教育法律法規(guī)講座

1、Joy Flfgu Jingzu教育法律法規(guī)講座通州區(qū)教師研修中心體驗(yàn)式教育轉(zhuǎn)變教師理念提升教師心理資本體驗(yàn)是德育的有效途徑教學(xué)中為學(xué)生搭建有效的體驗(yàn)平臺(tái)在活動(dòng)中讓學(xué)生體驗(yàn)成功體驗(yàn)式專題講座體驗(yàn)式班會(huì)體驗(yàn)式家長(zhǎng)會(huì)音體美課堂教學(xué)多元化校本課程百日誓師大會(huì)初三畢業(yè)典禮科技博覽會(huì)書畫作品展主題運(yùn)動(dòng)會(huì)校園藝術(shù)節(jié)老磨坊當(dāng)年普魯士國(guó)王威廉一世在距離柏林不遠(yuǎn)的波茨坦修建了一座行宮。有一次，這位皇帝在行宮里登高遠(yuǎn)眺波茨坦市的全景，卻發(fā)現(xiàn)他的視線被緊挨著宮殿的一座老磨坊給擋住了。這讓威廉一世非常掃興。于是他派人前去與老磨坊的主人協(xié)商，希望能夠買下這座磨房。不料，老磨坊的主人卻并不買皇帝的帳，他就認(rèn)一個(gè)死理：這座

2、磨坊是從祖上傳下來(lái)的，不能敗在我手里。他堅(jiān)決不賣這個(gè)老磨房。希威廉一世幾次派人協(xié)商，許以高價(jià)，動(dòng)之以情，曉之以理，可這個(gè)老漢始終軟硬不吃。 軍人出身的威廉一世終于“龍顏”大怒，派士兵把磨坊給拆了。老磨坊的主人看到自己祖上傳下來(lái)的磨房被強(qiáng)行拆掉了，非常氣憤，決定把威廉一世告到法院。鄰居們也支持他，愿意為他作證。 第二天，這個(gè)老漢居然真的一紙?jiān)V狀把國(guó)家元首威廉一世告上了法庭，地方法院居然也受理了，經(jīng)過(guò)調(diào)查取證，認(rèn)定威廉一世派士兵強(qiáng)拆磨房的行為違法，判決威廉一世必須“恢復(fù)原狀”，重新把那磨房蓋起來(lái)，以賠償由于拆毀房子造成的損失。威廉貴為一國(guó)之君，拿到法院的判決書也只好遵照?qǐng)?zhí)行。 老磨坊后來(lái)威廉一世和

3、那個(gè)磨房主都去世了，老磨房主的兒子小磨房主經(jīng)濟(jì)困難，就想把老磨房給賣掉。他想起了那個(gè)老買主威廉一世，但他不知威廉二世對(duì)這個(gè)磨房感不感興趣，就給威廉二世寫了一封信。威廉二世給他回了信：“我親愛的鄰居，來(lái)信已閱。得知你現(xiàn)在手頭緊張，作為鄰居我深表同情。你說(shuō)你要把磨坊賣掉，朕以為萬(wàn)萬(wàn)不可。畢竟這間磨坊已經(jīng)成為我德國(guó)司法獨(dú)立之象征，理當(dāng)世世代代保留在你家的名下。至于你的經(jīng)濟(jì)困難，我派人送去三千馬克，請(qǐng)務(wù)必收下。如果你不好意思收的話，就算是我借我給你的，解決你一時(shí)之急。你的鄰居威廉二世”。 歷經(jīng)了多少個(gè)統(tǒng)治者，到現(xiàn)在，那個(gè)磨坊，德國(guó)司法獨(dú)立的象征，代表了一個(gè)民族對(duì)法律的信念，仍像紀(jì)念碑一樣屹立在德國(guó)的土

