六年級湘教版語文上學(xué)期文言文閱讀專項過關(guān)題

1、 PAGE 頁碼 6 / NUMPAGES 總頁數(shù) 6六年級湘教版語文上學(xué)期文言文閱讀專項過關(guān)題班級：_ 姓名：_ 時間：_1. 閱讀兩小兒辯日，回答后面的問題。兩小兒辯日孔子?xùn)|游，見兩小兒辯斗，問其故。一兒曰：我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也?！币粌阂匀粘醭鲞h(yuǎn)，而日中時近也。一兒曰：日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎？”一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠(yuǎn)者涼乎？”孔子不能決也。兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎？”1這篇文言文選自_2解釋句中加下劃線的詞語,并翻譯句子。我以日始出時去人近，而日中時遠(yuǎn)也。以：_去：_譯：_3用原文語句填空。第一個小孩子的觀點

2、是:_。他的理由是:_。4孔子竟被兩小兒“笑”，請你恰當(dāng)運用名言警句，為孔子辯護。_5兩小兒的“辯斗”對你有什么啟發(fā)？_2. 閱讀文言文，完成練習(xí)。北人食菱北人生而不識菱者，仕于南方，席上食菱，并殼入口?；蛟唬骸笆沉忭毴ぁ！逼淙俗宰o其短，曰:“我非不知，并殼者，欲以去熱也。”問者曰北土亦有此物否答曰：“前山后山，何地不有?！狈蛄馍谒煌廉a(chǎn)，此坐強不知以為知也。（注釋）菱:俗稱菱角，水生植物，果實可以吃。坐:因為。1解釋加點的詞語。（1）或曰:“食菱須去殼。”或：_（2）其人自護其短。短：_2給文中處加上標(biāo)點符號3用現(xiàn)代漢語翻譯句子。并殼者，欲以去熱也。_4本文給人多方面的啟示，請你選擇一

3、個方面，用自己的話簡要回答。_3. 文言文閱讀。宋人有耕者，田中有株，兔走觸株，折頸而死，因釋其耒而守株，冀復(fù)得兔。兔不可復(fù)得，而身為宋國笑。（注釋：株：樹樁，即露在地面的樹根。 觸：撞到。 因：于是。 耒li：古代指耕地用的農(nóng)具。 復(fù)：又，再。）1解釋下列文句中加點詞。（1）兔走觸株（_）（2）因釋其耒而守株（_）（3）冀復(fù)得兔（_）（4）而身為宋國笑（_）2找出文中作者發(fā)表議論的句子，劃上橫線，并翻譯這個句子。_3出自這個故事的成語是_。從短文中你得到什么啟示？答：_。4. 讀文言文不鞭書生，完成后面的習(xí)題。不鞭書生王安期作東郡太守，世亂，令曰：夜不得私行。吏系得一夜行人。王問：“何處來？

4、”云：“從師家授業(yè)還，不覺日晚?！崩粼唬骸氨藓酰俊蓖踉唬骸氨迵闀粤⑼址侵轮沃?！”釋之，并令吏護送其歸家。注釋系：抓。致：達(dá)到。1解釋文中加點的詞。亂：_； 云：_；鞭：_； 釋：_2借助注釋，用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。_3讀了這則故事，你認(rèn)為王安期是一個怎樣的人？他的做法說明了什么道理？_5. 閱讀下文，回答問題。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。1結(jié)合上下文理解下列詞語。誨：_俱：_2在上面的語段中找出描寫那個人不專心學(xué)習(xí)的語句。 _3用自己的話說說“雖與之俱學(xué)，弗若之矣！”的原因是什么。 _6

5、. 課內(nèi)閱讀，回答問題。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1下列句子朗讀節(jié)奏劃分不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.伯牙鼓琴，鐘子期聽之B.善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山C.少選之間而志在流水D.伯牙破琴絕弦2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。（1）善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。_（2）終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。_3伯牙絕弦的原因是什么？從文中找出原句寫下來。_4請寫出兩個形容伯牙琴技高超的四字詞語：_、_。5這篇文章告訴我們真正了解自己的人叫

6、作“_”，用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。6伯牙善鼓琴，鐘子期善聽，善聽者可以說是善奏者的知音。請寫出關(guān)于“知音”的詩句和名言。詩句：_名言：_7. 閱讀文章，回答問題。折竹父欲令諸子合群。乃撿取小竹多枝，如其子指數(shù)，堅束而令折之。諸子悉力莫折。父乃去束，人授其一，試之皆折。父：“爾能同心合群，如竹之就束，又焉能折？若各自離心，則人人孤立，人之折爾易耳?！?解釋加點字的意思。乃揀取小竹多枝（_） 諸子悉力莫折（_） 試之皆折（_）2翻譯文中畫“”的句子。_3寫出你在這件事上得到的啟示。_8. 閱讀下文，完成各題。為學(xué)（節(jié)選）蜀之鄙有二僧：其一貧，其一富。貧者語于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富

