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文檔簡介
1、.:.; 心思實(shí)際篇 關(guān)于心思學(xué)古希臘奧林匹斯山上,特耳菲神殿里有一塊石碑,上面寫著:“人,認(rèn)識(shí)他本人。此成為心思學(xué)公認(rèn)的源頭,也是心思學(xué)家們斗爭的目的。心思學(xué)是研討心思景象的發(fā)生、開展、變化的過程及規(guī)律的一門學(xué)科,主要研討個(gè)體心思,包括認(rèn)知、心情和動(dòng)機(jī)、才干和人格等,同時(shí)也研討團(tuán)體和社會(huì)心思。今天,心思學(xué)的開展,曾經(jīng)浸透到社會(huì)生活的各個(gè)方面??梢院敛豢鋸埖恼f,凡是有人的地方就有心思學(xué)。 什么是心思咨詢所謂心思咨詢,簡單地說, 就是經(jīng)過心思咨詢?nèi)藛T與咨詢對象的交談過程, 使咨詢對象對本人與環(huán)境有一個(gè)合理、安康的認(rèn)識(shí),以調(diào)整其態(tài)度和行為, 并對社會(huì)生活有良好的順應(yīng),從而堅(jiān)持身心安康。心思咨詢是助
2、人自助的過程。心思咨詢是一種學(xué)習(xí)和生長的過程。心思咨詢是一個(gè)傾聽、引導(dǎo)、啟迪、思索和釋放的過程。人們對心思咨詢存在有許多誤解:心思咨詢對那些有嚴(yán)重心思問題的人才是必要的。其實(shí),每個(gè)人都有或多或少的心思困擾,這是很難防止的,但問題能否處理那么是因人而異的??墒?,假設(shè)一個(gè)人的心思問題得不到處理,長期積累起來,就極有能夠產(chǎn)生心思妨礙。而一旦產(chǎn)生心思妨礙,那么曾經(jīng)超出了心思咨詢的范圍,此時(shí)該當(dāng)進(jìn)展心思治療。有心思問題,只需進(jìn)展心思咨詢,就能得到處理。-其實(shí)不然,心思咨詢只是協(xié)助咨詢對象獨(dú)立地處理本人的問題。問題能否處理主要是取決于當(dāng)事人本人。心思咨詢員協(xié)助 咨詢對象更合理、更有效、更積極地面對和處置各
3、種問題,起到的只是一個(gè)引導(dǎo)者、協(xié)助者、支持者的角色。例如,對于那些煩擾困惑的失戀者,咨詢員是無法協(xié)助 讓他們的戀人回心轉(zhuǎn)意的。心思咨詢處理不了實(shí)踐問題?,F(xiàn)實(shí)上,心思咨詢只提供咨詢協(xié)助 ,不干涉當(dāng)事人的事務(wù),也不協(xié)助 當(dāng)事人處理實(shí)踐事務(wù)。但是,心思咨詢是協(xié)助 當(dāng)事人消除心思困擾,是協(xié)助 當(dāng)事人本人去處理實(shí)踐問題,而不是咨詢員協(xié)助 處理實(shí)踐問題。心思咨詢?nèi)藛T應(yīng)該是百分之百的心思安康。心思咨詢?nèi)藛T也只是普通的人,他們同樣能夠存在某些問題。這正像醫(yī)生一樣,醫(yī)生能給人看病治病,但是醫(yī)生也有能夠生病。把心里的通知了咨詢員,萬一他們泄顯露去怎樣辦。其實(shí)每個(gè)行業(yè)都有其行業(yè)的職業(yè)品德和職業(yè)規(guī)范。心思咨詢的首要原
4、那么就是嚴(yán)密原那么,即在未征得當(dāng)事人贊同時(shí),不得將當(dāng)事人的咨詢情況向外公開。什么是心思安康安康是人類生存極為重要的內(nèi)容,它對于人類的開展,社會(huì)的變革,文化的更新,生活方式的改動(dòng),有著決議性的作用。那么,一個(gè)人怎樣才算安康呢? 1948年世界衛(wèi)生組織明確規(guī)定:安康不僅是身體沒有疾病,而且該當(dāng)注重心思安康,只需身心安康、體魄健全,才是完好的安康??梢娦乃及部凳侨说陌部挡豢煞指畹闹匾糠?。心思安康就是指一個(gè)人的生理、心思與社會(huì)處于相互協(xié)調(diào)的調(diào)和形狀,其特征如下:智力正常人的智力分為超凡、正常和低常三個(gè)等級(jí)。正常智力程度,是人們生活、學(xué)習(xí)、任務(wù)、勞動(dòng)的最根本的心思條件。心情穩(wěn)定與愉快心情穩(wěn)定與心境愉快
