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文檔簡(jiǎn)介

1、開(kāi)卷有益辯論賽資料正方:開(kāi)卷有益我的理由是:讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,能言善辯,受人尊敬。反方:開(kāi)卷未必全有益我的理由是:如果盲目開(kāi)卷,未必有益,如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半,害多益少!正方:古人云:“開(kāi)卷有益。確實(shí),博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn),能言善辯,受人尊敬。古代詩(shī)圣杜甫有句名言:“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。這一點(diǎn)是不能否認(rèn)的,杜甫所博覽讀過(guò)的群書(shū)不可記數(shù),雖然許多書(shū)都被他翻爛了,翻破了,但書(shū)中的知識(shí)去深深的印在了他的腦子里,在他寫(xiě)文章,作詩(shī)的時(shí)候,一連串的好詞好句便從筆尖順流而下,一篇篇的佳作名詩(shī)便流傳千古,被人們傳誦。所以,多讀一些有益的書(shū),是能幫助我們寫(xiě)出好文章的

2、。書(shū),是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,是人類(lèi)知識(shí)的源泉,就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化,那么著個(gè)曾經(jīng)華麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō),人是決不能離開(kāi)書(shū)籍的。開(kāi)卷有益的由來(lái)是宋太祖說(shuō)過(guò):只要是讀書(shū)總會(huì)有好處的.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè)成語(yǔ).首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處:第一 只要被稱(chēng)為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但

3、是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇,甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不管它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎?第二 不管是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀(guān)點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處.第四 也許你想說(shuō):假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿(mǎn)篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字.直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋.

4、但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連開(kāi)卷這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否有益或有害?第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎?因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不管大還是小.所以可以推及開(kāi)卷有益是一定成立的. “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。如今這知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐,你就要不斷地學(xué)習(xí)。盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙海,而我覺(jué)得書(shū)的世界是 “天涯假設(shè)比鄰。這話(huà)

5、絕對(duì)不是唯心的的比較。世界再大,也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō):“三千大千世界,可算大極了。書(shū)的境地呢,卻是包羅萬(wàn)象,貫穿三界。我們可以足不出戶(hù),在這里隨意在這里閱覽。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世界呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)世界,可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書(shū)里“串門(mén)兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧!其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀,只要隨便翻閱,積少成多,時(shí)間一長(zhǎng),腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎?倘要騙人,這個(gè)方法很可以冒充博雅?,F(xiàn)在有一些人,和我閑談之后,常說(shuō)我書(shū)是看得很多了。其實(shí)我也沒(méi)專(zhuān)心看多少書(shū),只是隨手翻翻而已,只是經(jīng)常翻翻,就多少知道一些了嗎!想做真

6、正的“開(kāi)卷有益,還必須自己有這個(gè)愛(ài)好,嗜好讀書(shū)。我想,嗜好讀書(shū),應(yīng)該像愛(ài)鍛煉一樣,天天練,日日練。生病的時(shí)候練,刮風(fēng)下雪也在練,烈日炎炎更在練,把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。凡嗜書(shū)者,他們?cè)诿恳豁?yè)書(shū)里都能感到濃厚的趣味。要做到“開(kāi)卷有益,還必須選好適合自己的書(shū),讓自己在喜歡的書(shū)中自由地生存、暢游?!伴_(kāi)卷有益,我們地去讀書(shū),就能不斷地積累知識(shí),讓自己的精神有所寄托,讓自己的生活更加豐富多書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。如今這知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,人們的學(xué)問(wèn)越來(lái)越深,你不努力跟著跑,便后落伍,并越落越遠(yuǎn)。因而為跟上時(shí)代的步伐,你就要不斷地學(xué)習(xí)。盡管古人說(shuō)書(shū)“浩如煙海,而我覺(jué)得書(shū)的世界是 “天涯假設(shè)比鄰。這話(huà)絕對(duì)不是唯心的的比較

7、。世界再大,也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō):“三千大千世界,可算大極了。書(shū)的境地呢,卻是包羅萬(wàn)象,貫穿三界。我們可以足不出戶(hù),在這里隨意在這里閱覽。誰(shuí)說(shuō)讀書(shū)人目光短淺,不通人情,不關(guān)心世界呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷,可認(rèn)識(shí)世界,可結(jié)交各色各樣的朋友。經(jīng)常在書(shū)里“串門(mén)兒,至少也可以脫去幾分愚昧,多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧!其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀,只要隨便翻閱,積少成多,時(shí)間一長(zhǎng),腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎?倘要騙人,這個(gè)方法很可以冒充博雅?,F(xiàn)在有一些人,和我閑談之后,常說(shuō)我書(shū)是看得很多了。其實(shí)我也沒(méi)專(zhuān)心看多少書(shū),只是隨手翻翻而已,只是經(jīng)常翻翻,就多少知道一些了嗎!想做真正的“開(kāi)卷有益,還必

