2023高考作文訓(xùn)練：議論文的語言提升

1、2023高考作文訓(xùn)練：議論文的語言提升 語言凝練簡潔，富含思想內(nèi)涵，是學(xué)生思維成熟的標(biāo)桿之一?？忌鷳?yīng)該也必須對生活進行思考，從而概括、抽象、提煉、總結(jié)出相關(guān)的規(guī)律，這樣才能做到理性與感性并重，從而提升自己的作文水平。一、語言的提升首先要具備五個前提1.多培養(yǎng)。培養(yǎng)正確的人生觀、世界觀，增強自身的道德修為。王國維說過：“無高尚偉大之人格，而有高尚偉大之文章者，殆未之有也。”沈德潛也說：“有第一等襟抱，第一等學(xué)識，斯有第一等真詩。”2.多閱讀。用別人的思想點燃自己的火把。思維的交鋒、碰撞、融會能讓人對生活具有敏銳眼光。3.多感悟。對人生世相要有一顆善感的心，對生活多反思，培養(yǎng)自己的認(rèn)知能力。蘇霍姆

2、林斯基曾說：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！彼哉f，思維的刀要經(jīng)常磨，不然就會生銹。4.不寫“一頭話”。“一頭話”是指只注意事物的一面而不注意事物的另一面，片面議論。要注意用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的眼光看問題。5.不寫“到頭話”。就是不要用靜止的、孤立的眼光看待問題。同樣是以苦難為題，我們不能說“只有苦難的人才能獲得成功”，強調(diào)苦難是唯一標(biāo)準(zhǔn)，而忽視其他因素。這樣的語言就顯得靜止、孤立，且太偏狹。二、語言提升要達到三種境界1“有認(rèn)知”。即要能對一個事物進行評價、判斷、感悟和認(rèn)識，迅速得出思維結(jié)果。這是基礎(chǔ)。2.“辯證性”。在“有認(rèn)知”的前提

3、下，要保證思維結(jié)果不偏激、不片面，做到客觀正確，防止絕對化。事物都是對立統(tǒng)一的，不適當(dāng)?shù)貜娬{(diào)某一方面，抑制另一方面，常常會陷入錯誤的泥潭。3.“新穎性”。揭示宇宙間的大真理、大規(guī)律，并不是學(xué)生所能達到的程度，但只要比同齡人看得“深”一些、“寬”一些，也就是做到所謂的“新穎”了。怎樣才能到達“新穎”的最高境界呢？那就應(yīng)該力求做到放眼未來，要善于把事物放在大背景下去看、去想，用世界的、長遠(yuǎn)的、人生的目光去審視生命、人生、社會；要善于思辦，看到事物的多面性，用個性的眼光去審視世界；要善于冷靜反思，打破常規(guī)格式，用個性的思考、別具一格的慧眼去感悟世界。三、語言提升的五個方向1.于質(zhì)樸中見深刻，于含蓄中

4、蘊真義。如：（1）困了，累了，但羞于倒下，這就是人。（2）蠟燭點燃了，就注定要熄滅。（3）光線充足的地方，影子也特別黑暗。（4）真正的徹悟是在戀生的同時不畏死。（5）心靈的燈，在寂靜中光明，在熱鬧中熄滅。（6）一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的程度。以上句子就是抓住事物特有的屬性得出的理性判斷，它們切中事物的根本，一針見血地指出事物的本質(zhì)。練習(xí)：照著這些句子寫三句話。 2.挖掘事物來源。如：（1）友情的錯位，源于我們自身的混亂。（2）時尚始于獨特，終于粗俗，而二者皆為時尚之大忌。（3）人生最高的獎賞和最大的幸運產(chǎn)生于某種執(zhí)著的追求，人們在追求中找到自己的工作與幸福。（4）因為不堅持，天空的云

5、才能展現(xiàn)萬般風(fēng)貌；因為不留戀，樹木才有春天的新生；因為不停留，小溪才能涓涓不息。以上句子是追溯事物產(chǎn)生、發(fā)展的根源，分析導(dǎo)致影響它們的原因和動機而得出的理性評判。練習(xí)：照著這些句子寫句話。事物的本身是不變的，變的只是人的感覺。 所有的事物的發(fā)生，必有其目的，必能助我成長啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂趣的理想是真、善、美。 我對于事業(yè)的抱負(fù)和理想，是以“真”為開始，“善”為歷程，“美”為最終目標(biāo)的。3.闡明事物功能。如：（1）石頭背在背上是負(fù)擔(dān)，墊在腳下是臺階。（2）幽默帶來悟力和寬容，冷嘲則帶來深刻而不友善的理解。（3）時尚使我們陷入許多愚行，其中最嚴(yán)重的是使我們成為它的奴隸。（4）多讀精粹的作品

