361源遠(yuǎn)流長的中華文化-shuai

1、遠(yuǎn)古尋訪探究文化特征世界四大文明古國古巴比倫兩河流域古埃及尼羅河流域古印度印度河流域 探究：根據(jù)你所學(xué)過的歷史知識，追溯這些古代文明的源流，談?wù)勀愕母邢?？古中國黃河流域漢謨拉比法典 空中花園古巴比倫泰姬陵印度河流域古城遺址古印度古埃及文化木乃伊金字塔方尖碑象形文字思考: 同為四大文明古國的中國、巴比倫、印度、埃及,一樣有著文化的源遠(yuǎn),但是否也一樣的流長呢?四大文明古國的發(fā)展比較國家產(chǎn)生時間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比倫王國滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化古代中國公元前210

2、0年夏商周秦漢三國兩晉南北朝隋唐五代十國宋元明清煙消云散雅利安化面目全非源遠(yuǎn)流長結(jié)論：它們都曾創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文化，但都因歷史的中斷沒能延續(xù)至今，成為世界古代文明發(fā)展史上的遺憾！歷史探幽體味文化力量古代輝煌的歷程絲綢之路司母戊方鼎 獸爪三足鼎人面鼎殷周甲骨文古代中華文化旬子孔子墨子老子莊子韓非子春秋戰(zhàn)國秦漢時期兵馬俑金縷玉衣長城 魏晉南北朝敦煌壁畫隋唐時期駱駝載樂俑僧一行敦煌莫高窟宋元時期明清時期黃宗羲顧炎武故宮 中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是( ) 春秋戰(zhàn)國時期 秦朝隋朝時期明清時期B 在中華文化發(fā)展史上具有劃時代意義的時期是秦朝，它統(tǒng)一了多民族文化，形成了統(tǒng)一的中華文化，相比以前的

3、諸子蜂起、百家爭鳴而言，是時代文化的飛躍。 大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰.文明圣火,千古未絕者,唯我無雙;和天地并存,與日月同光. -中華世紀(jì)壇序 為什么說“文明圣火,千古未絕者,唯我無雙”?“和天地并存，與日月同光”又是什么意思？薪火相傳，一脈相承 這些古老文明的命運(yùn)映襯出中華文化什么樣的特征？ 映襯了歷經(jīng)滄桑的中華文明，與天地并存，與日月同光的頑強(qiáng)生命力和無窮魅力，體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征。1、源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一2、中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志。 1、漢字：隸書楷書行書金文草書篆書甲骨文猜猜看 漢字的字體不斷演變

4、，但始終沒改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用證明中華文化源遠(yuǎn)流長。2、中華文化“源遠(yuǎn)流長”的見證中華文化的基本載體，是中華文明的重要標(biāo)志。中華文化一脈相傳的重要見證。 1、漢字： 2、史書典籍：見證之二：史書典籍地位：史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 原因：中華民族自古以來就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料，歷朝歷代都設(shè)置史官特點(diǎn)：規(guī)模之大、存留之豐為世界所僅有 第一部詩歌總集詩經(jīng)第一部編年體史詩左傳第一部國別體史書國語第一部紀(jì)傳體史書史記第一部語錄體儒家經(jīng)典散文作品論語第一部軍事著作孫子兵法第一部專記一個人言行的歷史散文晏子春秋第一部斷代體史書漢書第一部文學(xué)批評專著曹丕的

5、典論論文第一部文學(xué)理論和評論專著劉勰的文心雕龍第一部詩歌理論和評論專著鐘嶸的詩品第一部科普作品沈括的夢溪筆談第一部水文地理專著水經(jīng)注第一部著名的戲曲作品關(guān)漢卿的竇娥冤第一部日記體游記徐宏祖的徐霞客游記第一部浪漫主義神話小說吳承恩的西游記第一部長篇諷刺小說吳敬梓的儒林外史第一部個人創(chuàng)作的文言短篇小說集蒲松齡的聊齋志異第一首長篇抒情詩離騷第一首長篇敘事詩孔雀東南飛 二十四史史記 （漢 司馬遷） 漢書（漢 班固）后漢書（南朝宋 范曄） 三國志（晉 陳壽） 晉書 （唐 房玄齡等） 宋書（南朝梁 沈約） 南齊書（南朝梁 蕭子顯） 梁書（唐 姚思廉） 陳書 （唐 姚思廉） 魏書（北齊 魏收） 北齊書（唐