8、須自己有這個(gè)愛(ài)好,嗜好讀書(shū)。我想,嗜好讀書(shū),應(yīng)該像愛(ài)鍛煉一樣,天天練,日日練。生病的時(shí)候練,刮風(fēng)下雪也在練,烈日炎炎更在練,把鍛煉當(dāng)作一種愛(ài)好。凡嗜書(shū)者,他們?cè)诿恳豁?yè)書(shū)里都能感到濃厚的趣味。要做到“開(kāi)卷有益,還必須選好適合自己的書(shū),讓自己在喜歡的書(shū)中自由地生存、暢游。 “開(kāi)卷有益,我們地去讀書(shū),就能不斷地積累知識(shí),讓自己的精神有所寄托,讓自己的生活更加豐富多彩現(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊,有時(shí)會(huì)到達(dá)廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書(shū),便會(huì)走火入魔,那他們上課一心只想著書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,有時(shí)還會(huì)走向犯罪的

9、道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)??這只是“開(kāi)卷未必有益中包含的第一層:開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。其二就是,我們看書(shū),要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū),就不要看。要看書(shū),就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū),只有看好書(shū),就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友,看好書(shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;那么看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱啵吆诼?!所以,只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。 因此,我的觀(guān)點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。 我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。首先,我方認(rèn)為讀書(shū)是有

10、用的,而且可以說(shuō)讀書(shū)之用大于天,不讀書(shū)絕對(duì)不行。那么讀書(shū)的作用究竟有些什么呢?且聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái): 1. 讀書(shū)可以安身立命,治國(guó)平天下。 從小的方面講,讀書(shū)可以修身養(yǎng)性,讓我們做高尚的人。正是因?yàn)檫@里一點(diǎn),古人說(shuō)“開(kāi)卷有益、“書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉,孔子說(shuō)“一日不讀書(shū)便覺(jué)滿(mǎn)身污垢、哲人說(shuō)“書(shū)籍上開(kāi)啟人類(lèi)智慧的鑰匙。 從大的方面講,讀書(shū)可以治國(guó)平天下。三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)名相諸葛亮因勤奮讀書(shū)而有經(jīng)天緯地之才,輔佐劉備成就霸業(yè);人民總理周恩來(lái)發(fā)宏志“為中華只崛起而讀書(shū);無(wú)數(shù)名家大師皆是“讀書(shū)破萬(wàn)卷。 由此可見(jiàn),讀書(shū)小可修身養(yǎng)性,大可治國(guó)平天下。古今中外成就事業(yè)者無(wú)不以讀書(shū)為快樂(lè),無(wú)不以讀書(shū)為滋養(yǎng)。可以

11、說(shuō)自古無(wú)不讀書(shū)而人品高尚且成大事者。這么多的人都體會(huì)到讀書(shū)之用,惟獨(dú)對(duì)方辯友不知道讀書(shū)有什么用,看來(lái)還是書(shū)讀少了,體會(huì)不到讀書(shū)的精妙所在。 2. 讀書(shū)可以獲取天下信息,掌握世界動(dòng)態(tài)。 書(shū),不可不讀。當(dāng)今時(shí)代的書(shū)越來(lái)越普及化、多元化。傳統(tǒng)的書(shū)籍是書(shū)、網(wǎng)絡(luò)信息聚集成網(wǎng)絡(luò)之書(shū)、各種媒體報(bào)刊可謂上好之書(shū),如此眾多之書(shū)收集天下信息。假設(shè)想做到“書(shū)生不出門(mén),能知道天下事,不讀書(shū)還是不行的,畢竟我們沒(méi)有這么多錢(qián)財(cái)去“行萬(wàn)里路。要想獲取人類(lèi)智慧的結(jié)晶,要想掌握世界動(dòng)態(tài),不讀書(shū)就是妄談。 3. 讀書(shū)可以獲取功名。 自古以來(lái),尤其是自從有了科舉制度和考試選拔制度之后。讀書(shū)就成了獲取功名最好的途徑。為什么?因?yàn)榻y(tǒng)治

12、者知道,只有讀書(shū)的人才是智慧的人,才是“勞心者,只有讀書(shū)人才能“治天下之民。因此,統(tǒng)治者需要這樣的人,客觀(guān)上就是成認(rèn)了讀書(shū)人的智慧,是對(duì)人類(lèi)文明的尊重。 4. 讀書(shū)可以維持精神生命。 人不同于動(dòng)物的根本區(qū)別就在于對(duì)自我精神的塑造。讀書(shū)那么是塑造人類(lèi)的精神的最好手段,如果不讀書(shū),人的精神生命就會(huì)枯萎、衰竭。讀書(shū),就是為自己的精神世界注入新的動(dòng)力,用新鮮的血液滋養(yǎng)自己的精神生命。 5. 讀書(shū)可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧,掌握辯論素材。 反對(duì)辯友在辯論的過(guò)程中可以說(shuō)是洋洋灑灑、旁征博引,其才華讓鳳凰佩服不已。這種才華來(lái)自于什么地方呢?答復(fù)很簡(jiǎn)單:讀書(shū)!正是因?yàn)閷?duì)方辯友讀書(shū)了,而且讀了好書(shū),這才培養(yǎng)了如

