2022年湖北省武漢市武昌區(qū)中考一模語文試卷

1、2022年湖北省武漢市武昌區(qū)中考語文模擬試卷（3月份）一、積累與運用（共9分，每小題3分）1（3分）依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是 （） 得到任何東西都是要付出代價的。如果我們所要付出的代價遠遠超過得到的東西，那么就應該 地放下這種想法。 的事情為什么還要去做呢？很多人只要看到了渴望得到的東西，眼睛就無法從上面移開，看不到自己將因此付出的 代價。任何時候，都要在所得和所失之間 利弊，再作決定。A機智 事與愿違 慘重 平衡B理智 得不償失 慘重 權衡C理智 得不償失 慘痛 平衡D機智 事與愿違 慘痛 權衡2（3分）下面語句中，有語病的一項是（）A眾所周知，閱讀名著可以提升中學生的語文素養(yǎng)

2、，因此當前的語文教學首當其沖的就是培養(yǎng)學生閱讀名著的興趣。B任何人都是這樣，處理別人的事情總能大刀闊斧當機立斷，輪到處理自己的問題卻糾纏在細枝末節(jié)之中舉棋不定。C武漢地處江漢平原東部，長江和漢江在此交匯，形成武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)鼎立格局，市區(qū)內江河縱橫、湖港交織。D武漢市委組織部提拔了10名奮戰(zhàn)在疫情防控一線、業(yè)績突出的黨員，以激勵更多黨員在戰(zhàn)“疫”一線沖鋒陷陣。3（3分）下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A“因聲求氣”是清代桐城派作家劉大櫆提出的?！奥暋敝腹?jié)奏、音調平仄、押韻，“氣”指情感、氣勢，“因聲求氣”就是通過感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神。B什么是大學？大學可以是一本書，和中

3、庸論語孟子合稱“四書”；大學可以是一座圣殿，是每個學子心懷憧憬寒窗苦讀十余載，只為能走進的地方。C俗話說：“道人是非者，便是非人。”那些整天和你說人是非、論人成敗的人，不一定就是你的知己，平時不怎么和你說話、打交道的人，也不一定就是你的仇人。D梅貽琦的口頭禪是“吾從眾”，他很少發(fā)表自己的觀點，但這并不代表他沒有堅守的東西他堅守西南聯大，他堅守學術自由，他堅守教學相長，他堅守以學救國。二、（共9分，每小題9分）4（9分）閱讀下面的短文，完成問題。為傳統節(jié)日賦予當代表達劉陽 豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統節(jié)日以巨大魅力。對傳統文化的新表達、新詮釋，很好地呈現了傳統節(jié)日中蘊含的傳統文化，

4、推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。 端午節(jié)臨近，在一些城市的商場等公共場所，龍舟、菖蒲等為節(jié)日平添了文化意蘊，不僅為公共空間拓展了文化內涵，也對端午節(jié)背后的傳統文化進行了具有當代意識的闡釋，讓人們近距離體驗了一次有“文化味”的端午節(jié)。 古語有云，“慎終追遠，民德歸厚矣”【注】（曾子語）。作為文化的重要載體，傳統節(jié)日集中體現了中華民族的傳統信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等。我們在端午節(jié)紀念2000 多年前的愛國者屈原，就是為了憶念其偉大，傳承其精神。又因為農歷五月是仲夏，第一個午日正是登高順陽的好日子，故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。這些豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統節(jié)日以巨大魅力

5、，并以潛移默化的方式，將中華民族的精神操守、道德力量根植人心。 然而，包括端午節(jié)在內的許多傳統節(jié)日的內涵一度被人們淡忘，不少人索性將端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”，仿佛節(jié)日除了吃粽子再無別的含義。過年吃餃子，端午吃粽子，中秋吃月 餅這些是通過飲食的方式對傳統節(jié)日的紀念。但也要看到，隨著時代的進步，人們的生活方式越來越多元，生活節(jié)奏也發(fā)生了很大變化。怎樣才能讓傳統節(jié)日更好地吸引年輕人，讓人們更好地體驗傳統節(jié)日背后的傳統文化？如何將傳統節(jié)日更好地與當代生活相結合？這些都構成了新的課題。 事實上，隨著近年來人們對傳統文化的興趣逐漸提升，公眾對傳統節(jié)日的關注度越來越高，一些適應當代生活的表現方式、傳播方式紛紛涌

6、現。對傳統文化的新表達、新詮釋，很好地呈現了傳統節(jié)日中蘊含的傳統文化，推動著傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。這些嘗試表明，今天，傳統節(jié)日也可以過得很時尚。比如，前不久，某網絡視聽平臺播出紀錄片佳節(jié)，分為春望秋思和冬聚三集，展現了中華民族代表性傳統節(jié)日慶典如何從農耕社會發(fā)展而來，這些古老的傳統又如何在當代中國快速的發(fā)展中伴隨人們的生活與時俱進，贏得大量觀眾點贊。 傳統節(jié)日及其承載的傳統文化在今天得以更好地涵養(yǎng)和傳承，既要借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品，也需要適應當代生活的表現形式和表達方式，將傳統文化通過當代的表達方式和傳播渠道呈現在人們面前。比如，在年輕人聚集的網絡平臺上，推動傳

7、統文化與最新的網絡視聽方式相結合，不僅能為網絡視聽節(jié)目的創(chuàng)作帶來更有分量的題材和內容，也有助于傳統節(jié)日及其承載的傳統文化的傳播，為傳統習俗更好走近年輕人搭建平臺。 我國地域遼闊，人們慶祝節(jié)日的方式不盡相同，但節(jié)日中蘊含的文化認同感和價值觀是相通的。傳統節(jié)日就像一條紐帶，連結著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承著中華民族共同的文化基因。期待出現更多適應當代社會的表達方式、傳播形式，讓傳統節(jié)日及其承載的傳統文化融入中國人的日常生活，讓全世界更好領略中華文明的多姿多彩。（選自 2022 年 1 月 23 日人民日報，有刪改）【注】慎終追遠，民德歸厚矣：謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖先，自然會培育出

