。根據(jù)材料一“悲劇之演成常以這三種人的互相攻伐而致成,惟紅樓夢之悲劇,不是如此。紅樓夢里邊,沒有大兇大惡的角色,也沒有投機騎墻的灰色人。悲劇之演成,既然不是善惡之攻伐,然則是由于什么?曰:這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同”分析可知,紅樓夢的悲劇不是三種人的互相攻伐而致成,是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同而造就的悲劇。ACD中孔

36、雀東南飛雷雨邊城中的悲劇均源于社會以及個人之思想、性格、人生見地之不同,都未涉及善惡之攻伐。B.哈姆萊特講的是克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國王的遺孀喬特魯?shù)?,哈姆雷特王子因此為父王向叔叔復仇的故事。這已經(jīng)涉及到了善惡之征伐。故選B。4本題考查學生分析論點、論據(jù)、論證方法的能力。從論證方法來看,文章開篇引用魯迅對悲劇的看法“魯迅先生曾經(jīng)說,悲劇將人生有價值的東西毀滅給人看”,有利的論證了“價值的毀滅才構(gòu)成真正的悲劇”這一觀點;然后舉紅樓夢的例子“以曹雪芹筆下的金陵十二釵為例,她們認同不同的價值,選擇不同的生活,但所有的這些價值最后都無一例外地落空”來佐證,論證有力。從論證的語

37、言來看,用語嚴謹,如“一定是不可或缺的”“幾乎所有的”“似乎更接近于”等詞語的使用,表述嚴謹。從論據(jù)的選擇來看,文中選擇了莎上比亞悲劇來論證“在歐洲,最早的古希臘悲劇表現(xiàn)了命運的不可抗拒,基于神的意志和人的性格,無奈或者悲慘的結(jié)局都無法避免。同時,其中蘊含的人對于自由、正義和倫理的追求,與命運的沖突和抗爭,讓悲劇充滿了崇高的意味”。選擇紅樓夢以及其中的代表性人物為論據(jù),說服力強。論據(jù)與論點高度統(tǒng)一,論證有力。5本題考查學生探究文本問題,提出見解的能力。結(jié)合“紅樓夢是以寶、黛的愛情悲劇來貫通全局的。這個愛情悲劇的內(nèi)涵是誓死捍衛(wèi)愛情和婚姻的自主自擇權,主張愛情和婚姻的自由”分析可知,寶、黛追求愛情

38、自由,而他們的這種追求與身邊人的思想是格格不入的,最終的結(jié)局只能是毀滅。結(jié)合“這是性格之不同,思想之不同,人生見地之不同”“各人站在個人的立場上說話,不能反躬,不能設身處地,遂至情有未通,而欲亦未遂”“悲劇就在這未通未遂上各人飲泣以終”分析可知,寶、釵的婚姻悲劇主要源自于寶、釵二人的人生見地不同。寶玉是封建社會的叛逆者,而寶釵卻是封建禮教和封建制度的支持者。二人志趣見地不同,最終也只能是悲劇。結(jié)合“紅樓夢里寫了兩種毀滅,一種是新生事物的毀滅,這就是賈寶玉林黛玉愛情的毀滅;另一種是古老的榮國府、寧國府的毀滅”“后者反映的是由榮、寧二府象征的那種腐朽勢力的必然死亡”分析可知,榮國府、寧國府的毀滅是

39、“腐朽加腐爛,是生命的盡頭,最終是化為糞壤,永遠成為過去、不可能再生”,是必然的,而寶黛愛情是發(fā)生在古老的榮國府、寧國府這一大環(huán)境中的,封建大家族的興亡盛衰直接影響到生活于其中的人物的命運,而這一腐朽勢力的必然滅亡,也加劇了寶黛愛情的滅亡。6B7D8古道熱腸,至真至純。榮老爹陪同聞一多去找房子,屋主不在乎租金多少將自己新建的房子租給聞先生,榮瑞紅送餌塊等,這些行善舉、做善事的行為,體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中的互相尊重、互助友善。謹行勤奮,躬身革命。聞先生帶著幾個年輕人自己裝修房子,展現(xiàn)了聞一多先生代表的西南聯(lián)大人為追求真理不畏艱苦的精神風貌,體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中堅韌不拔的力量。敬畏傳統(tǒng),傳承傳統(tǒng)。瓦