13、此卓越的才華來(lái)參加辯論。因此,讀書(shū)可以使對(duì)方辯友學(xué)習(xí)辯論技巧,掌握辯論素材,讓我們的辯論更有水平,更有素質(zhì)!這難道不正好說(shuō)明了我方觀(guān)點(diǎn)-“讀書(shū)有用? 總而言之,言而總之,如果讀書(shū)無(wú)用論者問(wèn)我讀書(shū)有什么用,我相信我能說(shuō)書(shū)100、1000甚至更多的用處。但我要是問(wèn)讀書(shū)為什么沒(méi)有用,估計(jì)對(duì)方辯友也說(shuō)不出個(gè)一二三來(lái)。 辯(4) 我認(rèn)為開(kāi)卷有益,因?yàn)?,?shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,是書(shū)讓我們懂得人間的七情六欲,我就是因?yàn)樽x書(shū),才知道什么是七情六欲,因?yàn)樽x書(shū),我知道了,士可殺,不可辱,中國(guó)所受的侮辱,讓我憎恨日本,認(rèn)為一定要振興中華。難道我們要讓中國(guó)衰弱,讓日本任由擺布?世界名人培根說(shuō):史鑒使人明智;詩(shī)歌使人巧慧;

14、數(shù)學(xué)使人精細(xì);博物使人深沉;倫理之學(xué)使人莊重;修辭與邏輯使人善辯。 書(shū)是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,書(shū)是歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),書(shū)是社會(huì)生活的反映。讀書(shū),可以徹悟人生意義;讀書(shū),可以洞曉世事滄桑;讀書(shū),可以廣濟(jì)天下民眾;讀書(shū),可以深入科技殿堂。人欲成才,士欲濟(jì)世,務(wù)必開(kāi)卷讀書(shū)。馬克思開(kāi)卷,獲益甚多。他先后在波恩大學(xué)、柏林大學(xué)研究法學(xué)、歷史和哲學(xué),因而在以后的革命活動(dòng)中能有兩個(gè)空前的偉大發(fā)現(xiàn)。他寫(xiě)資本論就讀了自藏書(shū)一千余本,還到大英博物館里看了三間房子的書(shū)。馬翁得開(kāi)卷之益,說(shuō)也說(shuō)不盡。華羅庚開(kāi)卷,從小就打下了很好的數(shù)學(xué)和語(yǔ)文根底,曾寫(xiě)過(guò)幾百首詩(shī)詞,還寫(xiě)過(guò)許多散文和通俗生動(dòng)的科普讀物。初中畢業(yè)時(shí),就寫(xiě)出數(shù)學(xué)論文(蘇家

15、駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立之理由)。論文層次清楚、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,精辟地指出了蘇家駒教授?代數(shù)的五次方程式之解法?的錯(cuò)誤。 古人說(shuō),人可一日不食肉,不可一日不讀書(shū)。書(shū)是全世界人的營(yíng)養(yǎng)品,讓我們身體強(qiáng)壯,不斷增高,意志堅(jiān)強(qiáng)。只要注意用眼衛(wèi)生,每看半個(gè)小時(shí)就看一下綠色,邊看邊想,不僅會(huì)不傷害眼睛, 還會(huì)讓我們更加健康。所以,看書(shū)不會(huì)傷害眼睛。我們看書(shū)到正正規(guī)規(guī)的書(shū)店買(mǎi),就不會(huì)思想不健康了。 我們語(yǔ)文書(shū)的第一課,孔子讀書(shū)破萬(wàn)卷,編寫(xiě)修訂了?詩(shī)?、?書(shū)?和? HYPERLINK /s?q=%E8%AE%BA%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 論語(yǔ)?;司

16、馬遷讀書(shū)破萬(wàn)卷,寫(xiě)成了? HYPERLINK /s?q=%E5%8F%B2%E8%AE%B0&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 史記?彪炳千秋; HYPERLINK /s?q=%E6%9D%8E%E7%99%BD&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 李白讀書(shū)破萬(wàn)卷,斗酒詩(shī)百篇; HYPERLINK /s?q=%E9%B2%81%E8%BF%85&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 魯迅、郭沫假設(shè)讀書(shū)破萬(wàn)卷,成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的巨匠高爾基說(shuō)得好:“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。多讀書(shū)增長(zhǎng)知識(shí),使人聰明,已經(jīng)成為鐵的

17、事實(shí)。這諸多意思,可一言以蔽之:開(kāi)卷有益。如果我們不讀書(shū),哪來(lái)的知識(shí)?更何況,關(guān)于讀書(shū)有益的名言數(shù)不勝數(shù)。大家說(shuō)一說(shuō),這么多的名人、偉人總結(jié)出來(lái)的經(jīng)驗(yàn),難道不能充分說(shuō)明“開(kāi)卷有益嗎? 書(shū),是人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品,是人類(lèi)知識(shí)的源泉,就像一個(gè)文明的國(guó)度如果失去了書(shū)的文化,那么著個(gè)曾經(jīng)華麗繁華的國(guó)度便會(huì)遭受到滅亡的威脅。所以說(shuō),開(kāi)卷有益。/漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。 書(shū)既然是藥,那就藥到病除。其實(shí)讀書(shū)不一定要認(rèn)真地讀,只要隨便翻閱,積少成多,時(shí)間一長(zhǎng),腦子里也自然有了一個(gè)知識(shí)的寶庫(kù)。試想想這不是開(kāi)卷的好處嗎?反方:人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益,但是,仔細(xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一