8、忠厚老實的百姓。（1）對本文核心觀點的表述最準確的一項是 A豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統節(jié)日以巨大魅力。B作為文化的重要載體，中華民族傳統節(jié)日具有很重要的現實意義。C我們要反思傳統節(jié)日被淡忘的現狀，思考傳統節(jié)日被淡忘的原因。D為傳統節(jié)日賦予當代表達，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。（2）下列對文本相關內容的理解正確的一項是 A傳統信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等這些傳統節(jié)日的載體，集中體現了中華民族悠久的歷史與燦爛的文化。B那些以為端午節(jié)是“粽子節(jié)”，除了吃粽子再無別的含義的人，是淡忘了端午背后豐富的歷史意義、文化意涵的人。C關注傳統節(jié)日背后的傳統文化，應否定過年吃餃子、端

9、午吃粽子、中秋吃月餅等通過飲食方式紀念傳統節(jié)日的做法。D研究怎樣讓傳統節(jié)日更吸引年輕人，怎樣將傳統節(jié)日更好地與當代生活結合等課題，就能夠讓傳統節(jié)日融入當下生活。（3）下列對讓傳統節(jié)日過得很時尚的具體舉措的理解不正確的一項是 A通過播出紀錄片的形式呈現傳統節(jié)日中蘊含的傳統文化，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。B通過借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品，用當代的表達方式和傳播渠道呈現。C通過在年輕人聚集的網絡平臺上，推動傳統文化與最新的網絡視聽方式相結合的方式呈現。D通過傳統節(jié)日這條紐帶，連結著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承中華民族共同的文化基因。5（3分）閱讀下面的古詩，完成問題。

10、杜北山王镃倦客蕭蕭兩鬢秋，柳絲無力絆歸舟。曉風落葉辭高樹，夜月行人在別洲。千里關河鄉(xiāng)國夢，一江煙浪古今愁。雁聲過盡青天闊，卻憶同登望海樓?！咀ⅰ慷疟鄙?，宋代詩人。王镃（z）：南宋詩人，宋亡后隱居不仕。下列對本詩內容情感的理解，不正確的一項是 A首聯中“蕭蕭”指頭發(fā)花白稀疏的樣子；“無力”將柳條人格化，既點出秋意蕭索，又表現出詩人的歸心難酬。B頷聯寫途中所見，晨風里樹葉蕭蕭而下，夜月中漂泊的游子寄居他鄉(xiāng)異地?！皶浴焙汀耙埂睂懗隽藭r間的推移。C“千里關河”“一江煙浪”境界闊大，寫思鄉(xiāng)夢飛越千山萬水，化無形之愁為有形，極言歸心之切、愁思之濃。D全詩表達了時光易逝、人生遲暮之感以及久居異鄉(xiāng)、歸家心切之

11、情，更突出表達了對大好河山由衷贊美之情。6（15分）依據部編版語文教材第三單元課文，完成問題。（1）下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是 A 長跪而謝之曰謝：感謝B 是亦不可以已乎已：停止C寡人欲以五百里之地易安陵易：交換D援疑質理質：詢問（2）下面文言句子的翻譯最準確的一項是 二者不可得兼，舍生而取義者也。A生命和道義不能夠同時得到，我就犧牲生命而取得道義了。B這兩樣東西不能夠同時擁有，舍棄生命因而就能獲得道義。C如果生命和道義不能同時擁有，我就犧牲生命而選取道義。D如果這兩樣東西不能兼得，就做舍棄生命而選取道義的人。（3）下面文言句子的翻譯不準確的一項是 A死亦我所惡，所惡有甚于死者，故

12、患有所不辟也?！痉g】死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更嚴重的事，所以災禍也有我不躲避的。B呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！痉g】沒有禮貌地吆喝著給別人，饑餓的行人不愿接受；用腳踩踏后給別人，乞丐也會表示輕視而不肯接受。C萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？【翻譯】優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了它，優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？D鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之?！痉g】鄉(xiāng)人寧愿死也不愿接受（別人的施舍），如今為了讓所認識的窮困的人感激自己卻接受了它。（4）請你用現代漢語翻譯部編版語文教材第三單元課文送東陽馬生序中的句子。 以中有足樂者，不知口體

13、之奉不若人也。7（6分）閱讀下面的文段，完成問題。 大部分時候我在房間里躑躅。我本以為自己只對損失感到遺憾，并考慮如何加以補救，但當我結束了思考，抬頭看到下午已經逝去，夜色正濃時，驀地我有了新的發(fā)現。那就是在這一間隙，我經歷了一個變化的過程，我的心靈丟棄了我從坦普爾小姐那兒學來的東西，或者不如說她帶走了我在她身邊所感受到的寧靜氣息，現在我又恢復了自己的天性，感到原有的情緒開始萌動了。我并不是失去了支柱，而是失去了動機；并不是無力保持平靜、而是需要保持平靜的理由已不復存在。幾年來，我的世界就在羅沃德，我的經歷就是學校的規(guī)章制度，而現在我記起來了，真正的世界無限廣闊，一個充滿著希望與憂煩，刺激與興

14、奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。一個下午之間，我對八年的常規(guī)生活突然感到厭倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我為自由作了一個禱告，這祈禱似乎被驅散，融入了微風之中。我放棄了祈禱，設想了一個更謙卑的祈求，祈求變化，祈求刺激。而這懇求似乎也被吹進了浩茫的宇宙?！澳敲础保医踅^望地叫道，“至少賜予我一種新的苦役吧！” 這時，晚飯鈴響了，把我召喚到了樓下。 直到睡覺的時候，我才有空繼續(xù)那被打斷了的沉思。即便在那時，同房間的一位教師還絮絮叨叨閑聊了好久，使我沒法回到我所渴望的問題上。我多么希望瞌睡會使她閉上嘴巴！仿佛只要我重新思考佇立窗前時閃過腦際的念頭，某個獨特的想法便會自己

15、冒出來，使我得以解脫似的?！耙环N新的苦役！這有一定道理，”我自言自語（要知道，只是心里想想，沒有說出口來）?！拔抑朗怯械览?，因為它并不十分動聽，不像自由、興奮、享受這些詞，它們的聲音確實很悅耳，但對我來說無非只是聲音而已，空洞而轉瞬即逝，傾聽它不過是徒然浪費時間。但是這苦役卻全然不同！它畢竟是實實在在的，任何個人都可以服苦役。我在這兒已經服了八年，現在我所期求的不過是到別處去服役。難道我連這點愿望也達不到？難道這事不可行？是呀，是呀，要達到目的并非難事，只要我肯動腦筋，找到達到目的之手段?！保ü?jié)選自簡愛）（1）“自己的天性”“原有的情緒”在選文中具體指的是什么？請簡要概括。（2）從文中畫橫線