40、貓“開光”過程的莊嚴肅穆,寄托了龍泉鎮(zhèn)人對平安幸福生活的向往。這體現(xiàn)聞先生和龍泉鎮(zhèn)人對“禮”的敬畏與堅守。鄰里相親,守望相助。從文末聞太太和馮太太煮餃子時聊天的內(nèi)容,可以看出她們相互關心,相互牽掛。這體現(xiàn)出中華傳統(tǒng)文化中守望相助的情懷。9虛構(gòu)寧懷遠、匠人祖孫等人物,創(chuàng)造了一個關于瓦貓的動人故事,豐富了小說的內(nèi)容,吸引了讀者的閱讀興趣??箲?zhàn)時西南聯(lián)大師生艱難復建研究院所的情節(jié),是對歷史的生動再現(xiàn),增加了小說的真實性,可以讓讀者領略聞一多等大師級人物的日常風度與性格魅力。兩者相結(jié)合的寫作手法為小說提供了更為廣闊的歷史背景,將西南聯(lián)大師生的生存姿態(tài)、精神品格與當?shù)氐拿褡逦幕⑧l(xiāng)土生活融為一體。6本題

41、考查學生對小說相關內(nèi)容的理解把握能力。B.“小說氣氛輕松愉快”錯誤。聞一多等人來租房時,榮昌德老漢說最近來我們鎮(zhèn)上問的,都是昆明城里的教授和學生,日本人的飛機把讀書人都折騰壞了,全城都在跑警報??梢钥闯鲂≌f的氣氛并不輕松。故選B。7本題考查學生賞析文中的藝術形象及分析文章思想情感的能力。D.“意在揭示西南地區(qū)人們的迷信和無知”說法有誤。根據(jù)文中所描述的當?shù)仫L俗是建了房子都要請尊瓦貓才算清凈以及研究所建成后請尊瓦貓,可知瓦貓寄托了龍泉鎮(zhèn)人對平安幸福的美好生活的向往與鎮(zhèn)宅納福、驅(qū)邪避害的美好愿望,而非迷信無知。故選D。8本題考查學生評價作品價值判斷和審美取向的能力。瓦貓的故事敘述不疾不徐,貫穿其中

42、的是一個“情”字,人與人之間的相識、相知、相守,在有限的敘事空間中創(chuàng)造了無盡的情感維度,展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)文化中那些人與人之間團結(jié)友愛、互幫互助的人際關系。如“榮老爹回,我們家的耳房剛租了出去全城都在跑警報。走,我陪你去問一問”“榮老爹就說,他們開不了伙。囡兒,新燒的餌塊,給他們送些去”“聞先生客氣,要給她錢。她躲過去”等情節(jié)和當?shù)厝诵猩婆e、做善事的行為,體現(xiàn)了古道熱腸,至真至純的性情和中華傳統(tǒng)文化中的互相尊重、互助友善的品質(zhì)。根據(jù)原文“要裝修這個房子,鎮(zhèn)上不缺人手??蛇@聞一多先生,一個瓦匠窯工也不請。他和另一個姓朱的先生,擼起袖子,帶著幾個年輕人,自己干”可知以聞一多先生為代表的西南聯(lián)大人不畏艱

43、苦的自立自強精神,而他們蓋這房子是為了修建研究所,這體現(xiàn)了他們即使在戰(zhàn)亂不安的情況下,也要追求科學真理,這體現(xiàn)了他們“鞠躬盡瘁,死而后已”的為追求真理不畏艱苦、謹行勤奮、躬身革命的精神力量。根據(jù)文中所描述的當?shù)仫L俗是建了房子都要請尊瓦貓才算清凈,以及文章對于研究所建成后當?shù)厝藥兔φ堊鹜哓埖脑敿毲楣?jié),可以從中看出瓦貓寄托了龍泉鎮(zhèn)人對平安幸福的美好生活的向往與鎮(zhèn)宅納福、驅(qū)邪避害的美好愿望。作為統(tǒng)領全書的書名,瓦貓代表了一種美好的愿景,它是庇佑匠人,呵護生命的神獸,同時也是歷史的諦視者與展望者,聯(lián)結(jié)著莽莽過去和無盡未來?!罢埻哓垺辈恢皇悄且恢惶掌鞅旧?,這其中更重要的是一種禮儀形式,而這體現(xiàn)了聞先生和