18、本書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益也就未必有益了?,F(xiàn)在的書(shū)店受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的影響,競(jìng)爭(zhēng)劇烈。一些不法書(shū)商為了賺錢(qián),喪盡天良,夾雜一些不健康的書(shū),甚至是黃色書(shū)刊銷(xiāo)售。我們小學(xué)生年齡小,自制力不強(qiáng),看到這類(lèi)的書(shū)經(jīng)不起誘惑,甚至還會(huì)到達(dá)廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書(shū),便會(huì)走火入魔,上課一心只想著書(shū),沒(méi)有心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,滑向犯罪的深淵。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)??開(kāi)卷未必有益。誠(chéng)然,讀書(shū)可以使人增長(zhǎng)知識(shí),陶冶性情,修養(yǎng)身心,但“開(kāi)卷只是“有益的必要條件,而不是充分條件。漢代劉向曾說(shuō)過(guò):“書(shū)猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。書(shū)既然是藥,就具備兩種功能:一是良

19、藥,藥到病除;一是毒藥,置人于死地。不是嗎?20年代的德國(guó),不少人因看了希特勒的?我的奮斗?,受其不良影響而論為希特勒的殉葬品。“不好的書(shū)就像不好的朋友一樣,可能會(huì)把你戕害。一點(diǎn)也不假,現(xiàn)在就有一局部同學(xué)迷上了武俠或言情小說(shuō),整天看那些庸谷怪誕的書(shū)籍,而把功課“丟在一邊,導(dǎo)致學(xué)習(xí)成績(jī)一直往下降,最后造成竹籃打水一場(chǎng)空。試想,“開(kāi)這樣的書(shū)“卷,能說(shuō)是“有益的嗎?“一本好書(shū)勝過(guò)珍寶,一本壞書(shū)比一個(gè)強(qiáng)盜更壞。因此,開(kāi)卷是否有益,得先看開(kāi)什么卷。有位哲人曾說(shuō)過(guò),能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人,而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水

20、式的隨便翻翻,有的人去讀不適合自己的書(shū),有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū),試問(wèn),這樣的“開(kāi)卷,又何益之有?“開(kāi)卷有益這個(gè)成語(yǔ),作為強(qiáng)調(diào)讀書(shū)的重要性,自然有它的積極意義,但假設(shè)作為“開(kāi)卷就“有益的斷語(yǔ),卻是不妥當(dāng)?shù)?。古人云:“開(kāi)卷有益。確實(shí),博覽群書(shū)能使人擁有高深的學(xué)問(wèn),能言善辯論,受人尊敬。然而,現(xiàn)代社會(huì)的我們卻推翻了古人“開(kāi)卷有益的說(shuō)法,因?yàn)槲覀冋J(rèn)為“開(kāi)卷未必有益。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益,而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)對(duì)身心造成影響,沒(méi)有好處。當(dāng)你閱讀得多那些不健康的書(shū),你的中毒就會(huì)越來(lái)越深,從而導(dǎo)致你淪落,跌落萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的時(shí)機(jī),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??!一

21、個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類(lèi),如果他所選擇的是有益的書(shū)籍,那么他的前途將一片光明;如果他選擇了那些不見(jiàn)光的書(shū),那么他的前途將會(huì)是一片黑暗,但如果他能即使懸崖勒馬,改正自新,我相信他也能有美好的前途。所以說(shuō):“開(kāi)卷未必有益這一說(shuō)法也并不是完全正確的。多讀書(shū)固然是件好事,可一定要讀有益的書(shū),不能有損身心健康的書(shū)?,F(xiàn)在的青少年,大多有強(qiáng)烈的上進(jìn)心和求知欲,愛(ài)好讀書(shū),但他們往往欠缺區(qū)分力。我以為,我們的群眾媒體、知名專(zhuān)家、青少年導(dǎo)師們,有責(zé)任經(jīng)常提醒他們讀書(shū)一定要多讀好書(shū),絕不能去讀壞書(shū)?,F(xiàn)代社會(huì)的人民推翻了古人“開(kāi)卷有益的說(shuō)法,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“開(kāi)卷未必有益。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益這一說(shuō)法并不是

22、說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益,而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)對(duì)身心造成影響,沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū),你的中毒就會(huì)越來(lái)越深,從而導(dǎo)致你淪落,跌落萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的時(shí)機(jī),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??!如果一個(gè)人選擇了那些不健康的書(shū),那么他的前途將會(huì)是一片黑暗?,F(xiàn)在有些書(shū)宣傳了不健康、不正確的思想,看了這種書(shū),只能毒害我們這些青少年的尚未成熟的心靈。由于我們的年齡還小,無(wú)法正確判斷這些書(shū)籍到底是有益,還是有害,所以,讀那么多書(shū),未必是完全正確的?,F(xiàn)實(shí)生活中有很多少年就是因?yàn)榭戳四切┎唤】档臅?shū)而走上了黑暗的道路,落入痛苦的深淵。這時(shí)如果不懸崖勒馬,只能讓他/她陷得更深。讀書(shū)固然是好事,但是要選擇所讀