16、的內心獨白中，可以看出“我”是一個 、 、 的人。8（20分）閱讀下面的文章，完成問題。捕風者彭家河我曾經想看到風的形狀，可它形無定式來去無蹤；我也曾想捕捉風的味道，可是，風靜隱于虛無之中，風動，帶來的卻是他處的味道；我也曾琢磨過風的聲音，才知道風本無聲，只是有許多聲音都被風一路帶來又一路帶走在我離開農村進入城市之后，仿佛進入一個聽覺和味覺的荒漠。身處日益膨脹和來不及完善的城市，我成天浸泡在城市污穢的味道和繁雜的聲音之中，只能獨自懷念著風清氣正的鄉(xiāng)下時光。雖然風的形狀不可看見，但是風經過之處，也總有從靜到動的提示。草倒葉飛、云轉幡動，這都是風在說它來了?？赡茱L還在遠處，我們就遠遠地發(fā)現了風的腳

17、印。在鄉(xiāng)下，如果站在木格的窗子背后，只要看到對面青山上的樹在搖擺，山路上的雨衣在飄動，瓦房上的炊煙在扭腰，這些都是在說，那就是風。當然，居住在高高的電梯公寓，隔著雙層的玻璃窗子，也只有那些粗壯煙囪上方的煙霧或者花花綠綠的商鋪彩旗，在天空中寫著“風”，如果沒有這些煙囪或者旗子，應該是看不到風的身影的?？赐デ盎ㄩ_花落，望天外云卷云舒，本是件簡單的事，然而，要在城市灰蒙蒙的天底下看看云，實在是十分奢侈的想法。當然，在行色匆匆的人流中，沒有誰會停下來靜靜看一會兒風的來去和風的大小，都是在奔波行走討價還價的間隙，偶爾由鼻翼、肌膚、耳朵聽聞風的蹤跡。多年前的一個五月，我在農忙時節(jié)回到鄉(xiāng)下，剛下過暴雨，溪里

18、池里水都漲起來了。在那個雨過天晴的黃昏，我坐在青草地上乘涼，陣陣溫和的晚風吹過，風中滿載著布谷的歌唱、蟲子的嘶鳴，還有牛的長調，我突然覺得，這樣的五月，才算是完整或者完美的。之后，我也時?；剜l(xiāng)下去，更多的時候就在春節(jié)前后，等到天黑定了，山里山外全是靜默的，偶爾有人家點燃一串鞭炮，響過之后，夜晚更顯得寂靜了。對于風中味道的觸摸，主要依靠鼻翼，舌頭無須過多參與。風中的味道，在鄉(xiāng)下，更多的是花花草草傳出的消息。當然，花要把消息告訴的不是人，而是那些遠遠近近的蟲子，只不過讓人也無意中捕獲了?；ǖ南?，風在以一種更加隱秘的方法傳播，也是一種不可看見不可聽聞的方式。因而，在鄉(xiāng)下，一個人的嗅覺是十分靈敏的。

19、村口人家的飯熟了，村尾的人都知道是些什么菜。如果是在饑餓的年代，就有不少無事的孩子過去串門了。如果聞見有臘肉的味道，那一定是家里來了遠客；如果是酸菜紅苕的味道，就不過去湊熱鬧了。每年端午，家家都會用新面蒸饅頭，一大早，村子就全籠罩在一層淡淡的饅頭香味中，雖然各家各戶還把饅頭扣在蒸籠里，但是只要鼻翼輕微動一下，就知道哪家的包子是肉餡的，哪家是菜餡的，還有哪家用的是洋槐花作餡。大家互嘗著彼此的包子，那親如一家的美滿，至今依然叫人念茲在茲。鄉(xiāng)下，風的味道不僅四季各異，而且一天之中也不斷變換。早上涼，中午熱，晚上冷。當然，如此簡單的詞語無力把鄉(xiāng)村的風在紙上再現，或者將其描述得原汁原味。封閉在厚厚的水泥

20、墻里，百無聊賴地想到了鄉(xiāng)下的風聲和風味。風中遙遠的聲音和淡淡的味道，正如我刻骨的鄉(xiāng)愁和莫名的悲傷。（選自2022年1月15日光明日報，有刪改）（1）風具有哪些特點？請你閱讀第段，簡要概括。（2）作者通過風，表現出城市生活的哪些特點？請你閱讀段，用直白簡潔的語言加以概括。（3）閱讀段，用直白簡潔的語言依次概括作者筆下鄉(xiāng)村的特點。（4）通讀全文，請你簡要回答本文的寫作意圖。9（8分）根據要求完成問題。 2022 年中考，武漢市中考考查內容新增了名著閱讀。為了緩解同學們的畏懼心理，讓同學們知曉考查要求，更快適應新中考，崇文學校準備帶領同學們進行一次以“名著閱讀”為主題的綜合性學習活動。（1）請你圍繞

21、主題擬定三個有研究價值的選題。（2）學習過程中，你發(fā)現 2022 年中考新增設“名著閱讀”對初中學生而言意義重大。在討論會上，為了讓大家信服，請道出你的理由。（要求：100120 字。）七、作文（50分）10（50分）閱讀下面材料，按要求作文。“膽識”在字典上的解釋為：膽量和見識。有膽無識是莽夫，有識無膽是懦夫，有膽有識才是真正的英雄，唱空城計的諸葛亮、單刀赴會的關云長等就是這樣的英雄。 對于“膽識”，你有什么樣的理解或思考？請根據材料整體語意立意，寫一篇不少于 600 字的文章，題目自擬，文體自選（詩歌、戲劇除外）。文中如果需要出現姓名或校名，請以化名代替。2022年湖北省武漢市武昌區(qū)中考語

22、文模擬試卷（3月份）參考答案與試題解析一、積累與運用（共9分，每小題3分）1（3分）依次填入下面橫線處的詞語，恰當的一組是 （） 得到任何東西都是要付出代價的。如果我們所要付出的代價遠遠超過得到的東西，那么就應該 地放下這種想法。 的事情為什么還要去做呢？很多人只要看到了渴望得到的東西，眼睛就無法從上面移開，看不到自己將因此付出的 代價。任何時候，都要在所得和所失之間 利弊，再作決定。A機智 事與愿違 慘重 平衡B理智 得不償失 慘重 權衡C理智 得不償失 慘痛 平衡D機智 事與愿違 慘痛 權衡【答案】見試題解答內容【分析】本題考查學生詞義的理解與運用能力。解答此題，要弄清詞語的意義及常用用法