4、地上。 稍后，一位名叫老威廉皮特的英國(guó)首相，也許是受到這一事件的啟發(fā)，在一次演講中對(duì)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯性作了這樣的形象闡述：即使是最窮的人，在他的寒舍中，也敢于對(duì)抗國(guó)王的權(quán)威。風(fēng)可以吹進(jìn)這間房子，雨也可以打進(jìn)這間房子，房子甚至在風(fēng)雨中搖搖欲墜 ，但是國(guó)王不能隨意踏進(jìn)這間房子，國(guó)王的千軍萬(wàn)馬也不能踏進(jìn)這間門檻早已磨損的破房子。這就是經(jīng)典的“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”憲政寓言。 風(fēng)能進(jìn)雨能進(jìn)國(guó)王不能進(jìn)20 西方人的“風(fēng)能進(jìn)，雨能進(jìn)，國(guó)王不能進(jìn)”與中國(guó)先哲的“有恒產(chǎn)者有恒心”反映的共同理念是 A主權(quán)在民 B重視公共意志 C以民為本 D私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯判斷題 滕 文 公 問(wèn) 為 國(guó)。 孟 子

5、曰：“民 事 不 可 緩 也。 詩(shī) 云1：晝 爾 于 茅2， 宵 爾 索 绹3； 亟 其 乘 屋4， 其 始 播 百 谷。 民 之為 道 也， 有 恒 產(chǎn) 者 有 恒 心， 無(wú) 恒 產(chǎn) 者 無(wú) 恒 心。 茍 無(wú) 恒 心， 放 僻 邪 侈， 無(wú) 不 為 已。 及 陷 乎 罪， 然 后 從 而刑 之， 是 罔 民 也。 焉 有 仁 人 在 位 罔 民 而 可 為 也？ 是 故 賢 君 必 恭 儉 禮 下， 取 于 民 有 制。 （孟子滕文公上） 1詩(shī)云詩(shī)出詩(shī)經(jīng)豳（bn）風(fēng)七月篇。 2于茅于，往也；茅，作動(dòng)詞用，取茅之意。 3索绹索，動(dòng)詞，以兩三股摩而交之總為一繩，此種動(dòng)作謂之索，亦謂之絞。绹（to

6、） ，名詞，繩索也。 4亟其乘屋詩(shī)鄭箋云：“亟，急；乘，治也。”“有 恒 產(chǎn) 者 有 恒 心”“民惟邦本，本固邦寧” 齊國(guó)使者出使趙國(guó)，趙國(guó)趙太后問(wèn)齊國(guó)使者：“貴國(guó)人民生活可好？”對(duì)曰好，趙太后再問(wèn)：“貴國(guó)今年可是大豐收？”對(duì)曰是，趙太后最后才問(wèn)：“貴國(guó)國(guó)君可好？”齊國(guó)使者對(duì)趙太后最后才問(wèn)本國(guó)國(guó)君大為不悅，趙太后說(shuō)道：“民為重，社稷次之，君為輕。故如次問(wèn)?！饼R國(guó)使者聽后頗是服氣。 孟子曰：“民為貴，社稷1次之，君為輕。是故得乎丘民2而為天子，得乎天子為諸侯，得乎諸侯為大夫，諸侯危社稷，則變置；犧牲既成，粢3盛既潔，祭祀以時(shí)，然而旱干水溢，則變置社稷?！?孟子卷十四 盡心下 1社稷(j) ：土地

7、神和谷神。 2丘民： 眾民，猶言邑民、鄉(xiāng)民、國(guó)民。 3粢(z)：谷子，子實(shí)去殼后為小米。 “民為貴”滕文公 滕文公，戰(zhàn)國(guó)中期滕國(guó)(今山東滕州市)國(guó)君，滕定公之子。周顯王四十三年(公元前326年)，滕文公以太子身份出使楚國(guó)，在途經(jīng)宋國(guó)時(shí)，兩次拜見孟子，向他請(qǐng)教治理國(guó)家的辦法。文公受到孟子的教誨。增強(qiáng)了將滕國(guó)治理為善國(guó)的信心。滕文公做國(guó)君后，根據(jù)孟子的意見，在國(guó)內(nèi)推行仁政，實(shí)行禮制，興辦學(xué)校，改革賦稅制度等。不久，滕文公名聲大震，遠(yuǎn)近都稱文公為“賢君”，自愿來(lái)滕定居者絡(luò)繹不絕。數(shù)年后，滕國(guó)人丁興旺，國(guó)富、民強(qiáng)、賢君，善國(guó)之名遠(yuǎn)揚(yáng)。精神現(xiàn)象思想、態(tài)度、感情、情緒不以呈現(xiàn)為必要條件約定、道德、法律必須