23、的書(shū)的種類(lèi),不可以讀有害身心的書(shū),這樣不僅沒(méi)有益處,反而還葬送了自己的前途。書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯,書(shū)是人類(lèi)智慧的源泉。是的,確實(shí)我不反對(duì),但是同學(xué)們現(xiàn)在手上的書(shū),越來(lái)越多地把它分為很多類(lèi),人各有志如同你看什么樣的書(shū)我管不著??墒悄憧茨切┖翢o(wú)意義的書(shū),對(duì)你有什么好處,又有什么作用,看那些不健康的書(shū),會(huì)使你純潔的心靈變得骯臟起來(lái),我剛剛所陳述的一切,就是我方觀(guān)點(diǎn),“開(kāi)卷未必有益。讀一本好書(shū)如同叫一個(gè)好朋友,讀一本壞書(shū)如同交一個(gè)壞朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無(wú)法自拔,掉入萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)不得翻身。讀書(shū)有益,我并不贊同。如果讀壞書(shū)的話(huà),那么也有益嗎?我們之所以讀好書(shū),是想從好書(shū)里面學(xué)習(xí)一

24、點(diǎn)東西。而讀壞書(shū),我們又可以學(xué)到些什么?是一些不健康的東西,現(xiàn)在有許多商販,他們賣(mài)的書(shū)名字寫(xiě)得好象青少年可以看一樣,但是里面的內(nèi)容卻是些對(duì)我們的成長(zhǎng)非常不利的東西,難道我們應(yīng)該看這樣的書(shū)嗎? 現(xiàn)在的我們并沒(méi)有自控能力,控制不了自己,比方上網(wǎng)吧著迷的人,他們整日整夜的泡在網(wǎng)吧里,不僅對(duì)身體有害,學(xué)習(xí)成績(jī)也會(huì)下降。再說(shuō)讀書(shū)著迷的人,跟上網(wǎng)吧著迷的人是一樣的。本來(lái)我們是想從網(wǎng)上和書(shū)上學(xué)習(xí)一點(diǎn)有用的東西,來(lái)開(kāi)拓我們的視野,廣泛地吸收一些知識(shí)。但是一些人卻讀壞書(shū)著迷,不但學(xué)不到什么東西,而且還浪費(fèi)了自己的青春年華,這有什么益處。一些高中生就是這樣的,整天沉迷于一些無(wú)用的書(shū)籍。結(jié)果耽誤了學(xué)習(xí),成績(jī)一路下降

25、,最后沒(méi)有考上重點(diǎn)大學(xué),浪費(fèi)了自己的一生。盡管“開(kāi)卷有益是個(gè)成語(yǔ),但我認(rèn)為:如果盲目開(kāi)卷,未必有益。當(dāng)然,“開(kāi)卷未必有益這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益,而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì)對(duì)身心造成影響,沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū),你的中毒就會(huì)越來(lái)越深,從而導(dǎo)致你淪落,跌落萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的時(shí)機(jī),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??!看書(shū)未必有益,因?yàn)橛行?shū)實(shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看,不是因?yàn)闀?shū)出得不好,而是因?yàn)橛行?shū)的內(nèi)容,會(huì)影響我們的身心健康,思想就會(huì)跟著走,所以就影響了學(xué)習(xí)。有些人時(shí)常會(huì)沉迷于書(shū)香之中。他看書(shū)越多,與人交流的時(shí)機(jī)就越少,就會(huì)變得性格孤單,這樣持續(xù)下去,就會(huì)造成一系列的疾病???/p>

26、書(shū)的時(shí)間長(zhǎng),自己眼睛會(huì)變得近視,我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí),所以我認(rèn)為開(kāi)卷未必有益。也許有人說(shuō)要有選擇,有目的地“開(kāi)卷,我不同意這個(gè)說(shuō)法。當(dāng)今社會(huì)是充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)的,光獨(dú)所謂有用的好書(shū),恐怕是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。敢于嘗試,樂(lè)于接受不同方面的書(shū),從書(shū)中汲取豐富的營(yíng)養(yǎng),才能更全面的完善自己,從而經(jīng)受的住多方面的挑戰(zhàn)。如果在讀書(shū)之前,就限定了書(shū)的種類(lèi),讀書(shū)的目的等等,讀起來(lái)雖有用,恐怕再多,也仍營(yíng)養(yǎng)不良。開(kāi)卷不一定有益,有時(shí)假設(shè)讀了壞書(shū)會(huì)造成損害.像教育家徐特立說(shuō)的:“有關(guān)家過(guò)書(shū)常讀,無(wú)益身心事莫為。無(wú)益身心的事大多來(lái)源于讀了那些壞書(shū)。當(dāng)今社會(huì)上的一些少年的犯罪事實(shí)就是一個(gè)很好的證明,就是被