23、，再次弄清詞語的感情色彩，尤其要注意結合具體的語境，理解字詞含義的變化，辨析作答?！窘獯稹繖C智：指聰明靈活；能隨機應變。理智：一個人用以認識、理解、思考和決斷的能力。根據前文“如果我們所要付出的代價遠遠超過得到的東西”的提示，第二空選“得不償失”恰當；慘痛：凄慘、嚴重。常和“教訓”搭配；故選：B?！军c評】分辨一組近義詞，并把它們分別填進不同的句子里面。這樣的題目先做有把握的，然后再區(qū)分剩下的詞語和句子，把詞語填進句子里面多讀幾遍，看看到底怎么填才合適。2（3分）下面語句中，有語病的一項是（）A眾所周知，閱讀名著可以提升中學生的語文素養(yǎng)，因此當前的語文教學首當其沖的就是培養(yǎng)學生閱讀名著的興趣。B

24、任何人都是這樣，處理別人的事情總能大刀闊斧當機立斷，輪到處理自己的問題卻糾纏在細枝末節(jié)之中舉棋不定。C武漢地處江漢平原東部，長江和漢江在此交匯，形成武昌、漢口、漢陽三鎮(zhèn)鼎立格局，市區(qū)內江河縱橫、湖港交織。D武漢市委組織部提拔了10名奮戰(zhàn)在疫情防控一線、業(yè)績突出的黨員，以激勵更多黨員在戰(zhàn)“疫”一線沖鋒陷陣?！敬鸢浮恳娫囶}解答內容【分析】本題考查病句的辨析。常見的病句類型有成分殘缺、搭配不當、語序混亂、結構混亂、語意不明、成分贅余等。先通讀所有句子，憑語感判斷正誤，如果不能判斷的，可以壓縮句子，看搭配是否得當，找出病因?！窘獯稹緼有誤，詞語使用不當，應將“首當其沖”改為“首先要做的”；BCD正確。

25、故選：A?！军c評】辨析病句常用的方法有：1語感法。辨析句子正誤，首先認真閱讀，仔細考慮，從整體把握，看看句意是否明確，內容是否合理，句意間關系與關聯詞語是否一致等，憑借語感，就可以發(fā)現一些句子的毛病。2緊縮法。找出句子的主干，檢查主謂賓（中心語）是否殘缺，是否搭配得當。3分解法。理清枝葉（附在主、謂、賓上的附加成分），檢查枝葉同相應的主干是否搭配得當。4聚焦法。對于句中出現的修飾性詞語、關聯詞應格外留意，尤其是成對出現的詞語，先檢查是否有多用、錯用或搭配不當的毛病，再看分句次序是否合理。3（3分）下列各句標點符號使用不規(guī)范的一項是（）A“因聲求氣”是清代桐城派作家劉大櫆提出的?！奥暋敝腹?jié)奏、音

26、調平仄、押韻，“氣”指情感、氣勢，“因聲求氣”就是通過感受詩文語言的節(jié)奏來把握作品的精神。B什么是大學？大學可以是一本書，和中庸論語孟子合稱“四書”；大學可以是一座圣殿，是每個學子心懷憧憬寒窗苦讀十余載，只為能走進的地方。C俗話說：“道人是非者，便是非人?！蹦切┱旌湍阏f人是非、論人成敗的人，不一定就是你的知己，平時不怎么和你說話、打交道的人，也不一定就是你的仇人。D梅貽琦的口頭禪是“吾從眾”，他很少發(fā)表自己的觀點，但這并不代表他沒有堅守的東西他堅守西南聯大，他堅守學術自由，他堅守教學相長，他堅守以學救國?！敬鸢浮恳娫囶}解答內容【分析】本題考查標點符號使用正誤的辨析。解答本題，在平時的學習中，

27、我們要用心體會標點符號的用法，書寫過程中也要做到盡可能正確的使用標點符號。另外對于一些標點符號的特殊用法要加以積累?！窘獯稹緼CD使用正確；B，使用有誤，大學緊承前面的問句，不需要加書名號，所以應將書名號去掉；故選：B?！军c評】解答此類題，注意熟記分號、冒號、引號、括號、嘆號、問號的用法，重點注意句子中分層時逗號、頓號、分號的綜合運用，以及引號和冒號的綜合應用。還要根據語句關系判斷標點運用是否正確。二、（共9分，每小題9分）4（9分）閱讀下面的短文，完成問題。為傳統節(jié)日賦予當代表達劉陽 豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統節(jié)日以巨大魅力。對傳統文化的新表達、新詮釋，很好地呈現了傳統節(jié)日中

28、蘊含的傳統文化，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。 端午節(jié)臨近，在一些城市的商場等公共場所，龍舟、菖蒲等為節(jié)日平添了文化意蘊，不僅為公共空間拓展了文化內涵，也對端午節(jié)背后的傳統文化進行了具有當代意識的闡釋，讓人們近距離體驗了一次有“文化味”的端午節(jié)。 古語有云，“慎終追遠，民德歸厚矣”【注】（曾子語）。作為文化的重要載體，傳統節(jié)日集中體現了中華民族的傳統信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等。我們在端午節(jié)紀念2000 多年前的愛國者屈原，就是為了憶念其偉大，傳承其精神。又因為農歷五月是仲夏，第一個午日正是登高順陽的好日子，故五月初五也被稱為“端陽節(jié)”。這些豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳

29、統節(jié)日以巨大魅力，并以潛移默化的方式，將中華民族的精神操守、道德力量根植人心。 然而，包括端午節(jié)在內的許多傳統節(jié)日的內涵一度被人們淡忘，不少人索性將端午節(jié)稱為“粽子節(jié)”，仿佛節(jié)日除了吃粽子再無別的含義。過年吃餃子，端午吃粽子，中秋吃月 餅這些是通過飲食的方式對傳統節(jié)日的紀念。但也要看到，隨著時代的進步，人們的生活方式越來越多元，生活節(jié)奏也發(fā)生了很大變化。怎樣才能讓傳統節(jié)日更好地吸引年輕人，讓人們更好地體驗傳統節(jié)日背后的傳統文化？如何將傳統節(jié)日更好地與當代生活相結合？這些都構成了新的課題。 事實上，隨著近年來人們對傳統文化的興趣逐漸提升，公眾對傳統節(jié)日的關注度越來越高，一些適應當代生活的表現方式