5、是心思安康的重要標(biāo)志,它闡明一個(gè)人的中樞神經(jīng)系統(tǒng)處于相對的平衡形狀,意味著機(jī)體功能的協(xié)調(diào)。假設(shè)一個(gè)人經(jīng)常愁眉苦臉,灰心絕望,喜怒無常,那么是心思不安康的表現(xiàn)。行為協(xié)調(diào)一致一個(gè)心思安康的人,其行為受認(rèn)識(shí)支配,思想與行為是一致協(xié)調(diào)的,并有自我控制才干。假設(shè)一個(gè)人的行為與思想相互矛盾,留意力不集中,思想混亂、支離破碎,做事雜亂無章,就是心思不安康的表現(xiàn)。良好的人際關(guān)系人生活在社會(huì)中,就要擅長與人友好相處,助人為樂,建立良好的人際關(guān)系。人的交往活動(dòng)能反映人的心思安康形狀,人與人之間正常的友好的交往不僅是維持心思安康的必備條件,也是獲得心思安康的重要方法。良好的順應(yīng)才干人生活在紛繁復(fù)雜、變化多端的大千世
6、界里,終身中會(huì)遇到多種環(huán)境及變化,因此,一個(gè)人該當(dāng)具有良好的順應(yīng)才干,無論現(xiàn)實(shí)環(huán)境有什么樣的變化,都將可以順應(yīng),這也是心思安康的標(biāo)志之一。以上是心思安康的主要特征,但是心思安康并非是超人的非凡形狀,一個(gè)人的心思安康也不一定在每一個(gè)方面都有表現(xiàn),只需在生活實(shí)際中,可以正確認(rèn)識(shí)自我,自覺控制本人,正確對待外界影響,使心思堅(jiān)持平衡協(xié)調(diào),就已具備了心思安康的根本特征。心思安康具有以下心思特征自我認(rèn)識(shí)正確,充分了解本人理想生活目的切合實(shí)踐可以協(xié)調(diào)控制心情,恰當(dāng)表達(dá)具有良好的意志質(zhì)量人際關(guān)系合群協(xié)調(diào)堅(jiān)持人格完好一致良好的學(xué)習(xí)才干和順應(yīng)才干心思行為符合年齡特征學(xué)習(xí)篇如何消除學(xué)習(xí)緊張的壓力和他信任的人交談。緊
7、張時(shí)適當(dāng)轉(zhuǎn)移目的,如玩球、看笑話、洗澡、散心。不要對本人太苛刻,少攀比,重付出的過程。丟掉無用的顧慮,堅(jiān)持安然的心境,對本人說:“兩軍交戰(zhàn),勇者勝或“豁出去。做深呼吸或欣賞遠(yuǎn)處的美景。 面對大大小小的考試,他緊張嗎?讓我們一同來戰(zhàn)勝考試的焦慮:考前調(diào)整拋開各種雜念干擾,減少不用要的精神負(fù)擔(dān)。留意勞逸結(jié)合,合理安排復(fù)習(xí)。堅(jiān)持樂觀自信的心境??紙鰬?yīng)試自我鼓勵(lì)法言語暗示法專注思索法深呼吸法考后恢復(fù)自動(dòng)轉(zhuǎn)移對考試的留意調(diào)整心態(tài)盡量不和同窗對答案考前吃什么多吃堿性食品:牛奶卷心菜豆腐海帶橘子蔥頭白菜胡蘿卜黃瓜茄子黃油貝菠菜甘薯。和中性食品:雞蛋大豆蘋果桃西紅柿豆芽菜柿子椒香蕉藕粉條。少吃酸性食品:啤酒玉
8、米雞牛肉豬肉魚類臘腸等。防止吃辛辣等刺激性物品及易產(chǎn)生氣體或是多纖維的薺菜韭菜。如何宣泄壓力適度的運(yùn)動(dòng)充足的睡眠開懷大笑聽音樂飲酒適量閱讀書報(bào)在僻靜處大喊幾聲或大哭一場多交好朋友養(yǎng)成留意本人呼吸的習(xí)慣放本人的一個(gè)假失敗怎樣辦消除顧慮,勞逸結(jié)合,改動(dòng)不良的生活習(xí)慣。戒煙酒,少食辛辣食品。睡前半小時(shí),不再用腦,代之以聽輕音樂。睡前用溫水泡腳,搓揉腳板或梳頭幾分鐘。交往篇 人際交往中的效應(yīng)新官的三把火:首因效應(yīng)首因效應(yīng)是指交往雙方構(gòu)成的第一次印象對今后交往活動(dòng)的影響,也即是“先入為主的效果。從認(rèn)知的角度來解釋首因效應(yīng),通常,最先接受的信息構(gòu)成的原始印象,構(gòu)成一種記憶圖式中去。這是一種同化模型,新的信
