西方古典社會學理論課件

1、西方古典社會學王俊敏蘇州大學社會學院章 目緒論 社會學產(chǎn)生的歷史背景和理論前提孔德的實證主義社會學斯賓塞的社會有機論和社會進化論馬克思的資本主義社會理論迪爾凱姆的社會學主義章 目滕尼斯的“公社”與“社會”齊美爾的形式社會學韋伯的理解社會學帕雷托的非邏輯社會行為理論凡勃倫的現(xiàn)代社會理論曼海姆的知識社會學緒論 社會學產(chǎn)生的歷史背景和理論前提一、歷史背景（一）工業(yè)革命和現(xiàn)代無產(chǎn)階級的形成（二）經(jīng)濟危機和無產(chǎn)階級與資產(chǎn)階級的斗爭 二、理論前提（一）古希臘羅馬時期的社會思想1智者學派：社會分析的最初嘗試2柏拉圖：理想國3亞里士多德：人是政治的動物（二）中世紀社會思想阿拉伯思想家伊本哈爾頓（1332-14

2、06）（三）文藝復興時期的社會思想馬基雅維里（四）17世紀社會思想霍布斯社會契約論（五）18世紀社會思想 或者啟蒙運動與社會學1維科：新科學2孟德斯鳩：超越古典自然法3蘇格蘭學派：社會變遷和社會結(jié)構(gòu)理論（六）19世紀初社會思潮 或者法國大革命與社會學1保守主義2自由主義3空想社會主義4黑格爾：市民社會理論5圣西門：工業(yè)社會理論第一章 奧古斯特孔德 (Auguste Comte 1798-1857)一、實證主義的社會觀和社會研究方法社會觀：社會規(guī)律與自然規(guī)律社會研究方法觀察法（與理論的關系）實驗法（直接實驗和間接實驗）比較法歷史法二、社會學的學科確立與內(nèi)容劃分學科層次理論：社會學的位置和特點社會

3、學的研究對象和內(nèi)容1.社會靜力學和社會動力學2.社會秩序和社會進步三、社會秩序法則社會秩序是學說核心社會基本成分或單位-家庭；組織-階級；器官-城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村有機體類比的限度語言是行動的媒介；宗教是行動的指導，是社會秩序的根基社會分工和政府管理四、社會進步法則：三階段規(guī)律系統(tǒng)發(fā)育（人類總體發(fā)展）重演個體發(fā)育（個人有機體發(fā)展）（1）個人心靈（2）人類心靈（3）社會組織和政治統(tǒng)治五、生平與時代第二章 赫伯特斯賓塞 (Herbert Spencer 1820-1903)一、社會進化論進化概念智力和觀念的進化還是現(xiàn)象的進化：與孔德不同生長過程、結(jié)構(gòu)進化、功能分化、相互依賴進化是單線的還是多線的：與孔德有別

4、1.退步和進步的頻率是否相當? 2.未開化民族和文明民族是社會的不同形式,還是同一形式的社會在進化中的不同階段?二、 社會有機體論社會有機體同生物有機體的相似進一步的類比1.人體三系統(tǒng)2.社會三系統(tǒng)3.人分三個階級社會有機體同生物有機體的區(qū)別-唯實論與唯名論：與孔德的又一相異之處三、社會類型：軍事社會和工業(yè)社會1曾試圖按進化階段劃分社會類型2主要按社會內(nèi)部管理的程度和范圍劃分社會類型：軍事社會和工業(yè)社會兩類社會的比較兩類社會的劃分與社會進化階段有無關系？與圣西門和孔德的區(qū)別四、關于國家的政治理論1 國家和政府的概念及其權力的基礎（1） 國家與社會兩個概念的聯(lián)系和區(qū)別（2） 國家和政府的社會功能

5、（3） 國家和政府權力的基礎2國家活動的領域和范圍（1）同等自由法（2） 政治不干涉主義五、 生平和時代第四章 卡爾馬克思 (Karl Marx 1918-1883)一、馬克思主義的發(fā)展早期著作（1841-1845）1950年代歷史研究著作資本論（第一卷，1867）二、勞動的異化1844年經(jīng)濟學哲學手稿；派生于黑格爾。主要的異化形式1.人與他所制造的產(chǎn)品2.與生產(chǎn)過程3.與他自身4.他的社會的異化異化是否不可超越？如何超越異化？三、意識形態(tài)理論意識形態(tài)術語的來源意識形態(tài)是被歪曲了的思想關于意識形態(tài)和社會的關系的模棱兩可的表述最重大的貢獻為什么說古典政治經(jīng)濟學（斯密和李嘉圖）是科學，而19世紀馬