30、、傳播方式紛紛涌現。對傳統文化的新表達、新詮釋，很好地呈現了傳統節(jié)日中蘊含的傳統文化，推動著傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。這些嘗試表明，今天，傳統節(jié)日也可以過得很時尚。比如，前不久，某網絡視聽平臺播出紀錄片佳節(jié)，分為春望秋思和冬聚三集，展現了中華民族代表性傳統節(jié)日慶典如何從農耕社會發(fā)展而來，這些古老的傳統又如何在當代中國快速的發(fā)展中伴隨人們的生活與時俱進，贏得大量觀眾點贊。 傳統節(jié)日及其承載的傳統文化在今天得以更好地涵養(yǎng)和傳承，既要借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品，也需要適應當代生活的表現形式和表達方式，將傳統文化通過當代的表達方式和傳播渠道呈現在人們面前。比如，在年輕人聚集的網

31、絡平臺上，推動傳統文化與最新的網絡視聽方式相結合，不僅能為網絡視聽節(jié)目的創(chuàng)作帶來更有分量的題材和內容，也有助于傳統節(jié)日及其承載的傳統文化的傳播，為傳統習俗更好走近年輕人搭建平臺。 我國地域遼闊，人們慶祝節(jié)日的方式不盡相同，但節(jié)日中蘊含的文化認同感和價值觀是相通的。傳統節(jié)日就像一條紐帶，連結著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承著中華民族共同的文化基因。期待出現更多適應當代社會的表達方式、傳播形式，讓傳統節(jié)日及其承載的傳統文化融入中國人的日常生活，讓全世界更好領略中華文明的多姿多彩。（選自 2022 年 1 月 23 日人民日報，有刪改）【注】慎終追遠，民德歸厚矣：謹慎地對待父母的去世，追念久遠的祖

32、先，自然會培育出忠厚老實的百姓。（1）對本文核心觀點的表述最準確的一項是DA豐富的歷史意義、文化意涵，賦予中華民族傳統節(jié)日以巨大魅力。B作為文化的重要載體，中華民族傳統節(jié)日具有很重要的現實意義。C我們要反思傳統節(jié)日被淡忘的現狀，思考傳統節(jié)日被淡忘的原因。D為傳統節(jié)日賦予當代表達，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。（2）下列對文本相關內容的理解正確的一項是BA傳統信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等這些傳統節(jié)日的載體，集中體現了中華民族悠久的歷史與燦爛的文化。B那些以為端午節(jié)是“粽子節(jié)”，除了吃粽子再無別的含義的人，是淡忘了端午背后豐富的歷史意義、文化意涵的人。C關注傳統節(jié)日背后的傳統文化，應否

33、定過年吃餃子、端午吃粽子、中秋吃月餅等通過飲食方式紀念傳統節(jié)日的做法。D研究怎樣讓傳統節(jié)日更吸引年輕人，怎樣將傳統節(jié)日更好地與當代生活結合等課題，就能夠讓傳統節(jié)日融入當下生活。（3）下列對讓傳統節(jié)日過得很時尚的具體舉措的理解不正確的一項是DA通過播出紀錄片的形式呈現傳統節(jié)日中蘊含的傳統文化，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。B通過借助一些看得見、摸得著的象征性場景、儀式性物品，用當代的表達方式和傳播渠道呈現。C通過在年輕人聚集的網絡平臺上，推動傳統文化與最新的網絡視聽方式相結合的方式呈現。D通過傳統節(jié)日這條紐帶，連結著生活在廣袤中華大地上的人們，傳承中華民族共同的文化基因。【答案】見試題解答內

34、容【分析】本文開篇亮明觀點：對傳統文化的新表達、新詮釋，很好地呈現了傳統節(jié)日中蘊含的傳統文化，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活。接著舉了一些城市的公共場所為端午節(jié)增添“文化味”的舉措，然后分析了傳統節(jié)日的文化內涵，最后論證了賦予傳統節(jié)日以新的表達方式的意義，進而向人們發(fā)出呼吁：期待出現更多適應當代社會的表達方式、傳播形式，讓傳統節(jié)日及其承載的傳統文化融入中國人的日常生活，讓全世界更好領略中華文明的多姿多彩?！窘獯稹浚?）本題考查文章中心論點的提煉。本文的中心論點即題目“為傳統節(jié)日賦予當代表達”，也可用第一段或最后一段的關鍵句進行概括，即：為傳統節(jié)日賦予當代表達，推動傳統節(jié)日融入當代中國人的生活

35、。ABC三項都是文章中的分論點。故選：D。（2）本題考查文章內容的理解。A有誤，由原文可知，傳統節(jié)日是中華民族的傳統信仰、倫理道德、價值觀念、行為規(guī)范等的載體；B正確；C有誤，由原文可知，作者并沒有否定通過飲食方式紀念傳統節(jié)日的做法，作者認為僅僅這樣做是不夠的；D有誤，過分夸大了課題研究的作用；故選：B。（3）本題考查文章內容的理解。ABC正確；D有誤，此項不屬于讓傳統節(jié)日過得很時尚的具體舉措，而是結果；故選：D。（1）D（2）B（3）D【點評】中心論點，一般在文章的題目、開頭、結尾。如果這些地方都沒有的話，就要去中間找。如果文章沒有體現中心論點的句子，就得自己提煉，通過每個段落的意思來總結、

36、概括。議論文一般有一個總論點，即中心論點，然后在每個自然段里都有相應的分論點。論據的作用就是為了佐證文章所闡述的論點。一般來說，論據都具有很強的說服力。論據又一般分為兩類：一類是事實論據，一類是理論論據（又稱作事理論據）。5（3分）閱讀下面的古詩，完成問題。杜北山王镃倦客蕭蕭兩鬢秋，柳絲無力絆歸舟。曉風落葉辭高樹，夜月行人在別洲。千里關河鄉(xiāng)國夢，一江煙浪古今愁。雁聲過盡青天闊，卻憶同登望海樓。【注】杜北山，宋代詩人。王镃（z）：南宋詩人，宋亡后隱居不仕。下列對本詩內容情感的理解，不正確的一項是DA首聯中“蕭蕭”指頭發(fā)花白稀疏的樣子；“無力”將柳條人格化，既點出秋意蕭索，又表現出詩人的歸心難酬。