44、龍泉鎮(zhèn)人對“禮”的敬畏與堅守。文章最后,“當晚上,聞太太將馮太太從彌陀寺請過來,說一起包餃子,慶喬遷之喜”“等我這忙完了也去看看”等語句體現(xiàn)的則是“馮太太”“聞太太”等客居異鄉(xiāng)的知識分子及其家眷們在異鄉(xiāng)互相關心、牽掛的守望相助情懷。9本題考查學生分析文本寫作手法作用的能力。小說瓦貓采用了虛構(gòu)與非虛構(gòu)相結(jié)合的寫作手法,首先指出虛構(gòu)的內(nèi)容和非虛構(gòu)的內(nèi)容。寧懷遠、匠人祖孫是虛構(gòu)的,通過寧懷遠、匠人祖孫創(chuàng)造了一個關于瓦貓的故事,使文章富有想象力,豐富了抗戰(zhàn)時期西南聯(lián)大師生艱難復建研究院的內(nèi)容,吸引了讀者的閱讀興趣。非虛構(gòu)的內(nèi)容則是抗戰(zhàn)時期以聞一多為代表的西南聯(lián)大師生在龍泉鎮(zhèn)復建研究所的情節(jié),這是歷史上

45、真實存在的事情,小說再現(xiàn)歷史,增加了小說的真實性。并且文中有對聞一多外貌、語言和動作描寫,通過寥寥數(shù)語刻畫了聞一多先生的形象,讓讀者領略聞一多等大師級人物的日常風度與性格魅力,以及聞一多先生一路跋涉,篳路藍縷的艱辛。虛構(gòu)化的情節(jié)和非虛構(gòu)化的情節(jié)二者相互映襯,非虛構(gòu)化的情節(jié)為小說提供了更為廣闊和厚重的歷史背景,而虛構(gòu)化的內(nèi)容所創(chuàng)造的瓦貓的故事則是西南地區(qū)獨特的風土人情,二者相結(jié)合,將西南聯(lián)大師生的生存姿態(tài)、精神品格與當?shù)氐拿褡逦幕?、鄉(xiāng)土生活融為一體。10B11D12C13(1)使國家得到治理的根本在于審慎。衡量人的才能高低授給相應的官職,務必減少職官的定員。(2)況且愚昧糊涂的人,都夸耀自己的功

46、勞和長處,恐怕會助長追名逐利的浮薄風氣,不能夠讓他們自我推薦。14唐太宗認為吏部選擇官員只看重言辭文章,不去了解德行,導致這些官員幾年后劣跡敗露,傷害百姓。杜如晦則認為是因為所選人才太多,不可能全面了解他們,且選補官員的規(guī)章制度不夠完善。10本題考查學生文言文斷句的能力。句意:唐太宗對右仆射封德彝說:“天下太平的根本,在于得到合適的人才。近來我讓你向我推薦人才,卻不見你有所行動。天下的事情如此繁重,你應當為我分擔憂慮,你不向我推薦賢才,那我又能向誰詢問呢?”“比來命卿舉賢”,“賢”此處是指賢才、人才,為“舉”的賓語,中間不可斷開,排除AD;“朕將安寄”,“朕”為“寄”的主語,應在“朕”前斷開,

47、排除C。故選B。11本題考查學生了解并掌握常見的文化常識的能力。D.“辟是指由皇帝下詔征聘”錯誤,皇帝下詔征聘稱為“征”,各級高官選拔的人才叫“辟”。故選D。12本題考查學生理解文章內(nèi)容的能力。C.“但因為正逢功臣上書反對這種做法”錯,文中“會功臣等將行世封事”意為“正碰上對功臣實行世襲封官授爵制”。故選C。13本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力。(1)“審”,審慎,慎重;“量才”,衡量才能;“省”,減少。(2)“愚暗”,愚昧糊涂;“矜”“伐”,自我夸耀;“舉”,推薦;“澆競之風”,追名逐利的浮薄風氣。14本題考查學生篩選并整合文中信息的能力。根據(jù)“比見吏部擇人,惟取其言詞刀筆,不悉其景行

48、。數(shù)年之后,惡跡始彰,雖加刑戮,而百姓已受其弊。如何可獲善人?”可知,唐太宗認為吏部選擇官員只看重言辭文章,不去了解德行,導致這些官員幾年后劣跡敗露,傷害百姓。根據(jù)“今每年選集,向數(shù)千人,厚貌飾詞,不可知悉,選司但配其階品而已。銓簡之理,實所未精,所以不能得才”可知,杜如晦則認為是因為所選人才太多,不可能全面了解他們,且選補官員的規(guī)章制度不夠完善。參考譯文:貞觀元年,唐太宗對房玄齡等人說:“使國家得到治理的根本在于審慎。衡量人的才能高低授給相應的官職,務必減少職官的定員。如果任用了好官,盡管人數(shù)不多也可以讓天下得到治理;用了不好的官,人數(shù)再多又有什么用呢?讓官員都能夠發(fā)揮各自的作用,那么國家就

