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1、.:.;簡述調(diào)和社會民事法律制度的保證【論文關(guān)鍵詞】調(diào)和 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/106_1.shtml 民法保證【論文摘要】民法是調(diào)和 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/15_1.shtml 社會最根本的 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/11_1.shtml 法律制度。民法的性質(zhì)和根本原那么與調(diào)和社會的根本特征不謀而合。崇尚民法人法、私法和權(quán)益法的性質(zhì),堅(jiān)持民法平等、自愿和誠信等根本原那么,是調(diào)和社會下民法精神的應(yīng)有之義。民法是調(diào)和社會最根本的法律制度。我們所要建立的 HY
2、PERLINK lunwentianxia/class_free/125_1.shtml 社會主義調(diào)和社會,應(yīng)該是 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/123_1.shtml 民主法治、公平畫正義、誠信友愛、充溢活力、安定有序、人與自然調(diào)和相處的社會。民法的性質(zhì)和根本原那么與調(diào)和社會這些根本特征和要素有著嚴(yán)密的聯(lián)絡(luò),實(shí)施民法,祟尚民法的性質(zhì),堅(jiān)持民法的根本原那么,對于社會主義調(diào)和社會的構(gòu)建有著極其重要的作用。一、民法的性質(zhì)對構(gòu)建社會主義調(diào)和社會的作用1.民法是人法人是社會關(guān)系的主體,任何部門法的出發(fā)點(diǎn)和最終的著眼點(diǎn)應(yīng)該是人。民法是民事主體之間利益關(guān)系法制化的法
3、律,以對生存的人確立以人為根本出發(fā)點(diǎn),并以人的徹底解放為終極關(guān)懷。所以,民法是人法。充分認(rèn)識民法的人法性質(zhì)至關(guān)重要。首先,民法在整體上是一個關(guān)于在 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/79_1.shtml 市場 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/3_1.shtml 經(jīng)濟(jì)條件下的典型的人,民法是為人立了一個法。民法中民事主體制度是人在民法上的縮影,民法關(guān)于民事權(quán)益才干的規(guī)定即關(guān)于人的民事主體資歷的規(guī)定,民事權(quán)益才干的內(nèi)容又是人可以享有民事權(quán)益的范圍。民法規(guī)定了自然人的生命權(quán)、身體權(quán)、安康權(quán)、姓名權(quán)、肖像權(quán)、聲譽(yù)權(quán)、榮譽(yù)權(quán)、隱私
4、權(quán)及自在權(quán)等人格方面的權(quán)益,是人成為社會及法律關(guān)系的主體的根底和前提。民法同時又規(guī)定自然人的親權(quán)、配偶權(quán)、親屬權(quán)等身份權(quán),以確立人在家庭和社會中的位置和作用。民法還規(guī)定人生存所必需的物質(zhì)方面的權(quán)益即物權(quán)和債務(wù)等,以謀求人的開展和提高。民法規(guī)定這么多的民事權(quán)益的目的在于鼓勵現(xiàn)實(shí)中的人在時機(jī)平等的前提下最大限制地獲得法律規(guī)定的全部權(quán)益,希望人們都可以追求幸福,到達(dá)幸福的境界。從終極的意義上講,人人皆可以到達(dá)民法人的境界,民法為民事主體展現(xiàn)了一種自我解放的“大道。其次,民法上的人是一個理性的社會普通成員,他們在有意思才干的前提下,遵照民法中的意思自治原那么,追求人格獨(dú)立,人格完善,充分開發(fā)其智慧,大