37、B頷聯寫途中所見，晨風里樹葉蕭蕭而下，夜月中漂泊的游子寄居他鄉(xiāng)異地?！皶浴焙汀耙埂睂懗隽藭r間的推移。C“千里關河”“一江煙浪”境界闊大，寫思鄉(xiāng)夢飛越千山萬水，化無形之愁為有形，極言歸心之切、愁思之濃。D全詩表達了時光易逝、人生遲暮之感以及久居異鄉(xiāng)、歸家心切之情，更突出表達了對大好河山由衷贊美之情?！敬鸢浮恳娫囶}解答內容【分析】本詩借異鄉(xiāng)的景物抒寫國破家亡、思親念友之愁。“柳絲無力”既點出秋意蕭索，又表現出詩人的歸心難酬；“千里關河”“一江煙浪”境界闊大，寫思鄉(xiāng)夢飛越千山萬水，化無形之愁為有形，極言歸心之切、愁思之濃。譯文：厭倦了客游他鄉(xiāng)的人，兩鬢毛發(fā)已是稀疏花白，柳枝無力地下垂羈絆著歸鄉(xiāng)的小船

38、。晨風里樹葉從樹的高處蕭蕭而下，夜月中漂泊的游子寄居他鄉(xiāng)異地。思鄉(xiāng)夢飛越千山萬水，滿江的煙霧籠罩的波浪寄托著古今無限的思鄉(xiāng)愁苦。大雁鳴叫著從天空飛過，只留下空曠的藍天，卻憶起同親友一起登上望海樓的情景。【解答】本題考查對詩歌內容和情感的理解。ABC正確；D有誤，更突出表達了國破家亡、思親念友之愁，而非對大好河山由衷贊美之情。故選：D?！军c評】詩歌鑒賞的一般步驟：步驟一：看題目步驟二：看作者（知人論世）步驟三：讀懂詩句（可借助相關的注解，及背景資料等來幫助理解詩句）步驟四：回答問題 （寫了哪些意象，營造了怎樣的意境，表達了什么感情）6（15分）依據部編版語文教材第三單元課文，完成問題。（1）下列

39、對句中加點詞的理解，不正確的一項是AA 長跪而謝之曰謝：感謝B 是亦不可以已乎已：停止C寡人欲以五百里之地易安陵易：交換D援疑質理質：詢問（2）下面文言句子的翻譯最準確的一項是C 二者不可得兼，舍生而取義者也。A生命和道義不能夠同時得到，我就犧牲生命而取得道義了。B這兩樣東西不能夠同時擁有，舍棄生命因而就能獲得道義。C如果生命和道義不能同時擁有，我就犧牲生命而選取道義。D如果這兩樣東西不能兼得，就做舍棄生命而選取道義的人。（3）下面文言句子的翻譯不準確的一項是DA死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也?！痉g】死亡也是我所厭惡的，但我所厭惡的還有比死亡更嚴重的事，所以災禍也有我不躲避的。B

40、呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也?！痉g】沒有禮貌地吆喝著給別人，饑餓的行人不愿接受；用腳踩踏后給別人，乞丐也會表示輕視而不肯接受。C萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉？【翻譯】優(yōu)厚的俸祿如果不辨別是否合乎禮義就接受了它，優(yōu)厚的俸祿對我有什么益處呢？D鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之?！痉g】鄉(xiāng)人寧愿死也不愿接受（別人的施舍），如今為了讓所認識的窮困的人感激自己卻接受了它。（4）請你用現代漢語翻譯部編版語文教材第三單元課文送東陽馬生序中的句子。 以中有足樂者，不知口體之奉不若人也?！敬鸢浮恳娫囶}解答內容【分析】譯文： 魚，是我所想要的東西；熊掌，也是我所想要的東西。這

41、兩種東西不能同時得到，（我）會舍棄魚而選取熊掌。生命也是我所想要的東西；道義也是我所想要的東西。這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。生命也是我所想要的，但還有比生命更想要的東西，所以（我）不做茍且偷生的事情。死亡是我所厭惡的，但還有比死亡更厭惡的事，所以有禍患（我）不躲避。如果人們沒有比生命更想要的東西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人們沒有比死亡更厭惡的事情，那么凡是可以躲避禍患的手段有什么不可以做的呢？按照這種方法可以生存卻不采用，按照這種方法可以躲避禍患卻不去做。是因為有比生命更想要的東西（那就是義），有比死亡更厭惡的東西（那就是不義）。不僅僅是賢人有

42、這種思想，每個人都有這種思想，只不過賢人能夠操守這種道德不丟失罷了。 一碗飯，一碗湯，得到它就可以活下去，失去它就要死。（如果）沒有禮貌地吆喝著給人（吃），就是過路的饑餓的人都不會接受；用腳踢著給人家，即使是乞丐也因輕視而不肯接受。高位的俸祿如果不分辨是否合乎道義就接受了，那么這種高位厚祿對我有什么益處！是為了宮室的華美，為了妻妾的侍奉，為了所認識的窮人感激我嗎？從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現在為了宮室的華美而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），現在為了妻妾的侍奉而接受了；從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。這種行為不可以停

43、止嗎？（如果不停止的話，）這就是所說的喪失了人本來的思想，即羞惡之心?！窘獯稹浚?）本題考查對文言實詞的理解能力。作答本題，重點在于文言實詞的積累，同時也可以借助整個句子的意思來判斷。A有誤，句意：直身而跪，向唐雎道歉說。謝：道歉。故選：A。（2）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。句中重點詞有：得兼，同時獲得。得，獲得。舍生而取義者也，舍棄生命而選擇正義。取，求取 義，正義，道義。句意為：這兩樣東西不能同時得到，（我）會舍棄生命而選取道義。故選：C。（3）本題考查翻譯語句。

44、解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達句順。ABC正確；D有誤，句中重點詞有：鄉(xiāng)同“向”（舊寫作“向”），原先，從前，先前。為，為了。得我，得于我，感激我的恩惠。得，同“德”，恩惠，這里是感激的意思。與，同歟，語氣助詞，相當于嗎。為，（第二個），接受。句意：從前為了（道義）寧死也不肯接受（施舍），如今卻為了所熟識的窮人感激自己而接受了它。故選：D。（4）本題考查翻譯語句。解答時一定要先回到語境中，根據語境讀懂句子的整體意思，直譯為主，意譯為輔。并按現代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內容進行適當調整，達到詞達