8、呈現(xiàn)（單方精神現(xiàn)象）（多方精神現(xiàn)象 規(guī)范）精神現(xiàn)象道德不成文 法律成文 （非正式規(guī)范）（正式規(guī)范）規(guī)范 約法三章： 出史記高祖本紀(jì)：“與父老約，法三章耳;殺人者死，傷人及盜抵罪?！睗h書刑法志：“高祖初入關(guān)，約法三章?！?故事：公元前206年，劉邦率領(lǐng)大軍攻入關(guān)中，到達(dá)離秦都咸陽(yáng)只有幾十里路的霸上。子?jì)朐趦H當(dāng)了46天的秦王后，向劉邦投降。劉邦進(jìn)咸陽(yáng)后，本想住在豪華的王宮里，但他的心腹樊噲和張良告誡他別這樣做，免得失掉人心。劉邦接受他們的意見，下令封閉王宮，并留下少數(shù)士兵保護(hù)王宮和藏有大量財(cái)寶的庫(kù)房，隨即還軍霸上。為了取得民心，劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái)，鄭重地向他們宣布道：“秦朝的嚴(yán)刑苛法

9、，把眾位害苦了，應(yīng)該全部廢除?，F(xiàn)在我和眾位約定，不論是誰(shuí)，都要遵守三條法律。這三條是：殺人者要處死，傷人者要抵罪，盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。接著，劉邦又派出大批人員，到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽了，都熱烈擁護(hù)，紛紛取了牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊(duì)。由于堅(jiān)決執(zhí)行約法三章，劉邦得到了百姓的信任、擁護(hù)和支持，最后取得天下，建立了西漢王朝。約法三章20 法律分為成文法和不成文法，有確定的文字表述的法律文件統(tǒng)稱為成文法，不用文字進(jìn)行表述的法律稱為不成文法。 A正確 B 錯(cuò)誤 答案：A B 判斷題法的定義 法是由國(guó)家或者負(fù)責(zé)公共事物的機(jī)關(guān)制定或認(rèn)可的，代表統(tǒng)治階級(jí)意志的，以程序性

10、為特征的，以權(quán)利義務(wù)為內(nèi)容的，以國(guó)家強(qiáng)制力為（最終）保證的，具有普遍性的社會(huì)規(guī)范體系。 1法是調(diào)整人們的行為或者社會(huì)關(guān)系的規(guī)范，具有規(guī)范性。 法的特征 2法是由國(guó)家制定或者認(rèn)可的，體現(xiàn)了國(guó)家對(duì)人們行為的評(píng)價(jià)，具有國(guó)家意志性。 3法是由國(guó)家強(qiáng)制力為最后保證手段的規(guī)范體系，具有國(guó)家強(qiáng)制性。 4法在國(guó)家權(quán)力管轄范圍內(nèi)普遍有效，因而具有普遍性。 5法是有嚴(yán)格的程序規(guī)定的規(guī)范，具有程序性。憲法 憲法是由全國(guó)人民代表大會(huì)依特別程序制定的具有最高效力的根本法。在我國(guó)法律體系中具有最高的法律地位和法律效力，是我國(guó)最高的法律淵源。 憲法主要由兩個(gè)方面的基本規(guī)范組成，一是中華人民共和國(guó)憲法。二是其它附屬的憲法性文

11、件，主要包括：主要國(guó)家機(jī)關(guān)組織法、選舉法、民族區(qū)域自治法、特別行政區(qū)基本法、國(guó)籍法、國(guó)旗法、國(guó)徽法、保護(hù)公民權(quán)利法及其他憲法性法律文件。 法律 法律是指由全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定頒布的規(guī)范性法律文件，即狹義的法律，其法律效力僅次于憲法。 法律分為基本法律和一般法律（非基本法律、專門法）兩類?；痉墒怯扇珖?guó)人民代表大會(huì)制定的調(diào)整國(guó)家和社會(huì)生活中帶有普遍性的社會(huì)關(guān)系的規(guī)范性法律文件的統(tǒng)稱，如刑法、民法、訴訟法以及有關(guān)國(guó)家機(jī)構(gòu)的組織法等法律。一般法律是由全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)制定的調(diào)整國(guó)家和社會(huì)生活中某種具體社會(huì)關(guān)系或其中某一方面內(nèi)容的規(guī)范性文件的統(tǒng)稱。其調(diào)整范圍較基本