6、爾薩斯的學說卻導致意識形態(tài)？以庸俗經(jīng)濟學的“三位一體”的公式為例四、階級理論兩種階級結(jié)構(gòu)1.兩元對立的簡化的階級結(jié)構(gòu)2.多元并存的復雜的階級結(jié)構(gòu)階級形成與階級意識革命的階級意識會受到各種“復雜”因素的侵蝕那么變革又是怎樣成為可能的呢？五、社會發(fā)展規(guī)律社會發(fā)展是“基礎-上層建筑”模式中的內(nèi)部矛盾運動的結(jié)果恩格斯對馬克思的解讀及其影響。實證主義的唯科學主義傾向。馬克思對資本主義的社會學分析往往同他的意志自由論的認識論相抵觸。矛盾終未解決。六、生平與時代第五章 埃米爾迪爾凱姆 （Emile Durkheim 1858-1917）一、社會學方法論1社會觀：社會唯實論和社會整體觀2社會學研究的對象：社會

7、事實3. 關于 社會事實社會事實的定義社會事實的特性：外在性；客觀性；強制性社會事實的種類3研究社會事實的準則1）必須把社會事實看作“事物”2）社會事實必須能夠用其他社會事實加以解釋4不能把社會事實的起因與功能混為一談1）原因分析2）功能分析功能分析與目的論5開社會學定量分析之先河二、社會紐帶與社會分工1社會紐帶的兩種形式機械紐帶：相似性社會有機紐帶：差異性社會2集體良知集體良知與集體表象集體良知的宗教性和普遍性3社會分工社會分工的功能：社會紐帶；效率社會分工與社會進步社會分工的原因：人口數(shù)量和密度；競爭4 “失范”與反常5職業(yè)團體與職業(yè)倫理三、社會一體化與個人1研究重點：社會紐帶和秩序與個人

8、的關系2對于自殺現(xiàn)象產(chǎn)生原因的解釋當時流行的解釋迪爾凱姆的解釋： 集體良知集體表象：自殺率3自殺的三種類型利己型自殺利他型自殺混亂型自殺四、宗教社會學和知識社會學1研究重點：集體良知的起源和功能2宗教的含義與本質(zhì)3宗教的起源：對社會的崇拜以往多從個體意識上解釋：夢與萬物有靈；風雨雷電與自然崇拜?？墒菫槭裁醋诮淘陲@露出破綻后仍會持續(xù)到今天？4宗教的功能5宗教社會學思想的前后變化6知識社會學解釋宗教起源時也初步建立起知識社會學思想第六章 費迪南德滕尼斯 (Ferdinnand Tnnies 1855-1936)從“公社”和“社會”這對基本概念出發(fā)，建立社會學體系一、公社與社會人類生活的兩種基本形式

9、社會學分析的兩種基本概念 共同生活的兩種意志類型1. 本質(zhì)意志2. 選擇意志二、社會學體系的分類一般社會學 專門社會學 1.純粹社會學2.應用社會學3.經(jīng)驗社會學三、科學研究中的價值問題（一）社會學研究中的價值中立思想德國關于社會學研究中的客觀性與價值相關性關系問題的討論滕尼斯的立場（二）倫理學是以價值為研究對象的科學社會學研究擺脫價值，不意味著對價值不可以作科學研究。四、生平和時代第七章 格奧爾格齊美爾 （Georg Simmel 1858-1918）一、社會學的研究對象和形式社會學社會學的研究對象社會學分為三個部分：一般社會學形式社會學或純粹社會學哲學社會學形式社會學什么是社會？什么是個人