45、句順。句中重點詞有：以，因為。足，足夠。句意：因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人。（1）A（2）C（3）D（4）因為內心有足以快樂的事，不覺得吃的穿的不如人?！军c評】文言詞語“謝”的用法：1道歉。如：長跪而謝之2辭別。如：乃謝客就車3拒絕。如：阿母謝媒人4告訴、告誡。如：多謝后世人5凋落。如：花之既謝7（6分）閱讀下面的文段，完成問題。 大部分時候我在房間里躑躅。我本以為自己只對損失感到遺憾，并考慮如何加以補救，但當我結束了思考，抬頭看到下午已經逝去，夜色正濃時，驀地我有了新的發(fā)現。那就是在這一間隙，我經歷了一個變化的過程，我的心靈丟棄了我從坦普爾小姐那兒學來的東西，或者不如說她帶走

46、了我在她身邊所感受到的寧靜氣息，現在我又恢復了自己的天性，感到原有的情緒開始萌動了。我并不是失去了支柱，而是失去了動機；并不是無力保持平靜、而是需要保持平靜的理由已不復存在。幾年來，我的世界就在羅沃德，我的經歷就是學校的規(guī)章制度，而現在我記起來了，真正的世界無限廣闊，一個充滿著希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦。一個下午之間，我對八年的常規(guī)生活突然感到厭倦了，我憧憬自由，我渴望自由，我為自由作了一個禱告，這祈禱似乎被驅散，融入了微風之中。我放棄了祈禱，設想了一個更謙卑的祈求，祈求變化，祈求刺激。而這懇求似乎也被吹進了浩茫的宇宙?！澳敲础?，我近乎絕望地

47、叫道，“至少賜予我一種新的苦役吧！” 這時，晚飯鈴響了，把我召喚到了樓下。 直到睡覺的時候，我才有空繼續(xù)那被打斷了的沉思。即便在那時，同房間的一位教師還絮絮叨叨閑聊了好久，使我沒法回到我所渴望的問題上。我多么希望瞌睡會使她閉上嘴巴！仿佛只要我重新思考佇立窗前時閃過腦際的念頭，某個獨特的想法便會自己冒出來，使我得以解脫似的?！耙环N新的苦役！這有一定道理，”我自言自語（要知道，只是心里想想，沒有說出口來）?！拔抑朗怯械览?，因為它并不十分動聽，不像自由、興奮、享受這些詞，它們的聲音確實很悅耳，但對我來說無非只是聲音而已，空洞而轉瞬即逝，傾聽它不過是徒然浪費時間。但是這苦役卻全然不同！它畢竟是實實在

48、在的，任何個人都可以服苦役。我在這兒已經服了八年，現在我所期求的不過是到別處去服役。難道我連這點愿望也達不到？難道這事不可行？是呀，是呀，要達到目的并非難事，只要我肯動腦筋，找到達到目的之手段?！保ü?jié)選自簡愛）（1）“自己的天性”“原有的情緒”在選文中具體指的是什么？請簡要概括。（2）從文中畫橫線的內心獨白中，可以看出“我”是一個熱愛自由、善于思考、積極進取的人?！敬鸢浮恳娫囶}解答內容【分析】本題為名著綜合閱讀題。簡愛講述一位從小變成孤兒的英國女子在各種磨難中不斷追求自由與尊嚴，堅持自我，最終獲得幸福的故事。小說引人入勝地展示了男女主人公曲折起伏的愛情經歷，成功塑造了一個敢于反抗，敢于爭取自由

49、和平等地位的女性形象。【解答】（1）本題考查對名著內容的概括。根據選段中“幾年來，我的世界就在羅沃德，我的經歷就是學校的規(guī)章制度，而現在我記起來了，真正的世界無限廣闊，一個充滿著希望與憂煩，刺激與興奮的天地等待著那些有膽識的人，去冒各種風險，追求人生的真諦”“我對八年的常規(guī)生活突然感到厭倦了，我憧憬自由，我渴望自由”可知，簡愛厭倦了學校的規(guī)章制度和常規(guī)的生活，她想尋求的是自由的生活與另一片新的天地，她想真正釋放自己自由的天性，擺脫那個“平靜”的自己。（2）本題考查對名著中人物形象的分析。從“難道我連這點愿望也達不到？難道這事不可行？”可以看出簡愛對自己很有要求，她希望改變現狀，希望去尋找更適合

50、自己的自由的天地，所以可以看出她是一個熱愛自由、追求獨立自主、積極進取的人。從“要達到目的并非難事，只要我肯動腦筋，找到達到目的之手段”可以看出，她為了實現自己的目標肯動腦、肯思考并愿意去尋求各種辦法去實現，可見她是一個聰明的人。（1）“自己的天性”指的是自己想要開始新的生活，釋放敢于冒險、渴望自由、重視自我的天性；“原有的情緒”指的是想要離開羅沃德每天枯燥無味、令人厭倦的生活。（2）倔強、善于思考、積極進取【點評】閱讀名著要注意積累的廣泛性，既要注意名著表面的知識，如作者、背景、特色、涉及人物及故事，還要知道一些細節(jié)，及時做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時才能信手拈來，得心

51、應手。8（20分）閱讀下面的文章，完成問題。捕風者彭家河我曾經想看到風的形狀，可它形無定式來去無蹤；我也曾想捕捉風的味道，可是，風靜隱于虛無之中，風動，帶來的卻是他處的味道；我也曾琢磨過風的聲音，才知道風本無聲，只是有許多聲音都被風一路帶來又一路帶走在我離開農村進入城市之后，仿佛進入一個聽覺和味覺的荒漠。身處日益膨脹和來不及完善的城市，我成天浸泡在城市污穢的味道和繁雜的聲音之中，只能獨自懷念著風清氣正的鄉(xiāng)下時光。雖然風的形狀不可看見，但是風經過之處，也總有從靜到動的提示。草倒葉飛、云轉幡動，這都是風在說它來了?？赡茱L還在遠處，我們就遠遠地發(fā)現了風的腳印。在鄉(xiāng)下，如果站在木格的窗子背后，只要看到