5、力進(jìn)展發(fā)明性活動,爭取全面開展和徹底解放,謀求本身以及人類的福扯。最后,民法上的人是市場經(jīng)濟(jì)根底上誕生的人,市場經(jīng)濟(jì)是民事主體的舞臺,市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系主要采取民事法律關(guān)系的方式。在此根底上民事權(quán)益才干正確界定,市場行為才干正確規(guī)范,民事責(zé)任才干真正落實(shí),社會次序才干合理建立。從而,社會資源得到優(yōu)化配置,社會經(jīng)濟(jì)得到極大開展,人的覺悟得到極大提高,這些方面都促進(jìn)了人的開展和解放,使民法的最高價(jià)值即正義得到實(shí)現(xiàn)。崇尚民法這一性質(zhì),有利于我們樹立“以人為本的理念,保證人的自在開展,為構(gòu)建調(diào)和社會打下堅(jiān)實(shí)的根底。2.民法是市民法和私法民法是市民法。民法是調(diào)整市民之間的財(cái)富關(guān)系和人身關(guān)系的法律,是市民社會的
6、法。馬克思以為,隨著社會利益分化為私人利益和 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/10_1.shtml 公共利益兩大對立的體系后,整個社會就分裂為市民社會和 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/14_1.shtml 政治國家兩大領(lǐng)域。市民社會屬于特殊的私人利益關(guān)系的總和。而政治國家那么屬于普遍的社會公共利益關(guān)系的總和,社會中每一個獨(dú)立的人既是市民社會的成員,又是政治國家的成員。在市民社會里,人作為私人進(jìn)展活動,市民就是私人在政治國家里,人在以公共利益為目的所確定的范圍內(nèi),為本人的利益進(jìn)展各種活動,國家政權(quán)不去干涉??梢?,在現(xiàn)代
7、社會,民法作為市民社會的法,是相對政治國家而言的,民法是調(diào)整私人利益的法,純屬“私的范疇,屬于私人的事務(wù),國家的權(quán)益不得直接干涉,只需在維護(hù)社會公共利益需求時,國家權(quán)益方能進(jìn)展適當(dāng)?shù)母缮妗3浞终J(rèn)識和提倡民法的市民法性質(zhì),就應(yīng)該制止和遏制國家 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/81_1.shtml 行政權(quán)對市民社會的損害,市民社會的正常社會次序,保證市民社會在遵照立法者意志安排的規(guī)那么下安詳調(diào)和地開展。民法是私法。公法與私法的劃分是法律最根本的分類。其中,公法是規(guī)定國家公共利益,調(diào)整國家生活關(guān)系的法,是調(diào)整以命令服從為主要特征的國家社會關(guān)系,而私法那么是規(guī)定私
8、人利益,調(diào)整市民社會生活關(guān)系的法,這一實(shí)際將人類社會區(qū)分為政治國家與市民社會兩個領(lǐng)域。人在兩個不同的領(lǐng)域中處于不同的法律位置。人作為國民,在國家生活中必需服從國家的統(tǒng)治,而人作為市民,在市民社會生活關(guān)系中那么是彼此平等、自在的。依此,公法是調(diào)整國家生活關(guān)系的法,私法那么是調(diào)整市民生活關(guān)系的法。民法是市民社會的法,自然該當(dāng)歸于私法范疇,認(rèn)識民法的私法性質(zhì),一方面是我國市場經(jīng)濟(jì)開展的要求,市場經(jīng)濟(jì)必需突破政府指令及其他有礙市場運(yùn)轉(zhuǎn)的行政命令對經(jīng)濟(jì)主體的束縛;另一方面,有利于在市民社會關(guān)系中,確立私權(quán)神圣,意思自治等根本原那么由民事法律規(guī)范來調(diào)整,把政治國家對市民社會生活關(guān)系的干涉限制在維護(hù)市民社會
9、的次序、平安、公正之必要范圍內(nèi),防止國家權(quán)益對市民社會生活的侵?jǐn)_及不正當(dāng)?shù)母缮?,維護(hù)市場經(jīng)濟(jì)和市民社會的活力,激發(fā)人們謀求幸福的積極自動性,促進(jìn) HYPERLINK lunwentianxia/class_free/79_1.shtml 市場 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/3_1.shtml 經(jīng)濟(jì)的開展和市民 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/15_1.shtml 社會的昌盛。 崇尚 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/106_1.shtml 民法這一性質(zhì)有利于市民社會次序的建立,有利