9、息被同化就具有了先前信息的顏色。喜新厭舊:近因效應(yīng)在交往中新近得到的信息比以前得到的信息對于交往活動(dòng)有更大的影響稱之為近因效應(yīng)。社會(huì)心思學(xué)家們發(fā)現(xiàn),假設(shè)關(guān)于某人的兩種信息不是延續(xù)地先后被人感知,而是先知道第一個(gè)信息,隔較長的時(shí)間后才了解第二個(gè)信息,這二個(gè)信息變構(gòu)成新的,最新的信息給人留下較深的印象。 情人眼里出西施:暈輪效應(yīng)當(dāng)一個(gè)有一特征時(shí),我們往往無意的夸張這一特征。假設(shè)某人在某方面有專長,那么他就被積極的光環(huán)所覆蓋,會(huì)被我們以為他在其他方面也有優(yōu)越。 心寬體胖人皆知:刻板印象人們往往根據(jù)過去一類人僅僅是他遇到的所表現(xiàn)出來的明顯特點(diǎn),以為這一類的一切人都具備這些特點(diǎn),甚至對于那些從未見過的一
10、類人,也有刻板的印象。 還是老樣子:定勢效應(yīng)定勢效應(yīng)是指當(dāng)我們認(rèn)知他人時(shí)特別是與陌生人見面時(shí),經(jīng)常有一種不自覺的預(yù)備的心思形狀,按照事物的一定外部聯(lián)絡(luò)對他們進(jìn)展認(rèn)知和評價(jià)。在交往中,定勢效應(yīng)是以邏輯推理方式表現(xiàn)出來的,也即人們往往從一個(gè)人的某些質(zhì)量去推斷他其他的一些質(zhì)量。以心體心:投射效應(yīng)在交往過程中,投射效應(yīng)是指一個(gè)人總是假設(shè)他人與本人有一樣的傾向,即把本人的特性歸屬到其他人身上。例如:疑心重的人,以為他人也不懷好意;富于攻擊性的人,以為他人也生性好斗。根本人格傾向表 心思學(xué)家舒清茲(Schultz)表現(xiàn) 形狀類別自動(dòng)型被動(dòng)型包容的需求自動(dòng)與他人交往等待他人接納本人控制的需求支配他人等待他人
11、支配本人情感的需求對他人表示親近等待他人對本人親近擁有一個(gè)明朗的心心靈交往的心思妨礙人人都有一本難念的經(jīng)我就是上帝自我中心只關(guān)懷個(gè)人的需求,強(qiáng)調(diào)本人的感受,在人際關(guān)系交往中表現(xiàn)為目中無人。四處游蕩的惡魔嫉妒嫉妒是對與本人有聯(lián)絡(luò)的、而強(qiáng)過本人的人的一種不服、不悅、敵視,甚至帶有某種破壞性的危險(xiǎn)情感,是經(jīng)過把本人與他人的對比,而產(chǎn)生的一種消極的心態(tài)。友誼之樹的蛀蟲多疑 多疑的人把無中生有的現(xiàn)實(shí)強(qiáng)加與人,甚至把他人的好心曲解為惡意。天生我材沒有用自大 個(gè)體自大感的構(gòu)成主要是家庭和社會(huì)環(huán)境的長期的影響的結(jié)果。千呼萬喚始出來害羞 羞怯心思的是絕大多數(shù)人都會(huì)有的一種心思。過于害羞的人,往往在交際場所或大庭
12、廣眾之下,羞于啟齒或害怕見人。如臨大敵敵視這是交際中比較嚴(yán)重的一種心思妨礙。這種人總是以敵視的目光對周圍的人,隨時(shí)有蒙受其損傷的危險(xiǎn),而不愿與人往來。 人際交往的技巧讓他的生活更精彩以誠相交 要讓他人喜歡本人,首先要對他人感興趣和真誠。學(xué)會(huì)“聽話 要與他人處置好關(guān)系,耐心地傾聽他人的講話非常必要。學(xué)會(huì)說話 要擅長表達(dá)本人的情感與想法,留意在不同的場所講話的分寸,不講不該說的話。丟棄嫉妒心 妒忌他人,實(shí)踐上是企圖剝奪他人曾經(jīng)得到的物質(zhì)和精神的需求,這種心思極易引起他人的反感,同時(shí)要抑制猜疑、苛求、孤單、自大與自滿等不良的心思形狀。慎交友,交益友 并非人人都想交朋友,也并非人人都能成為他的朋友。要