10、？如何研究人們之間的相互交往為什么強調(diào)研究人們社會交往的形式各門社會科學研究社會現(xiàn)實的或歷史存在的內(nèi)容，社會學僅從抽象的意義上研究人們相互交往的形式。社會學之于其他社會科學，正如幾何學之于研究物質(zhì)的物理化學學科。一些重要的社會交往形式1.統(tǒng)治-服從2.合作-競爭3.沖突形式與內(nèi)容分離的相對性形式社會學評價二、關于社會沖突的思想辯證法的思想：個人與社會合作與沖突社會沖突不完全是一種消極的形式，而是具有一定的積極作用。三、關于資本主義的文化矛盾個人與社會關系的雙重性在上述個人與群體關系中的體現(xiàn)在人類與文化關系中的體現(xiàn)貨幣經(jīng)濟加劇了資本主義的文化矛盾資本主義的文化矛盾不可解決四、生平與時代第八章 馬

11、克斯韋伯 (Max Weber 1864-1920) 一、理解社會學的方法論基礎1自然科學與社會科學德國的實證主義學派和歷史學派韋伯觀點2科學研究的價值問題價值關聯(lián)：選題與應用價值中立：研究過程；科學家的事實判斷與公民或政治家的價值判斷 3社會學的對象與方法社會學研究社會行動社會行動的兩個條件：1.行動者賦予行動以意義2.與他人行動相關行動有意義，因而可以理解兩種理解： “移情明晰的”；“合理明晰的”理解與解釋（或說明）的關系4“理想型”“理想型”（Ideal Type）的含義 “理想型”的三個種類：1.從特定歷史現(xiàn)象中歸納的：新教倫理2.從特定歷史文化背景中歸納的：資本主義3.從非歷史的社會

12、現(xiàn)象中歸納的：行為類型“理想型”的三個特征：1.從社會現(xiàn)象中歸納出來，又非現(xiàn)實中存在的2.并未概括事物的全部特征，而只是其中的一組特征3.再次體現(xiàn)了韋伯的“價值”觀二、社會行動與理性化過程 1社會行動的四種“理想型”1）情感的行動2）傳統(tǒng)的行動3）價值合理性行動4）目的合理性行動社會行動的四種“理想型”是最基本的理想型，其他理想型都可納入其中獲得解釋2個人行動和社會生活的理性化非理性行動-合理性行動西方社會的發(fā)展過程就是走向世俗化、理性化的過程1.經(jīng)濟生活中表現(xiàn)2.社會管理和政治組織中的表現(xiàn)3.文化上的表現(xiàn)三、宗教社會學兩個問題：1.西方近代資本主義的產(chǎn)生2.社會倫理與經(jīng)濟行為的關系西方近代資

13、本主義與其他資本主義的區(qū)別新教倫理與資本主義精神中國、印度、古代猶太宗教比較研究東西方社會比較研究與四種“行動類型”四、政治社會學從權威（或統(tǒng)治）的合法性基礎入手探討，目的在于論證現(xiàn)代資本主義的“合法性”1幾個概念權力（power）權威（authority）或統(tǒng)治（domination）合法性（legitimacy）紀律（principle）2權威的類型（1）領袖魅力（charisima）權威：革命力量（2）傳統(tǒng)權威：家長制和世襲制；保守力量（3）法理權威：科層制（bureaucracy）三種統(tǒng)治形式與“行動型”的對應3社會分層分層的三個標準1）財產(chǎn)：階級2）聲望：身份3）權力：政黨三個標準之

14、間的關系政治社會學和組織社會學的開創(chuàng)者總 結(jié)以“社會行動”的研究作為起點，尋求隱藏在人們共同的行為方式中的目的、意義和價值，以此解釋社會；用比較研究方法解釋東西方社會的差別，解釋近代資本主義的產(chǎn)生；近代資本主義在西方的產(chǎn)生和發(fā)展體現(xiàn)為“理性化”的過程；理性化的非理性實質(zhì)：悲觀主義的世界觀第九章 維爾弗雷多帕雷托 (Vilfredo Pareto 1848-1923)一、社會學的理論范疇（一）邏輯行動和非邏輯行動主觀上和客觀上將手段與目的合理地聯(lián)系在一起的行為，屬于邏輯行為；反之，都是非邏輯行為人很少合乎邏輯地行事，但又有使其行動邏輯化的愿望，即事后解釋經(jīng)濟學研究邏輯行動，社會學研究非邏輯行動非