6、，可以增加才氣和靈性，也可以增加骨氣和人格，對人的主體世界的滋潤是多層次的。以上句子是從事物的好作用或危害的角度來思考的，指出了事物所具備的功能效用，從而得出對事物的認(rèn)識。練習(xí)：照著這些句子寫三句話。 4.指點事物關(guān)鍵。如：(1)不論你在什么時候開始，重要的是開始之后就不要停止；不論你在什么時候結(jié)束，重要的是結(jié)束之后就不要悔恨。（2）我們面臨的挑戰(zhàn)不是如何記住一句話，而是如何使之成為我們的生存狀態(tài)。（3）浴不必江海，要之去垢；馬不必騏驥，要之善走。以上句子深入剖析事物的實質(zhì)，指出與之有關(guān)的核心因素和要到達它的首要條件、關(guān)鍵要害等。練習(xí)：照著這些句子寫三句話。天堂也能變成地獄，地獄或許就是天堂，

7、一切只在乎你怎么想。成功人士的首要標(biāo)志，在于他的成功心態(tài)。必得要曾經(jīng)滄海，才能指點歸帆。5.導(dǎo)引事物途徑。如：（1）對痛苦的擔(dān)當(dāng)，就如同對喜悅的渴望，需要以赤子之心坦然相對。（2）人生只要具備松弛下來的技巧，他自然不會認(rèn)為活著就是受難。（3）如果實在消受不了名譽的重壓，那還不如悄然從山巒爬下，安頓于人間萬象的濃蔭里。（4）人生是污濁的河流，要容納這河流而不失其清潔，人必須成為大海。以上句子從事物到達的途徑渠道、方法方式的角度進行理性思考，從而得出對事物的判斷和認(rèn)識。練習(xí)：照著這些句子寫三句話。 四、語言提升的幾種句式1. 用好肯否句式：表達否肯的句式有“不是而是”不該該 不可以可以 不能能不要

8、要 不愿寧愿 不在于而在于 并非而是例：幸福來自于有目標(biāo)的生活，而不是來自他人或物質(zhì)。世界是事實的總和，而非事物的總和。智者所追求的不是享樂，而是源于痛苦的自由。幸福來自于有目標(biāo)的生活，而不是來自他人或物質(zhì)。2. 用好讓步句式：讓步論證常用的詞匯：誠然、顯然、毫無疑問、顯而易見、但是、然而、我不反對、我承認(rèn)具有合理性等。例：誠然，工業(yè)文明帶來的巨大物質(zhì)財富是不可否認(rèn)的，我們的生活從此走上了“現(xiàn)代化”的軌跡。但是，全新生活面貌并不意味著將傳統(tǒng)文化、那些老祖宗留下的智慧全然拋棄。用一些銜接詞體現(xiàn)邏輯關(guān)系a.原因分析法：（1）從最淺層的方面看從深層來看（行為背后，更體現(xiàn)了）從本源（本質(zhì)）上看（2）為

9、何有爭議，大概就是兩點使然。（3）出現(xiàn)這種情況的原因不外乎兩個。一是二是 b.假設(shè)分析法：如果致使反而會淪為世人的笑柄 c.比較分析法：（1）與話題略有不同的是 相反（3）從短期效果看從長遠(yuǎn)利益看 d.背景分析（聯(lián)系現(xiàn)實）法：（1）無獨有偶，（2）網(wǎng)上熱議的話題（3）這本不是一件大事，卻引發(fā)了輿論關(guān)注，可見，這件小事也擊中了人們心中的痛點。（4）姑且先將這個問題擱置不議，前段時間社會熱議的（這些年一直爭論不休的） 練習(xí)：閱讀下面材料，用上面提到的句式寫幾句話，體現(xiàn)你的感悟與思考。1917年4月，毛澤東在新青年發(fā)表體育之研究一文，其中論及“體育之效”時指出：人的身體會天天變化，目不明可以明，耳不聰可以聰，生而強者如果濫用其強，即使是至強者，最終也許會轉(zhuǎn)為至弱；而弱者如果勤自鍛煉，增益其所不能，久之也會變而為強。因此，“生而強者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強，未可知也”。例句：*當(dāng)一個人擁有足夠的本錢時，