13、選擇交友,在人際關(guān)系中,完善自我,尋覓高興,擺脫憂慮,有益于身心安康。心思保健篇心思平衡的要決 對本人不苛求。 對親人期望不要過高。 不要處處與人爭斗。 暫離姿態(tài)。 適當(dāng)退讓。 對人表示好心。 找人傾訴煩惱。 協(xié)助 他人做事。 積極文娛。 知足常樂。 心思保健歌人生在世不生氣,心平氣和病不欺,暗生悶氣發(fā)脾氣,氣出病來無人替。正視現(xiàn)實(shí)不攀比,知足常樂要銘刻,富貴名利莫妄求,怡然自得少病疾。 襟懷坦蕩不小氣,“小心眼兒要丟棄,生活瑣事由他去,有了矛盾冷處置。發(fā)明條件不孤寂,廣交益友尋樂趣,寂寞孤單壽命短,喜好廣泛身受害。心境愉悅不疑疾,“杯弓蛇影不可取,心思扭曲早就醫(yī),病魔定會(huì)繞道去。樂觀向上不消
14、極,自信心十足有毅力,擁有積極好心態(tài),頑疾惡魔何所懼。人到老年不自大,應(yīng)把花甲當(dāng)花季,人老當(dāng)要心不老,童心常在神采奕。出言行事不挑剔,順其自然心如意,嚴(yán)以律己寬待人,搬弄是非更當(dāng)忌。去掉私心不妒嫉,妒火損人又害己,嫉賢妒能是小人,耿直豪爽真君子。遵紀(jì)守法不惹事,強(qiáng)暴蠻橫遭人議,溫順行善康而壽,作惡多端必早死。 心 靈 悟 語 美 麗 有些人很會(huì)妝扮,但內(nèi)心空無一物,他不會(huì)覺得他美麗。有些人長著一張精致的臉,卻有著一顆無私的心,他也不會(huì)覺得他美麗。有些人外表樸素,但知道如何關(guān)懷他人,他會(huì)覺得他誠實(shí)的眼睛很誘人。有些人其實(shí)并不美觀,但很維護(hù)小孩與動(dòng)物,他會(huì)覺得他仁慈的心地很動(dòng)人。美麗,是發(fā)自內(nèi)心的
15、光華。不會(huì)隨著歲月的流失而流失,只會(huì)隨著智慧的增長而增長。美麗很簡單,就是讓本人溫馨,也讓他人溫馨。沉 默 有時(shí)候,他被人誤解,他不想爭辯,所以選擇沉默。本來就不是一切的人都得了解他,因此他以為不用對全世界喊話。但也有時(shí)候,他被最愛的人誤解,他難過到不想爭辯,也只需選擇沉默。全世界都可以不懂他,但他應(yīng)該懂,而他竟然不能懂,還有什么話可說?生命中往往有連舒伯特都無言以對的時(shí)辰,畢竟不是一切的是非都能理清楚,伸直能夠根本沒有真正的是與非。那么,不想說話,就不說吧。在多說無益的時(shí)候,也許沉默就是最好的解釋。至 少 要 平 靜 在他跌入人生谷底的時(shí)候,他身旁一切的人都告誡他:要堅(jiān)強(qiáng),而且要高興。堅(jiān)強(qiáng)是
16、絕對需求的,但是高興在這種情形下,恐怕是太難為他了。畢竟,誰能在跌得頭破血流的時(shí)候還覺得高興?但是,至少可以做到安靜。安靜地對待這件事,安靜地把其他該處置的事處置好。安靜,沒有高興,也沒有不高興。能做到這一點(diǎn),他就曾經(jīng)有了復(fù)原的能量。單 純 由于思慮過多,所以他經(jīng)常把他的人生復(fù)雜化了。明明是活在如今,他卻念念不忘過去,又憂心忡忡想著未來;一直攜帶著過去、未來與如今同行,他的人生當(dāng)然只需一片拖泥帶水。而單純是一種恩寵形狀。單純地以皮膚感受天氣的變化,單純地以鼻腔品味雨后的青草香,單純地以眼睛統(tǒng)攝遠(yuǎn)山近景如一幅畫。單純地活在當(dāng)下。而當(dāng)下無所謂是非真假。既然沒有是非,就不用思慮;沒有真假,就無須念念不忘又憂心忡忡。無是非真假,不就象在做夢一樣嗎?是呀,就單純地把他的人生但當(dāng)
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