27、那些不良書(shū)刊污染了心靈,染上了不良惡習(xí),導(dǎo)致最后走上違法犯罪之路。人們常說(shuō):“開(kāi)卷有益,看書(shū)有益。但 是,仔細(xì)一推敲,這種說(shuō)法也不完全正確。如果我們對(duì)每一本書(shū)都感到興趣,那“開(kāi)卷有益也就未必有益了?,F(xiàn)在的同學(xué)可能都喜歡看武俠、言情只類(lèi)的小說(shuō)、書(shū)刊,有時(shí)會(huì)到達(dá)廢寢忘食、手不釋卷的程度,他們一旦看迷了書(shū),便會(huì)走火入魔,那他們上課一心只想著書(shū),沒(méi)心思學(xué)習(xí),成績(jī)就會(huì)一落千丈。還有些人被書(shū)中的一些情節(jié)所吸引,模仿書(shū)中的人物,有時(shí)還會(huì)走向犯罪的道路。這不是看書(shū)害了自己?jiǎn)??這只是“開(kāi)卷未必有益中包含的第一層:開(kāi)卷不一定有益。還有第二層。其二就是,我們看書(shū),要有選擇。那些不健康、對(duì)我們沒(méi)有多大幫助的書(shū),就不要

28、看。要看書(shū),就看一些有利于我們身心健康、對(duì)我們學(xué)習(xí)、生活中都有幫助的書(shū)。這樣的書(shū)就是好書(shū),只有看好書(shū),就不會(huì)毀了自己。有人把書(shū)比作了朋友,看好書(shū),就是交好朋友,才會(huì)進(jìn)步;那么看不好的書(shū),當(dāng)然是交不好的人作朋友,那樣你就會(huì)退步。因?yàn)榻煺叱?,近墨者黑嘛!所以,只有看好?shū)才會(huì)對(duì)你有益。 因此,我的觀(guān)點(diǎn)是:開(kāi)卷未必有益。 我真心的希望,每位同學(xué)都能有選擇的看書(shū)。而不要因?yàn)榭村e(cuò)了一本書(shū),將自己引入歧途,毀了自己的一生。有位哲人曾說(shuō)過(guò),能夠攝取必要營(yíng)養(yǎng)的人,比吃得很多的人更健康。同時(shí),真正的學(xué)者往往不是見(jiàn)書(shū)就讀的人,而是會(huì)讀書(shū)的人。有的人看書(shū)不認(rèn)真思考,只是浮光掠影、蜻蜓點(diǎn)水式的隨便翻翻,有的人去讀不適

29、合自己的書(shū),有的人甚至抱著獵奇的態(tài)度去讀書(shū),試問(wèn),這樣的“開(kāi)卷,又何益之有?然而,現(xiàn)代社會(huì)的人民卻推翻了古人“開(kāi)卷有益的說(shuō)法,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為“開(kāi)卷未必有益。當(dāng)然“開(kāi)卷未必有益這一說(shuō)法并不是說(shuō)多讀書(shū)無(wú)益,而是說(shuō)多讀那些不健康的書(shū)籍便會(huì) 對(duì)身心造成影響,沒(méi)有好處。當(dāng)你越讀地多那些不健康的書(shū),你的中毒就會(huì)越來(lái)越深,從而導(dǎo)致你淪落,跌落萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)沒(méi)有翻身的時(shí)機(jī),那該是一個(gè)多么悲慘的命運(yùn)??!一個(gè)人的美好前途就在于他所選擇的書(shū)籍的種類(lèi),如果他所選擇的是有益的書(shū)籍,那么他的前途將一片光明;如 果他選擇了那些不健康的書(shū),那么他的前途將會(huì)是一片黑暗,但如果他能及時(shí)懸崖勒馬,改正自新,我相信他也能有美好的前途。

30、所以說(shuō):“開(kāi)卷未必有益這一說(shuō)法也并不是完全真確的。 多讀書(shū)固然是件好事,可一定要讀有益的書(shū),不能讀有損身心健康的書(shū)。首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處: 第一 只要被稱(chēng)為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局,表達(dá)方式

31、,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇, 甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不管它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎? 第二 不管是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處. 第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀(guān)點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處. 第四 也許你想說(shuō):假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿(mǎn)篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字.直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋. 但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連開(kāi)卷這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談開(kāi)卷是否

32、有益或有害? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎? 因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不管大還是小.所以可以推及 HYPERLINK /s?q=%E5%BC%80%E5%8D%B7%E6%9C%89%E7%9B%8A&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 開(kāi)卷有益是一定成立的. 至于開(kāi)卷未必有益,是個(gè)中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半-開(kāi)卷無(wú)益就存在問(wèn)題了:無(wú)益,并不是有害.就象一輛車(chē)在路上行駛,它沒(méi)有象飛機(jī)一

33、樣飛上藍(lán)天,難道就能說(shuō)它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是開(kāi)卷有害,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是要說(shuō)無(wú)益那就是錯(cuò)誤的了.所以說(shuō),在這個(gè)問(wèn)題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)). 既然正方的論壇是一定成立,而反方的論點(diǎn)只成立一半,那么還有什么辯的理由呢?明顯是正方立于不敗之地! 如果盲目開(kāi)卷,未必有益。 “書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)。這句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人,什么事都做得出來(lái)。那么,那個(gè)人如果看了不良的書(shū),看過(guò)癮了,可能會(huì)做出不良行為。 果戈理? HYPERLINK /s?q=%E6%AD%BB%E9%AC%BC%E7%81%B5&ie=utf-8&src=we