52、對面青山上的樹在搖擺，山路上的雨衣在飄動，瓦房上的炊煙在扭腰，這些都是在說，那就是風。當然，居住在高高的電梯公寓，隔著雙層的玻璃窗子，也只有那些粗壯煙囪上方的煙霧或者花花綠綠的商鋪彩旗，在天空中寫著“風”，如果沒有這些煙囪或者旗子，應該是看不到風的身影的?？赐デ盎ㄩ_花落，望天外云卷云舒，本是件簡單的事，然而，要在城市灰蒙蒙的天底下看看云，實在是十分奢侈的想法。當然，在行色匆匆的人流中，沒有誰會停下來靜靜看一會兒風的來去和風的大小，都是在奔波行走討價還價的間隙，偶爾由鼻翼、肌膚、耳朵聽聞風的蹤跡。多年前的一個五月，我在農忙時節(jié)回到鄉(xiāng)下，剛下過暴雨，溪里池里水都漲起來了。在那個雨過天晴的黃昏，我坐

53、在青草地上乘涼，陣陣溫和的晚風吹過，風中滿載著布谷的歌唱、蟲子的嘶鳴，還有牛的長調，我突然覺得，這樣的五月，才算是完整或者完美的。之后，我也時?；剜l(xiāng)下去，更多的時候就在春節(jié)前后，等到天黑定了，山里山外全是靜默的，偶爾有人家點燃一串鞭炮，響過之后，夜晚更顯得寂靜了。對于風中味道的觸摸，主要依靠鼻翼，舌頭無須過多參與。風中的味道，在鄉(xiāng)下，更多的是花花草草傳出的消息。當然，花要把消息告訴的不是人，而是那些遠遠近近的蟲子，只不過讓人也無意中捕獲了?；ǖ南?，風在以一種更加隱秘的方法傳播，也是一種不可看見不可聽聞的方式。因而，在鄉(xiāng)下，一個人的嗅覺是十分靈敏的。村口人家的飯熟了，村尾的人都知道是些什么菜。

54、如果是在饑餓的年代，就有不少無事的孩子過去串門了。如果聞見有臘肉的味道，那一定是家里來了遠客；如果是酸菜紅苕的味道，就不過去湊熱鬧了。每年端午，家家都會用新面蒸饅頭，一大早，村子就全籠罩在一層淡淡的饅頭香味中，雖然各家各戶還把饅頭扣在蒸籠里，但是只要鼻翼輕微動一下，就知道哪家的包子是肉餡的，哪家是菜餡的，還有哪家用的是洋槐花作餡。大家互嘗著彼此的包子，那親如一家的美滿，至今依然叫人念茲在茲。鄉(xiāng)下，風的味道不僅四季各異，而且一天之中也不斷變換。早上涼，中午熱，晚上冷。當然，如此簡單的詞語無力把鄉(xiāng)村的風在紙上再現，或者將其描述得原汁原味。封閉在厚厚的水泥墻里，百無聊賴地想到了鄉(xiāng)下的風聲和風味。風中

55、遙遠的聲音和淡淡的味道，正如我刻骨的鄉(xiāng)愁和莫名的悲傷。（選自2022年1月15日光明日報，有刪改）（1）風具有哪些特點？請你閱讀第段，簡要概括。（2）作者通過風，表現出城市生活的哪些特點？請你閱讀段，用直白簡潔的語言加以概括。（3）閱讀段，用直白簡潔的語言依次概括作者筆下鄉(xiāng)村的特點。（4）通讀全文，請你簡要回答本文的寫作意圖?！敬鸢浮恳娫囶}解答內容【分析】這是一篇抒情性散文，第段引出本文的抒情對象：家鄉(xiāng)的風。第至段用極富感情的筆調回憶了故鄉(xiāng)的風的形狀、聲音和味道。最后一段表明了作者對城市生活的厭倦和對家鄉(xiāng)的思念之情?！窘獯稹浚?）本題考查對文章內容的理解概括能力。此題已明確了答案所在區(qū)域是第段

56、。由“我曾經想看到風的形狀，可它形無定式來去無蹤”可概括為：無形；由“我也曾想捕捉風的味道，可是，風靜隱于虛無之中，風動，帶來的卻是他處的味道”可概括為：無味；由“我也曾琢磨過風的聲音，才知道風本無聲”可概括為：無聲。（2）本題考查對文章內容的理解概括能力。此題已明確了答案所在區(qū)域是第段。由“我成天浸泡在城市污穢的味道和繁雜的聲音之中”可得出：污穢、繁雜；由“當然，居住在高高的電梯公寓，隔著雙層的玻璃窗子”可得出：局促或封閉；由“在行色匆匆的人流中，沒有誰會停下來靜靜看一會兒風的來去和風的大小，都是在奔波行走討價還價的間隙，偶爾由鼻翼、肌膚、耳朵聽聞風的蹤跡”可得出：繁忙、充滿物欲。（3）本題

57、考查對文章內容的理解概括能力。此題已明確了答案所在區(qū)域是第段。由“山里山外全是靜默的，偶爾有人家點燃一串鞭炮，響過之后，夜晚更顯得寂靜了”可概括為：靜默或寂靜；由“風中的味道，在鄉(xiāng)下，更多的是花花草草傳出的消息”“在鄉(xiāng)下，一個人的嗅覺是十分靈敏的”可概括為：清新；由“那親如一家的美滿，至今依然叫人念茲在茲”可概括為：淳樸或和睦。（4）本題考查對文章主旨的掌握。此題要在整體感知文章內容的基礎上，體會作者的情感和寫作意圖，也可根據文章首尾的議論抒情語句進行概括。由“身處日益膨脹和來不及完善的城市，我成天浸泡在城市污穢的味道和繁雜的聲音之中，只能獨自懷念著風清氣正的鄉(xiāng)下時光”“風中遙遠的聲音和淡淡的味道，正如我刻骨的鄉(xiāng)愁和莫名的悲傷”等語句可概括作答。（1）無形、無味、無聲。（2）污穢、繁雜、局促、繁忙、充滿物欲。（3）靜默、清新、淳樸。（4）本文表達了作者對封閉壓抑的城市生活的反感，對風清氣正的鄉(xiāng)村生活的懷念。【點評】理解和把握文章主旨的一些方法：（1）從文章標題入手。有的題目概括了文章的中心，體現了文章的主要內容。（2）從分析文章的開頭或結尾入手。有的文章開篇點題，起到統領全文、點明或暗示中心思想的作用，有的文章在篇末點明中心或深化中心。（3）從分析文中的議論、抒情句入手。記敘文的議論、抒情句具有畫龍點睛的功效，我們要善于抓住這個“睛”來看作者的中心意圖。（4）