7、者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一缽足矣。”富者曰：“吾數(shù)年來欲買舟而下，猶未能也，子何恃而往！”越明年，貧者自南海還，以告富者，富者有慚色。西蜀之去南海，不知幾千里也。僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？1上述選文的作者是_（朝代）的_（人名）。2下列加點字“之”的含義及用法與其他不同的一項是（ ）A.何不試之以足？鄭人買履B.數(shù)人飲之不足畫蛇添足C.人之立志為學(xué)D.下車引之陳太丘與友期3作者通過貧富二僧的故事教育子侄們_。9. 閱讀古文，完成練習(xí)。伯牙鼓琴，鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，

8、湯湯乎若流水。”鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1中畫“”句子的意思，并談?wù)勀愕母惺?。_2流水覓知音”的故事至今廣為傳頌。從此以后，人們把_的人叫作“知音”，用“高山流水”比喻_。3鍾子期能從自己的音樂中理解自己的心情，他的心情是_；伯牙聽到鍾子期已死，“破琴絕弦”，此時他的心情是_。如果用一個詞語來形容伯牙和鍾子期的關(guān)系，可以用_。（填四字詞語）4你的知心朋友因某種原因而與你分離，你會用下面哪兩句詩來表達(dá)你與他（她）離別時的感傷？（ ）A.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。B.滿面春風(fēng)皆朋友，欲覓知音難上難。C.莫愁前路無知己，天下誰人不識君。D.春風(fēng)又綠江南岸，明

9、月何時照我還？10. 閱讀下面文言文，完成下題。鑿壁偷光匡衡，勤學(xué)而無燭。鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。邑人大姓文不識，家富多書，衡乃與其傭作而不求償。主人怪而問衡，衡曰：“愿得主人書遍讀之。”主人感嘆，資給以書，遂成大學(xué)。注釋：引：引來，使出現(xiàn)。邑：同鄉(xiāng)。文不識：人名。與：幫助。資：借。大學(xué)：有學(xué)間的人。1文中畫橫線的句子，朗讀停頓節(jié)奏正確的是（ ）。A.衡/乃/與其傭作/而不求償B.衡乃/與其傭/作而不求償2結(jié)合上下文，選擇正確的解釋。（1）以書映光而讀之A.它，指書 B.它指光_（2）鄰舍有燭而不逮A捉 B及，到_3寫出“愿得主人書遍讀之”這句話的意思。_4讀了這篇小古

10、文，你得到了什么啟示？_11. 文言文閱讀。懷素居零陵時，貧無紙可書，乃種芭蕉萬余株，以蕉葉供揮灑，名其庵曰“綠天”。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書之再三，盤板皆穿。（選自書林紀(jì)事）（注釋）懷素：唐代大書法家。零陵：今湖南零陵。以：用。足：足夠。1“書”主要表示具體事物的名稱，但“貧無紙可書”中“書”表示一個動作，意思是_；同樣，“名其庵”中“名”的意思則是_。2請用自己的話寫出文中畫線部分的意思。_3懷素后來成為了唐代的大書法家。從這個故事中，我們得到的啟示是（ ）A.學(xué)習(xí)要勤奮，要堅持不懈。B.學(xué)習(xí)要創(chuàng)新，善于運用各種資源C.學(xué)習(xí)永無止境，不可驕傲自滿。12. 閱讀下面的古文，完成各

11、題。伯牙鼓琴伯牙鼓琴，鐘子期聽之。方鼓琴而志在太山，錘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若_！”少選之間而志在流水，鐘子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若_！”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無足復(fù)為鼓琴者。1正確選擇下列詞語，將大寫字母填寫在橫線上。A太山 B流水2哪句能夠證明伯牙“以為世無足復(fù)為鼓琴者”？在古文中用“_”畫下來。3人們把真正了解自己的人叫作“知音”，常用“_”比喻知音難覓或樂曲高妙。13. 讀古文寓言楚王好細(xì)腰,完成要求。楚王好細(xì)腰昔者楚靈王好士細(xì)腰,故靈王之( )皆以一飯為( )，脅( )然后帶,扶( )然后起。比期年,朝有黧黑之色。1在文中的括號里,填上恰當(dāng)?shù)淖衷~。2讀懂上面的古文,說說文中下列字詞的意思。好：_故：_皆：_帶：_3“比期年,朝有黧黑之色?！边@句古文的意思是什么?_4文中有哪些人物?他們各自有什么特點?這則寓言對你有什么啟發(fā)?_14. 文言文閱讀。子罕弗受玉宋人或得玉，獻之子罕，子罕弗受。獻玉者日:“以示玉人，玉人以為寶也，故敢獻之”。子罕曰:“我以不貪為寶，爾以玉為寶，若以與我，皆喪寶也，不若人