34、nda_link t _blank 死鬼靈?中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;? HYPERLINK /s?q=%E5%BA%84%E5%AD%90%C2%B7%E5%88%97%E5%BE%A1%E5%86%A0&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 莊子列御冠?中的朱澤漫,他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺,他才明白世間無(wú)龍,其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái),如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半,害多益少! 作家 HYPERLINK /s?q=%E8%B5%B5%E6%A0%91%E7%90%86&ie=utf-8&src=wenda

35、_link t _blank 趙樹(shù)理說(shuō):“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里掏金。 梨子吃了對(duì)心脾有害;紅棗吃了對(duì)牙有害;藥吃了對(duì)身體有益,但也有副做用。 英國(guó)作家 HYPERLINK /s?q=%E8%8F%B2%E5%B0%94%E4%B8%81&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 菲爾丁所云:“不好的書(shū)也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害。如果片面理解“開(kāi)卷有益任為一切書(shū)皆讀,而不取舍,不問(wèn)內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對(duì)!我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。 所以,我希望大家切記,開(kāi)卷是未必有好處的,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全

36、部正確的。 盡管開(kāi)卷有益是個(gè) HYPERLINK /s?q=%E6%88%90%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 成語(yǔ),但我任為:如果盲目開(kāi)卷,未必有益。 “書(shū)都讀得來(lái)的人,還怕有什么做不來(lái)。這句名言是說(shuō)什么書(shū)都讀的人,什么事都做得出來(lái)。那么,那個(gè)人如果看了不良的書(shū),看過(guò)癮了,可能會(huì)做出不良行為。 果戈理?死鬼靈?中的比什伽秋,什么都讀,他并非飽學(xué)之士,而是缺少鑒賞力的傻瓜;?莊子列御冠?中的朱澤漫,他學(xué)了一門(mén)特殊的殺龍技術(shù),其實(shí)沒(méi)有什么地方有龍可殺,他才明白世間無(wú)龍,其本領(lǐng)白學(xué)也。如此說(shuō)來(lái),如不加選擇地開(kāi)卷,總會(huì)事倍功半,害多益少! 作家趙樹(shù)

37、理說(shuō):“讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣沙里掏金。 梨子吃了對(duì)心脾有害;紅棗吃了對(duì)牙有害;藥吃了對(duì)身體有益,但也有副做用。 英國(guó)作家菲爾丁所云:“不好的書(shū)也像不好的朋友,可能會(huì)把你戕害。如果片面理解“開(kāi)卷有益任為一切書(shū)皆讀,而不取舍,不問(wèn)內(nèi)容,讀了就有益,其實(shí)不對(duì)!我們必須學(xué)灰一種本領(lǐng)選擇最有價(jià)值有所感悟的適合自己閱讀的好書(shū)才有益。 所以,我希望大家切記,開(kāi)卷是未必有好處的,因?yàn)闆](méi)有一個(gè)人是十全十美的。也沒(méi)有一本書(shū)的內(nèi)容是全部正確的。 開(kāi)卷未必有益,因?yàn)槲覀冇X(jué)得有的人讀了很多書(shū),他好的沒(méi)有學(xué)到,壞的倒學(xué)了不少.我們認(rèn)為開(kāi)卷未必有益,是覺(jué)得現(xiàn)在市場(chǎng)上有許多書(shū),內(nèi)容不健康,它們根本無(wú)法對(duì)人類(lèi)的開(kāi)展起到任何作用,反

38、而還有負(fù)面的影響。我們認(rèn)為現(xiàn)在人們閱讀,只有選擇性的閱讀才能有所收獲,那些不加選擇的閱讀對(duì)增長(zhǎng)人的才干是沒(méi)用的。開(kāi)卷有益的由來(lái)是 HYPERLINK /s?q=%E5%AE%8B%E5%A4%AA%E7%A5%96&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 宋太祖說(shuō)過(guò):只要是讀書(shū)總會(huì)有好處的.自此,開(kāi)卷有益便成為一個(gè) HYPERLINK /s?q=%E6%88%90%E8%AF%AD&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 成語(yǔ). 大家也許想問(wèn),為什么要講這個(gè)呢?道理很簡(jiǎn)單,關(guān)鍵在于總字.這說(shuō)的是總會(huì)有好處,而不是只會(huì)有好處.所以說(shuō),開(kāi)卷有益需

39、要論證的是讀書(shū)是有益處而不是讀書(shū)無(wú)害.( HYPERLINK /s?q=%E5%8D%83%E4%B8%87%E5%88%AB&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 千萬(wàn)別被反方纏到這.不然一定會(huì)輸.原因看完后面的就會(huì)明白) 首先,對(duì)于好書(shū)是有益處的,這點(diǎn)大家都明白.所以要論證的是:所謂的壞書(shū)是否有它自己的一些益處呢?對(duì)于讀書(shū)的益處來(lái)講,大能大到使人大徹大悟,痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到學(xué)會(huì)幾種寫(xiě)作方法,幾個(gè)詞,甚至認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這些都是讀書(shū)的益處,沒(méi)法否認(rèn)的.因此就可推出幾點(diǎn)來(lái)論證壞書(shū)也是有它的一些益處: 第一 只要被稱(chēng)為壞書(shū)的,它必定會(huì)影響人的性格,