15、邏輯行動的四個類型：在主觀上和客觀上手段與目的都沒有聯(lián)系在一起的行動。極為少見。行動與引起的結(jié)果之間沒有邏輯的聯(lián)系，但行動者卻誤以為存在這種聯(lián)系。行動的手段與其客觀結(jié)果之間有邏輯的聯(lián)系，但行動者不曾想象或知曉。行動的結(jié)果與所運用的手段之間有邏輯的聯(lián)系，但結(jié)果并不符合行動者的主觀愿望。（二）剩遺物和派生物為揭示非科學理論體系的本來面目，對說明這些理論的易變因素和持久因素區(qū)別。前者為派生物，后者為剩遺物。1剩余物(Residues)剩遺物是不可直接感知的情感A與可以認識分析的信仰體系B、行動C之間的媒介。它似乎是情感的表現(xiàn)形式或?qū)铮乔楦械牡葍r物。以往的誤解。與“詞根”類比。我們只能發(fā)現(xiàn)那些

16、致使理論合理化的直覺而不能解釋其余者，故剩遺物只涉及某些直覺而非全部直覺。六種剩遺物：1）組合相似或?qū)α⑽锏谋灸?）聚合體的持久性3）通過外在行動表達感情的需要4）與社會性相聯(lián)系的剩遺物5）個人的完整性6）性本能2派生物(Derivations)派生物是人們?yōu)榱死硇缘卣f明其行動，為了求得他人的理解或支持而發(fā)表的意見、觀點，或提出的思想、信念，信奉的哲學或杜撰的故事。四類派生物：1） “簡單肯定”：絕對真理、公理或定理組成的論點2）“權威論據(jù)”：靠引用權威者的話來證明3）“原則”：靠通行的規(guī)范和感覺組成的論據(jù)4）“口頭論據(jù)”：無客觀依據(jù)而純用語言表達的證言二、精英循環(huán)理論1精英的定義和類型任何社

17、會都有精英和普通群眾之分精英有廣義和狹義之分；統(tǒng)治精英和非統(tǒng)治精英2精英循環(huán)理論精英與群眾之間的雙向流動社會的性質(zhì)由精英，特別是統(tǒng)治精英的性質(zhì)所決定。統(tǒng)治精英的性質(zhì)又由占主導地位的剩遺物所決定。隨著時間推移，剩遺物會失去平衡，動搖政權。政治變化形式即一類精英取代另一類精英的循環(huán)三、社會系統(tǒng)思想社會是一個系統(tǒng)社會運行所經(jīng)過的盛衰是各成一體的三個子系統(tǒng)社會情緒的循環(huán)、經(jīng)濟生產(chǎn)的循環(huán)、政治組織的循環(huán)同步循環(huán)和相互影響的結(jié)果。1三個系統(tǒng)各自的循環(huán)社會情緒的循環(huán)：自由專制經(jīng)濟生產(chǎn)的循環(huán)：繁榮蕭條政治組織的循環(huán)：分權集權三個系統(tǒng)之間的相互作用第十章 索爾斯坦凡伯倫 （Thorstein Veblen 18

18、57-1929）一、進化論的方法反對古典經(jīng)濟學主張一種新經(jīng)濟學人類進化是按斯賓塞或達爾文提出的方式，與黑格爾派或馬克思主義者不同。勞動和謀取物質(zhì)生活資料的方式方法是累計變遷過程的原因。二、工作類型： 實業(yè)工作和贏利工作的對立現(xiàn)代資本主義社會建立在商業(yè)和工業(yè)、所有制和技術、贏利工作和實業(yè)工作的不可治愈的對立上實業(yè)工作和贏利工作的地位各自培養(yǎng)了根本不同的心理傾向和思想習慣現(xiàn)代工業(yè)社會依賴于合理性三、對競爭的剖析自我尊重只是同伴對自己尊重的反映人們總是渴望超過同伴人們?yōu)轱@示他們在不斷競爭中獲得的高層地位而采取各種手段夸耀消費模式的不同表現(xiàn)這種比賽浪費的作風的普遍化四、知識社會學思想習慣是生活習慣的產(chǎn)物野蠻時代農(nóng)業(yè)社會的和平和牧人的掠奪生涯。人類進化的較早階段和較晚階段的表現(xiàn)思想習慣與