12、法律小，內(nèi)容較具體，如商標(biāo)法、文物保護(hù)法等。 行政法規(guī)行政法規(guī)是國(guó)家最高行政機(jī)關(guān)國(guó)務(wù)院根據(jù)憲法和法律就有關(guān)執(zhí)行法律和履行行政管理職權(quán)的問(wèn)題，以及依據(jù)全國(guó)人大的特別授權(quán)所制定的規(guī)范性文件的總稱。其法律地位和法律效力僅次于憲法和法律，但高于地方性法規(guī)和法規(guī)性文件。 地方性法法規(guī) 地方性法規(guī)是指依法由有地方立法權(quán)的地方人民代表大會(huì)及其常委會(huì)就地方性事務(wù)以及根據(jù)本地區(qū)實(shí)際情況執(zhí)行法律、行政法規(guī)的需要所制定的規(guī)范性文件。 有權(quán)制定地方性法規(guī)的地方人大及其常委會(huì)包括省、自治區(qū)、直轄市人大及其常委會(huì)、較大的市的人大及其常委會(huì)。 較大的市，指省、自治區(qū)人民政府所在地的市，經(jīng)濟(jì)特區(qū)所在地的市和經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)的較大

13、市。地方性法規(guī)只在本轄區(qū)內(nèi)有效。 自治例條單行條例 根據(jù)憲法和民族區(qū)域自治法的規(guī)定，民族自治地方的人民代表大會(huì)有權(quán)依照當(dāng)?shù)孛褡宓恼巍⒔?jīng)濟(jì)和文化的特點(diǎn)，制定自治條例和單行條例。其適用范圍是該民族自治地方。特別行政區(qū)的規(guī)范性法律文件 7、特別行政區(qū)的規(guī)范性法律文件憲法規(guī)定“國(guó)家在必要時(shí)得設(shè)立特別行政區(qū)”。特別行政區(qū)根據(jù)憲法和法律的規(guī)定享有行政管理權(quán)、立法權(quán)、獨(dú)立的司法權(quán)和終審權(quán)。特別行政區(qū)同中央的關(guān)系是地方與中央的關(guān)系。但特別行政區(qū)享有一般地方所沒(méi)有的高度自治權(quán)，包括依據(jù)全國(guó)人大制定的特別行政區(qū)基本法所享有的立法權(quán)。特別行政區(qū)的各類法的形式，是我國(guó)法律的一部分，是我國(guó)法律的一種特殊形式。特別行政

14、區(qū)立法會(huì)制定的法律也是我國(guó)法的淵源。 行政規(guī)章 國(guó)務(wù)院各部、委員會(huì)、中國(guó)人民銀行、審計(jì)署和具有行政管理職能的直屬機(jī)構(gòu)，以及省、自治區(qū)、直轄市人民政府和較大的市的人民政府所制定的規(guī)范性文件稱規(guī)章。內(nèi)容限于執(zhí)行法律、行政法規(guī)，地方法規(guī)的規(guī)定，以及相關(guān)的具體行政管理事項(xiàng)。 國(guó)際條約 國(guó)際條約指我國(guó)與外國(guó)締結(jié)、參加、簽訂、加入、承認(rèn)的雙邊、多邊的條約、協(xié)定和其他具有條約性質(zhì)的文件（國(guó)際條約的名稱，除條約外還有公約、協(xié)議、協(xié)定、議定書、憲章、盟約、換文和聯(lián)合宣言等）。這些文件的內(nèi)容除我國(guó)在締結(jié)時(shí)宣布持保留意見不受其約束的以外，都與國(guó)內(nèi)法具有一樣的約束力，所以也是我國(guó)法的淵源。 憲法法律行政法規(guī)地方性法規(guī)

15、自治條例單行條例特別行政區(qū)的規(guī)范性法律文件國(guó)際條約 法的形式淵源政府規(guī)章部委規(guī)章憲法法律行政法規(guī)、地方法規(guī)部委規(guī)章、政府規(guī)章憲法行政法民法商法刑法勞動(dòng)法訴訟法經(jīng)濟(jì)法知識(shí)產(chǎn)權(quán)法法律部門法律部門 法律部門，又稱為部門法，是運(yùn)用特殊調(diào)整方法調(diào)整一定種類社會(huì)關(guān)系的法律規(guī)范的總和。 部門法所指的同類法律，不包括國(guó)際法，如國(guó)際公法、國(guó)際私法和國(guó)際經(jīng)濟(jì)法等，它僅指國(guó)內(nèi)法。不包括已經(jīng)失效的法，它僅指現(xiàn)行法；也不包括將要制定但尚未制定的法律，它僅指已經(jīng)頒布生效的法律。 法的價(jià)值自由正義秩序利益自由是人的最本質(zhì)需求。 正義正當(dāng)性，是自由性合理、合度的保證。秩序?qū)崿F(xiàn)自由和正義的手段。 利益秩序的結(jié)果和自由、正義的體