49、可以無為而治了。”房玄齡等人于是擬定出文武官員共六百四十人,唐太宗接受了這個數(shù)額,并對房玄齡說:“從今以后,如果誰有音樂、雜藝等一技之長,超過一般人的,只可以賞賜給他們錢財絲帛,一定不可獎賞過度,授予他們官職,讓他們和朝廷的棟梁之才并肩而站,同桌而食,讓士大夫引以為恥。”貞觀二年,唐太宗對右仆射封德彝說:“天下太平的根本,在于得到合適的人才。近來我讓你向我推薦人才,卻不見你有所行動。天下的事情如此繁重,你應當為我分擔憂慮,你不向我推薦賢才,那我又能向誰詢問呢?”封德彝回答說:“下臣雖然不才,怎么敢不盡心盡力呢?只是現(xiàn)在我還沒有發(fā)現(xiàn)出類拔萃的俊杰?!碧铺谡f:“過去圣明的君主很善于使用人才,從眾

50、多的人才中選拔杰出者加以重用,不一味地依靠前朝的遺老遺少。哪里像商代的國君武丁在夢中見到了他以后的丞相傅說,周文王占卜找到了將要輔佐他的姜太公,然后才開始治理國家呢?況且哪一個朝代沒有賢才,恐怕是被遺漏不被發(fā)現(xiàn)罷了。”封德彝聽后,慚愧地退了下去。貞觀三年,唐太宗對吏部尚書杜如晦說:“我近來發(fā)現(xiàn)吏部選擇官員,只看中他言辭文章,而不去了解他高尚的德行。幾年之后,這些人的劣跡漸漸敗露,雖然對他們進行了處罰,但是對老百姓已經(jīng)造成了傷害。那么,如何才能夠選拔到優(yōu)秀的官員呢?”杜如晦說:“西漢和東漢選擇的官員,他們的美德聞名鄉(xiāng)里,州郡推薦他們,這樣以后他們才被任用,所以兩漢以選拔人才出眾而著稱?,F(xiàn)在每年所

51、選的人才,多達數(shù)千人,這些人外表謹慎忠厚、言語巧加掩飾,不可能很全面地了解他們。吏部只能做到授予他們品級和職位而已。選補官員的規(guī)章制度,實在不夠完善,所以不能得到真正的人才?!碧谟谑谴蛩阋勒諆蓾h時的法令,改由各州郡推薦人才,但因為功臣等人將實行世襲封官授爵制,這件事就停止了。貞觀十一年,著作佐郎鄧隆上書請求把唐太宗的文章編成文集。唐太宗說:“我的詔書和命令,如果有益于百姓的,史書都已經(jīng)記載了,足以流傳千古了。如果我的命令不遵循古訓,擾亂了政務,即使辭藻華麗,也終將貽笑后人,這不是我所需要的。像梁武帝父子、陳后主、隋煬帝,他們都有文集傳世,可是他們的行為大都不可取,最后,社稷江山統(tǒng)統(tǒng)斷送在他們

52、手中。君主圣明與否,關鍵在于他的品性和行為,何必一定要有文章流傳后世呢?”太宗最終不許編文集。貞觀十三年,唐太宗對侍臣說:“我聽說,太平之后必然天下大亂,大亂之后,必然又復歸太平。大亂之后,即是太平之運。要想使國泰民安,只有任用賢才。你們既然不知道賢才,我又不可能一一加以考察,這樣下去是永遠得不到賢才的?,F(xiàn)在我下令讓人才自我推薦,你們看怎么樣呢?”魏征回答說:“了解別人的人聰明,了解自己的人明智。了解別人很不容易,了解自己就更為艱難。況且愚昧糊涂的人,都夸耀自己的功勞和長處,恐怕會助長追名逐利的浮薄風氣,不能夠讓他們自我推薦。”15D16家業(yè)已隨著戰(zhàn)亂喪失殆盡,哪能再忍受江上傳來的軍鼓聲。表達