10、于政府職能的轉(zhuǎn)變,尊重權(quán)益,維護(hù)權(quán)益,限制政府權(quán)益的濫用,構(gòu)建官民調(diào)和。3.民法是權(quán)益法民法是權(quán)益法,是由民法的私法性質(zhì)所決議的。民法作為私法,它調(diào)整以平等自愿、協(xié)商一致為特征的市民社會生活關(guān)系,其立法目的在于經(jīng)過對私權(quán)的維護(hù),調(diào)動市民社會成員進(jìn)展民事活動的積極性,促進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)的開展和市民社會生活的昌盛。由此也就決議了民法的權(quán)益法性質(zhì),民法以權(quán)益為中心構(gòu)建其規(guī)范體系,在規(guī)范方式上多采用授權(quán)性規(guī)范和恣意性規(guī)范。民法是權(quán)益法,必需確立私權(quán)神圣原那么。私權(quán)神圣是指民事主體的民事權(quán)益受 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/11_1.shtml 法律的充分維護(hù),不受任何
11、人以及任何權(quán)益的進(jìn)犯,不依正當(dāng)?shù)姆沙绦虿皇芟拗苹騽儕Z。在市民社會里“私權(quán),是每個社會成員或組織的根本權(quán)益。這里的神圣是指私權(quán)受法律的特別尊重和充分維護(hù),任何組織或個人不得進(jìn)犯,民法以維護(hù)私權(quán)為己任。加強(qiáng)對私權(quán)的維護(hù),防止國家權(quán)益對市民社會的不當(dāng)干涉。有利于人權(quán)的保證和實(shí)現(xiàn),有利于人權(quán)維護(hù)程度的提高,使社會的每一個成員可以在法律的范圍內(nèi)自我開展,自我實(shí)現(xiàn),營造一個“人人為我,我為人人的調(diào)和的市民社會次序。崇尚民法這一性質(zhì),有利于協(xié)調(diào)市民社會與 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/14_1.shtml 政治國家之間的關(guān)系,有利于私權(quán)的維護(hù)和實(shí)現(xiàn),為調(diào)和社會的創(chuàng)建
12、發(fā)明良好的權(quán)益空間。二、民法根本原那么對構(gòu)建 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/125_1.shtml 社會主義調(diào)和社會的作用1.平等原那么平等作為民法的根本原那么,是由民法調(diào)整的社會關(guān)系的性質(zhì)決議的。民法調(diào)整的社會關(guān)系是平等主體之間的財(cái)富關(guān)系和人身關(guān)系,這就必然要求法律賦予民事主體平等的位置。平等原那么的含義是,任何民事主體在民法上都具有獨(dú)立的法律人格,彼此互不隸屬或依從,任何民事主體在民事活動中都享有平等的法律位置,沒有大小之分、高低之分和貴賤之分,任何民事主體依法獲得的民事權(quán)益都同等地受法律維護(hù)。任何民事主體非法損害他人的民事權(quán)益都該當(dāng)承當(dāng)民事責(zé)任,這
13、一原那么賦予民事主體平等的民事權(quán)益,反映了民法的人法的根本屬性。市場經(jīng)濟(jì)是最根本、最普遍、最大量的民事關(guān)系,市場經(jīng)濟(jì)關(guān)系即商品交換關(guān)系,商品交換關(guān)系的參與者各自具有本人的利益。商品經(jīng)濟(jì)是天生的平等派。所以,只需社會成員在平等根底上進(jìn)展買賣,才干實(shí)現(xiàn)不同主體之間利益的平衡,講平等就必需反對特權(quán)和身份,使社會的一切成員同受普遍性法律的約束。遵守平等原那么,有利于調(diào)和社會民事活動次序的建立和維護(hù),對調(diào)和社會的建立有著根底性的作用2.自愿原那么西方國家的意思自治原那么,即我們所說的自愿原那么,是指民事主體按照本人的理性判別,自主參與市民社會生活, HYPERLINK lunwentianxia/cla