16、現(xiàn)。價(jià)值的位階蒙眼正義女神 古希臘神話說(shuō)：天庭上的眾神失和，世界處于災(zāi)難的邊緣。誰(shuí)來(lái)調(diào)解仲裁？天上地下找遍了，也沒(méi)有合適的人選。最后，宙斯身旁站起一位白袍金冠的女神，拿出一條手巾，綁在自己眼睛上，說(shuō)：我來(lái)！眾神一看，不得不點(diǎn)頭同意：她既然蒙了眼睛，看不見紛爭(zhēng)者的面貌身份，就不會(huì)受誘惑，也不必怕權(quán)勢(shì)。這就是正義女神的蒙眼布的由來(lái)。 蒙眼，因?yàn)樗痉坷碇牵豢咳说母泄儆∠?。白袍，象征道德無(wú)暇，剛直不阿；金冠，因?yàn)檎x尊貴無(wú)比，榮耀第一；天平，比喻裁量的公平，在正義面前人人皆得所值，不多不少；劍，表示制裁嚴(yán)厲。蒙眼女神代表著公平正義是法律的守護(hù)神。蒙眼正義女神首先，法是一種精神現(xiàn)象法的本質(zhì)其次，法是

17、一種約定法的制定 其三，法是一種平靜的權(quán)威法的程序性 其四，法是一位狡猾的數(shù)學(xué)家法的容忍性 其六，法是若隱若現(xiàn)尊貴無(wú)比的王者法的地位什么是法？其五，法是一位最有耐心的守望者法的時(shí)效性 法的形式法律淵源法律部門法的價(jià)值法的內(nèi)容法的效力 由麥穗、齒輪、華表、天平、紅旗組成。麥穗和齒輪象征著我們工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的國(guó)體；華表是中華民族的象征；天平象征著公平與正義；紅旗象征著偉大的社會(huì)主義祖國(guó) 中國(guó)法院門口的標(biāo)志和象征的意義 獬豸（xi zh）又稱直辨獸，觸邪。當(dāng)人們發(fā)生沖突或糾紛的時(shí)候，獨(dú)角獸能用角指向無(wú)理的一方，甚至?xí)⒆镌撊f(wàn)死的人用角抵死，令犯法者不寒而栗。帝堯的刑官

18、皋陶(go yo,亦作 “皋繇”)曾飼有獬豸，凡遇疑難不決之事，悉著獬豸裁決，均準(zhǔn)確無(wú)誤。所以在古代，獬豸就成了執(zhí)法公正的化身。 值得一提的是，2008年5月13日，韓國(guó)首爾市市長(zhǎng)吳世勛舉行記者會(huì)宣布：“為體現(xiàn)首爾獨(dú)有的特點(diǎn)和形象，將獬豸指定為首爾市的象征?！狈ㄔ洪T口的石像是什么? 獬豸冠：法冠。 后漢書輿服志下：“法冠，一曰柱后或謂之獬豸冠。獬豸，神羊，能別曲直，楚王嘗獲之，故以為冠?！?獬豸，一角，性忠，見人斗而觸不直者，聞人論則咋1不正者，故以其形為冠，冠上作一角狀。所以，此冠為執(zhí)法者所戴。 1 ：咋(z) ，咬住。獬豸冠第二部分教育法律法規(guī)現(xiàn)狀主要教育法律中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法中華人

19、民共和國(guó)教師法中華人民共和國(guó)教育法中華人民共和國(guó)憲法（1995年3月18日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)，1995年3月18日中華人民共和國(guó)主席令第45號(hào)公布）（ 1993年10月31日第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)）（1986年4月12日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議通過(guò)2006年6月29日第十屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十二次會(huì)議修訂）憲法及修改 中華人民共和國(guó)建立后，全國(guó)人民代表大會(huì)在不同的歷史時(shí)期先后制定、頒布過(guò)4部憲法。 第一部憲法于1954年9月20日，由第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)，是一部比較完善的社會(huì)主義類型的憲法。 第二部憲法在文化大革命期