6、李百藥） 周書（唐 令狐德棻等）隋書 （唐 魏征等） 南史（唐 李延壽） 北史 （唐 李延壽） 舊唐書（后晉 劉昫等） 新唐書（宋 歐陽修、宋祁）舊五代史（宋 薛居正等） 新五代史（宋 歐陽修） 宋史（元 脫脫等） 遼史 （元 脫脫等） 金史（元 脫脫等） 元史 （明 宋濂等） 明史（清 張廷玉等） 種類多、規(guī)模大、存留豐，為世界之所僅有，是它們見證和記載了中華文化的一脈相傳，同時，也是它們的傳載使得中華文化得以源遠(yuǎn)流長。以史為鑒重塑文化輝煌 一段的憂傷音樂響起，圓明園在哭泣，中華文化在哭泣，我們祖先幾代人的努力付之東流，我國的青銅器、瓷器、書畫等2萬多件躺在大英博物館里，中國歷代名畫、編鐘等

7、3萬多件古董在法國的楓丹白露宮 今天，敦煌研究院的專家只能一次次屈辱地從外國博物館買取敦煌文獻(xiàn)的微縮膠卷； 2009年春，法國佳士伯拍賣行還在公開拍賣中國的鼠首和兔首。圓明園 中華文化為什么會衰微？探究走過了古代的輝煌，歷史的車輪駛?cè)肓俗屓藗牡慕ノ⒃蛑袊饨ńy(tǒng)治的日漸沒落西方近代工業(yè)文明的沖擊國家衰落 文化衰微（內(nèi)因）（外因）走進(jìn)近代 文化衰微決定反映 反作用政治、經(jīng)濟(jì) 2、如何再創(chuàng)中華文化新的輝煌？政治上：堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引。經(jīng)濟(jì)上：大力發(fā)展生產(chǎn)力，提高綜合國力和國際競爭力。文化上：全面認(rèn)識祖國傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使中華文化的發(fā)展與當(dāng)代社會相適應(yīng)、與現(xiàn)代

8、文明相協(xié)調(diào)，既保持民族性，又體現(xiàn)時代性。輝煌歷程源遠(yuǎn)流長的中華文化文字史書典籍創(chuàng)造中華文化新輝煌知識梳理見證獨(dú)具特色文明標(biāo)志重要見證如何創(chuàng)造中華文化新輝煌1、錢偉長先生曾經(jīng)這樣說過：“天下沒有別國的文字3000年以后還能看得懂，漢字可以?！边@說明：A 漢字是世界文化的基本載體B 漢字的使用表示人類進(jìn)入文明時代 C 漢字文化的內(nèi)涵豐富 D 漢字是中華文明源遠(yuǎn)流長的見證D2、“素胚勾勒出青花筆鋒濃轉(zhuǎn)淡，瓶身描繪的牡丹一如你初妝”，韻味傳神的青花瓷穿越千年的歷史，向人們展示了中華文化的（ ） A 包容廣納 B 推陳出新 C 博大精深 D 源遠(yuǎn)流長D3、孔子的主要言行，經(jīng)其弟子收集整理編成論語一書，這本書成為儒家學(xué)派的經(jīng)典。這說明（ ） A 中華文化源遠(yuǎn)流長 B 中華文化博大精深 C 史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證 D 儒家文化、儒家思想成為中華文化的縮影C知能測試4、中華文化源遠(yuǎn)流長，在人類文明史上獨(dú)樹一幟。之所以說中華文化源遠(yuǎn)流長是因?yàn)? )統(tǒng)一的漢字，為書寫中華文化，傳承中華文明發(fā)揮重大作用中國自華夏以來，留有豐富史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證得益于中華文化的“包容性”中華文化從未中斷而延續(xù)至今A、 B、 C、 D、B5、改革開放以來，特別是黨的十三屆四中全會以來，我國文化建設(shè)取得了巨大的成就，人們在實(shí)際生活中可以深切感受