14、ss_free/6_1.shtml 管理本人的私人事務(wù),在不違反國家強(qiáng)行法的情況下依本人的意志安排私法關(guān)系,不受國家權(quán)益或者其他民事主體的非法干涉。意思自治原那么是民事主體意志獨(dú)立、利益獨(dú)立的必然要求,也是平等原那么的表現(xiàn)和延伸,民事主體只需以本人的真實(shí)意志自愿地設(shè)定權(quán)益義務(wù),才干充分發(fā)揚(yáng)其自動性和積極性,從而獲得最正確的經(jīng)濟(jì)效益。自情愿味著自在,是以平等為前提的,當(dāng)事人只需位置平等,各方才干有獨(dú)立的意志,才干有意志自在,才干自愿地決議本人的行為。在民事活動中,當(dāng)事人可以自主決議各種事項(xiàng)獷只需其商定不違反法律的強(qiáng)迫性規(guī)定就具有法律效能。但在現(xiàn)實(shí)生活中,違背意思自治原那么的行為和實(shí)例四處可見,特
15、別是一些具有壟斷位置的行業(yè)如電訊行業(yè),買賣中違背消費(fèi)者意志,強(qiáng)行買賣,影響社會生活正常次序和社會的穩(wěn)定。所以,貫徹和遵守自愿原那么,有利于為市場經(jīng)濟(jì)的開展發(fā)明良好的買賣 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/153_1.shtml 環(huán)境,為社會主義調(diào)和社會的構(gòu)建發(fā)明市場條件。3.老實(shí)信譽(yù)原那么老實(shí)信譽(yù)原那么是一個內(nèi)涵非常豐富的原那么,它不僅具有“語義上說的含義即民事主體在民事活動中要老實(shí),不弄虛作假、不欺詐、要講究信譽(yù)、格守諾言、進(jìn)展正當(dāng)?shù)母偁帲宜€具有“普通條款說的含義即基于民法的正義公平或分配合理的立法精神,民事主體在民事活動中該當(dāng)維持雙方利益的平衡以及
16、當(dāng)事人的利益與社會利益平衡的社會生活規(guī)那么。在這方面,它要求民事主體該當(dāng)好心地行使權(quán)益,以不損害他人和社會利益的方式來獲取私利,不得損人利己,以實(shí)現(xiàn)社會的公平正義。老實(shí)信譽(yù)原那么的含義包含了公平的含義,它具有超乎法律條文規(guī)范的籠統(tǒng)性,貫徹正義,公平和分配合理的精神??梢姡蠈?shí)信譽(yù)原那么的立法目的在于反對一切非 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/133_1.shtml 品德的、不正當(dāng)?shù)男袨椋S護(hù)商品經(jīng)濟(jì)和市民社會生活的正常次序與平安。在市場經(jīng)濟(jì)體制發(fā)育還不甚成熟的今天,市場交換領(lǐng)域存在著大量缺乏誠信的景象,構(gòu)成市場缺乏誠信的社會弊端,呵斥社會經(jīng)濟(jì)次序在一定方面
17、的混亂,這不利于社會的安定和經(jīng)濟(jì)的開展。在商品房的買賣中存在著大量的虛偽成分,在廣告的宣傳上,商家和廠家對產(chǎn)品廣告隨意擴(kuò)展宣傳,欺騙消費(fèi)者,更為嚴(yán)重的是冒充偽劣和盜版行為的猖撅曾經(jīng)成為一種社會公害,成了不治之社會頑疾,難以根絕。所以,要構(gòu)建社會主義調(diào)和社會使 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/15_1.shtml 社會生活在各方面都能井然有序,使我們的社會在各方面都能和i皆地得到開展,就必需在全社會領(lǐng)域崇尚老實(shí)信譽(yù)原那么,要求一切進(jìn)人 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/79_1.shtml 市場的民事主體都能真實(shí)遵守老實(shí)信譽(yù)原那么,講究信譽(yù),洛守諾言,老實(shí)不欺,在不損害他人利益和社會利益的前提下追求本人的利益,共同創(chuàng)建一個良好的市場買賣次序,為 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/125_1.shtml 社會主義調(diào)和社會的創(chuàng)建打下良好的思想 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/133_1.shtml 品德根底。 總之,我們認(rèn)識和崇尚 HYPERLINK lunwentianxia/class_free/106_1.shtml 民法的人法性質(zhì)、私法性質(zhì)和權(quán)益法性
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