20、間的1975年1月17日，由第四屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議通過(guò)。 文化大革命結(jié)束一年多后，第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議于1978年3月5日通過(guò)了第三部憲法。 1982年4月28日，全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)公布了經(jīng)憲法修改委員會(huì)擬定的憲法修改草案，交付全國(guó)各族人民討論。同年12月4日憲法草案經(jīng)第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)第五次會(huì)議通過(guò)。 現(xiàn)行的第四部憲法在1982年由第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)通過(guò)，并經(jīng)過(guò)了1988年、1993年、1999年和2004年四次修正。 憲法國(guó)家的責(zé)任 第十九條國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義的教育事業(yè)，提高全國(guó)人民的科學(xué)文化水平。國(guó)家舉辦各種學(xué)校，普及初等義務(wù)教育，發(fā)展中等教育、職業(yè)教

21、育和高等教育，并且發(fā)展學(xué)前教育。 國(guó)家發(fā)展各種教育設(shè)施，掃除文盲，對(duì)工人、農(nóng)民、國(guó)家工作人員和其他勞動(dòng)者進(jìn)行政治、文化、科學(xué)、技術(shù)、業(yè)務(wù)的教育，鼓勵(lì)自學(xué)成才。國(guó)家鼓勵(lì)集體經(jīng)濟(jì)組織、國(guó)家企業(yè)事業(yè)組織和其他社會(huì)力量依照法律規(guī)定舉辦各種教育事業(yè)。國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。憲法禁止干涉 第三十六條中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由。任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)團(tuán)體和個(gè)人不得強(qiáng)制公民信仰宗教或者不信仰宗教，不得歧視信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。國(guó)家保護(hù)正常的宗教活動(dòng)。任何人不得利用宗教進(jìn)行破壞社會(huì)秩序、損害公民身體健康、妨礙國(guó)家教育制度的活動(dòng)。宗教團(tuán)體和宗教事務(wù)不受外國(guó)勢(shì)力的支配。憲法公民受教育的權(quán)利和義務(wù) 第

22、四十六條中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。 國(guó)家培養(yǎng)青年、少年、兒童在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。憲法鼓勵(lì)和幫助 第四十七條中華人民共和國(guó)公民有進(jìn)行科學(xué)研究、文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作和其他文化活動(dòng)的自由。國(guó)家對(duì)于從事教育、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)和其他文化事業(yè)的公民的有益于人民的創(chuàng)造性工作，給以鼓勵(lì)和幫助。憲法管理機(jī)關(guān) 第七十條全國(guó)人民代表大會(huì)設(shè)立民族委員會(huì)、法律委員會(huì)、財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)、教育科學(xué)文化衛(wèi)生委員會(huì)、外事委員會(huì)、華僑委員會(huì)和其他需要設(shè)立的專門委員會(huì)。在全國(guó)人民代表大會(huì)閉會(huì)期間，各專門委員會(huì)受全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)的領(lǐng)導(dǎo)。各專門委員會(huì)在全國(guó)人民代表大會(huì)和全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)領(lǐng)導(dǎo)下

23、，研究、審議和擬訂有關(guān)議案。憲法領(lǐng)導(dǎo)體制 第八十九條國(guó)務(wù)院行使下列職權(quán)： (七)領(lǐng)導(dǎo)和管理教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育和計(jì)劃生育工作； 憲法地方管理權(quán) 第一百零七條縣級(jí)以上地方各級(jí)人民政府依照法律規(guī)定的權(quán)限，管理本行政區(qū)域內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)、城鄉(xiāng)建設(shè)事業(yè)和財(cái)政、民政、公安、民族事務(wù)、司法行政、監(jiān)察、計(jì)劃生育等行政工作，發(fā)布決定和命令，任免、培訓(xùn)、考核和獎(jiǎng)懲行政工作人員。鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的人民政府執(zhí)行本級(jí)人民代表大會(huì)的決議和上級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)的決定和命令，管理本行政區(qū)域內(nèi)的行政工作。省、直轄市的人民政府決定鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的建置和區(qū)域劃分。憲法民族自治權(quán) 第一百一十九條民族自治