53、了作者對戰(zhàn)爭的厭惡,對國事的憂慮,同時顯示出對故鄉(xiāng)的思念之情。15本題考查學生分析理解和賞析詩歌內(nèi)容的能力。D“本詩詩風淡雅直露”錯誤,本詩詩風含蓄并非直露。首聯(lián)寫“晚次鄂州”的心情,含蓄哀婉。次聯(lián)寫“晚次鄂州”的景況,詩人寫的是船中常景,然而筆墨中卻透露出他晝夜不寧的紛亂思緒。三聯(lián)寫“晚次鄂州”的聯(lián)想。末聯(lián)寫“晚次鄂州”的感慨,寫詩人有家不可歸,只得在異域他鄉(xiāng)顛沛奔波的原因。詩風淡雅含蓄,由于作者是通過自己的切身感受來表現(xiàn)的,具有很強的藝術感染力。故選D。16本題考查學生評價詩歌中作者的思想情感的能力?!芭f業(yè)已隨征戰(zhàn)盡,更堪江上鼓鼙聲”,家鄉(xiāng)舊業(yè)已經(jīng)被戰(zhàn)亂毀盡,哪堪再聽見江上鼓角聲聲。末聯(lián)寫

54、“晚次鄂州”的感慨,寫詩人有家不可歸,只得在異域他鄉(xiāng)顛沛奔波的原因。最后二句,把憂心愁思更加地深化了:田園家計,事業(yè)功名,都隨著不停息的戰(zhàn)亂喪失殆盡,而烽火硝煙未滅,江上仍然傳來干戈鳴響,戰(zhàn)鼓聲聲。寫出了詩人對戰(zhàn)爭的厭惡。詩人雖然遠離了淪為戰(zhàn)場的家鄉(xiāng),可是他所到之處又無不是戰(zhàn)云密布,這就難怪他愁上加愁了,寫出了詩人對國事的擔憂。詩的最后兩句,把思鄉(xiāng)之情與憂國愁緒結(jié)合起來,抒發(fā)思鄉(xiāng)之情,使此詩具有更大的社會意義。17 榆柳蔭后檐 桃李羅堂前 斯亦伐根以求木茂 塞源而欲流長者也 明燭天南 卷起千堆雪【詳解】本題考查學生默寫常見的名句名篇的能力。易錯字有:榆、蔭、檐、塞。18D19B20排比,三個句

55、子句式基本一致,構(gòu)成排比,羅列了解壓館各出奇招和亂象叢生(濫竽充數(shù))的現(xiàn)象,增強語勢;突出情感,深化文義,表達了對當下解壓館賺快錢、非專業(yè)的操作的強烈批判與不滿之情。18本題考查學生正確使用詞語(包括成語)的能力。第一組,消解:得到(疑慮、嫌怨、痛苦等)消除、解除;消除:除去(不利的事物);使不存在,如消除隱患。此處指壓力,應用“消解”。第二組,蔚然成風:指一件事情逐漸發(fā)展盛行,形成一種良好風氣。風靡一時:形容某事物在一個時期里非常盛行。語境指秘密花園填色本非常流行,應用“風靡一時”。第三組,放下:擱置在一邊或放棄。卸下:也有放下之意,但是程度更重更深。此處指“效率、成果、好壞等評價負擔”,程

56、度重,應用“卸下”。第四組,名不副實:指名稱與內(nèi)容或名聲與實際不相符,空有虛名。含貶義;在句中一般作謂語、賓語、定語。言過其實:言語浮夸,超過實際才能。后亦指說話過分,不符合事實?!敖鈮吼^和解壓項目”只是名義上解壓,實際上效果不理想,此處應用“名不副實”。故選D。19本題考查學生辨析并修改病句的能力。原句語病有:一是“調(diào)解情緒”,搭配不當,一般作“調(diào)解糾紛”,可改為“緩解情緒”。二是語序不當,“沉浸享受過程”和“緩解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒”,是遞進關系,應改為“得以沉浸享受過程,進一步緩解壓力造成的緊張、焦慮、抑郁等情緒”。故選B。20本題考查學生正確使用常見的修辭手法的能力。劃線句共三句話,句式基本一致,為排比句?!鞍呀鈮憾謽俗⒃谧钚涯课恢谩薄巴瞥鼋鈮吼^的概念,干脆集納數(shù)十種解壓玩法”“租個空房間簡單擺上滿地酒瓶”羅列了解壓館各出奇招和亂象叢生的現(xiàn)象,給人以一氣呵成之感,表明這種情況很多,采用排比列舉增強了語勢;“把解壓二字標注在最醒目位置”“干脆”“就成了所謂的壓力發(fā)泄屋”,突出作者情感,表達了作者對當下解壓館賺快錢、非專業(yè)的操作的強烈批判與不滿之情。21A

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論