40、使之走向邪路.但是請(qǐng)想想,如果那些壞書(shū)如果無(wú)法與讀者產(chǎn)生一定的共鳴,使人深入其中,那么哪會(huì)造成這樣的結(jié)果呢?如果這書(shū)的結(jié)構(gòu)布局, HYPERLINK /s?q=%E8%A1%A8%E8%BE%BE%E6%96%B9%E5%BC%8F&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 表達(dá)方式,構(gòu)思描寫(xiě),語(yǔ)言用詞等都平平無(wú)奇, 甚至連一般流水帳似的作文都不如,那么怎么會(huì)與讀者產(chǎn)生共鳴呢?因此不管它有多壞,在所謂的壞書(shū)里至少能學(xué)會(huì)一些寫(xiě)作方法,再不濟(jì)也能認(rèn)識(shí)幾個(gè)字.這能說(shuō)它無(wú)益嗎? 第二 不管是壞書(shū)還是好書(shū),它都是根據(jù)該書(shū)是利大于弊還是弊大于利判斷的.也就是說(shuō),壞書(shū)也是有一定益處.

41、 第三 我國(guó)古代的老子就有一種觀(guān)點(diǎn):事物都有他的兩面性,既然壞書(shū)有害,那么就一定有它的益處. 第四 也許你想說(shuō):假設(shè)有種壞書(shū),內(nèi)容不堪入目,文章布局全盤(pán)錯(cuò)誤,滿(mǎn)篇病句錯(cuò)句錯(cuò)字.直到?jīng)]有優(yōu)點(diǎn)可尋. 但是你想過(guò)嗎,即使存在這種書(shū),有人能看的懂嗎?會(huì)去看嗎?既然不會(huì)去看,那么連開(kāi)卷這個(gè)前提都沒(méi)了,如何來(lái)談 HYPERLINK /s?q=%E5%BC%80%E5%8D%B7%E6%98%AF%E5%90%A6%E6%9C%89%E7%9B%8A&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 開(kāi)卷是否有益或有害? 第五 盡管你可以舉出一堆因看書(shū)而墮落,瘋狂,行兇犯法的事例.那這又能說(shuō)

42、明什么呢?只能說(shuō)明是看書(shū)的人自己本身心態(tài)就不正.那屬于心態(tài)問(wèn)題,不能歸咎于書(shū).難道有人拿刀去砍去殺人,能怪那刀不好嗎? 因此,只要是讀書(shū),都是會(huì)有益處的,不管大還是小.所以可以推及開(kāi)卷有益是一定成立的. 至于開(kāi)卷未必有益,是個(gè) HYPERLINK /s?q=%E4%B8%AD%E6%80%A7%E8%AF%8D&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 中性詞,它的一半(有益)是對(duì)的,但另一半-開(kāi)卷無(wú)益就存在問(wèn)題了:無(wú)益,并不是有害.就象一輛車(chē)在路上行駛,它沒(méi)有象飛機(jī)一樣飛上藍(lán)天,難道就能說(shuō)它在鉆地嗎?假使論點(diǎn)是開(kāi)卷有害,那么根據(jù)剛剛的一些論點(diǎn),自然也是可以成立的,但是

43、要說(shuō)無(wú)益那就是錯(cuò)誤的了.所以說(shuō),在這個(gè)問(wèn)題上,反方的論點(diǎn)就只對(duì)了一半.(而且這一半還是正方的論點(diǎn)).反方:看書(shū)未必有益,因?yàn)橛行?shū)實(shí)在不適合我們少年兒童來(lái)看,不是因?yàn)闀?shū)出得不好,而是因?yàn)橛行?shū)的內(nèi)容,會(huì)影響我們的身心健康,思想就會(huì)跟著走,所以就影響了學(xué)習(xí)。 有些人時(shí)常會(huì)沉迷于 HYPERLINK /s?q=%E4%B9%A6%E9%A6%99&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 書(shū)香之中。他看書(shū)越多,與人交流的時(shí)機(jī)就越少,就會(huì)變得性格孤單,這樣持續(xù)下去,就會(huì)造成一系列的疾病。 看書(shū)的時(shí)間長(zhǎng),自己眼睛會(huì)變得近視,我相信有一些同學(xué)并不愿意每天都帶著眼睛學(xué)習(xí),所以我認(rèn)為

44、開(kāi)卷未必有益。 反方: HYPERLINK /s?q=%E8%AF%BB%E4%B8%80%E6%9C%AC%E5%A5%BD%E4%B9%A6&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 讀一本好書(shū)如同叫一個(gè)好朋友,讀一本壞書(shū)如同交一個(gè) HYPERLINK /s?q=%E5%9D%8F%E6%9C%8B%E5%8F%8B&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 壞朋友。 HYPERLINK /s?q=%E8%BF%91%E6%9C%B1%E8%80%85%E8%B5%A4%EF%BC%8C%E8%BF%91%E5%A2%A8%E8%80%85%E9%BB%91&ie=utf-8&src=wenda_link t _blank 近朱者赤,近墨者黑。一旦交上一個(gè)壞朋友會(huì)無(wú)法自拔,掉入萬(wàn)丈深淵,永遠(yuǎn)不得翻身。 反方:剛剛正方說(shuō),( ),我并不贊同。如果讀壞書(shū)的話(huà),那么也有益嗎?我們之所以讀

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