24、地方的自治機(jī)關(guān)自主地管理本地方的教育、科學(xué)、文化、衛(wèi)生、體育事業(yè)，保護(hù)和整理民族的文化遺產(chǎn)，發(fā)展和繁榮民族文化。中華人民共和國(guó)教育法（1995） 第12條 漢語(yǔ)言文字為學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的基本教學(xué)語(yǔ)言文字。少數(shù)民族學(xué)生為主的學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)，可以使用本民族或者當(dāng)?shù)孛褡逋ㄓ玫恼Z(yǔ)言文字進(jìn)行教學(xué)。學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)進(jìn)行教學(xué)，應(yīng)當(dāng)推廣使用全國(guó)通用的普通話和規(guī)范字。其他教育法律中華人民共和國(guó)職業(yè)教育法中華人民共和國(guó)民辦教育促進(jìn)法中華人民共和國(guó)第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十九次會(huì)議于1996年5月15日通過(guò)，現(xiàn)予公布，自1996年9月1 日起施行。中華人民共和國(guó)第九屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第三

25、十一次會(huì)議于2002年12月28日通過(guò)，現(xiàn)予公布，自2003年9月1日起施行。行政法規(guī)和規(guī)章中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見（年月日）學(xué)校衛(wèi)生工作條例 （1990年4月25日國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，1990年6月4日國(guó)家教育委員會(huì)令第10號(hào)、衛(wèi)生部令第1號(hào)發(fā)布）學(xué)校體育工作條例 （ 1990年3月12日中華人民共和國(guó)國(guó)家教育委員會(huì)令第8號(hào)發(fā)布）基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)第三部分與教育日常行為相關(guān)的幾個(gè)法律問(wèn)題 憲法第四十六條第1款中華人民共和國(guó)公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)。 義務(wù)教育法第四條凡具有中華人民共和國(guó)國(guó)籍的適齡兒童、少年，不分性別、民族、種族、家庭財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰

26、等，依法享有平等接受義務(wù)教育的權(quán)利，并履行接受義務(wù)教育的義務(wù)。 義務(wù)教育法第二十九條教師在教育教學(xué)中應(yīng)當(dāng)平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，促進(jìn)學(xué)生的充分發(fā)展。教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格，不得歧視學(xué)生，不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。1.平等受教育權(quán)20初二學(xué)生郭某偷了同學(xué)的飯菜票被發(fā)現(xiàn)，在以后的學(xué)校、班級(jí)活動(dòng)中，郭某雖有心參加，都被班主任拒之門外，郭某數(shù)學(xué)成績(jī)是班級(jí)最好的，省是數(shù)學(xué)競(jìng)賽，郭某報(bào)名參加，且取得全校選拔賽第一名，但學(xué)校以郭某有過(guò)偷竊的不良行為，不讓郭某代表學(xué)校參加競(jìng)賽。請(qǐng)問(wèn)學(xué)校的做法合法嗎？為什么？ 案例學(xué)生教師（行政法律關(guān)系）同

27、學(xué)同學(xué)（民事法律關(guān)系）孩子學(xué)生家長(zhǎng)（民事法律關(guān)系）學(xué)生學(xué)校（行政法律關(guān)系）學(xué)生教委（行政法律關(guān)系）稱謂中的法律關(guān)系2. （二）從事科學(xué)研究、學(xué)術(shù)交流，參加專業(yè)的學(xué)術(shù)團(tuán)體，在學(xué)術(shù)活動(dòng)中充分發(fā)表意見；（教育研究權(quán)） （三）指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，評(píng)定學(xué)生的品行和學(xué)業(yè)成績(jī)；（指導(dǎo)評(píng)定權(quán)） （四）按時(shí)獲取工資報(bào)酬，享受國(guó)家規(guī)定的福利待遇以及寒暑假期的帶薪休假；（報(bào)酬、福利、休息權(quán)） （五）對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過(guò)教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理；（參學(xué)校與管理權(quán)） （六）參加進(jìn)修或者其他方式的培訓(xùn)。 （參加進(jìn)修培訓(xùn)權(quán)） （一）進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)，開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn)；（教育教學(xué)權(quán)） 3.教師享有的權(quán)利（教師法第七條） （二）貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，履行教師聘約，完成教育教學(xué)工作任務(wù)； （三）對(duì)學(xué)生進(jìn)行憲法所確定的基本原則的教育和愛國(guó)主義、民族團(tuán)結(jié)的教育，法制教育以及